劉廣偉，賈　奎

( 1.桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541004; 2.周口師范學(xué)院學(xué)生處，河南周口466001)

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大學(xué)生主體認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀探析

劉廣偉1，賈奎2

( 1.桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541004; 2.周口師范學(xué)院學(xué)生處，河南周口466001)

摘要:大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。但是受到社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、思想碰撞、文化交融時(shí)代背景的影響，他們的價(jià)值觀很容易出現(xiàn)困惑。因此，大學(xué)生主體應(yīng)該努力在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)方面苦下功夫，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與踐行的思想、認(rèn)知、情感和行為的統(tǒng)一，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;中國(guó)夢(mèng)

當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，是最具有理想信念、思想最活躍的群體。受社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制機(jī)制轉(zhuǎn)軌以及經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的影響，他們的價(jià)值觀不可避免地出現(xiàn)缺失、迷茫、失衡，甚至扭曲。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀，是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值最根本的觀點(diǎn)和最概括的表述，是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇和行為取向的基本標(biāo)尺［1］。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性，必須對(duì)這一時(shí)期的大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的頭腦，內(nèi)化為大學(xué)生自己的思想、行為和習(xí)慣。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的提煉和確立經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索。黨的十六屆六中全會(huì)首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是和諧文化的核心”;黨的十七大提出“要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明教育的全過(guò)程”;到黨的十八大從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值原則三個(gè)密切聯(lián)系的層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練，明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”［2］，并指出“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”，“廣大當(dāng)代青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。

(二)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀主流是積極向上的，他們堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路;他們熱愛(ài)祖國(guó)，道德意識(shí)不斷提高;他們明辨是非善惡，有一定的政治責(zé)任感。一方面表現(xiàn)在大學(xué)生的思想政治態(tài)度積極健康，政治認(rèn)同感較強(qiáng)，對(duì)政治問(wèn)題的分析日趨理性和客觀［3］;他們思想積極向上，具有明確的價(jià)值導(dǎo)向和信仰，立場(chǎng)堅(jiān)定，關(guān)心國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)祖國(guó)未來(lái)充滿(mǎn)信心;他們參與社會(huì)活動(dòng)意識(shí)較強(qiáng)，能理性調(diào)節(jié)自己的行為，表現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。另一方面，在價(jià)值觀方面也存在一些問(wèn)題和誤區(qū)，在思想、認(rèn)知和行為方面出現(xiàn)一些困惑和矛盾。有部分學(xué)生思想偏激，信念缺失，價(jià)值觀模糊;對(duì)待馬克思主義信仰淡化，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義有所抬頭;辨別是非善惡能力較差，在理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)過(guò)程中還存在嚴(yán)重困難，還沒(méi)有形成良好的行為習(xí)慣。因此，開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育迫在眉睫、勢(shì)在必行。

二、大學(xué)生主體認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是時(shí)代的呼喚和大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要，而且關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

(一)認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要

人的自由全面發(fā)展是社會(huì)主義的基本價(jià)值觀。馬克思、恩格斯高度重視人的自由全面發(fā)展問(wèn)題，馬克思指出，“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”［4］，同時(shí)提出要建立一個(gè)以每個(gè)人的自由全面發(fā)展為基本原則的新社會(huì)，用“自由人的聯(lián)合體”來(lái)界定和表征共產(chǎn)主義社會(huì)，共產(chǎn)主義是“以每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”［5］。大學(xué)生是最具理想信念、思想最活躍，最易接受新知識(shí)、新觀念的群體，思想文化多元化的社會(huì)背景給他們創(chuàng)造了一個(gè)自由選擇、自我完善的良好空間，與此同時(shí)也提供了拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義滋生的土壤。部分思想觀念模糊、意志不堅(jiān)定的學(xué)生很容易出現(xiàn)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇、價(jià)值認(rèn)同上的困惑。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)認(rèn)同并踐行這一核心觀念，有利于幫助他們明辨是非善惡，弘揚(yáng)真善美，樹(shù)立正確的理想信念，促進(jìn)自身自由全面的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的拓展傳播。

(二)認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力的需要

一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力，而這種凝聚力主要來(lái)自于國(guó)民對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同和追求［6］。青年大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，大學(xué)生通過(guò)認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)、對(duì)民族的熱愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，提高繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神和民族文化的熱情，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，發(fā)揮其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的先鋒和示范作用，把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)真理的追求轉(zhuǎn)化為人生前進(jìn)的動(dòng)力，從而增強(qiáng)大學(xué)生的民族凝聚力，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)。

(三)大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要

中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好愿景，中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家、民族和個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史主體。作為時(shí)代驕子的大學(xué)生，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，確立符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的思想道德觀念，形成正確的價(jià)值取向和行為習(xí)慣，將自己的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)之中，將個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之中，從而促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的順利進(jìn)行，推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

三、大學(xué)生主體認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策和路徑

2013年12月，中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》明確要求在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平2014年5月4日在北京大學(xué)考察時(shí)意味深長(zhǎng)地告誡廣大青年:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好……青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去?！保?］黨和國(guó)家對(duì)當(dāng)代青年尤其是當(dāng)代大學(xué)生寄予厚望和重托，大學(xué)生更要清楚認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，積極在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)方面下功夫，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)學(xué)習(xí)者

認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是基礎(chǔ)。大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。黨的十八大分別從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了高度凝練和概括，尤其是對(duì)個(gè)人層面提出的要求，大學(xué)生更應(yīng)積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真體會(huì)。其次，要厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系、資本主義核心價(jià)值觀、中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀、多元價(jià)值觀的關(guān)系，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀各層次之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上明確踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)“應(yīng)該做什么”“應(yīng)該怎么做”。最后，要提高對(duì)思想政治理論課的重視。思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地。大學(xué)生一方面要充分認(rèn)識(shí)思想政治理論課對(duì)自己形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的積極作用，自覺(jué)消除對(duì)思想政治理論課的偏見(jiàn)，增強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的興趣，明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的精神世界;另一方面要積極關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，提高辨別是非能力，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入頭腦、深入人心。

(二)樹(shù)立和堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念，成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者

樹(shù)立和堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念是重要條件。思想是行為的先導(dǎo)，大學(xué)生要想踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須樹(shù)立和堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想、觀念、規(guī)范納入自己的思想體系，成為自己意識(shí)和思想體系的有機(jī)組成部分，變“社會(huì)要我這樣做”為“我要這樣做”。因此，大學(xué)生要深刻認(rèn)識(shí)自己的地位和作用，認(rèn)清自己作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人的地位，不僅肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的歷史重任，而且肩負(fù)著在全社會(huì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代使命，要將自己的個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之中，將自己的青春夢(mèng)融入偉大的中國(guó)夢(mèng)之中，堅(jiān)定踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理想信念，發(fā)揮自身作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先鋒示范作用。

(三)提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的素質(zhì)和能力，成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者

提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的素質(zhì)和能力是關(guān)鍵。認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要明善于明辨是非，善于決斷選擇。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。第一，大學(xué)生要提高自己的思想政治素質(zhì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，不斷改造自己的主觀世界，牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的歷史使命和時(shí)代重任，擁有“身在校園，心系天下”的博大胸襟，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，主動(dòng)承擔(dān)歷史和時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任。第二，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的普及和升華，在全社會(huì)積極宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，要提高自己的身體素質(zhì)。身體是革命的本錢(qián)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)深遠(yuǎn)而持久的任務(wù)，必須擁有強(qiáng)健的體魄和過(guò)硬的心理素質(zhì)。大學(xué)生需要積極參加體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，陶冶高尚的情操，完善自我，提高身體素質(zhì)和能力，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀身體力行。

(四)培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為習(xí)慣，成長(zhǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者

培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為習(xí)慣是目的和歸宿。毛澤東指出，“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”［8］。因而，學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是親身踐行，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀由自己的精神追求，外化為自己的自覺(jué)行動(dòng)，變“我要這樣做”為“我正在(已經(jīng))這樣做”［9］。一方面，要從我做起，從小事做起，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活學(xué)習(xí)的方方面面，時(shí)刻注意自己的言行。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)持久的過(guò)程，并不是一朝一夕就可以做好。因而在日常生活學(xué)習(xí)中，大學(xué)生要注重細(xì)節(jié)，慎言篤行，做到刻苦勤奮、大膽創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、文明禮貌、嚴(yán)于律己、寬以待人，彰顯時(shí)代驕子的青春風(fēng)采。另一方面，要學(xué)以致用，深入社會(huì)實(shí)踐。不能只做“兩耳不聞窗外事”的“宅男宅女”，要用自己所學(xué)的知識(shí)和特長(zhǎng)，走出大學(xué)校園，通過(guò)科技文化三下鄉(xiāng)、頂崗實(shí)習(xí)支教、關(guān)愛(ài)留守兒童和孤寡老人等有意義的社會(huì)活動(dòng)，到廣闊的社會(huì)實(shí)踐舞臺(tái)上施展自己的才華，為社會(huì)做一些力所能及的事，把實(shí)踐作為自己成長(zhǎng)成才的必由之路，在實(shí)踐中兌現(xiàn)自己踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的諾言，在實(shí)踐中奉獻(xiàn)社會(huì)，在實(shí)踐中彰顯價(jià)值，在實(shí)踐中感悟生活，在實(shí)踐中成長(zhǎng)進(jìn)步。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)深遠(yuǎn)而持久的任務(wù)，只要大學(xué)生努力在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)方面苦下功夫，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與踐行的思想、認(rèn)知、情感和行為的統(tǒng)一，就一定能夠在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，從而確保國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

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Slight exploration to college students’acceptance and practice of the socialist core values

LIU Guangwei1，JIA Kui2
( 1.School of Marxism of Guilin University of Electronic Technology，Guilin 541004，China; 2.Student Affairs Office，Zhoukou Normal University，Zhoukou 466001，China)

Abstract:The contemporary university students are the future and hope of the country，is the identity and practice the socialist core values of the subject and the backbone.But by social transformation and economic transition，ideas and culture blending time background，the influence of their values confusion can occur easily.Therefore，college students should strive to work hard in the main logistics，virtue，discernment，resourceful，achieve the unity of the thought，cognition，emotion and behavior，thus becoming the firm belief in socialism core values，positive disseminator and exemplary practitioner.

Key words:college students; socialist core values; Chinese dream

作者簡(jiǎn)介:劉廣偉( 1990－)，男，山東菏澤人，碩士研究生，主要從事高校思想政治教育研究;賈奎( 1984－)，男，山西太谷人，助教，碩士，主要從事思想政治教育學(xué)原理和方法研究。

基金項(xiàng)目:2014年桂林電子科技大學(xué)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目“多元價(jià)值視閾下大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”( GDYCSZ201496) ; 2014年周口師范學(xué)院思想政治工作一般課題“基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大學(xué)生思想引領(lǐng)方法的創(chuàng)新性研究——以周口師范學(xué)院為例”( szyb201422)。

收稿日期:2015-09-15

DOI:10.13450/j.cnki.jzknu.2016.01.017

中圖分類(lèi)號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1671-9476( 2016) 01-0066-04