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“慕課”背景下高校思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)對策略

2016-02-14 14:56陳亞紅集美大學(xué)誠毅學(xué)院福建廈門361021
遵義師范學(xué)院學(xué)報 2016年1期
關(guān)鍵詞:教學(xué)范式平臺慕課

陳亞紅(集美大學(xué)誠毅學(xué)院,福建廈門361021)

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“慕課”背景下高校思想政治理論課教學(xué)的應(yīng)對策略

陳亞紅
(集美大學(xué)誠毅學(xué)院,福建廈門361021)

摘要:隨著科技發(fā)展,西方國家近幾年興起為大眾提供免費教育的在線課程,預(yù)示著“慕課”時代的來臨?!澳秸n”借助互聯(lián)網(wǎng)云技術(shù)為學(xué)生提供系統(tǒng)的過程式學(xué)習(xí)體驗,顛覆了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,這為高校思想政治理論課教育帶了教學(xué)變革的機遇,同時也帶來了挑戰(zhàn)。在分析“慕課”對思政課教師、大學(xué)生思想教育和思政課教學(xué)范式等都帶來了沖擊和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,提出構(gòu)建中國特色思政課“慕課”平臺的設(shè)想,對當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育,弘揚我國主流意識形態(tài)、價值觀,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人。

關(guān)鍵詞:慕課;思政課;教師與學(xué)生;教學(xué)范式;特色“慕課”平臺

隨著云計算的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入運用,教育全球化的步伐邁得更加堅實?!敖逃母?、全球化、經(jīng)濟、信息技術(shù)和市場等因素”[1]推動“慕課”時代的到來?!澳秸n”是英文(Massive Open Online Courses)的縮略(MOOC)的音譯。它是開放教育資源理念的重要發(fā)展,為學(xué)生、教育者和其他學(xué)習(xí)者提供免費公開的,可供重復(fù)使用的教學(xué)、學(xué)習(xí)和技術(shù)運用等優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源。有學(xué)者認(rèn)為“慕課”時代的來臨可能會顛覆傳統(tǒng)的教育模式。上海交通大學(xué)校長張杰教授認(rèn)為,其運作模式開始從根本上觸動傳統(tǒng)高等教育的根基,將會促進大學(xué)重新洗牌,格局重組。[2]“慕課”對教育的影響是全方位、多主體的。它涉及到高校行政權(quán)力、教師、學(xué)生和教學(xué)模式等方面的互動和變革。如果各主體要素不能主動應(yīng)對新形勢下的教育理念的更新,抱殘守舊,即便“慕課”不能徹底顛覆現(xiàn)有的教育體制,也會被慕課理念沖擊得顏面盡失。高校思想政治理論課程是進行社會主義事業(yè)接班人意識形態(tài)教育的重要陣地,面臨著學(xué)生感覺乏味,態(tài)度輕視,消極被動接受的現(xiàn)實。雖然現(xiàn)在許多老師也運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體介入課堂教學(xué),但是并沒有從根本上解決思想政治理論課程的枯燥乏味,教條說教的現(xiàn)狀。因此,在“慕課”理念背景下,如何合理運用解決這些問題,對教師、學(xué)生、教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容等方面都提出了新的挑戰(zhàn)。

一、“慕課”對高校思想政治理論課教師的挑戰(zhàn)

思政課教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)政治素質(zhì)過硬,具有堅定社會主義信念,堅信社會主義核心價值觀的社會主義事業(yè)接班人的重任。這就要求高校思政課教師本身具有政治堅定、理論基本功扎實、緊密聯(lián)系實際的、具有較高的教學(xué)水平和科研能力的師資隊伍?!澳秸n”教育理念的出現(xiàn),既有其積極方面也有其消極方面。一方面需要思政課教師能明辨是非、去偽存真,合理把“慕課”教育理念運用到實際教學(xué)中來,而“不能一味地強調(diào)技術(shù),而忽視了人文精神。”[3]。大數(shù)據(jù)時代給人們的生活和思想帶來了前所未有的沖擊,因此首先要求思政課老師在汲取各種信息的時候,能夠?qū)W習(xí)新知識,提高自己的教學(xué)和科研水平。豐富的開放資源便于老師獲取新資源,制作生動、豐富的教學(xué)課件和教學(xué)視頻,提升師生教與學(xué)的互動性,促使教師更深入地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)、思想動態(tài)。豐富的開放資源使教師的科學(xué)研究具有前瞻性、獨特性和創(chuàng)新性。目前,“慕課”課程都是以西方高校為主,課程內(nèi)容帶有鮮明的意識形態(tài)色彩和個人價值觀,它們不可避免地會與我國的政治意識形態(tài)、社會主義價值觀發(fā)生不一致,有的可能發(fā)生直接沖突和公然對立,對師生的主流意識形態(tài)和高校思政課教育進行著潛移默化地顛覆。因此,需要思政課老師能夠明辨是非,堅守社會主義價值體系,才能教育學(xué)生對我國現(xiàn)有政治制度和價值體系的認(rèn)同感和責(zé)任感。另一方面需要思政課教師能潛心研究教學(xué)法,不斷提升自身知識水平,應(yīng)對“慕課”時代的職業(yè)挑戰(zhàn)?!澳秸n”的學(xué)習(xí)過程有別于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和其他的網(wǎng)絡(luò)公開課程。它為學(xué)生提供根據(jù)自己的興趣和需求選擇的課程,而不是傳統(tǒng)課堂的規(guī)定科目。與網(wǎng)絡(luò)公開課相比,“慕課”為學(xué)生提供了完整的學(xué)習(xí)體驗,學(xué)生可以進行討論、學(xué)習(xí)、自我測試、獲得科目結(jié)業(yè)證書等,實現(xiàn)教學(xué)課程的全程參與。這就對思政課的老師提出了更高的要求,如何不斷提高自己的教學(xué)科研水平,提高學(xué)生對課程的興趣,增加課程的吸引力,同時,借鑒“慕課”原理,積極參與構(gòu)建思政課的特色“慕課”系統(tǒng)。

二、“慕課”對青年學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生影響與沖擊

傳統(tǒng)的思政課堂上,雖然老師精心組織課堂教學(xué),但是學(xué)生對思政課的態(tài)度并不端正。很多學(xué)生把思政課看成是“副科”,混學(xué)分而已,或者排斥思政課。這是多方面原因造成的,與傳統(tǒng)的教育制度、課堂的教學(xué)方式、教師的水平,以及學(xué)生自身對思政課的重要性的認(rèn)知程度等有密切關(guān)系。如何扭轉(zhuǎn)這些消極怠課的態(tài)度是思政課老師所面臨的緊迫問題?!澳秸n”平臺的出現(xiàn),因為其獨特的學(xué)習(xí)體驗過程對學(xué)生產(chǎn)生了極大的吸引力,他們很容易接受“慕課”上的政治觀點和價值觀,這些對心智沒有完全成熟的大學(xué)生極易產(chǎn)生政治體認(rèn)的混亂。政治體認(rèn)是社會成員對政治體制的集體認(rèn)知,涉及到國家認(rèn)同、制度認(rèn)同、價值觀認(rèn)同、民族認(rèn)同、民主認(rèn)同和執(zhí)政黨認(rèn)同等。如果學(xué)生的政治體認(rèn)發(fā)生變化將會危及我國的民族團結(jié)、國家穩(wěn)定的政治心理基礎(chǔ),“關(guān)系到我國政治體制和政黨制度的穩(wěn)定性,關(guān)系到我國民主政治的合法性和合理性?!盵4]因此,思政課的教學(xué)模式革新非常重要,一方面需要提供給學(xué)生具有吸引力的課程,滿足學(xué)生對不同政治生態(tài)的了解需求,另一方面要讓學(xué)生明白“慕課”模式的積極因素,更要讓學(xué)生明白“慕課”華麗的外衣下隱藏著的本質(zhì)。它是“一種西方發(fā)達國家打著開放教育資源旗號向發(fā)展中國家進行文化軟實力輸出的新形式?!盵4]不少國外學(xué)者已經(jīng)深刻認(rèn)識到“慕課”背后的“文化新殖民主義”實質(zhì)。目前西方高校的“慕課”平臺中含有很多人文學(xué)科內(nèi)容,范圍廣泛,涉及政治、道德、宗教、哲學(xué)、倫理學(xué)等,許多內(nèi)容與我國倡導(dǎo)的主流價值相沖突。因此,我國教育界,特別是思政課老師必須保持清醒頭腦、辨別是非、合理利用,積極有效地引導(dǎo)學(xué)生,對新事物我們要能夠冷靜審視,積極應(yīng)對,避免因為過度對教育變革的憧憬,而缺乏“中國立場”的冷靜思考,陷入“慕課”文化殖民的陷井。

三、“慕課”背景下高校思政理論課教學(xué)范式的創(chuàng)新

“慕課”的出現(xiàn)無疑將會顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式。雖然暫時不知道這些新模式的生命力如何,但是對現(xiàn)行的教學(xué)模式發(fā)生沖擊是確定的?!澳秸n”理念是優(yōu)化資源,實現(xiàn)教育的個性化和多元化。因此,在“慕課”背景下,高校思政課的教學(xué)范式的變革是不可避免的。

1.線性式到非線性式教學(xué)理念的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)課堂教學(xué)是以灌輸?shù)木€性教學(xué)方式為主,教師是課堂活動的主導(dǎo)者,學(xué)生以被動接受為主,師生對話互動不足。“慕課”的出現(xiàn)將把線性教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為非線性教學(xué)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的動態(tài)化、開放化和多元化,具有寬闊的時空教育虛擬空間,學(xué)生可以在任何時間、任何地點學(xué)習(xí)不同時間的知識,并能在學(xué)習(xí)過程中針對相關(guān)問題提出自己的觀點和思考,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知能力和思維分析能力。這種教學(xué)理念的變化,對于提高思政課的教學(xué)效果具有很大的啟發(fā)意義,引導(dǎo)思政課教師進行非線性教學(xué),把枯燥乏味的思政課教學(xué)變成學(xué)生積極參與,生動有趣的的思辨過程。

2.課程內(nèi)容的豐富性和吸引性。思政課長期以來在學(xué)生心目中就是政治說教,使他們產(chǎn)生了排斥心理。雖然許多思政課老師也精心設(shè)計了教學(xué)內(nèi)容,但學(xué)生往往并不買賬。這就需要在課程設(shè)計方面多下功夫。能夠緊扣時代發(fā)展主線,深挖熱點,把思政教育融于當(dāng)代國際社會的政治、經(jīng)濟、軍事事件中,深度分析,讓學(xué)生明白這些熱點背后的本質(zhì)問題,才能讓學(xué)生真正對我國的社會制度、政治制度和社會主義價值體系產(chǎn)生真正的認(rèn)同感。思政課老師可以借鑒“慕課”視頻中的微課優(yōu)點,深挖內(nèi)涵,設(shè)置環(huán)環(huán)相扣的小問題,實現(xiàn)讓學(xué)生積極動起來,有熱情,有興趣地參與課堂教學(xué)。

3.通識教育和個性教育相結(jié)合。思政課是公共基礎(chǔ)課,要求學(xué)生必修。如何讓學(xué)生在公共必修的基礎(chǔ)上享受個性化教育,大有文章可為。需要把思政課的內(nèi)容相對條形化,共同的內(nèi)容為必學(xué)的內(nèi)容,其他的內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的興趣進行相對條形化切割,有所側(cè)重,同時把其他相關(guān)知識融入條形化內(nèi)容中。借鑒“慕課”設(shè)計理念,實施個性化教育,并能把個性化學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為連續(xù)的終身學(xué)習(xí)過程,真正讓學(xué)生內(nèi)化關(guān)心國家前途,與祖國同呼吸,共命運,樹立堅定的理想信念。

4.重塑新型師生關(guān)系生態(tài)。傳統(tǒng)課堂教學(xué),經(jīng)歷了教師為主學(xué)生為輔、教師為導(dǎo)學(xué)生為主的師生關(guān)系。“慕課”的出現(xiàn)將改變以上師生關(guān)系模式,師生之間將實現(xiàn)真正意義上的平等關(guān)系,公平公正的課堂出現(xiàn)了,因為教師不得不打破自己固步自封的狀態(tài),教師之間形成競爭機制,學(xué)生可以通過小組學(xué)習(xí),團隊學(xué)習(xí)形成協(xié)作競爭機制。這一新型師生關(guān)系充分考慮了“人本”理念。思政課老師要能“激發(fā)學(xué)生的求知欲望,通過滿足學(xué)生的知識需求來調(diào)動學(xué)生的積極性,通過發(fā)揮學(xué)生的既有能力來養(yǎng)成學(xué)生的發(fā)展性能力?!盵5]“慕課”可以實現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)課堂”,以學(xué)生為主,教師為輔的新型教與學(xué)的模式。

四、打造中國特色的思政課“慕課”課程與平臺

政治思想堡壘的堅固,是一個國家長治久安的重要心理和思想基礎(chǔ)。如何打造中國特色的“慕課”課程與平臺是政府、教育主管和思政課教師要共同思考的問題。黨的“十八大”報告明確指出:要不斷提高國家的文化軟實力和增強中華文化的國際影響力。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》也明確指出:信息技術(shù)在教育中的革命性影響。因此,很有必要打造一個獨立的、能夠很好弘揚我國主流意識形態(tài)、價值觀的“慕課”平臺。

1.堅守我國主流意識形態(tài),適度開放的原則。在信息科技高度發(fā)達的時代,思政教育不能繼續(xù)處于封閉狀態(tài),而要以開放的自信面對外部的政治思想,否則我們的政治思想教育將會處于忙于應(yīng)付的被動局面。需要挖掘和凝練古今中外思想政治的共性和差異性,讓學(xué)生通過比較、思辨真正明白適合中國國情的意識形態(tài)、政治制度、政黨制度,并能借鑒吸收一切人類文明成果,豐富我國思想政治教育的理論與實踐。

2.加強頂層設(shè)計,實施思想政治教育信息化戰(zhàn)略。頂層設(shè)計,可以凝聚群力,避免重復(fù)建設(shè),實現(xiàn)資源最優(yōu)整合。制定出總體戰(zhàn)略、發(fā)展任務(wù)、計劃保障、實施方案等方方面面,同時能夠利用國家教育信息技術(shù)資源優(yōu)勢,構(gòu)建一個思想政治教育“慕課”平臺。實現(xiàn)思想政治教育線上與線下相互補充,實現(xiàn)“泛在學(xué)習(xí)”、“生活學(xué)習(xí)”、“終身學(xué)習(xí)”新形態(tài)。[4]引入混合教學(xué)模式和“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式。

3.加強對“慕課”的研究,揚長避短。打造特色的思政課“慕課”平臺,需要對“慕課”發(fā)展動態(tài)、不同觀點進行研究,要能對“慕課”可能產(chǎn)生的機遇和挑戰(zhàn)有清醒的認(rèn)識,處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系。特別是要能正確地應(yīng)對“慕課”給民族文化、意識形態(tài)和價值觀等帶來的沖擊,為打造中國特色“慕課”平臺做好理論指導(dǎo),確?!澳秸n”平臺能夠真正為培養(yǎng)信仰堅定、愛國愛黨、堅守社會主義核心價值觀的社會主義接班人服務(wù)。

“慕課”平臺的出現(xiàn)給思政課教育提供機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)。我們要清醒地認(rèn)識到它給教師、學(xué)生和教學(xué)范式等帶來的沖擊。教師要積極發(fā)揮主觀能動性,投身到“慕課”平臺建設(shè)中來,改變墨守成規(guī),固步自封的思維,要充分認(rèn)識到思想政治理論課在意識形態(tài)教育工作中的重要性,必須用更加積極主動的態(tài)度應(yīng)對“慕課”時代的各種挑戰(zhàn),適應(yīng)新技術(shù)、大數(shù)據(jù)時代引發(fā)的教育變革。學(xué)生在接受多元、動態(tài)知識的同時要能夠?qū)W會辨別信息,警惕西方社會利用“慕課”進行和平演變,顛覆社會主義制度。因此,國家要從宏觀層面進行管控、引導(dǎo)、頂層設(shè)計,打造特色社會主義的思政課“慕課”平臺,宣傳教育社會主義意識形態(tài)和社會主義價值觀,發(fā)揮“慕課”多元化、個性化的教育特點,正確教育培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的接班人。

參考文獻:

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[3]蘇升乾,王溪.“慕課”背景下高校思想政治理論課教師應(yīng)對策略[J].黑龍江高教研究, 2015,(1):103-105.

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[5]彭立學(xué),張月梅.高校思想政治理論課研究性教學(xué)模式的構(gòu)建[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2010,(4):154-155.

(責(zé)任編輯:魏登云)

On the Countermeasures against the Teaching of the Ideological and Political Course under the Background of Moocs

CHEN Ya-hong
(School of Chengyi; Jimei University, Xiamen 361021, China)

Abstract:Along with the development of technology and science, the free-of-charge online course emerging in the western countries recently indicates the arrival of“Moocs”era. The cloud technology of internet is used in“Moocs”to offer systematic process study experience, replacing the traditional classroom teaching model, which not only provides a good chance for reforming the teaching of ideological and political course, but brings about a lot of challenges. After analyzing the influences and challenges on the political teachers and the political courses by“Moocs”, the author of this paper puts forwards the idea of constructing the“Moocs”platform with Chinese characteristics for ideological and political course.

Key words:Moocs; ideological and political course; teaching model; featured“Moocs”platform

作者簡介:陳亞紅,女,福建安溪人,集美大學(xué)誠毅學(xué)院講師。研究方向:思想政治教育。

收稿日期:2015-06-25

中圖分類號:G645

文獻標(biāo)識碼:A

文章編號:1009-3583(2016)-0126-03

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