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東北鄉(xiāng)村藝術(shù)大秧歌的審美文化透視

2016-01-13 15:29:16程明陳琛張雯靖
雪蓮 2015年30期
關(guān)鍵詞:文化傳承

程明 陳琛 張雯靖

[摘要]選取具有藝術(shù)性和地域性的民間藝術(shù)東北秧歌作為考察對象,把現(xiàn)實(shí)的文化現(xiàn)象、文化問題同對歷史的深入思考結(jié)合起來,從審美文化的角度解讀東北秧歌中所蘊(yùn)含的地域文化和精神意蘊(yùn)。

[關(guān)鍵詞]東北秧歌;審美屬性;文化傳承

秧歌,是中國東北農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱,北方諸民族盛行的娛樂舞蹈形式。它原為模仿稻作勞動(dòng)的一種原始舞蹈,后來成為農(nóng)閑或年節(jié)期間的化妝廣場表演形式。

東北秧歌表演形式有地蹦子秧歌、高蹺秧歌、舞龍、撅桿、跑旱船、老漢背妻、豬八戒背媳婦、傻柱子等,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。今天的郭爾羅斯秧歌形式詼諧,風(fēng)格獨(dú)特,廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情,融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體,將郭爾羅斯人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑得淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹,踩在板上,扭在腰上,是郭爾羅斯秧歌的最大特點(diǎn)。同時(shí),花樣繁多的“手中花”,節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn),哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律,都是東北秧歌的特色。近年來,在秧歌服飾上又出現(xiàn)了蒙古袍,從而更加增添了地域和民族特色。

一、東北大秧歌的歷史傳承

東北大秧歌,歷史悠久。早期多有地秧歌和踩寸子(形似高蹺,但比高蹺矮,不足一尺,方叫“寸子”),后來高蹺秧歌多了起來。清代中期,隨著內(nèi)地居民繼續(xù)向漠北的遷移,東北地區(qū)開始出現(xiàn)秧歌,逐步發(fā)展到今天,已經(jīng)成為農(nóng)村百姓喜愛的文藝形式。早期的秧歌,是城鄉(xiāng)居民自發(fā)組織開展。參與人數(shù)不多,多半是一支隊(duì)伍二三十人。改革開放以后,秧歌發(fā)展成為重要文化活動(dòng)。

東北秧歌,舊時(shí)就有神話與戲劇角色于其中。大型秧歌隊(duì)伍中有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,白蛇與青蛇(全白、全青裝束,各持兩劍,或背于身后),瞎子觀燈,小老媽兒,磕(闊)大爺,傻柱子(源于《傻姑爺》的民間故事),老托(頭箍腦包,身著青色老嫗裝,雙耳各垂掛一枚紅尖椒,手持兩支棒槌,邊扭邊磕打,形態(tài)猶如刁婆。有者不持棒槌,而是大號紙糊煙袋,作戲耍之物)。以上這些秧歌人物,都由演技高超者擔(dān)任,在表演中扮演孫悟空,老、傻柱子和瞎子者為“壓軸子”戲,而小老媽、二大媽及磕大爺為“大軸子”戲,在秧歌隊(duì)最后邊。秧歌打頭的兩個(gè)角色,最具引領(lǐng)能力。男裝稱“傘頭”,著肥大紅褲,褲角為尺巴寬敞開白布邊(唇),上著粉或白對襟、底襟、袖頭鑲絳子的內(nèi)衫,外罩敞懷綠綢面的古典戲裝,頭載如意傘帽,故稱“傘頭”。扭秧歌時(shí),傘頭左手扯起衫襟,右手舞動(dòng)彩扇,很是氣派。另一打頭者,男扮秀女裝素,綠色花裙,紅色上衣,披著玻璃珠串編織成的彩肩,一手持扇,一手持彩色手帕,裝素靚麗,舞姿動(dòng)人,很是好看。秧歌隊(duì)伍中多數(shù)女裝者,長裙、系綢腰帶,一手持腰帶長的一股端邊,一手抖扇;不系腰帶者則一手持彩帕,一手抖扇,翩然扭動(dòng)。

二、東北大秧歌的藝術(shù)形式

東北大秧歌是以舞蹈、歌唱、戲劇三者綜合,以舞為主的民間藝術(shù),形式多種多樣,一般可分為“地秧歌”、“寸子秧歌”、“高蹺秧歌”等。在這幾種秧歌中,最常見的是“地秧歌”和“高蹺秧歌”。東北秧歌,每隊(duì)(伙)少則四、五十人,多則百余人。

1.秧歌著裝。在秧歌隊(duì)中分“上裝”和“下裝”。扮演女角色的為上裝,用鮮艷的綢緞被面當(dāng)裙子,頭戴用彩紙?jiān)傻摹吧交ā保笫治璨蕩?,右手舞彩扇。扮演男角色的為下裝,下裝的打扮比較隨便,有的斜披彩帶,有的腰纏腰鈴,手持兩根金錢棍。金錢棍是不足一米長的木棍,兩端中央嵌銅錢數(shù)十個(gè),上下左右舞動(dòng),發(fā)出有節(jié)奏的響聲。

2.秧歌的演出形式。東北秧歌非常講究“走陣”,走陣要大方、樸實(shí)、對稱、美觀,既體現(xiàn)出千姿百態(tài)的舞姿美,又能展示隊(duì)形的巧妙變化。陣形有葫蘆陣、龍門陣、天門八卦陣、地門八卦陣等。如果兩隊(duì)秧歌碰在一起,除了拉秧歌隊(duì)的車?yán)习迨┡霰薅Y外,秧歌隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)還要互相施禮,其動(dòng)作有卡肩、對膝等,禮畢,鑼鼓齊鳴,嗩吶高奏,兩隊(duì)秧歌互相用“編蒜辮兒”的陣形穿插而過。這時(shí),兩隊(duì)秧歌隊(duì)的隊(duì)員都憋足了勁兒,扭出各自的風(fēng)采來。

3.秧歌的演出時(shí)間。舊時(shí),秧歌皆為正月初一至初五,走街串戶的扭。現(xiàn)如今,從臘月二十六開始,各村寨的秧歌隊(duì)就熱鬧起來。不分年齡輩分,人們披紅持綠,手舞彩帶和彩扇,腳步靈活,舞姿優(yōu)美,令人叫絕。在那驚天動(dòng)地的鑼鼓聲中,伴著喜慶歡快的小喇叭,人們盡情地扭,撒歡兒地跳,反映了東北人民對幸福生活的向往。

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