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習近平關于理想信念思想的論述

2016-02-11 23:30王麗穎
中共杭州市委黨校學報 2016年3期
關鍵詞:共產(chǎn)主義理想信念馬克思主義

□ 王麗穎

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習近平關于理想信念思想的論述

□王麗穎

在實現(xiàn)“兩個百年”目標和中華民族偉大復興的關鍵時刻,引導廣大黨員領導干部和全體人民樹立堅定的理想信念具有極其重要的現(xiàn)實意義。理想信念是指對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。堅定地樹立理想信念是一項長期的系統(tǒng)工程,要從以下幾個方面著手:科學地掌握和運用馬克思主義的立場觀點方法、狠抓“三嚴三實”作風建設、不斷進行制度創(chuàng)新、嚴把選人用人和干部考核大關,只有堅持不懈地多管齊下、綜合培育,才能為中國特色社會主義事業(yè)提供穩(wěn)固的階級基礎和執(zhí)政保障。

習近平理想信念信仰中國特色社會主義

2013年1月5日,在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中,習近平總書記談到:“要教育引導廣大黨員、干部把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠大理想統(tǒng)一起來,做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚?!睆V大黨員和領導干部有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經(jīng)受住各種風險和困難考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

一、為什么如此強調理想信念?

堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的政治本色。共產(chǎn)黨與其他政黨的最大區(qū)別之一就在于它永遠有為共產(chǎn)主義不懈奮斗的崇高理想。這就是共產(chǎn)黨的“赤子之心”。習近平說:“一個人不論活到多大歲數(shù),最寶貴的是歷經(jīng)滄桑仍懷有赤子之心。同樣, 我們黨成立90多年了,執(zhí)政60多年了,最寶貴的是要永葆青春、永葆生機活力?!彼€說:“理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上,習近平指出:全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領導干部,要堅定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置,弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,堅決反對形式主義、官僚主義,堅決反對享樂主義、奢靡之風,堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗。在全國組織工作會議上,他提出理想信念堅定是好干部第一位的標準,是不是好干部首先看這一條,“如果理想信念不堅定,不相信馬克思主義,不相信中國特色社會主義,政治上不合格,經(jīng)不起風浪,這樣的干部能耐再大也不是我們黨需要的好干部。”

堅定的理想信念像黑暗中的燈塔照亮中華民族前行的道路。鄧小平講:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力?!彼种v:“如果我們不是馬克思主義者,沒有對馬克思主義的充分信仰,中國革命就搞不成功?!?習近平也指出:“近現(xiàn)代以來,一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位,為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想?!惫湃苏f:“志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也?!敝敬娓哌h的人,再遙遠的地方也能達到,再堅固的東西也能突破。在革命、建設、改革每個歷史時期,無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲,支撐他們的就是“革命理想高于天”的這種信仰力量。在新民主主義革命時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人憑借堅韌不拔的毅力、舍生忘死的革命主義精神,懷揣著共產(chǎn)主義理想,前赴后繼、慷概赴義。在面臨生與死的考驗時,他們明明知道不可能親眼看到勝利的曙光,但憑著對心中理想至死不渝的向往和矢志不渝的追求,英勇無畏地面對犧牲,為新中國的建立獻出了寶貴的生命。在社會主義革命和建設時期,我們黨以堅定的信仰帶領中國人民取得了一個又一個勝利。在改革開放新時期,我們黨以堅定的理想信念,克服了無數(shù)艱難險阻,使中國的航船破浪前行。

堅定的理想信念是為了贏得具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的要求。2014年8月20日,在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上,習近平告誡全黨:在前進道路上,我們將進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭。我們從事的中國特色社會主義事業(yè)是人類歷史上輝煌燦爛的事業(yè),是前無古人的偉大事業(yè),也是沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒的開創(chuàng)性的偉大事業(yè)。越是偉大的事業(yè),往往越是充滿艱難險阻,越是需要進行艱苦卓絕的斗爭。中國特色社會主義事業(yè)是向著共產(chǎn)主義遠大目標奮斗的事業(yè),在這一過程中,要克服各種難以想象的困難,要與傳統(tǒng)的落后的觀念和因素進行斗爭,也要與腐朽的資產(chǎn)階級觀念和因素進行斗爭,更要與存在于黨內的各種腐敗分子進行斗爭。

堅定的理想信念是全面從嚴治黨的思想基礎。習近平講:“如果丟失了共產(chǎn)黨人的遠大目標,就會迷失方向,變成功利主義、實用主義者,最后意志消沉,奉行及時行樂的人生哲學,甚至產(chǎn)生‘天誅地滅’的想法,把當干部作為一種謀取私利、巧取豪奪的手段。”在我們的干部隊伍中,有的對共產(chǎn)主義心存懷疑,認為那是虛無縹緲、難以企及的幻想;有的不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計于神”;有的是非觀念淡薄、原則性不強、正義感退化,糊里糊涂當官,渾渾噩噩過日子;有的甚至向往西方社會制度和價值觀念,對社會主義前途命運喪失信心;有的在涉及黨的領導和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍,甚至故意模糊立場、?;^,等等。造成這些問題的根源就是這些人喪失了共產(chǎn)黨人的信仰。

二、要有什么樣的理想信念?

習近平在2015年9月11日中央政治局第26次集體學習時明確指出:我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。立根固本,就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠,只有在立根固本上下足了功夫,才會有強大的免疫力和抵抗力。在信仰問題上,習近平強調三點:第一,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。第二,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。第三,革命理想高于天。沒有遠大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。

堅定理想信念就是堅定對馬克思主義的信仰。習近平2013年8月在全國宣傳思想工作會議上指出:黨校、干部學院、社會科學院、高校、理論學習中心組等都要把馬克思主義作為必修課,成為馬克思主義學習、研究、宣傳的重要陣地。2014年10月13日,在政治局第18次集體學習時指出:“我們共產(chǎn)黨人是堅定的馬克思主義者,我們黨的指導思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系?!绷暯皆谝幌盗兄匾v話中指出:馬克思主義世界觀深刻揭示了人類社會發(fā)展一般規(guī)律,在當今時代依然有著強大生命力,依然是指導我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器。在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨運用馬克思主義世界觀,系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。馬克思主義誕生170多年的歷史實踐不斷證明馬克思主義是顛撲不破的真理。它的科學性及其發(fā)揮的歷史作用,是其他任何理論、學說都不可比擬的。被英國前首相托尼-布萊爾稱為“進步主義政治史界的巨人,影響了整整一代政治和學術領袖”的英國著名學者霍布斯鮑姆在1987年出版的《資本的年代:1848—1875》一書中有一段令人難忘的論述:19世紀唯一提出了闡述社會結構和社會變化的綜合理論思想家,就是主張社會革命的馬克思,“他受到了經(jīng)濟學家、歷史學家和社會學家的尊敬和贊譽,至今仍為人所敬仰。這是一個了不起的成就,因為馬克思的同時代人,不是已被今天受過良好教育的人忘得一干二凈,就是經(jīng)歷了一個世紀的風吹雨打已經(jīng)憔悴不堪?!盵1](P307)進入20世紀以來,特別是第二次世界大戰(zhàn)結束以后,世界發(fā)生了巨大的變化。但馬克思主義所揭示的資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢沒有改變,馬克思主義基本原理并沒有過時也不會過時。鄧小平同志說得好:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來,因為馬克思主義是科學。”[2](P382)

堅定理想信念就是堅定對共產(chǎn)主義的信念。共產(chǎn)主義是人類最美好的社會。其一,共產(chǎn)主義社會是生產(chǎn)力高度發(fā)達的社會。恩格斯在《反杜林論》中斷言,在未來新社會里,生產(chǎn)力將獲得迅速發(fā)展。社會在生產(chǎn)力的高度發(fā)展中為全體社會成員提供豐裕的物質生活,并保證其自由而全面的發(fā)展。1919年6月28日在《偉大的創(chuàng)舉》一文中,列寧講:共產(chǎn)主義就是利用先進技術的、自愿自覺的、聯(lián)合起來的工人所創(chuàng)造的較資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。其二,共產(chǎn)主義社會是按照整個社會的要求自覺地組織生產(chǎn)的社會。它消除了生產(chǎn)的無政府狀態(tài),商品和貨幣變成多余的東西了。列寧講:所謂共產(chǎn)主義,是指這樣一種制度,在這種制度下,人們習慣于履行社會義務而不需要特殊的強制機構,不拿報酬地為公共利益工作成為普遍現(xiàn)象。其三,共產(chǎn)主義社會是人最終脫離了動物界的社會。在共產(chǎn)主義社會中,人們都擁有非常高的道德品質。例如,列寧談到共產(chǎn)主義星期六義務勞動時,曾經(jīng)講:共產(chǎn)主義星期六義務勞動非常可貴,它是共產(chǎn)主義的實際開端。

堅定理想信念就是堅定對中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義是由道路、理論、制度構成的一個整體。中國特色社會主義這條道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎,它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中國特色社會主義理論體系是我們黨繼往開來、與時俱進,團結帶領全國各族人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興唯一正確的理論。這個理論體系,內容貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等學科,涵蓋社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設以及國防和軍隊現(xiàn)代化建設、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,是內涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學的理論體系。中國特色社會主義制度,堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來,堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來,堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來,符合我國國情,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢,是中國發(fā)展進步的根本制度保障。習近平指出:“中國特色社會主義制度是特色鮮明、富有效率的?!?/p>

堅定理想信念就是堅守群眾路線。馬克思主義始終把人民當作我們的上帝。1945年毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的閉幕詞《愚公移山》講話中指出,人民大眾是中國共產(chǎn)黨人的上帝。1965年8月3日,毛澤東在會見法國總統(tǒng)特使、文化事務國務部長馬爾羅時,馬爾羅問毛澤東:“我認為在毛主席之前沒有任何人領導過農(nóng)民革命獲得勝利。你們是如何啟發(fā)農(nóng)民這么勇敢的?”毛澤東回答:“這問題很簡單。我們同農(nóng)民吃一樣的飯,穿一樣的衣,使戰(zhàn)士們感覺我們不是一個特殊階層。我們調查農(nóng)村階級關系,沒收地主階級的土地,把土地分給農(nóng)民?!泵珴蓶|的回答就是中國共產(chǎn)黨贏得政權、獲取民心的真諦所在。1986年6月7日,鄧小平在一次講話中說,搞好改革“關鍵是兩條,第一條就是要同人民一起商量著辦事?!边@是說改革要走群眾路線,傾聽群眾的呼聲,尊重群眾的意見。而鄧小平堅持群眾路線的工作方法,突出表現(xiàn)在對待農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的態(tài)度與處理上面。農(nóng)村家庭承包經(jīng)營的成效舉世矚目,它對我國農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展已經(jīng)起到了并且繼續(xù)在起著極為重要的促進作用。但是,它之所以能在全國廣大農(nóng)村迅速推廣,并且堅持和鞏固下來,得以逐步完善,正是得益于鄧小平等中央領導人在改革中實行“從群眾中來,到群眾中去”這一科學的工作方法。習近平多次指出:群眾路線本質上體現(xiàn)的是馬克思主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。只有堅持這一基本原理,我們才能把握歷史前進的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事,我們才能無往而不勝。歷史反復證明,人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量。正如毛澤東同志所說:“中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里,中國就將如太陽升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地”。

三、如何樹立堅定的理想信念?

樹立堅定的理想信念,就要系統(tǒng)掌握和運用馬克思主義的立場觀點方法。立場,是人們觀察處理問題的基本立足點;觀點,是人們對事物的看法;方法,是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論,它是指導我們正確認識和改造世界的根本思想方法和工作方法。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!?/p>

2010年3月1日,習近平在中共中央黨校春季學期開學典禮上的講話上指出:馬克思主義立場觀點方法,貫穿于馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系之中,是馬克思主義科學思想體系的精髓所在。在講話中他進一步強調,黨員領導干部只有努力學習和掌握馬克思主義立場觀點方法,才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力,增強認識世界和改造世界的能力,進而堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想。

當前,一些黨員領導干部在矛盾面前踟躕不前,面對困難悲觀失望,在利益誘惑面前不能保持清醒頭腦甚至腐敗墮落,對中國夢輕描淡寫,對西方夢吹捧贊賞,這些問題的出現(xiàn)說到底是理想信念出了問題。事實表明,共產(chǎn)黨員要保持堅定的理想信念必須系統(tǒng)把握馬克思主義基本原理,善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大思想武器,充分運用馬克思主義的立場觀點方法,把對社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念建立在對客觀形勢和未來趨勢的理性分析和科學判斷基礎之上,既要看到當前資本主義通過自身調整而贏得發(fā)展的一面,更要看到它基本矛盾無法解決而必然走向衰亡的一面;既要看到社會主義發(fā)展前進的艱難性、曲折性和長期性,又要看到其必將實現(xiàn)共產(chǎn)主義的前途光明性、輝煌創(chuàng)造性。只有運用馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律的觀點觀察當今世界發(fā)展變化的客觀形勢和基本趨勢,才能在紛繁復雜的現(xiàn)象中把握歷史前進的方向,不畏浮云遮望眼,從而堅定自己的理想信念。

樹立堅定的理想信念,就要狠抓“三嚴三實”專題教育活動。各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?!皣酪孕奚?,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規(guī)則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風建設新成效”。堅定理想信念被作為“三嚴三實”作風建設的首要切入點,足以見得其在黨的作風建設工作中是起到提綱挈領的作用。正如總書記所說,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,缺鈣就會得軟骨病,因此要常抓不懈地為黨員干部進行補鈣,要按照嚴以修身的要求,引導教育黨員領導干部加強對馬克思主義經(jīng)典著作、中國特色社會主義理論和習近平重要講話的系統(tǒng)學習,要做到入腦入心、真學真用,學透學實,通過這樣的途徑,鍛造一支經(jīng)得起實踐、歷史、群眾檢驗的執(zhí)政隊伍,通過這種途徑培育出一支在環(huán)境復雜多變、挑戰(zhàn)矛盾突出的形勢下,對黨忠誠、對社會主義忠誠、對人民忠誠的黨員干部隊伍,這是社會主義事業(yè)千秋永續(xù)的重要階級基礎和執(zhí)政基礎的保障。

樹立堅定的理想信念,就要加強制度建設,建立長效機制。理想信念不會天然存在于個體思維中,它是在后天的不斷教育、影響、管理下逐漸形成的。外因通過內因起作用,主體的自我教育和引導固然很重要,但是,外部力量的介入,不斷鞏固和強化這種影響,也是形成堅定理想信念的重要條件。確立和形成堅定的理想信念是一個長期過程,在其間還要經(jīng)歷各種錯誤思潮的挑戰(zhàn),還要與自身的惰性因素、私欲因素做斗爭??梢哉f,培育堅定的理想信念絕不是一蹴而就即可完成的任務,這需要在常、長兩字上下功夫,“要堅持以實踐基礎上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新,堅持和完善現(xiàn)有制度”,把強化理想信念教育融入制度,寫進制度,執(zhí)行制度,確保作為一項長效機制來抓。

列寧講過:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動?!毕冗M的思想只能從外面灌輸進去。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨幾代領導人運用馬克思主義理論指導中國實踐的集體智慧的結晶,對這一先進理論的掌握和對共產(chǎn)主義理想的信仰,只能通過反復學習和教育才能在頭腦中確立起來。要把對黨員領導干部的理想信念教育作為常規(guī)化任務列入每年的黨政工作要點,要按比例、有計劃、分層次的對各級別領導干部進行定期輪訓和普遍培訓,重點選拔和培養(yǎng)的后備干部要適當增加輪訓頻率。理論入腦是入心的前提,只有用科學理論武裝的頭腦才能在具體工作中有效地指導實踐。因此要確保培訓不走過場,不僅從教務、教學各環(huán)節(jié)上進行嚴格把控,還要建立相應的考核評價機制,具體考察培訓效果和學員對理論接受的程度,考核結果歸入干部考察檔案,作為日后干部選拔任用的一個重要參考依據(jù)。

此外還要把理想信念教育寓于各種教育載體中,融合于日常工作、生活各項活動中,尤其要充分利用自媒體時代網(wǎng)絡載體的便利性和實時性,營造一種多層次、全覆蓋、寬視角的教育環(huán)境,使人們能在潛移默化中受到影響和教育,從而在潛意識中漸漸確立和固化理想信念。

樹立堅定的理想信念,就要在選人用人方面加強對理想信念考核的權重。對好干部的界定,在不同時期有不同的標準和尺度,但無論在什么年代或什么環(huán)境下,理想信念堅定都是好干部第一位的標準,是不是好干部首先看這一條。如果理想信念不堅定,不相信馬克思主義,不相信中國特色社會主義,政治上不合格,經(jīng)不起風浪,這樣的干部不能稱為黨的好干部,如果使用了有可能給黨和國家的事業(yè)帶來損失。長期以來,對干部理想信念因素的考核一直是組織工作中的難點。習總書記在這方面也給與了相應闡述,他提出,理想信念是否堅定,主要看干部是否能在重大政治考驗面前有政治定力,是否能樹立牢固的宗旨意識,是否能對工作極端負責,是否能做到吃苦在前、享受在后,是否能在急難險重任務面前勇挑重擔,是否能經(jīng)得起權力、金錢、美色的誘惑。當然,這樣的檢驗是不可能很迅速的、一下子依靠一兩件事、聽幾句口號就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至要看一輩子。因此,在干部考核過程中應加強對干部平時表現(xiàn)、重大事件中的立場和擔當、與人民群眾的聯(lián)系是否緊密等方面的長期的、系統(tǒng)的、跟蹤式的考核,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,“要近距離接觸干部,觀察干部對重大問題的思考,看其見識見解;觀察干部對群眾的感情,看其品質情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度,看其境界格局;觀察干部處理復雜問題的過程和結果,看其能力水平”。要形成重大問題考核檔案和平時表現(xiàn)考核日志,力爭充分、如實、有效地了解干部成長的軌跡及其在政治立場、理想信念方面的表現(xiàn),及時發(fā)現(xiàn)、有效糾正苗頭性傾向,把問題消滅在萌芽狀態(tài)。

中國特色社會主義事業(yè)是一項前無古人的事業(yè),沒有現(xiàn)成的范例可供遵循,沒有成功的經(jīng)驗可供參考,這條路指引著民族復興的方向,這條路同樣也布滿荊棘、泥濘坎坷。伴隨著“兩個百年”夢想的日益臨近,中華民族偉大復興的目標從未離我們如此之近。在實現(xiàn)夢想的關鍵時刻,更需要全國人民凝心聚力、眾志成城、砥礪前行,更需要在黨的領導下,以堅定的理想信念升騰起圓夢之帆,闖過一個個暗礁險灘,實現(xiàn)民族偉大復興。

一個人沒有理想就會失去生活的方向、碌碌無為甚至滑向墮落的深淵。同樣,一個黨如果喪失信念就會變成一團散沙,失去凝聚力、戰(zhàn)斗力,失去先進性、純潔性,長此以往,黨的執(zhí)政基礎會受到極大損害。常補理想信念之“鈣”,常念理想信仰之“本”,對于中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗、對黨的生死存亡都具有極其重要意義。

[1]霍布斯鮑姆.資本的年代:1848—1875[M].張曉華譯.北京:中信出版社,2014.

[2]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

(責任編輯:杜洪梅)

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1243(2016)03-0016-005

作者:王麗穎,哈爾濱體育學院思政部副教授,形勢與政策教研室主任,中國社會科學院馬克思主義學院博士研究生 ,主要研究方向:馬克思主義中國化。郵編:102488

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