曾瓊

隨著計(jì)算機(jī)的日益普及和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的不斷發(fā)展，中職學(xué)生的一些網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題已經(jīng)成為中職學(xué)校德育工作的一個(gè)新的挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)，中職學(xué)校德育工作就必須采取與之相適應(yīng)的德育應(yīng)對(duì)方法。

中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德德育工作網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)無(wú)中心的資源共享、多元價(jià)值共存的社會(huì)，各種道德的、非道德的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)道德規(guī)范因不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和巨大沖擊，其約束力明顯下降。最近一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查表明，有不少學(xué)生認(rèn)為，在網(wǎng)上可以不講誠(chéng)信，可以互相欺騙。許多學(xué)生表示自己曾經(jīng)在網(wǎng)上欺騙別人，心里并沒(méi)有不安，因?yàn)樽约阂苍?jīng)或正在被人欺騙。如果我們的社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題處理不當(dāng)有可能影響青少年德行的形成，甚至導(dǎo)致青少年犯罪。所以網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題給我們的素質(zhì)教育帶來(lái)了新的思考，越來(lái)越受到德育工作者的關(guān)注。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的呼聲越來(lái)越高，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育己成了學(xué)校德育的當(dāng)務(wù)之急。

一、網(wǎng)絡(luò)道德的定義

所謂網(wǎng)絡(luò)道德，是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類(lèi)面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會(huì)背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們?cè)趧?dòng)機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

網(wǎng)絡(luò)道德作為一種實(shí)踐精神，是人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)持有的意識(shí)態(tài)度、網(wǎng)上行為規(guī)范、評(píng)價(jià)選擇等構(gòu)成的價(jià)值體系，是一種用來(lái)正確處理、調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系和秩序的準(zhǔn)則。網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則是：誠(chéng)信、安全、公開(kāi)、公平、公正、互助。

二、中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀

1.色情污染和暴力問(wèn)題的出現(xiàn)。有研究顯示，長(zhǎng)期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會(huì)使得人變得孤僻、脾氣暴躁，攻擊性增加。色情和暴力對(duì)于人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有成型的中職學(xué)生而言，危害是很大的，甚至有可能會(huì)促使中職學(xué)生暴力和色情犯罪的增加。

2.網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)騙子利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不成熟及人們的麻痹心理，從事詐騙活動(dòng)，除了錢(qián)財(cái)?shù)钠墼p以外，也存在著情感的欺騙。他們利用青少年渴望交往和關(guān)愛(ài)的心理，設(shè)計(jì)情感陷阱，讓一些無(wú)知的少男少女陷入其中，不能自拔。

3.網(wǎng)絡(luò)病毒和攻擊的蔓延。病毒同樣是網(wǎng)絡(luò)揮之不去的一個(gè)噩夢(mèng)。自從第一個(gè)蠕蟲(chóng)病毒發(fā)現(xiàn)以來(lái)，病毒就與計(jì)算機(jī)如影相隨，現(xiàn)在病毒愛(ài)上了傳播速度極快的網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)攻擊和謾罵正在成為互聯(lián)網(wǎng)的一種風(fēng)格，黑客的攻擊也到了“談黑色變”的地步，在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和BBS，人們隨意發(fā)泄自己的不滿(mǎn)并“人肉”報(bào)復(fù)著漠不相識(shí)的人。這些都使得網(wǎng)絡(luò)空間充滿(mǎn)火藥味。

三、中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范成因

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性為網(wǎng)絡(luò)道德失范提供了可能。網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放性和共享性，開(kāi)辟了中職學(xué)生德育的廣闊天地，同時(shí)也帶來(lái)意識(shí)形態(tài)的游移和轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)字化提高了學(xué)校德育工作時(shí)效性和針對(duì)性，也助長(zhǎng)了道德失范行為的發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)主體的符號(hào)化生存方式和隱匿性交往方式，弱化了中職學(xué)生內(nèi)在的道德信念，導(dǎo)致道德主體感淡漠，容易誘發(fā)道德行為的失控。

2.青少年自身特點(diǎn)。中職階段是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀和人際關(guān)系能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是青年時(shí)期道德修養(yǎng)的薄弱階段。此時(shí)的學(xué)生，往往精通于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)及技能，卻缺乏網(wǎng)絡(luò)道德法制觀念，自我約束能力較差，容易放縱自己的網(wǎng)上行為，喪失道德感。

3.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育存在不足，是中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的外在環(huán)境因素。中職學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后，也是導(dǎo)致中職學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)失范行為的一個(gè)重要原因。社會(huì)在中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德影響方面還未引起足夠認(rèn)識(shí)，給予的關(guān)注較少，缺少對(duì)中職學(xué)生上網(wǎng)的正確引導(dǎo)。

四、加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑

1.內(nèi)化自律，提高學(xué)生道德踐行能力。網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范是一個(gè)從自發(fā)到自律再到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。它包括提高甄別能力、樹(shù)立誠(chéng)信理念、強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任、增強(qiáng)自律意識(shí)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范教育，首先，應(yīng)加強(qiáng)中職學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主體教育，讓學(xué)生把握道德的基本原則、規(guī)范和義務(wù)，明確道德實(shí)踐方向，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵守各種網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)；其次，應(yīng)加強(qiáng)中職學(xué)生的自身道德修養(yǎng)，提高其自我塑造、自我約束的能力，引導(dǎo)他們除自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、履行網(wǎng)絡(luò)道德義務(wù)外，還要提高對(duì)不良文化和信息的識(shí)別、抵制能力，提高其網(wǎng)絡(luò)行為的自律性。

2.轉(zhuǎn)化模式，開(kāi)拓網(wǎng)絡(luò)道德教育新途徑。學(xué)校思想教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，學(xué)校要重點(diǎn)做好以下兩項(xiàng)工作。一是開(kāi)拓網(wǎng)上德育陣地。增強(qiáng)校園網(wǎng)的思想性和趣味性，把主題網(wǎng)站建成學(xué)生的精神課堂和心靈家園。同時(shí)，開(kāi)設(shè)校園網(wǎng)BBS、虛擬社區(qū)等，為師生交流思想提供平臺(tái)。二是網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)課堂。課堂網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)當(dāng)和中職學(xué)校有關(guān)課程有機(jī)地結(jié)合在一起。如在講《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課時(shí)，增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)道德”專(zhuān)題，在講《思想道德修養(yǎng)》課時(shí)，增設(shè)“中職學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)道德”專(zhuān)題，同樣，在其他課程中，教師也可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容把網(wǎng)絡(luò)道德的知識(shí)融入其中，幫助學(xué)生增強(qiáng)遵守道德的責(zé)任感和自覺(jué)性。

3.深化實(shí)踐，提升抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息的能力。要深入開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)中職學(xué)生抵御不良信息的能力。道德實(shí)踐既是道德意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)及道德發(fā)展的直接推動(dòng)因素，也是品德評(píng)價(jià)和選擇的最終依據(jù)。因而，在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐廣泛地滲透于社會(huì)實(shí)踐之中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)，抨擊和抵制不良的網(wǎng)絡(luò)行為，促進(jìn)其思想的成熟，從而增強(qiáng)其對(duì)不良信息的抵抗力和免疫力，將學(xué)生的創(chuàng)造欲望更多地從虛擬社會(huì)引導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。

4.強(qiáng)化激勵(lì)，完善網(wǎng)絡(luò)行為學(xué)校監(jiān)管機(jī)制。中職學(xué)校應(yīng)把對(duì)學(xué)生最基本的網(wǎng)絡(luò)道德方面的要求，通過(guò)各個(gè)層面的規(guī)章制度固定下來(lái)，以制度管理為保證，形成有效的激勵(lì)、約束機(jī)制，形成可測(cè)量的、可操作的行為規(guī)范和具有導(dǎo)向“激勵(lì)”約束作用的德育考評(píng)指標(biāo)，將考評(píng)結(jié)果納入學(xué)生學(xué)籍管理中。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)正在引起整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的深刻變化。重視中職學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德人格培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對(duì)于中職學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧綠色健康校園具有重要作用和現(xiàn)實(shí)意義。