謝　群　林　琳

（天津科技大學(xué)，天津300222）

高校社會主義核心價值觀教育的黨史文化視角探析

謝群林琳

（天津科技大學(xué)，天津300222）

黨史文化是中國共產(chǎn)黨自身所蘊(yùn)含的文化，具有鮮明的文化屬性和意識形態(tài)屬性。從黨史文化的歷史性和價值性角度出發(fā)，黨史文化是高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要基礎(chǔ)。因此，黨史文化要積極融入思想政治理論課教育、融入校園文化建設(shè)、融入大學(xué)生社會實(shí)踐活動，為高校培育和踐行社會主義核心價值觀發(fā)揮積極作用。

社會主義核心價值觀；黨史文化；融入途徑

十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央多次強(qiáng)調(diào)核心價值觀對一個民族、一個國家發(fā)展的深層意蘊(yùn)，并從國家、社會和個人三個層面高度凝練概括了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。黨史文化作為一種特殊類型的文化精神和文化形態(tài)，對加強(qiáng)意識形態(tài)整合，推動社會主義核心價值體系建設(shè)具有重要作用。我們應(yīng)積極探索黨史文化視角下的高校社會主義核心價值觀教育，充分彰顯黨史文化的時代價值。

一、黨史文化的基本屬性

黨史文化是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)過程中逐漸形成發(fā)展起來的，是一種特殊類型的政治文化，具有鮮明的文化屬性和意識形態(tài)屬性。

1.黨史文化的文化屬性

馬克思主義認(rèn)為，一方面文化作為上層建筑的重要組成部分，其形成和發(fā)展歸根結(jié)底是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定并與之相適應(yīng)的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是人類社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物，所以任何時期的文化都是歷史的產(chǎn)物和人類社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物。另一方面，文化具有相對的獨(dú)立性，通過掌握了政治文化的人來能動地影響政治結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。正如毛澤東所說：“一定文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)?！保?］

從文化屬性出發(fā)，一方面黨史文化是中國共產(chǎn)黨在探索和研究社會主義發(fā)展道路的一系列偉大實(shí)踐中形成、發(fā)展并不斷成熟起來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。從黨史文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式上來看，包括物質(zhì)、制度和精神三個層面。物質(zhì)層面主要是指物化形態(tài)的黨史文化，具體來說包括戰(zhàn)爭遺跡、革命遺物等物質(zhì)文化實(shí)體。制度層面主要是指以規(guī)章制度和體制機(jī)制為載體的黨史文化，包括政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等在內(nèi)的中國特色社會主義制度體系。精神層面是以馬克思主義中國化理論成果、理想信念、思想路線、優(yōu)良作風(fēng)、偉大精神等在內(nèi)的深層內(nèi)在的文化形態(tài)。另一方面，黨史文化又具有相對獨(dú)立性。黨史文化在內(nèi)化為人們的價值取向和精神追求的同時，在一定程度上也影響著未來政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和決策，發(fā)揮著能動的反作用。

2.黨史文化的意識形態(tài)屬性

馬克思認(rèn)為，意識形態(tài)是指“在階級社會中，適合一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及豎立在這一基礎(chǔ)之上的法律的和政治的上層建筑而形成起來的，代表統(tǒng)治階級根本利益的情感、表象和觀念的總和，其根本的特征是自覺地或不自覺地用幻想的聯(lián)系來取代并掩蔽現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系”［2］。

歷史經(jīng)驗(yàn)表明，任何政黨的成熟與發(fā)展都需要形成符合自身特色的文化特征和品格，以此來宣傳展示政黨所信奉和推崇的政治理想、政治信念、情感態(tài)度等基本價值取向。中國共產(chǎn)黨作為具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨，在長期的革命和建設(shè)過程中注重圍繞黨的中心工作構(gòu)建一套自身的黨史文化話語體系，并逐步將黨所信奉和倡導(dǎo)的價值信條內(nèi)化為社會成員共同的價值向度和精神追求，從而增強(qiáng)社會成員的認(rèn)同感和歸屬感，更好地服務(wù)于黨在革命和建設(shè)過程中的需要。因此，黨史文化具有鮮明的無產(chǎn)階級特征和意識形態(tài)屬性，一定歷史時期發(fā)展成熟起來的黨史文化總是在為當(dāng)時的政黨需要而服務(wù)。

二、黨史文化融入高校社會主義核心價值觀教育的價值探索

1.高校開展社會主義核心價值觀教育的應(yīng)然性分析

價值觀是人們進(jìn)行是非評判的尺度與標(biāo)準(zhǔn)，是人們進(jìn)行行為選擇的依據(jù)與準(zhǔn)則。2014年5月4日，習(xí)近平總書記在同北京大學(xué)師生座談時指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！保?］這一論斷從戰(zhàn)略高度深刻闡明了確立反映全國各族人民共同認(rèn)可的價值觀的重要意義。

高校作為培養(yǎng)人才、傳播思想文化的重要陣地，強(qiáng)化思想政治引領(lǐng)和價值導(dǎo)向成為當(dāng)前高校德育工作的應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記以“扣扣子”為喻，強(qiáng)調(diào)青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。然而，當(dāng)前由于國內(nèi)社會結(jié)構(gòu)的深刻變革與利益格局的深刻調(diào)整，各種價值理念和社會思潮紛繁復(fù)雜，青年學(xué)生價值取向日趨多元；加之西方發(fā)達(dá)資本主義國家的思想文化滲透和挑戰(zhàn)，青年學(xué)生易出現(xiàn)價值困惑與價值迷茫。同時青年學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)又決定了他們?nèi)鄙贅淞⒄_價值觀的理性認(rèn)知。基于此，高校有必要引導(dǎo)青年學(xué)生樹立符合時代發(fā)展潮流和社會發(fā)展需求的價值取向，認(rèn)同居于主導(dǎo)地位、起著統(tǒng)領(lǐng)作用的社會主義核心價值觀，并將其內(nèi)化為青年學(xué)生的精神追求，外化為青年學(xué)生的自覺行動，凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”和中華民族偉大復(fù)興歷史使命的力量源泉。

2.黨史文化融入高校社會主義核心價值觀教育的價值思考

2013年6月25日，習(xí)近平總書記在中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！保?］這一講話從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局高度，旗幟鮮明地闡釋了新形勢下強(qiáng)化歷史思維的重要性，為黨史文化彰顯其時代價值提供理論支撐。

（1）從黨史文化的歷史性角度分析

黨史文化根源于黨的歷史發(fā)展過程，兩者同源同流、密不可分。

黨史文化的產(chǎn)生、存在和發(fā)展應(yīng)該從中國共產(chǎn)黨為探索道路而前仆后繼，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際國情相結(jié)合的理論成果中去探尋；應(yīng)該從中國共產(chǎn)黨人為政治信仰而孜孜以求、上下求索的執(zhí)著精神中去審視；應(yīng)該從中國共產(chǎn)黨為社會重構(gòu)而建章立制的思想路線、優(yōu)良作風(fēng)、制度設(shè)計(jì)中去考察。追溯歷史，才能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨成為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史必然性，才能促使學(xué)生認(rèn)識到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇。這些生動教材都將是高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的價值理念的理性認(rèn)同與情感皈依，從而減少和規(guī)避青年學(xué)生的抵觸情緒。

（2）從黨史文化的價值性維度審視

黨史文化的根本任務(wù)是以史為鑒、知古鑒今。黨史文化的價值性主要體現(xiàn)在：一是昭示歷史價值。黨史文化是黨的歷史與黨的文化的有機(jī)結(jié)合，投射著黨在各個歷史時期、重大歷史事件中的道路選擇和政治決策。這就為高校社會主義核心價值觀國家層面的教育提供深厚的歷史底蘊(yùn)支撐。二是精神凝聚和情感認(rèn)同價值。黨史文化中蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)等偉大精神，這些都是社會主義核心價值觀在個人層面和社會層面的生動體現(xiàn)，真情感召更能激起學(xué)生群體的情感共鳴。三是資政育人價值。黨史文化是偉大成就、成功經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的有機(jī)融合與互補(bǔ)。高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀要引導(dǎo)學(xué)生有所為、有所不為，要積極運(yùn)用黨史文化中的成就鼓舞人、經(jīng)驗(yàn)啟迪人、教訓(xùn)警醒人。

三、黨史文化融入高校社會主義核心價值觀教育的路徑探析

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是當(dāng)前高校實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，是加強(qiáng)高校宣傳思想政治工作的關(guān)鍵步驟。具有獨(dú)特魅力和特色的黨史文化根植于黨的工作實(shí)踐，是當(dāng)代中國精神的重要組成部分，要努力將黨史文化融入高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的教育實(shí)踐活動中，不斷豐富價值引導(dǎo)的內(nèi)容體系、濃厚價值引導(dǎo)的歷史氛圍、提升價值引導(dǎo)的實(shí)效。

1.黨史文化要積極融入思想政治理論課教育教學(xué)，豐富高校社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容體系

高校思想政治理論課是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的主渠道，“中國近現(xiàn)代史綱要”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”、“形勢與政策”等課程憑借其課程化、系統(tǒng)化、理論化優(yōu)勢在社會主義核心價值觀宣傳教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

將黨史文化融入思想政治理論課教學(xué)，一方面切實(shí)推進(jìn)黨史文化“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，從而引導(dǎo)大學(xué)生群體牢牢把握歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，深化大學(xué)生群體對黨的發(fā)展歷程和執(zhí)政地位、執(zhí)政合法性的政治認(rèn)同和情感皈依，起到正本清源、端正視聽的作用。另一方面突出黨史文化育人的專業(yè)特色，通過與專業(yè)相關(guān)的教育內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生接受黨史文化的熏陶和浸潤。將黨史文化融入高校社會主義核心價值觀教育，使其內(nèi)容體系得以豐富拓展、歷史根源得以深入挖掘。

2.黨史文化要積極融入校園文化建設(shè)，濃厚高校社會主義核心價值觀教育的歷史文化氛圍

社會主義核心價值觀不是任憑需要而主觀建構(gòu)起來的宏大敘事，而是社會主義事業(yè)建設(shè)過程中形成的核心價值屬性不斷凝練與提取的過程，源遠(yuǎn)流長、一脈相承。因此，高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀亟需追根溯源，濃厚歷史文化氛圍。校園文化作為培育學(xué)生能力素養(yǎng)和道德情操的最直接的情境氛圍，黨史文化要積極融入校園文化建設(shè)過程，為核心價值觀的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)。

一是要有計(jì)劃地開展黨史文化教育主題活動。緊密結(jié)合黨史文化的最新成果、歷史上的重大事件、重要節(jié)日以及重要?dú)v史人物的誕辰等多種契機(jī)，以講座、知識競賽、文藝活動等多種形式組織有特色、有吸引力和號召力的黨史文化活動，于日常滲透中將社會主義核心價值觀國家、社會和個人層面的價值要求內(nèi)化于學(xué)生的認(rèn)知體系，并轉(zhuǎn)化為深刻的情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生由內(nèi)而外的行為自覺。二是要積極搭建黨史文化的立體化宣傳教育平臺。找準(zhǔn)黨史文化與新媒體的契合點(diǎn)，利用微博、微信、手機(jī)報等新媒體，針對不同學(xué)生群體定期推送黨史文化教育內(nèi)容，主動占領(lǐng)宣傳輿論的主陣地，占領(lǐng)社會主義核心價值觀信息傳播的制高點(diǎn)。

3.黨史文化要積極融入社會實(shí)踐活動，提升高校社會主義核心價值觀教育的育人實(shí)效

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，既需要深度的理論解讀，更需要廣泛地躬親踐行。因此，高校積極開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的主題實(shí)踐活動是提升育人實(shí)效的重要渠道和有效范式。黨史文化要積極融入社會實(shí)踐活動，運(yùn)用黨史文化物質(zhì)層面、制度層面和精神層面的內(nèi)容為大學(xué)生社會實(shí)踐提供有力支撐。

首先，黨史物質(zhì)文化資源為實(shí)踐活動的開展提供平臺支撐。依托物質(zhì)文化資源，著力搭建和完善紅色教育實(shí)踐基地，引導(dǎo)學(xué)生于社會實(shí)踐體驗(yàn)中切身感受祖國的變化和社會的動態(tài)，審視不同歷史時期社會主義核心價值觀在國家、社會和個體層面的具體體現(xiàn)。其次，黨史精神文化資源為社會實(shí)踐活動提供主體精神和價值理念支撐。依托精神文化資源，改變說教勸導(dǎo)、單向理論灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育方式，引導(dǎo)學(xué)生在主動傳播、主題實(shí)踐活動中將社會主義核心價值觀還原為優(yōu)秀典型人物身上所蘊(yùn)涵的精神品格，從而不斷增強(qiáng)大學(xué)生群體對社會主義核心價值觀的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同與行為認(rèn)同。最后，黨史制度文化資源為社會實(shí)踐提供方向指引、規(guī)約實(shí)踐行為。依據(jù)中國現(xiàn)實(shí)國情而創(chuàng)設(shè)的中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)以及文化制度是大學(xué)生遴選社會實(shí)踐活動主題與內(nèi)容的重要前提和基礎(chǔ)，任何偏離制度規(guī)約的實(shí)踐活動無益于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向，且勢將阻礙中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)束語

黨史文化是高校培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，能夠?yàn)樯鐣髁x核心價值觀的教育提供深厚的歷史底蘊(yùn)支撐、凝聚情感認(rèn)同、資政育人。黨史文化要積極融入思想政治理論課教育、融入校園文化建設(shè)、融入大學(xué)生社會實(shí)踐等社會主義核心價值觀的教育實(shí)踐活動中，引導(dǎo)大學(xué)生群體真正將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，不斷推動社會主流價值體系的形成，從而為建設(shè)中國特色社會主義凝聚強(qiáng)大精神力量。

［1］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：663-664.

［2］俞吾金.意識形態(tài)論［M］.北京：人民出版社，2009：131.

［3］中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014：92-93.

［4］習(xí)近平.在對歷史的深入思考中更好走向未來交出發(fā)展中國特色社會主義合格答卷［N］.人民日報，2013-06-27（1）.

（責(zé)任編輯：王麗?。?/p>

Education of Socialist Core Values in Colleges from the Perspective of Party History Culture

XIE Qun，LIN Lin
（Tianjin University of Science and Technology，Tianjin 300222，China）

ThePartyhistoryculturestemedfromtheCPCitselfwithdistinctiveculturalfeaturesand ideological attributes is an important basis for cultivating and promoting socialist core values.Consequently，thePartyhistorycultureshouldbeintegratedintotheIdeologicalandPoliticalTheoryCourse，the construction of campus culture and college students’social practice activities，so as to play a more active role in the cultivation practice of the socialist core values.

the socialist core values；Party history culture；integration approach

G641

謝群（1988—），女，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

2015年天津市教育系統(tǒng)調(diào)研課題（YB20154903）；2015年教育部人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目（15JDSZ3075）。