溥德書
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“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的理論特色探析
溥德書
(中共云南省委黨??茖W(xué)社會(huì)主義教研部,云南昆明650111)
摘要:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義基本原理與新世紀(jì)新階段中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果。其在形成上具有客觀現(xiàn)實(shí)性,內(nèi)容上具有科學(xué)性,結(jié)構(gòu)上具有系統(tǒng)性,發(fā)展上具有開(kāi)放性?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既是對(duì)全面建成小康社會(huì)客觀規(guī)律的解釋,也是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義全局工作的有力思想武器。它為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新內(nèi)涵,賦予了新特征,是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新理論。
關(guān)鍵詞:“四個(gè)全面”;科學(xué)內(nèi)涵;理論特色
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央著眼于歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的一脈相承、與時(shí)俱進(jìn),從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局作為馬克思主義基本原理與新世紀(jì)新階段中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果,對(duì)于統(tǒng)一全黨全國(guó)人民的思想,增強(qiáng)全國(guó)各族人民的凝聚力,引領(lǐng)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng),具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成有著客觀的理論基礎(chǔ)、客觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和客觀的價(jià)值訴求。
(一)客觀的理論基礎(chǔ)
1.馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中說(shuō)過(guò):“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是在我國(guó)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。新時(shí)代條件下,我們要繼續(xù)與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
2.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的角度提出的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是習(xí)近平總書記系列重要講話的主題,也是十八大以來(lái)新一屆黨中央的執(zhí)政主題。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?,F(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?!保?]黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記圍繞“怎樣繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去”發(fā)表了系列重要講話,深刻闡述了黨和國(guó)家重大發(fā)展的理念,提出了許多新的思想和新的論斷,內(nèi)容豐富,精辟深刻?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是新時(shí)代條件下全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重大成果,是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”在新階段的表現(xiàn)和具體化。
3.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成有充分的思想理論準(zhǔn)備。黨的十八大剛開(kāi)完,習(xí)近平總書記就論述全面小康和全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系問(wèn)題,全面小康需要全面從嚴(yán)治黨的保證。一年后,十八屆三中全會(huì)前后,又集中思考、論述全面小康與全面改革的關(guān)系。十八屆四中全會(huì)前后,又集中思考、論述全面法治與全面改革、全面從嚴(yán)治黨三者的關(guān)系。三、四中全會(huì)主題是總體的戰(zhàn)略部署和具體展開(kāi)。中紀(jì)委五次全會(huì)明確提出全面從嚴(yán)治黨,四個(gè)關(guān)系及其邏輯就基本形成了。十八屆五中全會(huì)將“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局寫入全會(huì)公報(bào),說(shuō)明這已經(jīng)形成共識(shí),成為全黨統(tǒng)一的意志。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既是對(duì)全面建成小康社會(huì)客觀規(guī)律的解釋,也是科學(xué)指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局工作的有力思想武器。由此可見(jiàn),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是有充分的思想理論準(zhǔn)備的。
(二)客觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
理論是現(xiàn)實(shí)的反映,實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說(shuō)過(guò):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界?!绷?xí)近平總書記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,源于中國(guó)實(shí)踐,適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在需求。正如習(xí)近平總書記講的那樣:“‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的,從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的,也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。它是為進(jìn)一步解決國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題,解決國(guó)家制度現(xiàn)代化問(wèn)題提出來(lái)的”。因此,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是在全面完成黨的十八大提出的任務(wù)、要求以及當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾過(guò)程中提出來(lái)的,是在推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,面對(duì)突出矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)人民群眾期待的過(guò)程中提出來(lái)的。
1.為全面建成小康社會(huì)。2013年,黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,提出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,并對(duì)各方面改革進(jìn)行了全面部署。這樣,就把黨的十六大、十七大、十八大報(bào)告提出和重申的“全面建設(shè)小康社會(huì)”這“一個(gè)全面”明確擴(kuò)展為“兩個(gè)全面”。
2.為全面建成小康社會(huì)和全面深化改革提供保障。2014年,黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。這樣,就把“兩個(gè)全面”進(jìn)一步擴(kuò)展為“三個(gè)全面”。
3.推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó),關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書記在上任伊始的中外記者見(jiàn)面會(huì)上,就強(qiáng)調(diào)要從嚴(yán)治黨,使黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。2014年12 月14日,黨的十八屆四中全會(huì)閉幕不久,習(xí)近平總書記在江蘇考察調(diào)研時(shí)提出:“主動(dòng)把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階?!敝链?,把“三個(gè)全面”擴(kuò)展為“四個(gè)全面”。
2015年1月21日,習(xí)近平總書記在云南調(diào)研時(shí)提出:“要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,用全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)各項(xiàng)工作”。
2015年2月,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班開(kāi)班式的講話中,首次把這“四個(gè)全面”定位于黨中央的戰(zhàn)略布局。2015年,黨的十八屆五中全會(huì)將“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局寫入全會(huì)公報(bào)。
概括地說(shuō),黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的推進(jìn)和實(shí)踐是提出和形成“四個(gè)全面”這一治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局的客觀依據(jù)。沒(méi)有黨的十八大以來(lái)一系列治國(guó)理政上的推進(jìn),沒(méi)有十八屆三中、四中全會(huì)的鋪墊,就不會(huì)有“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的面世。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是“因應(yīng)治國(guó)理政時(shí)代使命的戰(zhàn)略布局,是破解治國(guó)理政時(shí)代難題的戰(zhàn)略布局,是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略布局?!保?]習(xí)近平總書記說(shuō),“四個(gè)全面”是黨的十八大以來(lái),黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)逐步提出和形成的,其實(shí)就是講“四個(gè)全面”的客觀依據(jù)。
(三)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的價(jià)值追求
1.堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利,充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,體現(xiàn)了社會(huì)主義以人民為中心的人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)和價(jià)值追求。
2012年11月15日,習(xí)近平在新一屆常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上曾提出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。老百姓對(duì)美好生活的追求,就是我們的努力方向?!眻?jiān)持在民生改善中實(shí)現(xiàn)政府新定位,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中確立民生新地位,實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
黨的十八屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》 (以下簡(jiǎn)稱《建議》)把“堅(jiān)持人民主體地位”作為首要原則,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),發(fā)展不是為了發(fā)展而發(fā)展,而是為了改善廣大人民群眾的生活,通過(guò)共享發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。強(qiáng)調(diào)全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量。全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),包括人民生活、社會(huì)保障、教育和健康等,都是使全國(guó)人民的物質(zhì)生活、精神生活和生存環(huán)境得到全面改善;全面建成小康社會(huì)的發(fā)展理念,包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享,都是促進(jìn)人的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這些理念和目標(biāo),《建議》提出了許多新的重大部署,如堅(jiān)持以人為本,推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新;堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品;堅(jiān)持共享發(fā)展,著力增進(jìn)人民福祉等。這些重大部署,始終貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想。
2.以實(shí)現(xiàn)民族最高利益為目標(biāo)。習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)明確指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!?013年3月7日,在第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議上,習(xí)近平進(jìn)一步闡明了中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵,即“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?,“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!?。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委第六次全體會(huì)議上指出,民心是最大的政治。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局有著深厚的認(rèn)識(shí)論和方法論基礎(chǔ)。它堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)立場(chǎng)和方法,堅(jiān)持辯證統(tǒng)一的戰(zhàn)略思維,用實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的方法和群眾的立場(chǎng)觀察和分析問(wèn)題。
(一)堅(jiān)持矛盾分析法,以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局始終堅(jiān)持矛盾分析法,是對(duì)我國(guó)社會(huì)各種矛盾深刻分析和研判的結(jié)果。2015年1月,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù),首先要有全局觀,對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù),同時(shí)又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾?!保?]
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局“致力于使中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度的探索和實(shí)踐,是對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度的科學(xué)總結(jié)?!保?]也就是說(shuō),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的,是從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的,是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的,確立了新時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻目標(biāo)。
(二)堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線,以探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律為內(nèi)容
習(xí)近平總書記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)質(zhì)上就是按照五位一體的總體布局堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。我們黨在新時(shí)期以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái)新的偉大實(shí)踐中,更加自覺(jué)地認(rèn)識(shí)和把握了如何確保到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的規(guī)律。實(shí)現(xiàn)“一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)”,離不開(kāi)“三大戰(zhàn)略舉措”,因此,全面建成小康社會(huì)必須由全面深化改革來(lái)提供動(dòng)力、激發(fā)活力,必須由全面依法治國(guó)來(lái)提供引領(lǐng)、規(guī)范和保障作用,必須由全面從嚴(yán)治黨來(lái)提供政治保證、思想保證、組織保證和作風(fēng)保證。
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,無(wú)論是全面建成小康社會(huì),還是全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,在客觀上都堅(jiān)持了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的原則。它是中國(guó)初步“發(fā)展起來(lái)以后”,更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的必然選擇。
黨的十八大以來(lái),在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的引領(lǐng)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入了全面創(chuàng)新、全面推進(jìn)的新階段,各個(gè)領(lǐng)域都形成了系統(tǒng)而有針對(duì)性的具體方略。這些方略,有效地支撐和豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的框架體系和整體思路,成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)涵。
(三)堅(jiān)持系統(tǒng)論思維,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)
全面建成小康社會(huì),是“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”和基礎(chǔ)工程;全面深化改革,是“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的活力之源;全面依法治國(guó),是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證;全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)破解“周期律”、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵舉措?!懊恳粋€(gè)‘全面’,都是一整套結(jié)合實(shí)際、繼往開(kāi)來(lái)、勇于創(chuàng)新、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論光輝?!膫€(gè)全面’相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰,是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍?!保?]
理論是一個(gè)系統(tǒng),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的理論性,也必然體現(xiàn)為其本身的系統(tǒng)性。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是一個(gè)艱巨繁重的工程。
(一)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論
實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),全面聯(lián)系發(fā)展看問(wèn)題,是馬克思主義基本的認(rèn)識(shí)論、方法論?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了全局思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維,貫穿了辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論。[6]“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐新成果,閃耀著馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的思想光輝。從黨的十八大強(qiáng)調(diào)“全面建成小康社會(huì)”,到黨的十八屆三中全會(huì)部署“全面深化改革”,再到黨的十八屆四中全會(huì)要求“全面依法治國(guó)”、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)宣示“全面從嚴(yán)治黨”,始終用“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”這一馬克思主義活的靈魂作為實(shí)踐活動(dòng)和理論創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。即是說(shuō),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局貫穿著馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論,體現(xiàn)著馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)或基本方法。
(二)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局始終以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為研究中心
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局全部理論和實(shí)踐圍繞的主題?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局始終以研究如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,是中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)展開(kāi)。第一,緊緊圍繞全面深化改革開(kāi)放展開(kāi),進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力源泉。第二,緊緊圍繞現(xiàn)代化的基本共性,進(jìn)一步突出和豐富了現(xiàn)代化這一中國(guó)特色社會(huì)主義的主題主線。第三,緊緊圍繞堅(jiān)持和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本要求,進(jìn)一步標(biāo)明了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。
任何真理都是絕對(duì)真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一,開(kāi)放性是每一種真理理論所必然包含的內(nèi)在特征?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局“具有歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的三重指向,不僅是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放30多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),而且是當(dāng)前推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本遵循,更是面向未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,為中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度的進(jìn)一步豐富發(fā)展開(kāi)辟了廣闊空間?!保?]
(一)從時(shí)間角度看:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)不斷發(fā)展與完善的理論
毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào):“客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)”。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作為馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,其理論內(nèi)容是需要不斷發(fā)展與完善的。時(shí)代在變,我國(guó)改革開(kāi)放在深化,而“四個(gè)全面”戰(zhàn)略任務(wù)的全面完成,需要經(jīng)歷若干個(gè)不同發(fā)展階段需要我們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的努力奮斗。
(二)從空間上看:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是不斷與世界融為一體的戰(zhàn)略
馬克思主義絕不是離開(kāi)世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種固步自封、僵化不變的學(xué)說(shuō)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局始終洞悉世界大勢(shì),緊跟時(shí)代潮流。從另一個(gè)角度上講,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局也正是在總結(jié)新時(shí)代條件下我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)和廣泛吸收借鑒全人類文明成果基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。2013年1月,習(xí)近平總書記在中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái),把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái),把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)?!蓖?月,他在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)再次強(qiáng)調(diào):“我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福世界人民?!彪S著我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的進(jìn)程,我們和世界各國(guó)的關(guān)系將愈來(lái)愈密切,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的開(kāi)放性特征也將越來(lái)越突出、越來(lái)越明顯。
綜上所述,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)具有科學(xué)性的新理論:它在形成上具有客觀現(xiàn)實(shí)性,內(nèi)容上具有科學(xué)性,結(jié)構(gòu)上具有系統(tǒng)性,發(fā)展上具有開(kāi)放性?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系注入了新的內(nèi)涵,賦予了新特征,是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新理論,是續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章的行動(dòng)綱領(lǐng)。
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責(zé)任編輯:許如江
中圖分類號(hào):D616
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-2994(2016)01-0076-04
收稿日期:2015-12-19
作者簡(jiǎn)介:溥德書(1964-),男,云南通海人,中共云南省委黨??茖W(xué)社會(huì)主義教研部主任,教授。研究方向:中國(guó)特色社會(huì)主義。