文/陳 君

長(zhǎng)樂(lè)三人行

窮則獨(dú)善其身 達(dá)則兼善天下

文/陳 君

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”是中國(guó)儒家的重要思想，是千百年來(lái)中國(guó)儒士的修身立命之道?！睹献印吩唬汗适扛F不失義，達(dá)不離道。又曰：古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世?！盾髯印分杏涊d：孔子師徒被困于陳蔡之間，七日不火食，子路問(wèn)為什么上天會(huì)對(duì)累德、積義、懷美的夫子施以這種厄運(yùn)。子曰：且夫芷蘭生于深林，非以無(wú)人而不芳。君子之學(xué)，非為通也，為窮而不困，憂(yōu)而意不衰也……孔子的意思是：芷蘭生長(zhǎng)于森林深處，不會(huì)因?yàn)闊o(wú)人欣賞而不自芬芳。君子之學(xué)，不僅僅是為通達(dá)顯示，也是要解決如何在不得志的情形下而不困惑，遇到憂(yōu)患而意志不衰退，繼續(xù)累德、積義、懷美……

這種修身立命之道，于人是如此，于企業(yè)又何嘗不是如此呢？

窮則獨(dú)善其身。質(zhì)量和安全就是企業(yè)的德和義，應(yīng)該是任何一個(gè)企業(yè)的安身立命之本，應(yīng)該貧賤不移始終堅(jiān)守，應(yīng)該“窮且愈堅(jiān)，不墜青云之志”。1985年，張瑞敏剛到海爾不久，發(fā)現(xiàn)庫(kù)存的76臺(tái)冰箱存在各種缺陷。張瑞敏問(wèn)大家怎么辦？多數(shù)人提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)的青島電冰箱廠（海爾前身）舉步維艱，能挽回多少損失是多少?？蓮埲鹈粜迹@些冰箱要全部砸掉，并掄起大錘親手砸了第一錘！張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。勵(lì)精圖治，質(zhì)量唯上，不出廢品，三年以后海爾人就捧回了中國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)。一路走來(lái)，海爾成就了自己在中國(guó)家電行業(yè)的霸主地位?？墒窃谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的滾滾浪潮中，有些企業(yè)在經(jīng)營(yíng)艱難或經(jīng)營(yíng)擴(kuò)張之時(shí)，卻難以獨(dú)善、去本求末、舍卻道義了。有甚者，如三鹿集團(tuán)，為逐利不惜危害嬰幼兒生命。蕓蕓者，不謀財(cái)害命，但普遍抱著巧取、浮躁心態(tài)尋求速成的捷徑，缺乏不因物質(zhì)喧囂干擾而沉靜改進(jìn)管理、提高技術(shù)的意志，缺乏可以先置眼前利益于不顧而專(zhuān)注追求完美、追求極致的匠心。

達(dá)則兼善天下。回報(bào)于社會(huì)、分享于社會(huì)是企業(yè)的美，應(yīng)該是每一個(gè)成功企業(yè)、每一位成功企業(yè)家的責(zé)任。履行社會(huì)責(zé)任的方式有很多，最常見(jiàn)的是公益捐贈(zèng)，西方有公益“老人”蓋茨、巴菲特，有公益“新秀”扎克伯格。扎克伯格夫婦在女兒出生時(shí)，把他們持有Facebook股票的99%都捐給了慈善事業(yè)，致力于創(chuàng)造更美好的世界。國(guó)內(nèi)，也有許多捐助教育醫(yī)療、天災(zāi)人禍數(shù)額以千百萬(wàn)計(jì)的優(yōu)秀民族企業(yè)。除了“出錢(qián)”這種方式，還可以是“出力”、“出經(jīng)驗(yàn)”、“出技術(shù)”，這些同樣兼善天下。但也并不是所有的成功企業(yè)都有這種胸懷和美德，個(gè)別企業(yè)甚至一發(fā)達(dá)就離道，一派暴發(fā)戶(hù)作風(fēng)，更別說(shuō)回饋社會(huì)。殊不知“積善之家，必有余慶”，社會(huì)績(jī)效與財(cái)務(wù)績(jī)效是個(gè)良性互動(dòng)的循環(huán)過(guò)程。據(jù)美國(guó)統(tǒng)計(jì)分析，掙錢(qián)多的企業(yè)如果有意愿多開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，這些活動(dòng)反過(guò)來(lái)能幫助他們獲得更多財(cái)富。

就中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)的管理而言，管理的科學(xué)理論和框架要學(xué)習(xí)西方，管理的基本思想和精髓可以取之中國(guó)傳統(tǒng)文化，那是一座無(wú)限受用的寶藏。