胡 娜
(鞍山師范學(xué)院,遼寧 鞍山 114000)
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鋼琴教學(xué)中和聲作用分析
胡 娜
(鞍山師范學(xué)院,遼寧 鞍山 114000)
【摘要】由于在鋼琴上,演奏者能同時奏出十個音,也就決定了和聲這一重要形式,在鋼琴作品中是不可或缺的。那么在鋼琴教學(xué)過程中,要重點讓學(xué)生體會和聲在鋼琴演奏中的作用。雖然,和聲語匯的形式性很強,但是,當(dāng)你透過表象看清它的本質(zhì)后便會驚訝地發(fā)現(xiàn),和聲具有塑造音樂形象、表達(dá)音樂內(nèi)容的作用。
【關(guān)鍵詞】鋼琴教學(xué);和聲;音樂形象;音樂內(nèi)容
自“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”始,人類社會經(jīng)過幾千年的發(fā)展之后,樂器在表現(xiàn)人的”志”的領(lǐng)域方面,又得到了極大的開拓,尤其是在鋼琴這件能與管弦樂隊媲美的樂器上。再以表現(xiàn)”排山倒?!敝畡轂槔?。一是,用八個手指同時“摁”響一大串的和弦結(jié)構(gòu)成的“樂音的運動形式”,例如,柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》第一樂章。二是,將和弦分解成琶音的”樂音的運動形式”,例如,肖邦的《C小調(diào)練習(xí)曲》(Op.25 No.12)。
和聲音響之所以會具有“運動形態(tài)”,一是由不穩(wěn)免的屬或下屬功能的和弦,進(jìn)入到穩(wěn)定的主和弦,造成和聲運動趨向于安定;二是由穩(wěn)定的主和弦,進(jìn)入到不穩(wěn)定的屬或下屬功能的和弦,以及不穩(wěn)定和弦之間的進(jìn)行,造成和聲運動往不同“深淺”程度的方向發(fā)展;三是由其他不穩(wěn)定的和弦或無直接功能聯(lián)系的和弦,代替了所期待的和弦,造成和聲運動“發(fā)生”意外。
正由于和聲在進(jìn)行中會產(chǎn)生不同的運動形態(tài),因此在演奏時,必須用“心”緊貼不斷變化著的“大、小、增、減、七”和弦,并隨著它們一起在節(jié)奏的時緊、時松中”顛簸”,就像套著救生圈在不斷起伏的浪潮中隨波逐流一樣,才會感覺到上述這樣的音響動態(tài),亦即理論上所說的“和聲緊張度的起伏”;當(dāng)你將“和聲緊張度的起伏”—— “安定、發(fā)展、意外”,再進(jìn)一步轉(zhuǎn)換為不同程度的“剛毅、優(yōu)柔、張狂、壓抑”時,立刻就會激發(fā)你的內(nèi)心產(chǎn)生如潮水那樣的涌動。我所說的對和聲的“感受”,必定是在這樣一個過程中才能獲得。
因此,對于這樣一些表現(xiàn)”志”的音樂內(nèi)涵,惟有”以心貼心”、”將心比心”地進(jìn)行體驗,才可能達(dá)到領(lǐng)會和理解的深度,舍此別無他途。
當(dāng)然,由”和聲緊張度的起伏和變化”而引發(fā)生理運動內(nèi)在張力的變化,不少的人也都能感受得到,但為什么無法用語言給予準(zhǔn)確地”言傳”呢?其中的原因之一,與人們不重視伴奏聲部,不努力”開掘”和聲性音型塑造出的音樂形象有關(guān)。
雖說,曲調(diào)是器樂作品中表情達(dá)意的主要手段,但對于一個器樂演奏者來說,不能僅僅滿足于知道音樂最擅長表現(xiàn)人的情感,卻不去思索音樂是如何表現(xiàn)情感的。為此,不妨再快速地”回眸”一下西方音樂的發(fā)展史。通過”調(diào)式”部分的講解大家知道了,正是因為西方人的祖先,對運用單聲部曲調(diào)來表達(dá)情感已經(jīng)感到不滿足,便創(chuàng)造出了多聲部的歌唱方式,促使西方音樂步人到復(fù)調(diào)的歷史時期。也許是,再怎么變著“戲法“地將不同的曲調(diào)”摞”在一起,仍然不能滿足作曲家更充分、更細(xì)膩、更戲劇性地表現(xiàn)內(nèi)心情感運動的需要,突然,在”上帝”的默默指引下,意外地從樂音的“疊置”中發(fā)現(xiàn)了和聲,西方音樂終于找到了發(fā)展的出路, 便又”回旋”式地從復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)而朝著主調(diào)的方向奮勇前進(jìn)。
比”曲調(diào)”更突出地具有和聲特性的伴奏聲部,在表現(xiàn)人的”整個生命的運動和顫動”中所起的作用,絕對是無以替代的。因此,對鋼琴作品中這樣一種極為獨特的、缺其便不成”樂曲”的表現(xiàn)語匯,必須加以深入的探究。至于,和聲性伴奏織體在作品中究竟能起到什么樣的具體作用,不妨從前面所列舉的大量實例中,嘗試著作一番歸納:
一是,根據(jù)一些音樂體裁各自擁有“專用”的伴奏音型來看,說明了它能起到奠定某些特性曲的曲體樣式的作用,如圓舞曲、進(jìn)行曲、船歌、夜曲等等。
特性曲,雖是19世紀(jì)浪漫主義時期的重要體裁,但據(jù)我的觀察,古典時期的作曲家早已將它們用來創(chuàng)作奏鳴曲、協(xié)奏曲或交響曲的第二、三、四樂章,只不過是沒能像浪漫派作曲家那樣,趕上了能無所顧忌地用上“標(biāo)題”、恣意表達(dá)特定情感的歷史年代。多年的教學(xué)實踐一再向我證實,只要從伴奏織體入手,“順藤摸瓜”地找到作品的體裁樣式,一旦對上“號”并就坐入上了“席”,便不難了解到作曲家的創(chuàng)作意圖。
二是,上述特性曲之所以會采用各自典型的伴奏音型,說明它能為旋律所要表達(dá)的情感內(nèi)涵,營造出生動的情境意象,烘托出必要的情感氛圍。
大家都知道,世界上從來就沒有無緣無故的愛恨情仇,因此,無論是戲劇還是電影、電視劇,為了表明劇中人物的愛恨由來,不僅要有富于戲劇性的情節(jié),設(shè)置特定的舞臺布景或場景, 還需要音樂作為“幫襯”來強化情感的表現(xiàn)力度,以達(dá)到引人入勝的戲劇性效果。西方的作曲家正是通過歌劇的創(chuàng)作實踐,“開發(fā)”出了新的、動態(tài)形象更為豐富的音樂語匯。這么一來,當(dāng)他們在創(chuàng)作器樂作品時,那些能表明“時間、地點、場合”的和聲性語匯,自然就會信手拈來而用之,哪能讓聽眾對作品情感內(nèi)涵的理解,陷入“丈二和尚摸不著頭腦”的困境之中呢?譬如:
從“蓬嚓嚓”中能想象得到,社交舞會大廳里燈火輝煌、眾人翩翩起舞的豪華場面。當(dāng)你置身于這樣的“情景”之中,不但會“看”到舞蹈者瀟灑、優(yōu)雅的舞姿,更會被音樂中洋溢著的歡樂情緒所激動;從進(jìn)行曲的特定音型中能想象得到,廣場上群眾聚會的熱鬧節(jié)慶場面。當(dāng)你置身于這樣的“情景”之中,不但會“看”到隊列中的人正意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃地行進(jìn)著,更會被音樂中散發(fā)的高昂情緒所鼓動;從優(yōu)柔的”三連音”中能想象得到,一葉小舟在湖光秀色的水面上隨波蕩漾的景致。當(dāng)你置身于這樣的“情景”之中,作曲家所表達(dá)的柔意似水、甜美如蜜的情感, 會給予你深深的感動;從輕曼的“琶音”中能想象得到,漫漫長夜的星空下,寧靜而引人遐想的景色。當(dāng)你置身于這樣的”情景”之中,靈魂便會隨著如夢幻影、鏡花水月的音樂而”飄動”。