焦 金 波

(南陽師范學院 馬克思主義學院,河南 南陽 473061)

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南陽精神:諸種形態(tài)、生成條件和時代價值

焦 金 波

(南陽師范學院 馬克思主義學院,河南 南陽 473061)

摘要：南陽精神有特定的內涵，是由南陽移民精神、“編外雷鋒團”精神、南陽農運會精神、南陽見義勇為英雄群體精神等一系列豐富多彩的具體形態(tài)或類型所構成和體現(xiàn)出來的，構成博大精深的精神體系。在南陽精神生成中，愛國主義是南陽精神生成的深厚的民族心理基礎，社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放是南陽精神生成的實踐基礎，濃厚的區(qū)域文化底蘊是南陽精神生成的思想源泉，黨和政府的引導與培育是南陽精神生成的政治保證。大力弘揚南陽精神，有利于培育南陽社會文明新風尚，推進社會主義核心價值體系建設，有利于全面貫徹落實科學發(fā)展觀，有利于提高南陽的社會知名度和社會形象，有利于南陽文化的轉型和升華。

關鍵詞：南陽精神；諸種形態(tài)；生成條件和時代價值

一、南陽精神基本內涵與具體形態(tài)

(一)南陽精神基本內涵

“以人為本，敢于擔當”是南陽精神的基本內涵。其中，“以人為本”是主體活動的目的所在，揭示的是“為了誰”。 “敢于擔當”是主體活動的素質要求，闡釋的是“怎樣做”，包括堅定的理想信念、強烈的責任意識、忘我的奉獻精神、無畏的勇氣膽識等等。南陽精神是南陽人民在黨中央、國務院和河南省委、省政府、南陽市委、市政府正確領導下，在承繼傳統(tǒng)文化精華的基礎上，在社會主義革命、建設和改革時期形成和發(fā)展起來的。它是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在南陽人民偉大實踐中的生動體現(xiàn)，是南陽人民嶄新風貌的生動寫照，是南陽人民寶貴的精神財富。

(二)南陽精神的諸種具體形態(tài)

1.移民文化的奇葩：南陽移民精神

南陽移民精神是南陽人民在南水北調中線移民遷安過程中所形成的一種精神，是由移民自身和移民工作干部、移民遷出地和遷入地廣大干部群眾、移民安置工程建設者等諸多不同層面主體所體現(xiàn)和踐行的。其基本內涵包括：“服從大局、甘愿奉獻的愛國精神”“心系群眾、一心為民的民本精神”“萬眾一心、團結統(tǒng)一的協(xié)作精神”和“開拓創(chuàng)新、積極進取的拼搏精神”[1]。

南陽移民精神具有較高的歷史地位，它是新中國成立后最早最具自身特色的一種移民精神，一是持續(xù)時間長。從20世紀50年代南陽淅川移民青海開始，到21世紀的大規(guī)模移民，幾乎伴隨人民共和國成長歷程。二是影響對象廣。新時期南陽移民涉及共安置16.5萬移民，主要立足于在本地解決[2]。從這個意義上講，南陽移民精神主體主要是包括移民在內的1000多萬南陽人民。此外，還包括南陽以外的移民遷入地廣大干部群眾、移民安置工程建設者等諸多不同層面主體。三是搬遷烈度高。從南陽移民安置來看，改革開放以前的安置幾乎就是在沒有補償?shù)那闆r下，依靠對移民進行政治動員和調動移民自身覺悟來完成的。新時期，移民自身有形財產補償雖得到實施，但為一次性的。在國家生態(tài)補償機制和資源有償機制尚未正式出臺的情況下，地方政府和遷(出)入地人民由此做出了巨大犧牲。顯然，南陽移民精神因為其移民實踐空前性而奠定了其在諸多移民精神形態(tài)中的最高地位。不僅如此，由于南陽淅川移民幾乎伴隨中華人民共和國成長歷程，因此南陽移民精神可以說是新中國移民精神的最早形態(tài)，也是新中國諸多移民精神中持續(xù)最長的一種形態(tài)。

2.精神的衍生：南陽“編外雷鋒團”精神

作為群眾性組織，南陽“編外雷鋒團”實質上是一個踐行雷鋒精神的種子團隊[3]。它在長期自覺踐行雷鋒精神中形成一種精神。其主要內涵包括：對信念持之以恒的執(zhí)著精神，立足自身的平凡奉獻精神，自我強化的集體認同意識，自我磨礪、自強不息的進取態(tài)度。

需要指出的是，“編外雷鋒團”精神，并非單純指雷鋒精神本身。它是南陽鄧州“編外雷鋒團”在以雷鋒精神為本體進行道德實踐中形成的，是實踐雷鋒精神衍生出來的一種精神形態(tài)。在“編外雷鋒團”踐行雷鋒精神的實踐中，雷鋒精神是實踐的客體，屬于本體論的范疇；“編外雷鋒團”是主體，“編外雷鋒團”精神是主體實踐雷鋒精神所體現(xiàn)出的一種新的價值觀。

3.知難而進的拼搏：南陽農運精神

河南是農業(yè)大省，南陽是人口1000萬的農業(yè)大市，糧食總產量分別占全國、全省的1%和11%，素有“中州糧倉”之稱[4]，是全國重要糧食生產基地和國家糧食安全戰(zhàn)略工程河南糧食生產核心區(qū)域。第七屆全國農運會在南陽舉行可謂是名符其實。與此同時，南陽也是河南省區(qū)域經濟發(fā)展較為落后的農業(yè)大市。人口多，底子薄，經濟結構亟需升級換代，財政實力有限。第七屆全國農運會又是新中國成立以來河南省承辦的規(guī)格最高、規(guī)模最大的全國綜合性體育賽事。如何克難攻堅，承辦好如此高規(guī)格的全國性運動會，辦出特色，辦出成效，成為擺在南陽人民面前的一道難題。

2012年9月16—22日，全國農民運動會第七屆運動會在河南南陽圓滿完成，由此形成南陽農運精神。其基本內涵包括：甘于擔當?shù)呢熑吻閼?、敢于攻堅的拼搏意識、勇于探索的創(chuàng)新精神、樂于參與的協(xié)作態(tài)度、善于節(jié)儉的樸實作風。南陽農運精神是經濟欠發(fā)達地區(qū)立足實際以知難而進為核心的拼搏精神，是經濟欠發(fā)達地區(qū)經濟社會發(fā)展的巨大精神動力。

4.支撐壯舉的大愛：南陽見義勇為英雄群體精神

新時期，南陽籍見義勇為英雄不斷涌現(xiàn)。2015年10月30日，中央文明辦發(fā)布“中國好人榜”10月入選名單中，南陽市孫含蓄跳水救人入選“見義勇為”好人。2014年7月25日第十二屆全國見義勇為英雄模范表彰大會在北京人民大會堂召開，被網友稱為“托舉三兄弟”的南陽市青年劉新軍、賈曉玉和楊明榮獲“全國見義勇為英雄群體”榮譽稱號，舍生取義白河救人的劉金顯(已犧牲)榮獲“全國見義勇為模范”榮譽稱號。由此溯上，還有更多南陽籍見義勇為英雄的事跡涌現(xiàn)在神州大地上。

南陽人在突發(fā)性事件中挺身而出，在危難時刻顯身手，盡顯英雄本色，形成南陽見義勇為英雄群體精神。其基本內涵包括：舍生取義的獻身精神、大愛無疆的慈悲情懷、舍我其誰的豪邁氣魄。作為特定區(qū)域群體，這種義勇為英雄群體精神，是區(qū)域文化重要組成部分，呈現(xiàn)出一種一方水土一方人所獨有的人文精神關懷，成就了和平時期危難時刻支撐壯舉的大愛。

二、南陽精神的生成研究

(一)愛國主義精神是南陽精神生成的深厚民族心理基礎

愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，是民族精神的核心，是中華傳統(tǒng)文化的主導精神。它是動員和鼓舞人們報效國家，關心祖國命運，維護國家利益的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。南陽精神諸種具體形態(tài)是以中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng)為文化心理沃土而發(fā)展起來的，是對中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng)的傳承，是愛國主義精神在當代南陽人民偉大實踐中的生動實踐。愛國主義精神是南陽精神生成的深厚民族心理基礎。

(二)社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放實踐是南陽精神生成的實踐基礎

回望歷史，每一種偉大的精神無一不是在實踐偉大的事業(yè)中形成的。南陽精神孕育于黨和政府領導的南陽人民社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放生動實踐之中。從20世紀50年代淅川移民離別故土遠赴西北，到70年代南陽人民與其他地區(qū)人民一起花費8個月修建焦枝鐵路創(chuàng)奇跡，再到新時期南水北調中線工程南陽移民遷安的偉大實踐，齊心協(xié)力辦好農運會的奮力拼搏，編外雷鋒團廣大成員幾十年如一日地對雷鋒精神的自覺踐行……一幕幕南陽人民革命、建設和改革的實踐場景如詩如畫般呈現(xiàn)在世人面前。正是黨和政府領導的南陽人民革命、建設和改革的生動實踐，形成了南陽精神。南陽精神是新時期南陽人民在黨的領導下進行社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放生動實踐的結晶。

(三)厚重的區(qū)域文化底蘊是南陽精神生成的思想源泉

南陽特殊的地理位置鑄就了獨特的南陽文化，并在全國諸多區(qū)域文化中占有重要地位。南陽處在南北交會地帶。北接汝洛，南襟荊襄，西出武關，東連江淮，是古代南北方之間最主要的陸路通道荊襄古道的重要節(jié)點。南陽四季分明，光照充足，雨量充沛，氣候宜人，盆地內地勢平坦，河流縱橫，土質肥沃。林業(yè)資源、生物資源、礦產資源豐富。從中華文明的發(fā)展來看，南陽文化地處中原文化與楚文化的交匯處，既是中原文化的核心區(qū)域，又是南方楚文化的發(fā)祥地和早期楚文化的中心地區(qū)，既有北方農耕文化的滋養(yǎng)，更兼得南方江河文明的哺育。南陽這片熱土自古英雄輩出，人杰地靈。先賢們在成就事業(yè)輝煌的同時，也寫就和遺留下了濃厚的文化風韻。先賢們的事跡為后世所傳誦之時也滋養(yǎng)著后世，其精神為后世所傳承并發(fā)揚光大。

(四)黨和政府的引導與培育是南陽精神生成的政治保證

南陽市各級黨委與政府在上級黨委與政府的領導下，自覺承繼南陽傳統(tǒng)優(yōu)秀區(qū)域文化，切實加強中國特色社會主義文化建設，將文化建設貫穿于社會主義建設、發(fā)展和改革發(fā)展全過程并滲透于各方面，高揚主旋律，唱響正氣歌，匯聚正能量，樹立新風尚。不斷創(chuàng)新群眾性文化建設模式，以形式多樣的道德實踐活動為載體，動員和組織社會各行業(yè)群體積極參與。南陽市積極培育先進典型，通過創(chuàng)新宣傳學典型、研判推介樹典型、建立機制推典型、注重推廣育典型等路徑[5],注重全市先進典型的培育和樹立。黨和政府的引導與培育是南陽精神生成的政治保證。

三、南陽精神的時代價值

(一)有利于培育南陽社會文明新風尚，推進社會主義核心價值觀建設

弘揚南陽精神，就是要在全社會大力倡導愛國、敬業(yè)、奉獻、團結、誠信、創(chuàng)新等精神，就是要用在南陽社會發(fā)展中涌現(xiàn)的大批先進典型的感人事跡教育廣大干部群眾，引導人們用社會主義道德標準要求自己，使愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的公民基本道德規(guī)范深入人心，從而加強思想道德建設，培育文明社會風尚，推動社會主義核心價值體系建設不斷深入，推動廣大干部群眾認知、認同和踐行社會主義核心價值體系。

(二)有利于加快南陽全面建成小康社會步伐

全面建成小康社會，是南陽1000萬人民的熱切期待?！笆濉睍r期是南陽全面建成小康社會的關鍵時期。弘揚南陽精神，就是要倡導以人為本的人文情懷，發(fā)揚擔當精神，強化報國為民的責任意識，為南陽全面建成小康社會實踐提供更加強大的精神支撐，匯聚起更加磅礴的力量。因此，大力弘揚南陽精神，有利于南陽人民自覺堅持和貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局，秉承“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，加快南陽全面建成小康社會步伐，書寫新的歷史輝煌。

(三)有利于提高南陽的社會知名度和社會形象

對于南陽而言，近代以來，小農生產的依然強勢導致的經濟滯后，京廣鐵路的貫通帶來的交通邊緣化，加之思想意識的封閉，使得悠久的歷史和燦爛的文化已是昔日輝煌，落后與閉塞則是不爭的現(xiàn)實。南陽社會知名度、社會形象和社會影響力日漸式微，在全省和全國的知名度不斷下降。近年來，伴隨著南水北調、全國農運會等重大項目的建設開展，伴隨著包括編外雷鋒團在內的大批英雄群體的涌現(xiàn)，南陽在全省和全國好評如潮。揭示南陽取得這些成就背后蘊含的文化價值和精神魅力，打造南陽新的文化品牌，增強南陽的軟實力和核心競爭力，關乎著南陽形象和發(fā)展環(huán)境，有利于持續(xù)提升南陽社會知名度和社會形象。

(四)有利于南陽文化的轉型和升華

近代以來中國社會經濟的發(fā)展變遷，本質上是產生于內陸的傳統(tǒng)的農耕文化向產生于海洋的現(xiàn)代的工業(yè)文化的艱難轉型。時至今日，這種轉型仍未畫上圓滿的句號。在當代，各種文化風云際會，不同利益主體的多重交織與紛爭，則又為這種轉型增添了幾多迷茫和痛楚，使之更加復雜、曲折與坎坷。對于南陽人而言，幾千年來以優(yōu)質乳汁哺育了自己的農耕文化，其精華部分在多元文化沖擊下能否繼續(xù)成為自己的守望，其整體能否適應現(xiàn)代社會發(fā)展而在涅磐中獲得新生，這是每一個南陽有志之士不得不深入思考的問題。當代南陽人應根據(jù)時代要求，準確把握傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合互通之處，發(fā)揮傳統(tǒng)文化正能量，自覺承繼和發(fā)揚南陽文化。從更深層次而言，這是在新的中西文化沖突中經過精神流浪后返回自己精神家園尋找安身立命之所，實現(xiàn)中華民族復興和中國現(xiàn)代化的新的精神支點的新探求。

[參考文獻]

[1]姚進忠.民族精神的薪火傳承與時代精神的生動體現(xiàn)——論南陽移民精神的豐富內涵和時代價值[J].南陽日報， 2012-05-21.

[2]賈林偉.南陽：移民精神發(fā)祥地[N].南陽日報,2014-11-03.

[3]鄧州“編外雷鋒團”發(fā)揮雷鋒精神種子作用的調研報告[EB/OL].http://www.wenming.cn/ddmf_296/sdkm2014/rwgs/bwlft/jd/201406/t20140625_2027264_2.shtml.

[4]王涵.“中州糧倉”收獲金色希望[N].南陽日報,2012-07-31.

[5]王新會.河南南陽學典型育典型讓“盆景”成“風景”[J].黨建,2015(4).

[責任編輯：張?zhí)炀癩

中圖分類號：D64

文獻標識碼：A

文章編號：1002-6320(2016)02-0098-03

作者簡介：焦金波(1973—)，男，漢族，河南省新野縣人，副教授，法學博士，主要從事馬克思主義中國化及中國現(xiàn)代史研究。

收稿日期：2015-12-19