劉煥文

【摘要】 古詩教學(xué)的作用不僅僅在于增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，也是在于傳承古人精神、學(xué)習(xí)古人智慧，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。隨著新課改提出注重學(xué)生情感體驗(yàn)，道德培養(yǎng)的教學(xué)理念，情感啟發(fā)的教學(xué)方式也被廣泛應(yīng)用于古詩教學(xué)中。本文以初中語文古詩教學(xué)為例，探究情感啟發(fā)在教學(xué)中的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】 情感啟發(fā) 初中語文 古詩教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）12-059-010

古詩是傳承中華文化、民族精神的重要載體，見證了中華幾千年的文明進(jìn)程。古詩教學(xué)不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能通過古詩中傳遞的思想感情陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。在應(yīng)試教學(xué)的大背景下，當(dāng)前的古詩教學(xué)注重學(xué)生對(duì)古詩的背誦、默寫，而忽視了古詩帶給學(xué)生的情感體驗(yàn)，情感熏陶的作用，從而弱化了古詩教學(xué)的功能。新課改的提出為古詩教學(xué)打開了一條新的教學(xué)模式，通過情感啟發(fā)促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)育。

一、多媒體創(chuàng)設(shè)古典情景，營(yíng)造逼真的學(xué)習(xí)氛圍

古詩通常以豐富的情感而更具有欣賞、學(xué)習(xí)的價(jià)值。在古詩教學(xué)工作中增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)是開展情感啟發(fā)的重要方式，可通過創(chuàng)設(shè)古典情景的方式增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。結(jié)合當(dāng)前教學(xué)中應(yīng)用較為廣泛的多媒體技術(shù)進(jìn)行情景的創(chuàng)設(shè)，能幫助學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。如在《春夜洛城聞笛》的學(xué)習(xí)中，可通過多媒體展示一幅古夜中的古城，主人公也不能寐；春風(fēng)微涼，吹動(dòng)主人公的鬢發(fā)，主人公倚著窗口在皎潔的月光之下望著遠(yuǎn)方等圖畫；同時(shí)配上《折楊柳》的背景音樂，或者組織學(xué)生觀看相關(guān)的視頻創(chuàng)設(shè)古典情景。通過多媒體為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)、生動(dòng)的氛圍，仿佛置身于詩人所處的朝代，與詩人感同身受，提高學(xué)生對(duì)古詩情感的領(lǐng)悟能力。

二、指導(dǎo)學(xué)生正確的誦讀，發(fā)現(xiàn)文字蘊(yùn)含的情感

誦讀是古詩教學(xué)中的一種重要的教學(xué)手段，但是在古詩教學(xué)中老師通常重視學(xué)生的記憶能力，而忽視誦讀的方法與誦讀過程中學(xué)生的情感體驗(yàn)引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩背誦興趣不高，古詩學(xué)習(xí)效率也相對(duì)較差。因此，老師應(yīng)在誦讀的過程中指導(dǎo)學(xué)生正確的誦讀方法，在誦讀的過程中感受到古詩的藝術(shù)美，從而提高對(duì)古詩的學(xué)習(xí)興趣。如在《山中雜詩》的學(xué)習(xí)中，在誦讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確的停頓劃分、語氣的控制，“山際見來煙，林中窺落日”可在“山際”、“林中”各自停頓一下，體現(xiàn)古詩的層次感、韻律美。此外，這首古詩感情基調(diào)輕松、活潑，可通過加重“見”、“窺”、“飛”等動(dòng)詞語氣，體現(xiàn)輕快、活動(dòng)的情感。通過指導(dǎo)學(xué)生正確的古詩誦讀方式，幫助學(xué)生有感情的誦讀古詩，從而發(fā)現(xiàn)古詩文字中所蘊(yùn)含的趣味，提高古詩學(xué)習(xí)興趣。

三、找出古詩中的意象，領(lǐng)略古詩中的意境美

古詩通常較為簡(jiǎn)短，從寥寥數(shù)字中體會(huì)到詩人的情感，對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生而言較為困難。意像是寄托古詩情感的重要載體，因此找出古詩中的意象有助于學(xué)生感悟古詩中蘊(yùn)含的豐富情感。意象通常為名詞，具有超乎本身實(shí)際意義之外的感情寄托。如在李白的《峨眉山月歌》的學(xué)習(xí)中，可指導(dǎo)學(xué)生找出詩句中的意象，如“月”、“影”等，“月”表達(dá)的是一種思念的情感，而“影”則是一種蕭條、寂寞的感情。在白居易的《錢塘湖春行》中的“暖樹”、“新燕”等，描寫各種春天的景物，但是并未直接說明自身的感情，但是卻可以從意象所代表的特定意義上感受到詩人的感情色彩?！芭瘶洹睘闉M溫暖陽光的樹木，表達(dá)溫暖、祥和的情感，“新燕”營(yíng)造一種積極、向上，生機(jī)勃勃的景象，通過羅列、組合意象，傳遞出詩人游錢塘湖時(shí)的輕松與愉悅的感受。通過指導(dǎo)學(xué)生抓住古詩中的意象，逐步培養(yǎng)學(xué)生的古詩審美能力；以意象為古詩審美突破口，能幫助學(xué)生感受到古詩中傳遞的思想感情。

四、聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，感受古詩中的情感

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過幾千年的文化沉淀流傳下了大量寶貴的古詩。中學(xué)生有傳承、發(fā)揚(yáng)的使命；此外在傳承文化的過程中，具有熏陶作用的古詩也能促進(jìn)學(xué)生道德觀、價(jià)值觀、審美觀的形成。初中生的生活閱歷相對(duì)較少，對(duì)于古詩中的感情通常較難理解。此外，古詩中傳遞的感情通常較為艱澀、抽象，學(xué)生很難產(chǎn)生情感的共鳴。因此可聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行情感啟發(fā)。如在《錢塘湖春行》，詩人通過對(duì)“湖水”、“鶯”、“新燕”以及“亂花”等景物進(jìn)行描寫表達(dá)詩人內(nèi)心的欣喜、喜悅之情。簡(jiǎn)單的說明學(xué)生難以理解詩人看到早春景色之后的欣喜，可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)校組織春游時(shí)的景象，當(dāng)學(xué)生擺脫作業(yè)的束縛，奔跑在綠油油的草地上嬉戲、玩耍時(shí)的情形，聯(lián)系學(xué)生春游時(shí)愉悅的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的理解能力。如《送靈澈上人》中詩人的離愁別緒，可聯(lián)系實(shí)際生活中學(xué)生送別同學(xué)、家人時(shí)的情形，將心比心，感受詩人送別時(shí)內(nèi)心的不舍、哀傷之情。聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際開展教學(xué)，有利于學(xué)生能夠?qū)旁娭刑N(yùn)含的情感感同深受，提高自身的領(lǐng)悟能力，促進(jìn)自身古詩審美能力的提高。

五、結(jié)語

如何將在古詩教學(xué)中應(yīng)用情感啟發(fā)成為當(dāng)前眾多中學(xué)語文老師在語文教學(xué)中所要考慮的問題。老師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)生古詩學(xué)習(xí)狀態(tài)中；同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確的古詩誦讀方法，從誦讀中感受到文字中蘊(yùn)含的情感；指導(dǎo)學(xué)生找出古詩中的意象，以意象為基礎(chǔ)感受古詩中的感情內(nèi)涵。此外，還可聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際開展情感啟發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩的情感認(rèn)同。通過多種手段，提高學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)能力，豐富學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。