袁利軍

武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生教學(xué)30年
——撰于武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系建系30周年之際

袁利軍

武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教學(xué)至今已有30年歷史。30年來(lái)，在招生規(guī)模、辦學(xué)機(jī)制、學(xué)生培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)管理，以及下屬研究方向的擴(kuò)展和學(xué)位論文選題等諸多方面發(fā)生了很大的變化，也取得了突破性進(jìn)展。

武漢音樂(lè)學(xué)院；音樂(lè)學(xué)學(xué)科；研究生教學(xué)

武漢音樂(lè)學(xué)院自1984年起開(kāi)始招收音樂(lè)學(xué)學(xué)科①這里所指的“音樂(lè)學(xué)”是指相對(duì)狹義上的“音樂(lè)學(xué)理論”，即現(xiàn)今國(guó)內(nèi)各大音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系下屬的音樂(lè)學(xué)理論專業(yè)，而非相對(duì)廣義上涵蓋音樂(lè)表演、作曲與作曲技術(shù)理論、計(jì)算機(jī)音樂(lè)以及音樂(lè)學(xué)理論等專業(yè)在內(nèi)的“大音樂(lè)學(xué)”概念。的碩士研究生。這樣算來(lái)，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教育實(shí)際已超過(guò)了30年。但如果從第一屆畢業(yè)生取得學(xué)位的時(shí)間(1987年)算起的話，那正好是30年。

實(shí)際上，武漢音樂(lè)學(xué)院的研究生招生從1979年就開(kāi)始了，只不過(guò)1984年之前招收的幾屆學(xué)生均為作曲與作曲技術(shù)理論學(xué)科，沒(méi)有音樂(lè)學(xué)學(xué)科的。1984年，當(dāng)學(xué)院以“湖北藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)研究所”(成立于1978年，是武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系的直接前身)的名義招進(jìn)第一個(gè)音樂(lè)學(xué)學(xué)科的碩士研究生時(shí)，音樂(lè)研究所的主要負(fù)責(zé)人是盧國(guó)元(常務(wù)副所長(zhǎng))和汪申申(副所長(zhǎng))。1986年，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系正式掛牌成立，音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生便也正式歸屬音樂(lè)學(xué)系管理。

一、音樂(lè)學(xué)學(xué)科30年以來(lái)獲取學(xué)位的人數(shù)與規(guī)模概況

1984年招進(jìn)的第一屆音樂(lè)學(xué)研究生只有1人，即現(xiàn)任西南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系主任的蒲亨強(qiáng)教授，他于1987年取得民族音樂(lè)理論方向的碩士學(xué)位，導(dǎo)師是楊匡民教授。之后，1988年和1989年也各有一位畢業(yè)生，即武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系田可文教授和華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院蒲亨建教授。再之后，一直到1996年，音樂(lè)學(xué)系每年獲得學(xué)位的碩士畢業(yè)生人數(shù)都沒(méi)有超過(guò)3人。1997年起，音樂(lè)學(xué)系每年獲得學(xué)位的人數(shù)雖然出現(xiàn)了一定的波動(dòng)，但總體看來(lái)呈現(xiàn)出“穩(wěn)步向上”的趨勢(shì)——從1997和1998年的每年4人，到2000年的5人，再到2003年的7人，以及2004和2005年的每年9人。2006年和2007年則是變革和轉(zhuǎn)折的兩年，在這兩年里，音樂(lè)學(xué)系獲得學(xué)位的研究生人數(shù)分別達(dá)到了34和39人之多，是30年以來(lái)的人數(shù)之最。2008年至2013年，每年的畢業(yè)生人數(shù)則控制在10-20人之間，2014年至2016年，每年的畢業(yè)生人數(shù)則又緊縮到10人或以下(見(jiàn)圖和表1)。

圖武漢音樂(lè)學(xué)院30年以來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科與所有學(xué)科獲取碩士學(xué)位人數(shù)規(guī)模比例對(duì)照

表1武漢音樂(lè)學(xué)院30年以來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科與所有學(xué)科獲取碩士學(xué)位具體人數(shù)對(duì)比

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，至2016年，音樂(lè)學(xué)學(xué)科的碩士畢業(yè)生共259人，而全院自1982年第一屆畢業(yè)生至今共有碩士畢業(yè)生1594人，這樣折算下來(lái)的比例為16.25%。當(dāng)然，這樣的總體比例并不能說(shuō)明什么具體的問(wèn)題，畢竟這30年期間，每個(gè)階段的招生政策和環(huán)境會(huì)有一定的差別。鑒于此，如果將這30年按照10年的長(zhǎng)度分為三個(gè)階段來(lái)觀察，也許會(huì)更有意義。

1987年(包括之前)—1996年，武漢音樂(lè)學(xué)院共有碩士畢業(yè)生53人，其中音樂(lè)學(xué)學(xué)科的畢業(yè)生17人，所占比例為32.08%；1997年—2006年，學(xué)院共有碩士畢業(yè)生243人，其中音樂(lè)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生77人，所占比例為31.69%；2007年—2016年，學(xué)院共有碩士畢業(yè)生1298人，其中音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生165人，所占比例為12.71%。

從圖和表1也可以看出，就規(guī)模上而言，音樂(lè)學(xué)學(xué)科在30年的發(fā)展歷程中，頭10年占學(xué)院所有學(xué)科的比例最大，可算得上是是全院研究生的生力軍；而中間10年則有一定的下滑——需注意，這十年中音樂(lè)學(xué)學(xué)科的畢業(yè)生77人中有34人的學(xué)位都是在2006年一年內(nèi)獲得的；而在第三個(gè)10年中，隨著學(xué)院其他學(xué)科的招生規(guī)模迅速擴(kuò)大，音樂(lè)學(xué)學(xué)科所占的比例也急劇縮減。因此，盡管30年來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科的招生規(guī)模呈現(xiàn)出逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)，但在全院研究生教育中所占的比重卻呈現(xiàn)出逐步下滑的趨勢(shì)——尤其是2008年以來(lái)，這一比重下滑的速度變得更快。音樂(lè)學(xué)學(xué)科在研究生教育頭10年中的領(lǐng)軍地位已隨著其他學(xué)科(尤其是表演學(xué)科)研究生教育的迅速加入而逐漸消失。

二、30年以來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生培養(yǎng)方式與課程設(shè)置的演變

20世紀(jì)80年代，音樂(lè)學(xué)系最初招收進(jìn)來(lái)的幾屆研究生幾乎沒(méi)有什么專業(yè)共同課，研究生階段主要做的事情就是跟著導(dǎo)師一起做課題、做研究。這種情況持續(xù)到90年代，逐漸形成了“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”的研究生培養(yǎng)模式，即研究生的研究課題方向、研究生在校期間需輔修的課程，甚至對(duì)研究生的管理均是由導(dǎo)師來(lái)負(fù)責(zé)或指定。當(dāng)然，這一時(shí)期學(xué)院相應(yīng)的研究生課程也越來(lái)越豐富，已出現(xiàn)了一批專為音樂(lè)學(xué)研究生開(kāi)設(shè)的、輻射廣泛的專業(yè)共同課，包括彭志敏的《作品分析》、汪申申的《西方音樂(lè)史》、田可文的《中國(guó)音樂(lè)史》和《音樂(lè)文體寫(xiě)作》、劉永平的《賦格與復(fù)調(diào)》、宋祥瑞的《音樂(lè)美學(xué)》、徐康榮的《音樂(lè)文獻(xiàn)編譯》、蔡際洲的《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論》等在內(nèi)的8門(mén)課程。

在這期間，音樂(lè)學(xué)系逐漸形成了自己的課程傳統(tǒng)，其中有四門(mén)基礎(chǔ)性課程被老師們稱為音樂(lè)學(xué)系的“四大件”，即中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史和音樂(lè)美學(xué)。不管研究生的具體研究方向是什么，都要求必須要學(xué)習(xí)這四門(mén)課程。另外，這一時(shí)期還曾出現(xiàn)由兩到三位導(dǎo)師組成“導(dǎo)師小組”同帶一名研究生的現(xiàn)象，在校學(xué)生可以同時(shí)接受多位導(dǎo)師的共同輔導(dǎo)，其業(yè)務(wù)素養(yǎng)可想而知。從那時(shí)起，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的這種全面化、綜合化培養(yǎng)模式便已形成，而這樣的培養(yǎng)模式實(shí)際上也是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多音樂(lè)院校普遍采用的。

1994年，學(xué)院設(shè)立了研究生部，對(duì)研究生各方面的管理進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)范化。與此同時(shí)，隨著各類研究生課程數(shù)量的增加，必修課與選修課的概念逐漸分化出來(lái)，研究生也開(kāi)始有自主選課的權(quán)利。新世紀(jì)以來(lái)，課程數(shù)量更是以加速度增加，日漸豐富。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在此期間可供音樂(lè)學(xué)研究生選修的專業(yè)共同課已增加到了十幾門(mén)以上，其中包括劉正維的《戲曲聽(tīng)唱》，傅麗娜的《古琴演奏與琴歌藝術(shù)》，孫曉輝的《音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)》，汪申申的《西方早期音樂(lè)》，蔡際洲的《音樂(lè)論文寫(xiě)作》，田可文的《中國(guó)音樂(lè)史研究方法》、《中國(guó)音樂(lè)史文獻(xiàn)研讀》和《西方音樂(lè)史文獻(xiàn)研讀》，錢(qián)仁平的《音樂(lè)分析學(xué)》，朱愛(ài)國(guó)的《音樂(lè)英語(yǔ)》，蔡際洲的《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究專題》，趙宋光的《和聲學(xué)的律學(xué)基礎(chǔ)》，王洪軍的《樂(lè)學(xué)》，等等。②參考音樂(lè)學(xué)系許璐老師(2006-2009年期間為在校碩士生)提供的課程表，并根據(jù)其他老師的回憶做了補(bǔ)充。

2010年，學(xué)院召開(kāi)了研究生教育歷史上第一次全院性的研究生教學(xué)工作會(huì)議，進(jìn)一步明確了提高研究生教育教學(xué)質(zhì)量的思路和辦法，協(xié)調(diào)了研究生教學(xué)與本科教學(xué)之間的各種關(guān)系。據(jù)此，研究生部制定了新的選課規(guī)則，要求碩士課程要與本科課程形成區(qū)分，提出碩士課程在教學(xué)內(nèi)容和層次上都要比本科課程相應(yīng)地更高一些。據(jù)此，研究生課程更加規(guī)范化。同時(shí)，考慮到有部分音樂(lè)學(xué)學(xué)科的碩士研究生是跨專業(yè)考取(本科階段不是音樂(lè)學(xué)專業(yè))，研究生部還專門(mén)規(guī)定這些研究生須“跟班補(bǔ)修”學(xué)院音樂(lè)學(xué)系本科生的相關(guān)課程。

近幾年，研究生的專業(yè)共同課數(shù)量仍保持穩(wěn)步增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，所涉及到的學(xué)科下屬門(mén)類也迅速膨脹，既有涉及音樂(lè)學(xué)研究方法、音樂(lè)論文寫(xiě)作及學(xué)術(shù)規(guī)范的傳統(tǒng)課程，也有諸如《西方早期音樂(lè)》、《德奧藝術(shù)歌曲》、《經(jīng)典鋼琴協(xié)奏曲作品研讀》、《經(jīng)典音樂(lè)作品版本學(xué)研究》等類型的專題性課程，更有諸如《音樂(lè)心理學(xué)》、《音樂(lè)分析學(xué)》、《音樂(lè)表演美學(xué)》、《音樂(lè)治療》等的拓展性或跨學(xué)科的課程。截至2016年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，最新開(kāi)設(shè)的與音樂(lè)學(xué)學(xué)科直接相關(guān)的選修課程差不多就有15門(mén)以上(不包括必修的專業(yè)共同課)。

從30年的發(fā)展歷程看來(lái)，音樂(lè)學(xué)學(xué)科的相關(guān)課程越來(lái)越豐富，課程所涵蓋的范圍也越來(lái)越廣泛。當(dāng)然，除了在課程設(shè)置方面的迅速增長(zhǎng)外，音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生在校期間還需完成課外實(shí)踐的任務(wù)，即必須參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并定期完成學(xué)位論文的選題設(shè)計(jì)。同時(shí)，最后申請(qǐng)學(xué)位時(shí)，則要求研究生撰寫(xiě)出一篇不少于3萬(wàn)字的學(xué)位論文?？梢钥闯觯魳?lè)學(xué)學(xué)科研究生的培養(yǎng)方式及管理模式已隨著時(shí)間的推移越來(lái)越規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化和專業(yè)化。正是在此基礎(chǔ)之上，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的教學(xué)和科研才形成了自己深厚又獨(dú)特的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與個(gè)性，從而在國(guó)內(nèi)學(xué)界占有一席之地。

三、30年來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科下屬研究方向的擴(kuò)展及碩士學(xué)位論文的選題分析

當(dāng)1984年音樂(lè)研究所招進(jìn)第一個(gè)音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生時(shí)，研究所當(dāng)時(shí)的學(xué)科分類主要有音樂(lè)史學(xué)和音樂(lè)民族學(xué)兩大類，除此還有一個(gè)資料室?；诖?，音樂(lè)學(xué)系正式成立后最初招收的音樂(lè)學(xué)專業(yè)就自然分化成民族音樂(lè)理論、中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史三個(gè)最早的傳統(tǒng)研究方向及音樂(lè)考古、音樂(lè)文獻(xiàn)編譯等幾個(gè)特色的研究方向。

30年后的今天，盡管音樂(lè)學(xué)系可招收碩士研究生的研究方向仍然只包括中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史、外國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)編譯、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與世界民族音樂(lè)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)傳播與音樂(lè)編輯等6個(gè)③學(xué)院現(xiàn)共有三個(gè)學(xué)科方向的碩士授予點(diǎn)，即“藝術(shù)學(xué)門(mén)類音樂(lè)與舞蹈學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)學(xué)位”、“藝術(shù)學(xué)門(mén)類藝術(shù)(音樂(lè))領(lǐng)域藝術(shù)碩士(MFA)專業(yè)學(xué)位”和“法學(xué)門(mén)類馬克思主義理論·思想政治教育學(xué)科學(xué)術(shù)學(xué)位”。音樂(lè)學(xué)系的研究生都?xì)w屬在“學(xué)術(shù)學(xué)位”之下。，但實(shí)際上，就30年以來(lái)的事實(shí)而言，音樂(lè)學(xué)學(xué)科已形成了學(xué)科門(mén)類下所涵蓋的13個(gè)分支研究方向，分別是民族音樂(lè)理論與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、中國(guó)音樂(lè)史、西方音樂(lè)史、音樂(lè)文獻(xiàn)編譯、音樂(lè)考古、音樂(lè)美學(xué)、世界音樂(lè)、音樂(lè)傳播學(xué)、音樂(lè)編輯學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、琴學(xué)、樂(lè)律學(xué)、宗教音樂(lè)（見(jiàn)表2）。

可以看出，在13個(gè)研究方向中，前3個(gè)方向的畢業(yè)生人數(shù)在全部人數(shù)中占了較大比例(72.6%)，并且這3個(gè)方向的畢業(yè)生人數(shù)也基本保持平衡(同為60多人)?？梢?jiàn)這三大專業(yè)在30年以來(lái)的音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生教育中占據(jù)著主要的地位。除此，音樂(lè)考古、音樂(lè)傳播學(xué)、音樂(lè)編輯學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)等幾個(gè)與其他人文社會(huì)學(xué)科相結(jié)合的多元交叉學(xué)科專業(yè)也體現(xiàn)出武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究?jī)?yōu)勢(shì)與特色——這大概基于音樂(lè)學(xué)系的多位教師早年都曾有跨學(xué)科的教育經(jīng)歷。

具體說(shuō)來(lái)，民族音樂(lè)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)方面的研究生學(xué)位論文大致涉及到了四個(gè)方面的選題，即關(guān)注以湖北地區(qū)為核心的少數(shù)民族民歌、地方民歌及其他民間藝術(shù)形式的特點(diǎn)及傳承④其中的研究對(duì)象包括苗族民歌、土家族民歌、土漢音樂(lè)混溶區(qū)的民歌、五句子歌、鳳陽(yáng)歌系、剪靛花歌系、茉莉花歌系、孟姜女歌系、湖北小曲音樂(lè)、呂家河民歌、魯南五大調(diào)、鄂南提琴戲、湖南江永“女書(shū)”、武山秧歌、徽調(diào)、華東地區(qū)漢族民歌三聲腔調(diào)式、荊州花鼓戲、鄂州牌子鑼、荊州“挑鼓子”、長(zhǎng)陽(yáng)南曲、荊州馬山民歌、湖北田歌、湖北大鼓音樂(lè)、黃州牌子鑼鼓、老河口絲弦、贛南信豐縣民間音樂(lè)、宜昌霧渡河民歌、神農(nóng)架玉林班音樂(lè)、浠水民歌，等等。；關(guān)注各類戲曲聲腔及戲曲形式的歷史溯源，以及現(xiàn)代戲曲、戲劇藝術(shù)的創(chuàng)作⑤如高腔系“通用腔”、“遼金北鄙”遺音與南北曲音樂(lè)之淵源、蕃曲、京劇皮黃腔、北宋目連戲、鄂西唐調(diào)音樂(lè)、中國(guó)戲曲音樂(lè)的三次大變革、漢劇、祁劇彈腔北路、黃梅采茶戲、西部楚劇音樂(lè)、巴東堂戲、山東柳子戲、河南大平調(diào)、黃梅戲在湖北的傳承與發(fā)展、黃梅戲男腔、昆曲《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》、現(xiàn)代京劇《杜鵑山》、中國(guó)歌劇的音樂(lè)主題與“三絕”、京劇梅派唱腔音頻數(shù)據(jù)分析，等等。；關(guān)注民間儀式音樂(lè)與宗教音樂(lè)⑥如荊楚跳喪鼓、土家族“還神壇”、土家族“梯瑪神歌”、歸元禪寺分院景德寺“水陸法會(huì)”儀式音樂(lè)、湖北“堂祭儀式音樂(lè)”、上海玉佛寺“水陸法會(huì)”儀式音樂(lè)、武當(dāng)山道教音樂(lè)、全真正韻、茅山道教“三茅表”蘸儀音樂(lè)、臺(tái)灣道教“禪和派”音樂(lè)，等等。以及關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)器樂(lè)的發(fā)展⑦如關(guān)注1950年代以來(lái)的“箏改良”現(xiàn)象、中國(guó)現(xiàn)代箏樂(lè)的發(fā)展，關(guān)注泛川派《流水》操縵藝術(shù)等。。總體看來(lái)，這一研究方向30年以來(lái)的論文選題已形成了以湖北地區(qū)為核心，并輻射周邊的區(qū)域性研究特色，所涉及的體裁也涵蓋了民歌、器樂(lè)、傳統(tǒng)戲曲及現(xiàn)代戲曲、民間儀式音樂(lè)、宗教音樂(lè)等。如此豐富的研究成果對(duì)于國(guó)內(nèi)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)科的發(fā)展定然能起到極大的促進(jìn)作用。

表2武漢音樂(lè)學(xué)院30年以來(lái)音樂(lè)學(xué)學(xué)科各研究方向碩士生導(dǎo)師及畢業(yè)人數(shù)

相對(duì)而言，在中國(guó)音樂(lè)史方面，學(xué)位論文的選題范圍則呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，其中包括對(duì)古代音樂(lè)史中各個(gè)時(shí)代的音樂(lè)形式、音樂(lè)生活與音樂(lè)事件的考察⑧如先秦食舉樂(lè)、魏晉南北朝的百戲、龜茲樂(lè)從漢到唐在中原的演變、西涼樂(lè)考辨、唐代“坐、立部伎”、唐宋宮廷雅樂(lè)之比較、唐代法曲的源流，宋代宮廷音樂(lè)機(jī)構(gòu)、宋代女性樂(lè)人、宋代的樂(lè)籍制度、宋代五禮儀式中的鼓吹樂(lè)、宋代市民音樂(lè)文化之消費(fèi)、遼代散樂(lè)、唐宋詞體溯源、唐宋歌妓的社會(huì)地位、明代南京青樓文化等。；對(duì)各個(gè)時(shí)期的樂(lè)器進(jìn)行歷史性關(guān)注，或者從樂(lè)器學(xué)的視角進(jìn)行研究⑨如史前樂(lè)器、《宣和博古圖》青銅鐘器、對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的樂(lè)器學(xué)闡釋、西域琵琶之東漸與隋唐時(shí)期之華化、隋唐打擊樂(lè)器種類、唐宋弓弦樂(lè)器發(fā)展、清代揚(yáng)琴等。；對(duì)歷史音樂(lè)文獻(xiàn)的研究⑩如關(guān)注明代藩王的音樂(lè)著述、清代揚(yáng)州學(xué)派實(shí)學(xué)傳統(tǒng)下的音樂(lè)著述、《樂(lè)府詩(shī)集》中漢魏晉歌詩(shī)題名考等。；對(duì)古代琴曲、琴譜、琴學(xué)的研究①如魏晉南北朝的琴曲、謝琳《太古遺音》研究、琴歌藝術(shù)及其傳承、古琴“胡笳”曲、百瓶齋琴譜、成公亮古琴藝術(shù)、漢代琴學(xué)文獻(xiàn)、琴曲中的女性母題、古琴專業(yè)音樂(lè)教育的歷史與現(xiàn)狀等。；關(guān)注近現(xiàn)代音樂(lè)史中的諸多話題②如清末民初漢口的音樂(lè)生活、“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”、二十世紀(jì)上半葉中國(guó)古代音樂(lè)史研究、中國(guó)近代的抗戰(zhàn)音樂(lè)(如《戰(zhàn)地新歌》研究、“三廳”與武漢抗戰(zhàn)音樂(lè)、抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)歌劇、《戰(zhàn)歌》中的抗戰(zhàn)音樂(lè))、三四十年代武漢的學(xué)校音樂(lè)教育、陳鋼“紅色小提琴”作品、這一時(shí)期的流行音樂(lè)(如論P(yáng)op中的Rap、三四十年代武漢流行音樂(lè)、鄉(xiāng)土風(fēng)情與流行潮流的混融、民國(guó)時(shí)期漢口歌舞廳音樂(lè))、《荊楚歲時(shí)記》節(jié)慶文化中的音樂(lè)活動(dòng)、譚盾的音樂(lè)，等等。；樂(lè)律學(xué)方面的選題③如出土東周中原體系青銅編鐘樂(lè)律、燕樂(lè)諸論析辨、論“蕤賓重上生”和“蕤賓下生”之爭(zhēng)、《律呂正聲》中“黃鐘三寸九分說(shuō)”的涵義、程瑤田《聲律小記》及其琴律、《樂(lè)經(jīng)元義》中劉濂對(duì)古典樂(lè)律文獻(xiàn)的質(zhì)疑等。，以及涉及到地方民間音樂(lè)形式或戲曲形式(如東北秧歌、梆子聲腔、松陽(yáng)高腔的歷史傳承與音樂(lè)屬性)、儀式音樂(lè)(如“玉音法事”曲目)、傳統(tǒng)記譜法等方面的選題?？梢钥闯?，中國(guó)音樂(lè)史研究方向的學(xué)位論文選題已打破了傳統(tǒng)單一的音樂(lè)史學(xué)研究模式，與樂(lè)器學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、琴學(xué)、樂(lè)律學(xué)等多個(gè)子學(xué)科領(lǐng)域交叉混融，并與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究方向形成了一定的交疊，顯示出自身獨(dú)特的學(xué)術(shù)個(gè)性。

與此同時(shí)，西方音樂(lè)史研究方向?qū)W位論文的選題對(duì)象則涵蓋了西方音樂(lè)歷史中的每個(gè)歷史階段，包括對(duì)早期音樂(lè)史中的音樂(lè)文化、體裁與作曲家的多視角研究④如古希臘與先秦器樂(lè)文化發(fā)展之圖像學(xué)闡釋、13-14世紀(jì)經(jīng)文歌中的“宗教與世俗”因素、杰蘇阿爾多費(fèi)拉拉時(shí)期的牧歌創(chuàng)作、威廉姆·伯德的世俗音樂(lè)等。；關(guān)注歷史中某個(gè)單個(gè)音樂(lè)作品的特點(diǎn)與藝術(shù)特色⑤其中關(guān)注到的作品包括普賽爾歌劇《狄多與埃涅阿斯》、巴赫《b小調(diào)彌撒曲》、巴赫《哥德堡變奏曲》、亨德?tīng)柕母鑴　顿惿埂?、C.P.E巴赫的《宗教頌歌與利德》、貝多芬的交響曲(如《戰(zhàn)爭(zhēng)交響曲》、《第二交響曲》、《第四交響曲》)、格魯克的改革歌劇《依菲姬尼在陶里德》、韋伯《自由射手》、舒伯特的第六交響曲、瓦格納的歌劇《諸神的黃昏》間奏音樂(lè)、瓦格納《魏森東克歌曲》、古諾的歌劇《羅密歐與朱麗葉》、丹第的作品《伊斯塔爾》、埃爾加的《第一交響曲》、奧爾夫《布蘭詩(shī)歌》、斯特拉文斯基《三樂(lè)章交響曲》、布里頓《中國(guó)歌集》、艾夫斯《第二交響曲》、普羅科菲耶夫的《古典交響曲》、德利布的芭蕾舞劇《葛貝利亞》與《希爾維亞》、席曼諾夫斯基《9首前奏曲》等。；對(duì)音樂(lè)體裁與形式的歷史性研究⑥如18世紀(jì)“Symphonie Concertante”的屬性及興衰、巴赫的“羽管鍵琴協(xié)奏曲”、維瓦爾第的早期協(xié)奏曲、器樂(lè)宣敘調(diào)、海頓的狂飚風(fēng)交響曲、海頓與古典奏鳴曲式的確立、莫扎特的音樂(lè)會(huì)詠嘆調(diào)、莫扎特鋼琴三重奏、貝多芬鋼琴小品、舒伯特鋼琴奏鳴曲“未完成問(wèn)題”、舒曼鋼琴小品套曲中的標(biāo)題性思維、車爾尼的鋼琴練習(xí)曲、斯美塔納的鋼琴波西米亞舞曲、勃拉姆斯鋼琴奏鳴曲、19世紀(jì)德奧鋼琴奏鳴曲、德彪西歌曲等。；對(duì)某位作曲家及思想觀念的研究⑦如舒曼《論音樂(lè)和音樂(lè)家》、從《指環(huán)》看瓦格納悲劇創(chuàng)作動(dòng)因、柏遼茲音樂(lè)中的“悲劇性”、德沃夏克的創(chuàng)作之路、斯特拉文斯基音樂(lè)學(xué)理論(音樂(lè)美學(xué))思想對(duì)其音樂(lè)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的影響、沃恩·威廉姆斯的民族風(fēng)格、威伯恩的風(fēng)格轉(zhuǎn)型、女性音樂(lè)家希爾德加德的音樂(lè)、夏米娜德的“沙龍音樂(lè)”等。；西方音樂(lè)史中的樂(lè)器發(fā)展研究、轉(zhuǎn)調(diào)索源、歌劇索源，以及對(duì)音樂(lè)史著作的研究(塔魯斯金的《牛津西方音樂(lè)史》著作研究)等。其中所采用的研究方法不僅包括技術(shù)性分析，也包括文化視角的觀察，同類相似對(duì)象的比較式研究⑧如格魯克《奧菲歐與尤麗狄西》與莫扎特《魔笛》的比較研究、舒伯特與舒曼與沃爾夫同詞藝術(shù)歌曲《迷娘之歌》比較、德意浪漫主義歌劇的美學(xué)分野——以瓦格納《特里斯坦與伊索爾德》和威爾第《奧賽羅》為例等。如從口頭傳播到文化工業(yè)的音樂(lè)、論電子時(shí)代音樂(lè)傳播的機(jī)制與理念、關(guān)于3G時(shí)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)和音樂(lè)文化的預(yù)見(jiàn)性研究、WEB2.0時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播研究、封閉·開(kāi)放·無(wú)序、貴州侗族大歌的當(dāng)代傳播方式研究、大眾傳播媒介在新時(shí)期中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展中的作用、楚劇傳播現(xiàn)狀調(diào)查研究、傳播與傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)——以臺(tái)灣彰化梨春園北管樂(lè)團(tuán)為例。，等等?？梢钥闯?，此研究方向30年來(lái)的選題對(duì)象、視角及研究方法十分多元，其波及的歷史時(shí)期也十分全面，甚至還特意關(guān)注到時(shí)下十分熱門(mén)的一些前沿話題，比如音樂(lè)歷史中的女性作曲家、音樂(lè)表演實(shí)踐研究等?？梢哉f(shuō)，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的西方音樂(lè)史研究也在30年的發(fā)展歷程中基本形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)個(gè)性。

除了以上的三大研究方向之外，外國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)編譯方向的研究課題大多注重對(duì)國(guó)外先進(jìn)音樂(lè)理論的翻譯引進(jìn)，以期對(duì)中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生啟發(fā)，并進(jìn)行相關(guān)評(píng)價(jià)。通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，這一研究方向的選題在30年的發(fā)展中大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段的選題多關(guān)注西方20世紀(jì)的和聲體系、作曲技術(shù)理論對(duì)我國(guó)作曲領(lǐng)域的啟發(fā)意義；第二階段的選題則多針對(duì)專門(mén)的話題或音樂(lè)作品進(jìn)行研究⑨如普契尼歌劇《圖蘭朵》研究、中國(guó)《易經(jīng)》對(duì)約翰·凱奇偶然音樂(lè)的影響、青主與黃自古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的比較研究、巴羅克時(shí)期至二十世紀(jì)的西方音樂(lè)表演實(shí)踐、明代琴譜譜系研究等如《音樂(lè)愛(ài)好者》雜志研究、《中國(guó)音樂(lè)》研究、湖南文藝出版社音樂(lè)圖書(shū)選題研究。；第三階段則逐漸形成了一套更成熟的模式——即對(duì)文獻(xiàn)的翻譯及述評(píng)的方式①如斯特拉文斯基的三部舞臺(tái)劇——懷特相關(guān)論著的全譯與述評(píng)、丹麥音樂(lè)與尼爾森音樂(lè)英文文獻(xiàn)研究、譯著《歌唱津梁》(Hints on Singing)及其書(shū)評(píng)、有關(guān)貝多芬〈莊嚴(yán)彌撒曲〉兩篇學(xué)術(shù)論文的全譯與述評(píng)、有關(guān)克拉拉·舒曼鋼琴藝術(shù)幾篇文獻(xiàn)的翻譯與述評(píng)、《對(duì)過(guò)去音樂(lè)文化的再構(gòu)想：民族音樂(lè)學(xué)視角下的格里高利圣詠》譯文及書(shū)評(píng)等。(第三階段的培養(yǎng)模式與國(guó)內(nèi)其他院校同專業(yè)基本保持一致)，每個(gè)階段都涌現(xiàn)出了一些不錯(cuò)的研究成果。

除此，音樂(lè)考古方向的選題以出土的楚地樂(lè)器及反映的音樂(lè)文化為主②如楚音樂(lè)文化研究、南陽(yáng)漢畫(huà)像中的樂(lè)器與樂(lè)隊(duì)、兩周墓葬出土中原體系編鐘組合研究、楚鐘的考古類型與音樂(lè)學(xué)研究、兩漢及魏晉南北朝琴器形制考、古笛研究、湖北省編鐘音樂(lè)實(shí)踐研究、湖北宜昌音樂(lè)文物研究、商周青銅鐃研究等。，同時(shí)也有涉及到諸多古代音樂(lè)史中的話題③如《笙賦》的音樂(lè)研究、論宋代部色體系、昆曲音樂(lè)古今樂(lè)譜的傳承與變遷、敦煌莫高窟第148窟樂(lè)舞壁畫(huà)研究。。音樂(lè)美學(xué)方向的選題則一方面主要涉及中、西方古代音樂(lè)美學(xué)思想與理論的研究④如莊子音樂(lè)美學(xué)初探、古希臘中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)中的“和諧”觀念、論波愛(ài)修的音樂(lè)學(xué)理論(音樂(lè)美學(xué))思想，另方面涉及對(duì)20世紀(jì)的西方音樂(lè)理論家、美學(xué)家進(jìn)行研究⑤如漢斯立克和斯特拉文斯基的音樂(lè)美學(xué)思想比較研究、卓菲婭·麗莎的音樂(lè)美學(xué)思想研究。，除此還有對(duì)音樂(lè)形式歷程的關(guān)注、對(duì)20世紀(jì)中國(guó)古代音樂(lè)思想研究之研究，對(duì)社會(huì)性別視域中的漢族民歌進(jìn)行關(guān)注等。世界音樂(lè)方向的選題則主要涉及對(duì)中外世界音樂(lè)傳播與教育的關(guān)注⑥如陳自明對(duì)“世界音樂(lè)”在我國(guó)傳播的貢獻(xiàn)、臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)世界音樂(lè)的發(fā)展、中日中小學(xué)音樂(lè)教材之世界音樂(lè)教育內(nèi)容的比較、日本生田流箏樂(lè)師的育成機(jī)制——以渡邊治子為例等。以及對(duì)某種音樂(lè)形式或體裁的研究⑦如日本演歌研究、美國(guó)70年代搖滾與政治的互動(dòng)、以后殖民主義觀點(diǎn)探析臺(tái)灣流行歌曲(1945至今)中的日本因素、九華山祇園寺水陸焰口音聲佛事研究、臺(tái)灣臺(tái)東卑南族“南王部落”傳統(tǒng)祭儀歌曲運(yùn)用之研究、武漢爵士樂(lè)跨世紀(jì)現(xiàn)象的文化思考等。。音樂(lè)傳播學(xué)的研究課題主要從當(dāng)代音樂(lè)傳播方式、機(jī)制以及對(duì)傳播現(xiàn)狀的調(diào)查研究等幾個(gè)方面入手⑧如格魯克《奧菲歐與尤麗狄西》與莫扎特《魔笛》的比較研究、舒伯特與舒曼與沃爾夫同詞藝術(shù)歌曲《迷娘之歌》比較、德意浪漫主義歌劇的美學(xué)分野——以瓦格納《特里斯坦與伊索爾德》和威爾第《奧賽羅》為例等。如從口頭傳播到文化工業(yè)的音樂(lè)、論電子時(shí)代音樂(lè)傳播的機(jī)制與理念、關(guān)于3G時(shí)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)和音樂(lè)文化的預(yù)見(jiàn)性研究、WEB2.0時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播研究、封閉·開(kāi)放·無(wú)序、貴州侗族大歌的當(dāng)代傳播方式研究、大眾傳播媒介在新時(shí)期中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展中的作用、楚劇傳播現(xiàn)狀調(diào)查研究、傳播與傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)——以臺(tái)灣彰化梨春園北管樂(lè)團(tuán)為例。；音樂(lè)編輯學(xué)主要對(duì)某期刊或出版社的選題、編輯等方面進(jìn)行關(guān)注⑨如普契尼歌劇《圖蘭朵》研究、中國(guó)《易經(jīng)》對(duì)約翰·凱奇偶然音樂(lè)的影響、青主與黃自古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的比較研究、巴羅克時(shí)期至二十世紀(jì)的西方音樂(lè)表演實(shí)踐、明代琴譜譜系研究等如《音樂(lè)愛(ài)好者》雜志研究、《中國(guó)音樂(lè)》研究、湖南文藝出版社音樂(lè)圖書(shū)選題研究。，音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)則主要從文獻(xiàn)學(xué)的角度對(duì)歷史中的音樂(lè)文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)注⑩如樂(lè)府雜錄、《羯鼓樂(lè)》研究、《古今圖書(shū)集成·樂(lè)律典》的編纂研究。。

盡管前面提到的中國(guó)音樂(lè)史研究方向中已有琴學(xué)和樂(lè)律學(xué)的研究成果，民族音樂(lè)理論與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)方向中也已有宗教儀式音樂(lè)的相關(guān)成果，但近10年來(lái)，琴學(xué)、樂(lè)律學(xué)和宗教音樂(lè)被劃分出來(lái)作為一個(gè)單獨(dú)的研究方向進(jìn)行招生，雖然畢業(yè)生不多，但也已有相關(guān)研究成果出爐。琴學(xué)方向主要從古琴演奏方式、時(shí)代特征、琴譜、流派等方面進(jìn)行關(guān)注⑩如論古琴右手指法的發(fā)展與變遷、宋元古琴藝術(shù)時(shí)代特征研究、徐上瀛與其《大還閣琴譜》研究、泛川琴派源流——一代宗師張孔山的創(chuàng)造、傳承與影響。；樂(lè)律學(xué)的一名畢業(yè)生關(guān)注了《算術(shù)十經(jīng)》中的律學(xué)史料；宗教音樂(lè)方向的一名畢業(yè)生則關(guān)注了湖北恩施崔壩火居道的“度職”儀式音樂(lè)。

總體來(lái)說(shuō)，音樂(lè)學(xué)學(xué)科下屬的每個(gè)分支方向在30年來(lái)的發(fā)展歷程中都涌現(xiàn)出了一些有價(jià)值的研究成果，并在各個(gè)分支方向領(lǐng)域都形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。而就武漢音樂(lè)學(xué)院整個(gè)音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教育來(lái)看，通過(guò)研究生畢業(yè)論文的豐富選題也可看出這一學(xué)科逐漸形成的獨(dú)到的學(xué)術(shù)傾向與學(xué)術(shù)個(gè)性：立足于荊楚與長(zhǎng)江音樂(lè)文化，注重與其他人文社會(huì)學(xué)科相結(jié)合，向多元交叉學(xué)科領(lǐng)域拓展，最終形成荊楚音樂(lè)、佛道禮樂(lè)、音樂(lè)考古學(xué)、音樂(lè)編輯學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)、樂(lè)律學(xué)等幾個(gè)特色研究范疇，展現(xiàn)出了頗具特色、逐漸成熟的學(xué)術(shù)風(fēng)格。①在筆者參與編撰的《修遠(yuǎn)集萃：武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系建系30周年教師文集》(安徽文藝出版社，2016)的后記中也有這樣的表述，用以總結(jié)武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系展現(xiàn)出的學(xué)術(shù)風(fēng)格與個(gè)性。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文所述可發(fā)現(xiàn)，30年來(lái)，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教育在招生規(guī)模、培養(yǎng)方式與教學(xué)機(jī)制、課程設(shè)置、行政管理、研究方向拓展等多方面都發(fā)生了很大的變化，也取得了很大的突破與進(jìn)展。盡管音樂(lè)學(xué)學(xué)科的規(guī)模日益壯大，但其在學(xué)院所有學(xué)科的研究生教育中所占的比重卻在日漸緊縮；但同時(shí)，音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生的培養(yǎng)模式及管理模式確實(shí)越來(lái)越趨于規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化和專業(yè)化，課程設(shè)置也越來(lái)越豐富，課程所涵蓋的范圍也越來(lái)越廣泛。在此基礎(chǔ)上，音樂(lè)學(xué)學(xué)科下屬的研究方向也不斷得到擴(kuò)展，已形成了擁有13個(gè)分支方向的涵蓋廣泛的學(xué)科領(lǐng)域，并在30年來(lái)的豐富選題及多元化的研究視野中展現(xiàn)出了頗具成熟的學(xué)術(shù)風(fēng)格與個(gè)性。

隨著國(guó)家相關(guān)政策的日新月異，以及學(xué)院其他學(xué)科專業(yè)(尤其是各表演專業(yè))研究生教育的迅速發(fā)展，目前學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生的招生和培養(yǎng)也面臨著很大的挑戰(zhàn)，這從近幾年音樂(lè)學(xué)學(xué)科研究生日趨緊縮的招生規(guī)模上便可窺見(jiàn)一斑。另外，近幾年學(xué)院對(duì)各表演專業(yè)的碩士學(xué)位論文實(shí)施了“二導(dǎo)制度”，即表演專業(yè)的研究生在畢業(yè)論文的設(shè)計(jì)與寫(xiě)作方面可從音樂(lè)學(xué)系選擇一位理論導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)?；诖?，音樂(lè)學(xué)系的許多研究生導(dǎo)師便開(kāi)始大量指導(dǎo)表演專業(yè)的碩士學(xué)位論文，其擔(dān)任“二導(dǎo)”的數(shù)量甚至大大超過(guò)了其所指導(dǎo)的音樂(lè)學(xué)學(xué)科的主課學(xué)生。

可喜的是，近幾年學(xué)院在音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教育方面推出了一系列新的舉措，為音樂(lè)學(xué)的研究生教育提供了不錯(cuò)的新機(jī)遇。比如2012年學(xué)院與臺(tái)灣的幾所大學(xué)(臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)、高雄師范大學(xué)、臺(tái)灣中山大學(xué))之間簽訂了“音樂(lè)學(xué)專業(yè)碩士研究生交換培養(yǎng)協(xié)議”，定期與臺(tái)灣幾所大學(xué)以“交換生”互訪的方式交流互助，大大加強(qiáng)了學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科與臺(tái)灣地區(qū)相關(guān)學(xué)校之間研究生教育方面的學(xué)術(shù)與培養(yǎng)方面的交流；也是從2012年起，武漢理工大學(xué)、武漢音樂(lè)學(xué)院和湖北美術(shù)學(xué)院聯(lián)合申報(bào)藝術(shù)學(xué)理論博士點(diǎn)成功獲批，音樂(lè)學(xué)學(xué)科開(kāi)始招收博士研究生，截至目前，音樂(lè)學(xué)學(xué)科已有三位博士生導(dǎo)師(田可文教授、周耘教授、胡軍教授)，已招收到若干位音樂(lè)學(xué)學(xué)科的博士研究生(均在讀)；同時(shí)，學(xué)院大力支持音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生積極參加全國(guó)各類學(xué)術(shù)會(huì)議，與兄弟院校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；除此，學(xué)院也一直呼吁音樂(lè)學(xué)學(xué)科能定期舉辦“研究生學(xué)術(shù)沙龍”，讓音樂(lè)學(xué)的研究生們能定期聚集，就某個(gè)話題進(jìn)行交流，提升學(xué)院的學(xué)術(shù)氛圍；等等。音樂(lè)學(xué)學(xué)科在近幾年還是展現(xiàn)出了較活躍的學(xué)術(shù)景象，也可以說(shuō)音樂(lè)學(xué)學(xué)科的發(fā)展其實(shí)已然進(jìn)入到了一個(gè)全新的階段。

都說(shuō)“三十而立”，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系的研究生教育便正值這樣的年歲。當(dāng)然，關(guān)于三十而立之“立”的釋意頗多，從學(xué)科發(fā)展及人才培養(yǎng)的視角似乎可解讀為已經(jīng)找到適合自身的獨(dú)具特色的發(fā)展道路，并已基本展現(xiàn)出了成熟的人才培養(yǎng)體系。假若如此，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)學(xué)科的研究生教育已然“而立”，且未來(lái)的前景也令人期待。

(責(zé)任編輯張璟)

The Postgraduate Teaching Musicology in Wuhan Conservatory of Music for 30 Years—Written For the 30 Anniversary of Musicology Department in Wuhan Conservatory of Music

YUAN Li-jun

Wuhan Conservatory of Music musicology disciplines graduate teaching has been 30 years of history.In the past 30 years,there was a great changes have taken place on multi aspects,such as the scale of enrollment,school-running mechanism,cultivation of students,curricula settings,teaching management,the expansion of research directions and thesis topic selection,and have made a breakthrough.

Wuhan Conservatory of Music,discipline of musicology,postgraduate teaching

J639

A

10.3969/j.issn1003-7721.2016.04.003

1003-7721(2016)04-0019-09

2016-07-10

袁利軍，男，武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系講師、中央音樂(lè)學(xué)院在讀博士生(武漢430060)。