姜加群
【摘 要】“根文化”本身發(fā)源于中原文化,之所以我國有著源遠流長的歷史,與“根文化”的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,正是由于這種“根文化”,將中華兒女的心緊密的集結(jié)在一起,本文主要對“根文化”及其作用進行分析。
【關(guān)鍵詞】中原“根文化”;作用;分析
一、中原“根文化”的出現(xiàn)
根文化的本質(zhì)是中原文化,中國之所以能夠形成幾千年來穩(wěn)定和經(jīng)久不衰的社會結(jié)構(gòu)而且保持在融入外來文化的同時不被其吞沒的原因歸根到底是因為中國文化重視延續(xù)生命、民族、社會價值的基因,而這種基因就是“根文化”。中國的“根文化”是全球文化中保持的最為持久的。黃河下游一帶統(tǒng)稱為中原地區(qū),從地貌類型上看其屬于華北平原,其特點是平原面積大,地勢平坦,土地肥沃,四季分明,氣候適宜,為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了有利的條件。中原地區(qū)出現(xiàn)大量的文明和其優(yōu)越的自然環(huán)境條件是分不開的。中華民族的進取精神被母親河所彰顯,華夏文化的內(nèi)涵被太行山所詮釋,我們艱苦奮斗的傳統(tǒng)被少林武僧所展示,甲骨文—最早的文字也在這里誕生。從此,文明得以被代代相傳而不致被塵封在黃土里。
二、中原“根文化”的精華
文化精神和姓氏血脈是中原“根文化”的精華。哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技、文學(xué)等各個方面都體現(xiàn)了根文化。河洛故土是中華文化的發(fā)源地,中原發(fā)起了禪宗、武術(shù)、道家等多個文化,由多個資料顯示中國文化的根本就是中原文化。中國“根文化”最為核心的概念就是香火。作為中國“根文化”的另一個表征—姓氏。根的來源和我們將來的走向都是由它表明的。
三、中原“根文化”的地位和作用
中原“根文化”在華夏文明中有著非同小可的地位,它也遠遠超越在中原文化中其他的非根源性的文化。第一,將華夏文明各組成單元聯(lián)系在一起的紐帶就是中原根文化。在世界范圍當(dāng)中,中華文化是地域特征最明顯的文化。如:黃河流域的文化就和長江流域的文化截然不同。即使是都在黃河流域,齊魯文化也和秦文化有著非常大的不同:而同處長江流域的巴蜀文化、楚文化以及吳越文化之間也是有著千差萬別的。但是,中華文化并沒有因為各地域文化單元自身的特征而產(chǎn)生分裂。而相反的,這些不同的地域文化單元則把中華文化變成了一個有機的整體。這一點正展現(xiàn)了中華文化的高度發(fā)達,自身結(jié)構(gòu)越簡單的文化其內(nèi)涵也就越簡單,其內(nèi)部地域性特征也就相應(yīng)的越不明顯,而內(nèi)部分化越鮮明的文化體,其內(nèi)涵也就越豐富。從而呈現(xiàn)出了地域性的豐富多彩,然而各文化自身地域性的特征發(fā)展并沒有因此就走向分裂。相反,各個地域的文化都強烈認同華夏文化。比如,雖然很多地區(qū)都有地域歧視,但不能否認他們都對中國存在著強烈的認同感。雖然一些人沿海發(fā)達城市的人們會歧視“鄉(xiāng)下人”,但是他們還是認同自己和“鄉(xiāng)下人”都同是屬于中國人。之所以出現(xiàn)這樣的情況,就是各地域文化之間存在著可以聯(lián)系的紐帶。而其中“根文化”就是聯(lián)系紐帶中最為緊密的一條。在中原和地域文化兩方面最主要的交集就是中原“根文化”。中原“根文化”從根本上來說是屬于中原文化的,而且還和各地域的文化之間形成了密切聯(lián)系。比如在中原“根文化”中的漢字文化。中原的漢字作為記錄漢語的工具,而漢語又是世界上擁有最多方言的語言,其之間是有著很大的差異性的,比如吳方言與粵方言之間存在的差別就遠遠大于英語和德語,而且吳方言和粵方言又都是漢語其中的一種,在很大程度上來說是屬于一種語言的,之所以江浙一帶和嶺南一帶的人們在交流方面不受限制就是因為漢字的存在。
第二,華夏文明的核心內(nèi)容就是中原根文化,華夏文明的文化傳統(tǒng)也由其構(gòu)成。精神信仰更多的體現(xiàn)了中原“根文化”的內(nèi)涵,精神信仰可以對每個中國人的心靈造成影響從而也將根文化根植于人們的心靈深處,讓它變成了華夏文明的傳統(tǒng)。比如儒家文化作為中原文化中最重要的內(nèi)容,也被大家認為是中國文化之中最核心的內(nèi)容。雖然不是每一個人都讀過《十三經(jīng)注疏》,但是儒家提出的仁、禮、智、義、信就被人們作為應(yīng)該遵守的基本道德規(guī)范,在生活方面給人們指導(dǎo)。不同地域的人們雖然生活習(xí)慣有著很大的不同但是人們基本遵循著相同的行為準(zhǔn)則。
四、結(jié)語
中華文化的本質(zhì)特征被中原“根文化”從根本上體現(xiàn)出來。同時它作為中華文化總典型和標(biāo)本,我們要做到在將其精華發(fā)揚光大的同時摒棄其中的糟粕;把中原“根文化”的作用完完整整的發(fā)揮出來;利用中原“根文化”來對中國的歷史文化資源進行更好的保護、開發(fā)和利用。
參考文獻:
[1]賀紅茹,薛峰.河南尋根旅游的開發(fā)價值研究[J].河南商業(yè)高等??茖W(xué)校學(xué)報.2007(06)
[2]馬海霞.文化資源與文化產(chǎn)業(yè)理論研究[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2008(01)
[3]史鴻文.中原文化對中華民族文化認同和中華民族精神的影響[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(社科版).2008(04)
[4]王保國.中原文化在中國傳統(tǒng)文化形成中的作用再探討[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(社科版).2008(04)