洪惠山,李奕成,劉世強(qiáng),蘭思仁
(1.福建農(nóng)林大學(xué) 園林學(xué)院,福建 福州350002;2.重慶市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 廈門分院,福建 廈門361000)
陳井村景觀風(fēng)貌整治策略及公共空間修復(fù)研究
洪惠山1,李奕成1,劉世強(qiáng)2,蘭思仁1
(1.福建農(nóng)林大學(xué) 園林學(xué)院,福建 福州350002;2.重慶市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 廈門分院,福建 廈門361000)
摘要:從陳井村景觀風(fēng)貌視角出發(fā),通過調(diào)查分析陳井村公共空間,自然環(huán)境,歷史人文環(huán)境以及雨污系統(tǒng)等村域景觀環(huán)境,針對(duì)所存在問題,提出陳井村生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與提升,人文景觀挖掘與保存,雨污系統(tǒng)梳理與完善的景觀風(fēng)貌整治策略,以營(yíng)造展現(xiàn)陳井村地域文化特色的公共空間序列。
關(guān)鍵詞:景觀風(fēng)貌;公共空間;整治;陳井村
中圖分類號(hào):TU986
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:碼:A
文章編號(hào):號(hào):2095-4824(2015)06-0093-06
收稿日期:2015-08-06
基金項(xiàng)目:福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年博士論文項(xiàng)目(FJ2015C227)
作者簡(jiǎn)介:洪惠山(1989-),男,福建漳浦人,福建農(nóng)林大學(xué)園林學(xué)院碩士研究生。
景觀風(fēng)貌的概念一直比較模糊,學(xué)者各有看法,未有定論。魏偉和黃海燕等人提出城市風(fēng)貌指城市所展現(xiàn)出來的外在景觀形象和內(nèi)在的文化內(nèi)涵,與此形成的區(qū)別于其他城市的景觀特征主要由自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境組成[1-2],對(duì)農(nóng)村的景觀風(fēng)貌整治具有參考借鑒意義。張茜和劉文平等通過對(duì)鎮(zhèn)域各鄉(xiāng)村景觀資源分區(qū)分類并做景觀特征評(píng)價(jià),對(duì)鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌保護(hù)與管理具有指導(dǎo)作用[3]。樓燁提出從環(huán)境風(fēng)貌、建筑風(fēng)貌、人文歷史景觀修復(fù)和公共產(chǎn)品提升四個(gè)方面來提升杭州西湖風(fēng)景區(qū)景中村的景觀風(fēng)貌[4],但對(duì)村落歷史文化的挖掘和村域特色公共空間的塑造不足。筆者參考《福建省城市景觀風(fēng)貌專項(xiàng)規(guī)劃導(dǎo)則(試行)》,認(rèn)為景觀風(fēng)貌是指地域自然環(huán)境和歷史文化的綜合特征,是具有地域性的景觀特征和風(fēng)格。在以往快速城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,無數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)千城一面、景觀特色缺失的局面。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出的“留住鄉(xiāng)愁”與保持地域景觀風(fēng)貌密不可分,引領(lǐng)城鎮(zhèn)建設(shè)沿著保存歷史印記,體現(xiàn)地方文脈,保護(hù)山水田園,展現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的方向上來。灌口鎮(zhèn)陳井村立足于村域特有的人文歷史和山水田園風(fēng)貌,將建設(shè)成為具有閩南風(fēng)貌特色的新農(nóng)村。
1陳井村現(xiàn)狀概況調(diào)查分析
陳井村地處灌口鎮(zhèn)南面,東與杏林鎮(zhèn)西濱距2 km,西南與東孚鎮(zhèn)貞岱村相鄰,東南面臨廈門馬鑾灣,與新垵相望。該村隨灌口鎮(zhèn)西北高、東南低的地勢(shì),位于灌口鎮(zhèn)南面低丘臺(tái)為主的區(qū)域,村域范圍內(nèi)無山地丘陵。陳氏祖輩靠海為生,早期以出海走船捕魚維持生計(jì),后逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐责B(yǎng)殖海蠣為主要營(yíng)生手段,養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展興盛。村民生活軌跡由海邊逐漸往內(nèi)陸遷移,開始了種植莊稼的農(nóng)耕生活。如今的陳井村,水產(chǎn)養(yǎng)殖和農(nóng)業(yè)種植成為村莊居民生活的主要經(jīng)濟(jì)來源。全村分為6個(gè)村民小組,總?cè)丝? 642人,耕地面積2 322畝,水田1 650畝,魚塘2 500畝,主要發(fā)展水產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè),而農(nóng)業(yè)以水稻、花生、蔬菜、水果和畜牧業(yè)等為主。
1.1自然環(huán)境
閩南傳統(tǒng)聚落的選址通常順應(yīng)村域的自然環(huán)境,與“枕山、環(huán)水、面屏”的傳統(tǒng)村落選址風(fēng)水理論相契合[5]。不論閩南村落位于怎樣的山水田園環(huán)境,閩南村落的選址總能與自然相融合,源于南方紅壤土的閩南紅磚、紅瓦所體現(xiàn)出來的鄉(xiāng)土紅[6],特色鮮明,更承載著幾代陳井人的鄉(xiāng)愁。
蘭思仁(1963-),男,福建上杭人,福建農(nóng)林大學(xué)教授,博士,博士生導(dǎo)師。
陳井村屬南亞熱帶海洋性氣候,溫和多雨,四季如春。年平均氣溫21 ℃,絕對(duì)最高溫38.4 ℃,絕對(duì)最低溫度3 ℃。年平均雨量大于1 700 mm。全年晴天在250天左右,無霜日達(dá)340天以上。陳井村的自然氣候條件非常適宜莊稼作物的生長(zhǎng)。灌口鎮(zhèn)歷史上以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,素有“同安縣糧倉(cāng)”之稱。陳井村整體地勢(shì)相對(duì)平坦,村域四周被農(nóng)田包圍,幾口水塘零星分布于村莊農(nóng)田區(qū)域,肌理有序;村域南面農(nóng)田區(qū)域中的U字型水渠,曲水繞田,形成“玉帶環(huán)腰”的風(fēng)水格局。村域東南向臨馬鑾灣,借臨海優(yōu)勢(shì)發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖,形成“十里水塘,連綿相望”的水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)特色風(fēng)貌。
1.2人文環(huán)境
閩南農(nóng)村的紅磚古厝風(fēng)貌獨(dú)特,且多有土地廟、祠堂以及其他神廟等祠壇廟宇,一年之中有大大小小的祭祀祖先、祭拜神明的節(jié)慶,常常伴有游神等民俗活動(dòng)。節(jié)慶期間,村與村之間村民走親訪友,互相吃請(qǐng),聯(lián)絡(luò)感情,互訴近況,增進(jìn)感情。陳井村人文景觀豐富,其人文環(huán)境既具有閩南鄉(xiāng)村的共性又有其個(gè)性,陳井村井文化與建筑文化特色鮮明。
(1)井文化。集美陳井開村之初,先祖挖井以供民眾使用,當(dāng)時(shí)三分之二的村民生活用水都來自那一口井,并告誡村民,不管遷至何處,家里的住址一定要以井為單位。無論陳井村人遷至何處,陳井村人開村挖井的傳統(tǒng)一直保持。早在南宋時(shí)期,陳井先祖從泉州遷往廈門的集美,道光年間,部分陳井村人從集美南遷到臺(tái)灣的嘉義縣,陳氏在此建設(shè)寮舍,開墾水井供民眾使用,寮名乃用陳井二字。因此,兩岸多處的陳井村很有可能均從集美灌口陳井村外遷而來。海南的陳井村、漳浦的丹井村、廈門的陳井村、鑾井村,都是集美陳氏后裔。據(jù)估計(jì),在臺(tái)灣也有十萬集美陳氏后人[7]。有集美陳氏的地方,就有陳家井。陳家人以井為生,陳家井成為聯(lián)系兩岸各地陳井村陳家人認(rèn)祖歸宗的紐帶。
(2)建筑文化。陳井村為典型的閩南鄉(xiāng)村,其古建筑同樣體現(xiàn)了閩南歷史古建筑的風(fēng)貌,以閩南古民居紅磚厝為代表。紅磚厝大小規(guī)模通常是根據(jù)主人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人口的多寡建造,從平面布局看,盡管閩南民居大厝有“三間張”、“五間張”、“皇宮起”等類型,但“三間張雙落厝”,二落一院,平面為口字型的四合院,可視為其基本型。以此為原型,閩南大厝向縱向或橫向延伸擴(kuò)展而形成其他更大規(guī)模的形制[8]。
閩南古建的建筑材料多來源于閩南本地的一些鄉(xiāng)土建筑材料。陳井村現(xiàn)存廟宇宗祠有陳氏家廟、定光堂和土地廟,陳氏家廟和定光堂均為涉臺(tái)文物古跡。陳井村古民居的立面結(jié)構(gòu)基本為白石的墻基、紅磚墻和屋頂組成的三段式結(jié)構(gòu),高低錯(cuò)落的兩面坡紅瓦屋頂以及輕巧別致的燕尾脊,成為閩南紅磚厝古民居的最顯著特征。值得一提的是,陳井村的古民居墻面在紅磚墻身的基礎(chǔ)上有抹灰,白色的抹面墻在歲月的洗禮下變得泛黃,更顯素雅和質(zhì)樸;而其兩面坡的屋頂大多為硬山頂馬鞍脊,僅少量的古民居和其他廟宇祠堂的坡屋頂為燕尾脊,整個(gè)村域的古建筑風(fēng)貌憨實(shí)內(nèi)斂。
陳井村目前保存有一定量的古建筑民居,約占整個(gè)村莊建筑的五分之二,但整個(gè)村域范圍內(nèi),新建的民房建筑參差其中,影響傳統(tǒng)建筑景觀風(fēng)貌。
圖2 陳井村的井與古建筑
1.3存在的問題
(1)公共空間紊亂遺失。村域內(nèi)一些公共空間包括戲臺(tái)前廣場(chǎng)、廟宇廣場(chǎng)等。廟會(huì)節(jié)日時(shí),作為民俗活動(dòng)的空間,同時(shí)也作為村民觀賞民俗活動(dòng)的空間,很好地展示了陳井的民俗景觀風(fēng)貌。由于這些公共空間缺乏管理,經(jīng)常成為一些流動(dòng)商販隨意擺攤的地方,加之缺少綠化,缺乏休憩設(shè)施,部分公共空間不能發(fā)揮其功能及作用。村域公共空間缺乏合理的利用和管理。
村子的村道巷尾和房前屋后等一些公共空間或無人歸屬的地帶堆滿了磚頭、土堆、條石等建筑垃圾,甚至直接成為村民垃圾堆放的地點(diǎn)。
(2)村域生態(tài)環(huán)境破壞。
1)村域水生態(tài)環(huán)境的破壞。位于村子內(nèi)部的一些池塘,由于沒有活水注入,自凈能力較弱,加之村民容易將池塘作為垃圾池和生活污水排放點(diǎn),導(dǎo)致池塘水生態(tài)污染極度嚴(yán)重。更有甚者,直接在接近干涸的池塘排水開挖建房子,導(dǎo)致村域內(nèi)部本來就少的綠地變得越來越少。位于村域東南部的馬鑾灣沿岸,由于村民過度圍海造田,圍海養(yǎng)殖,導(dǎo)致原有馬鑾灣濕地面積大大縮減,馬鑾灣水域污染嚴(yán)重。濱海水生態(tài)環(huán)境岌岌可危。
2)村域農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的破壞。由于過度開墾農(nóng)田,陳井村聚落外圍農(nóng)田區(qū)域自然植被較少,農(nóng)田防護(hù)林帶缺失,農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)脆弱。加之農(nóng)田過量農(nóng)藥殘留下滲,對(duì)土壤和溪流池塘有一定的污染。
(3)人文風(fēng)貌保存不善。歷史古民居保存不善,年久失修,數(shù)量不斷減少。究其緣由,一是村民徹底放棄破敗不堪的古民居,或另?yè)窕罚蛟谠亟ㄔO(shè)新式住樓;二是不斷增加的人口與古民居居住生活空間不足之間的矛盾,加之村民對(duì)于新式樓房設(shè)備齊全、空間充足的青睞,使單層古民居逐漸被新式樓房替代。然而,村民自發(fā)建造的樓房樣式紛雜,建筑材料五花八門,建筑風(fēng)格明顯雜亂。對(duì)于新式民房建筑,政府缺乏必要的規(guī)劃引導(dǎo),村民自發(fā)性、隨意性較強(qiáng),導(dǎo)致對(duì)整體古村落建筑風(fēng)貌破壞極大。
風(fēng)俗民情風(fēng)貌缺乏重視,陳井村同眾多閩南鄉(xiāng)村一樣,逢年過節(jié)有“游神”的習(xí)俗,而游神所形成的特定路線則成為村域特有的民俗展示路徑,很多閩南鄉(xiāng)村不夠重視民俗路徑的風(fēng)貌維護(hù),沒有適當(dāng)?shù)囊?guī)劃和引導(dǎo),導(dǎo)致路徑沿線風(fēng)貌雜亂,民俗風(fēng)貌不斷弱化。
(4)雨污基礎(chǔ)設(shè)施不全。村域基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)常常無法同步,村域內(nèi)道路修完,但排水系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施卻跟不上。在陳井村,修好的水泥路面往往高出村民住宅墻基三四十公分,導(dǎo)致村民住宅的墻基成為排水邊溝的一部分,這極易導(dǎo)致雨季時(shí)節(jié)村民住宅發(fā)生滲水。村域缺乏完善的雨污系統(tǒng),往往雨污混流排入池塘溪流,這也對(duì)村莊水系水體造成一定的污染。作為道路景觀的重要影響因素,雨污渠道的處理方式對(duì)鄉(xiāng)村的整體景觀風(fēng)貌也有一定的影響。
2陳井村景觀風(fēng)貌整治策略
根據(jù)所存在問題,通過村域生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)與提升、歷史人文景觀的保存與挖掘以及村域雨污系統(tǒng)的完善與梳理三個(gè)方面進(jìn)行整治,營(yíng)造鄉(xiāng)村機(jī)理完整、空間層次明晰、景觀風(fēng)貌獨(dú)特的陳井村村域環(huán)境。
2.1村域生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)與提升
(1)村域植物景觀提升策略。經(jīng)過筆者實(shí)地考察,結(jié)合參考《廈門植物志》整理發(fā)現(xiàn),陳井村域內(nèi)部生長(zhǎng)良好的植物物種見表1。
表1 陳井村主要鄉(xiāng)土植物
在房前屋后、村道兩旁、水系田園等地點(diǎn),植物景觀營(yíng)造與構(gòu)建策略充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物,并結(jié)合增補(bǔ)當(dāng)?shù)貧w化植物,完善植物景觀空間結(jié)構(gòu)[7],運(yùn)用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的植物群落配置方式,使植物景觀趨于穩(wěn)定、美觀。
對(duì)于房前屋后,景觀整治首先清理建筑垃圾隨意堆放和雜草瘋長(zhǎng)的現(xiàn)象,并根據(jù)閩南鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土植物群落,選取適合陳井村本地的鄉(xiāng)土植物進(jìn)行植物種植設(shè)計(jì),使植物景觀在低養(yǎng)護(hù)、不修剪的前提下體現(xiàn)陳井村特有的植物景觀風(fēng)貌。
對(duì)于“房前”,采用木棉、荔枝、龍眼、桑葚等為上木,扶桑、月季、蔥蘭、銀膠菊等為下木,構(gòu)建簡(jiǎn)單的二層植物群落。對(duì)于“屋后”,采用榕樹、苦楝、毛竹等為上木,接骨草、腫柄菊為中木,銀膠菊、狗尾巴草等為下木,構(gòu)建三層植物群落。
對(duì)于村域道路兩旁,植物景觀整治采取“上木+下木”的二層植物景觀群落模式,村域行道樹采用香樟、龍眼、芒果、苦楝等樹種,下木選取扶桑、龍船花等花灌木,并結(jié)合白花鬼針草、狗尾巴草、銀膠菊等鄉(xiāng)土草本,整治后力求在村域范圍內(nèi)形成連貫完善、具有陳井鄉(xiāng)土氣息和植物景觀風(fēng)貌特色的綠道系統(tǒng)。
對(duì)于田園環(huán)境,植物景觀整治著力于構(gòu)建農(nóng)田防護(hù)系統(tǒng),提高農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和多樣性,提高農(nóng)田系統(tǒng)的生產(chǎn)力。選取當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)良好的巨尾桉、構(gòu)樹、木麻黃、毛竹等為主干林帶,林下以美人蕉、腫柄菊、狗尾巴草、白花鬼針草等為下木。在為陳井農(nóng)民創(chuàng)造舒適便利的耕作環(huán)境的同時(shí),為游客提供田間小路、平臺(tái)等可游可達(dá)的景觀設(shè)施,不僅可以滿足外來游客親近田園、融入田園的好奇心,同時(shí)也能充分展現(xiàn)陳井村的田園景觀風(fēng)貌。
(2)村域水域環(huán)境恢復(fù)策略。嚴(yán)禁生活污水的直排,建立污水處理設(shè)施,引導(dǎo)農(nóng)民合理的使用化肥農(nóng)藥,避免農(nóng)田殘余農(nóng)藥及養(yǎng)殖池過剩餌料對(duì)水體的污染。在村里設(shè)置固定的垃圾處理點(diǎn),避免村民將池塘作為生活垃圾的堆放點(diǎn)。在清理現(xiàn)有垃圾及清淤的基礎(chǔ)上,對(duì)溪流水塘進(jìn)行水生植物群落的建植,通過植物的過濾凈化功能提高水體的自凈能力。植物的選擇上以鄉(xiāng)土植物為主,體現(xiàn)陳井村植物景觀風(fēng)貌特色。
馬鑾灣在周邊村莊以往長(zhǎng)期的過度圍海造田圍海養(yǎng)殖的影響下,水域水質(zhì)已嚴(yán)重富營(yíng)養(yǎng)化[8]。陳井村應(yīng)協(xié)同馬鑾灣沿岸的其他村莊,在上位規(guī)劃的指導(dǎo)下,合理減輕圍海造田、圍海養(yǎng)殖的力度,并協(xié)同整個(gè)馬鑾灣生態(tài)恢復(fù)工程措施,采取保護(hù)上游淡水溪流,控制污染,對(duì)馬鑾灣進(jìn)行開閘換水、底質(zhì)暴曬等措施,減輕對(duì)馬鑾灣的水域污染,并進(jìn)行濱海濕地植物群落系統(tǒng)的構(gòu)建,恢復(fù)原有濱海水生態(tài)濕地景觀,展現(xiàn)馬鑾灣濱海濕地風(fēng)貌。
2.2歷史人文景觀的保存與挖掘
(1)建筑風(fēng)貌。在對(duì)村域范圍內(nèi)古民居建筑分級(jí)分類的基礎(chǔ)上,考慮村民對(duì)古建的處理改造意見,對(duì)于具有保護(hù)價(jià)值,質(zhì)量良好的古民居古建筑予以嚴(yán)格的保護(hù)。深入研究其建筑工藝、建筑風(fēng)格特征,并運(yùn)用于新式建筑的設(shè)計(jì)施工中。如漳州市通過研究漳州傳統(tǒng)建筑,梳理出以坡屋頂、胭脂磚、騎樓等為代表的21項(xiàng)主要的閩南建筑特征,對(duì)于傳統(tǒng)建筑元素的發(fā)展運(yùn)用,采用模仿、簡(jiǎn)化、拼貼、重構(gòu)、抽象五種手法,進(jìn)行新漳州建筑的設(shè)計(jì),延續(xù)地域建筑文脈[9]。在陳井村新民房建筑的設(shè)計(jì)建造中,亦可借鑒漳州市的方法或直接運(yùn)用其總結(jié)的閩南建筑特征進(jìn)行新式民房的設(shè)計(jì)建造,從而體現(xiàn)出陳井村典型閩南聚落的建筑風(fēng)貌。
(2)民俗風(fēng)貌。傳統(tǒng)民風(fēng)民俗是歷史人文景觀的重要組成部分。民風(fēng)民俗既包括陳井村古老的生產(chǎn)工藝、勞作方式,又包括民俗廟會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)。對(duì)一年中各民俗節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行梳理,摒棄一些過于危險(xiǎn)、粗俗的民俗陋習(xí),用發(fā)展的眼光看待民俗節(jié)慶,以健康積極的形式慶祝民俗節(jié)慶。在保證民俗活動(dòng)參與人員人身安全的前提下,展現(xiàn)陳井民風(fēng)民俗風(fēng)貌。
民俗信仰空間是體現(xiàn)農(nóng)村獨(dú)特的民俗風(fēng)貌的重要場(chǎng)所,宜加強(qiáng)引導(dǎo)和管理。針對(duì)陳井村陳井戲臺(tái)前廣場(chǎng)的商販亂象問題,在景觀風(fēng)貌整治時(shí),一方面將商販的商業(yè)活動(dòng)安排至村里的街道集市,另一方面,可在現(xiàn)有空曠硬質(zhì)的廣場(chǎng)上增加石凳石桌等便民設(shè)施,增設(shè)樹池座椅、補(bǔ)植庭院樹,使廣場(chǎng)成為真正便民服務(wù)的廣場(chǎng)空間。在“游神”等民俗活動(dòng)所經(jīng)過的路線和廟宇空間節(jié)點(diǎn),對(duì)沿線的景觀風(fēng)貌進(jìn)行規(guī)劃和引導(dǎo),以期在進(jìn)行民俗活動(dòng)時(shí),使整個(gè)民俗活動(dòng)過程具有相對(duì)古樸的背景環(huán)境,更好地體現(xiàn)閩南古村落民俗風(fēng)情的韻味。
2.3村域雨污系統(tǒng)的完善與梳理
雨污系統(tǒng)設(shè)施的完善與否不僅關(guān)系到村域道路景觀風(fēng)貌,而且涉及到村域水生態(tài)環(huán)境的安全。對(duì)于陳井村的雨污管理,應(yīng)將污水管道與雨洪排放系統(tǒng)分開處理。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,在村域內(nèi)部規(guī)劃系統(tǒng)完善的排污管道,規(guī)劃建設(shè)污水處理廠等基礎(chǔ)設(shè)施。在規(guī)劃污水處理廠附近,結(jié)合營(yíng)造水生植物濕地系統(tǒng)對(duì)農(nóng)村生活污水進(jìn)行降解和凈化。對(duì)于陳井村的雨洪管理,應(yīng)充分利用陳井村良好的自然生態(tài)環(huán)境,采取低影響開發(fā)策略,充分利用自然濕地、池塘、淺草坑以及自然溪流等自然雨水管理景觀設(shè)施“捕捉”雨水,吸收、滲透、過濾、存貯雨水以減緩地面徑流生成的時(shí)間和速度,減小地面徑流總量,讓雨洪最大化下滲,發(fā)揮鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境水土保育的功效,從而減少對(duì)人工排水設(shè)施的依賴,減少工程量,降低陳井村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成本[9]。低影響開發(fā)策略在解決農(nóng)村雨洪問題的同時(shí),可以充分的展現(xiàn)了農(nóng)村的自然景觀風(fēng)貌。
3陳井村公共空間修復(fù)策略
3.1空間序列構(gòu)建
陳井村景觀環(huán)境整治重點(diǎn)區(qū)域在于:沿著村莊干道由北往南,緊鄰著四口池塘和廣袤田園的整條帶狀景觀空間。從空間形態(tài)上來說,景觀序列由水域到田園,這恰好與陳井村由靠海為生到靠陸為生的發(fā)展歷程相吻合。從村莊自身的人文歷史中提取景觀元素而派生構(gòu)成的景觀,是保存美麗鄉(xiāng)村景觀地域特色風(fēng)貌與景觀空間有機(jī)構(gòu)建的有效方式。濱水景觀區(qū)域主要從出海走船、捕魚以及海蠣這些物象中提取景觀元素,在于展現(xiàn)陳氏祖輩靠海為生的人文歷史;田園景觀區(qū)域主要從農(nóng)耕生活和水產(chǎn)養(yǎng)殖中提取景觀元素,在于展示陳氏子民以陸為生的人文歷史。由北到南的帶狀景觀空間序列,傳承陳井村的歷史文脈,展現(xiàn)了村落發(fā)展歷程。
3.2 公共空間梳理
(1)廣場(chǎng)景觀空間。廣場(chǎng)景觀空間主要有陳氏家廟廣場(chǎng)、陳井村委會(huì)廣場(chǎng)(陳井劇臺(tái)前廣場(chǎng))、閱海亭廣場(chǎng)、健身廣場(chǎng)、定光堂前廣場(chǎng)、樹池廣場(chǎng)以及牧歌臺(tái)小廣場(chǎng)。一序列的廣場(chǎng)空間構(gòu)成了陳井村民進(jìn)行文化民俗活動(dòng),休閑健身,睦鄰交友的生活平臺(tái)。廣場(chǎng)景觀空間和濃厚歷史文化韻味展現(xiàn)陳井村人生產(chǎn)生活場(chǎng)景,延續(xù)陳井文脈,承載陳井鄉(xiāng)愁。
(2)濱水景觀空間。濱水景觀空間主要沿四口水塘設(shè)計(jì)布置,由“閱海亭”、 “花舟泛?!?、 “新月臺(tái)”、土地廟節(jié)點(diǎn)、“堂前月臺(tái)”等節(jié)點(diǎn)空間以及一序列的濱水步道組成。若干濱水節(jié)點(diǎn)空間為村民提供親水娛樂場(chǎng)所,濱水步道與水塘若即若離,相映成趣。
3.3重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)
(1)閱海亭與花舟泛海。閱海亭與花舟泛海所形成的廣場(chǎng)空間作為整個(gè)濱水景觀帶序列的開端,旨在表達(dá)陳氏祖輩們靠海為生的歷史,重點(diǎn)在于展現(xiàn)其最初以出海走船捕魚維持生計(jì)的生活情景。
廣場(chǎng)依水而建,設(shè)計(jì)時(shí)首先整理水塘岸線,使其自然流暢,并沿水塘(村民私人魚塘)岸線設(shè)置鏤空式護(hù)欄。護(hù)欄以村域內(nèi)遺存的零碎毛石、條石砌成基座,上部以紅磚壘砌而成,具有良好的景觀性,同時(shí)極富閩南風(fēng)韻。閱海亭凌水臥波,與新月臺(tái)互為對(duì)景。亭中靜坐,輕倚欄桿,水波浩淼,盡收眼底,亦使人心潮蕩漾,若有所思。此情此景,寓意陳井人遠(yuǎn)眺大海,期盼出海走船捕魚的人能順風(fēng)順?biāo)M載而歸的殷切之情。花舟泛海,利用村里隨意堆放的條石廢料圍砌而成的種植池,既可種植銀膠菊、狗尾巴草、美人蕉等鄉(xiāng)土花草,亦可種植甘藍(lán)、紅莧菜等觀賞蔬菜?!盎ㄖ邸编徦?,寓意出海捕魚的漁民曳舟而返,滿載而歸。
(2)海蠣主題親水平臺(tái)。親水平臺(tái)是宅間景觀在平面上的延續(xù),同時(shí)也是其與濱水景觀在空間上的過渡。特色景墻以條石為基礎(chǔ)骨架,結(jié)合紅磚壘筑構(gòu)成墻體,將海蠣殼、貝殼等作為點(diǎn)綴裝飾壘砌其中,以模仿海蠣養(yǎng)殖的情景。平臺(tái)的地面鋪裝裝飾采用海蠣殼的紋理,同時(shí)將海蠣養(yǎng)殖的流程以地刻的形式展現(xiàn)出來,墻面與地面互為映射,妙趣橫生。海蠣主題的親水平臺(tái)除了具有基本的停留休息、駐足觀景等功能外,更是陳井村人長(zhǎng)期海蠣養(yǎng)殖的生活勞動(dòng)場(chǎng)景的呈現(xiàn),景觀空間兼具人文性與地域性,傳承文化,特色鮮明。
4結(jié)語
許多閩南鄉(xiāng)村在中國(guó)快速城鎮(zhèn)化浪潮中遭受破壞。傳統(tǒng)村落不斷被均質(zhì)化,幾代人濃厚的鄉(xiāng)愁無可覓處,其景觀風(fēng)貌特色的保存與挖掘刻不容緩。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)應(yīng)保障景觀風(fēng)貌規(guī)劃各項(xiàng)策略的實(shí)施,營(yíng)造展現(xiàn)地域文化特色的公共景觀空間,因地制宜,述說鄉(xiāng)愁,展現(xiàn)鄉(xiāng)容。
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