張艷

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）01-095-01

縱觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現代化史觀等。 新時代要求和高考推動，迫使我們教師在教學中融入新史觀。例如，我們在中國近代現代史教學中有必要融入文明史觀、現代史觀、全球史觀。中國近現代史反映了工業(yè)文明與農業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀審視中國近現代的發(fā)展變化。

一、多元史觀內涵解讀

我們主張多元的歷史，那么什么是多元史觀。《普通高中歷史課程標準》突出體現了四種史觀，即唯物史觀、全球史觀、文明史觀、近代化史觀。除此之外，還有革命史觀、階級史觀、正統(tǒng)史觀、英雄史觀、生態(tài)史觀、社會史觀等。在新課標改革之后，傳統(tǒng)的革命史觀和階級史觀逐漸淡化

現代化史觀是指由傳統(tǒng)社會向現代社會變遷的過程（傳統(tǒng)農業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程），其動力是工業(yè)化，其核心是經濟的工業(yè)化和政治的民主化。文明史觀認為，人類社會發(fā)展的歷史就是人類文明演進的歷史。在認識歷史的范圍上，要改變以往偏重政治史的習慣，將思想文化和社會生活的內容視為文明演進的重要內容。文明史觀要承認文明的多元性，承認歷史發(fā)展的多樣性；既要看到人類社會發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢，又要看到各個文明的獨特性，同時還應關注不同類型文明之間的關系。把中華文明納入到世界文明中考察，同時又從中國文明的角度看待世界其他文明的發(fā)展。全球史觀的基本觀點是：將人類社會的歷史作為一個整體來看待。世界各個地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯系的全球統(tǒng)一體，這種全球一體化進程是歷史發(fā)展的客觀主導趨勢。

二、新史觀下的歷史教學

新的課標，寬泛的高考立意，全面的史觀，這些對我們教師提出了更高的要求。在這種新的形勢下，我們要做出調整，以適應當前教學的實際情況及幫助學生樹立全面、正確的歷史觀。

1、教學理念的轉變。過去相對較保守和過于程式化的史觀中解放出來，突破“只重史實”的局限性思維方式，進而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。

歷史思維能力的培養(yǎng)離不開科學的歷史觀指導，沒有方法的歷史教育是不能稱之為科學的。從高一教學開始就不斷滲透對多元史觀的應用。如必修一對鴉片戰(zhàn)爭、開放通商口岸、太平天國運動及辛亥革命的評價；必修二新航路的開辟、洋務運動、兩次工業(yè)革命的影響及羅斯福新政的評價；必修三近代社會生活的變遷等這些題目都以多元的史觀為角度，有比較經典的高考試題可供借鑒參考。

2、在新史觀的指導下整合教材。從文明史觀的角度編排教材即體現在三個必修模塊上，教材以專題的形式分別體現了政治文明、物質文明和精神文明。避免了傳統(tǒng)教材體系的學科體系、教材體例、教學內容的重復。 政治文明建設的核心是政治制度民主化，教材從文明史角度重點介紹了中國古代政治制度的演進、古代雅典和羅馬民主政治制度的發(fā)展、西方資產階級代議制的確立和發(fā)展、近現代中國民主政治等重大主題。物質文明方面明確了經濟活動是人類賴以生存和發(fā)展的基礎，突出了中華文明在人類文明發(fā)展史上的地位；在世界史方面，近代突出了工業(yè)革命引領的工業(yè)文明歷程，特別注意在文明是關下人們社會生活發(fā)展變化，當今世界經濟全球化趨勢下對各國經濟的影響。精神文明方面，與農耕文明相適應的儒家文化成為構成了中華文明的主干。工業(yè)革命以來的西方文明在中國的傳播，推動了中華文明的發(fā)展。

3、注意培養(yǎng)學生運用多元史觀分析問題解決問題的能力。從過去相對較保守和過于程式化的史觀中解放出來，突破“只重史實”的局限性思維方式，進而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。

歷史思維能力的培養(yǎng)離不開科學的歷史觀指導，沒有方法的歷史教育是不能稱之為科學的。從高一教學開始就不斷滲透對多元史觀的應用。如必修一對鴉片戰(zhàn)爭、開放通商口岸、太平天國運動及辛亥革命的評價；必修二新航路的開辟、洋務運動、兩次工業(yè)革命的影響及羅斯福新政的評價；必修三近代社會生活的變遷等這些題目都以多元的史觀為角度，有比較經典的高考試題可供借鑒參考。

4、教師通過各種途徑提高自身能力。教師在教學常過程中，應該注重多關注史學研究動態(tài)，關注史學界研究的重點和熱點。引導學生從更新、更具時代感的角度去了解和認識歷史。對最新史學動態(tài)的關注，對一線的中學教師來說有一定的難度，但是無論是課改前還是課改之后，這都是我們必修的功課之一。在日常生活之中，更多地積累素材。要合理地運用教材。教材是教師師和學生最基本的學習資料，所以要充分利用好教材已有的資源。如相關版教材的知識鏈接，這些內容應該是專家們精心選來的，價值不容小覷。

我們使用的舊教材體現的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑、人類社會五種社會形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點。隨著新課程實施，教師關注課程觀念和教學理念的轉變，但忽視新的史學觀念的吸納，史學理念陳舊。因此無論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。

新史觀的缺失既不利于高中歷史教學的與時俱進，也不利于學生高考歷史考試的發(fā)揮。在高校和中學最緊密的結合點——高考命題這個環(huán)節(jié)上，高校教師必定會把他們平時的研究思路和研究成果直接或間接地體現出來?？v觀近幾年全國各地高考歷史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現代化史觀等。

新時代要求和高考推動，迫使我們在使用歷史舊教材的教師在教學中融入新史觀。例如，在《中國近代現代史》教學中有必要融入文明史觀、現代史觀、全球史觀。中國近現代史反映了工業(yè)文明與農業(yè)文明的碰撞與沖突，中國近現史也是中國走向現代化的歷史，用全球史觀審視中國近現代的發(fā)展變化。

多元史觀在新課程中的運用，改變了以往單一的僵化的看待歷史的態(tài)度，使學生從不同的角度全面地分析歷史，從而適應了新時期的要求。