張凱　徐佳

（1.天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)　天津　300222；2.天津外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)?！√旖颉?00230）

職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育的必要性及途徑

張凱1徐佳2

（1.天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)天津300222；2.天津外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)校天津300230）

中國的民俗體育既是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是世界性體育文化的重要構(gòu)成因素。我國千百年來各民族的團(tuán)結(jié)和民俗體育的有效傳承，使民俗體育的發(fā)展有著豐富的文化積淀和中國特色。對職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育的必要性和途徑加以探討，有利于促進(jìn)我國民俗體育的發(fā)展，使我國的民俗體育得到有效傳承。

職業(yè)院校；體育教學(xué)；民俗體育；歷史文化；體育文化

民俗體育普遍開展于古代的祭祀儀式、慶豐收儀式和婚喪嫁娶等儀式當(dāng)中，流傳下來的民俗體育形式主要有賽龍舟、武術(shù)表演、舞獅表演等。中國有著幾千年的農(nóng)耕文化歷史，受其影響，在相當(dāng)長的時間里，對民俗體育的傳承都是以“無意識”和“自然延續(xù)”的原生態(tài)方式進(jìn)行的。如今，中國正在從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會，民俗體育以往的傳承方式已難以適應(yīng)社會的發(fā)展，并且在現(xiàn)代競技體育面前，民俗體育的生存空間與發(fā)展空間也日益受到擠壓。故此，民俗體育的傳承方式亟須改變，應(yīng)使民俗體育由“無意識”傳承向“有意識”傳承轉(zhuǎn)軌，其方式有多種，最直接和最有效的方式是使民俗體育進(jìn)入學(xué)校，這其中也必然包括職業(yè)院校。民俗體育與職業(yè)院校體育教學(xué)相結(jié)合，既可滿足民俗體育傳承與發(fā)展的需要，也可滿足職業(yè)院校體育教學(xué)發(fā)展的要求。

一、我國職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育現(xiàn)狀

（一）民俗體育在我國職業(yè)院校體育教學(xué)中的實踐成效

1.極大地促進(jìn)了青年體育運動的發(fā)展

傳統(tǒng)體育項目走進(jìn)學(xué)校的概念從建立到發(fā)展完善的過程中，始終強(qiáng)調(diào)的原則是普及性、先進(jìn)性和傳統(tǒng)性。民俗體育項目走進(jìn)職業(yè)院校有力地促進(jìn)了《學(xué)校體育工作條例》的實施，使得職業(yè)院校體育教學(xué)的“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)技能技巧，提高運動技術(shù)水平，發(fā)現(xiàn)體育人才”的目標(biāo)得到落實，并使職業(yè)院校的體育教學(xué)管理體系得以補(bǔ)充并完善。

2.有效地促進(jìn)了當(dāng)代競技體育的發(fā)展

職業(yè)院校開展的課余傳統(tǒng)體育項目訓(xùn)練活動，使我國的青年體育運動技術(shù)得到迅速提高。同時，開展傳統(tǒng)體育項目的職業(yè)院校，其學(xué)生也多次在國際性青年運動競賽中獲得了好成績，取得了多項榮譽(yù)。有統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，在國際性比賽中獲金牌的運動員當(dāng)中，90%以上的運動員都曾在學(xué)校開展的傳統(tǒng)體育項目中接受過啟蒙式的體育教育，民俗體育的發(fā)展對職業(yè)院校競技體育的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。

（二）我國職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育存在的不足

1.職業(yè)院校民俗體育課程投入不足

促進(jìn)民俗體育項目走進(jìn)職業(yè)院校，經(jīng)費的投入是其基礎(chǔ)性保證，我國職業(yè)教育事業(yè)在財力投入上與西方國家比起來有較大差距，在職業(yè)院校的體育教學(xué)投入，主要是偏重于競技項目，忽視民俗體育項目的開展，導(dǎo)致民俗體育項目要求的基本場地與器材嚴(yán)重匱乏。

2.職業(yè)院校缺乏民俗體育教材

民俗體育項目教材的匱乏是影響民俗體育在職業(yè)院校發(fā)展的另一個難題，這個問題應(yīng)引起教育主管機(jī)構(gòu)和管理人員以及廣大體育教師的高度重視。只有使這些阻礙民俗體育運動進(jìn)入職業(yè)院校的問題得以解決，民俗體育才能夠在職業(yè)院校體育教學(xué)中站穩(wěn)腳跟并獲得發(fā)展。同時，部分職業(yè)院校的體育課教學(xué)受到輕視，體育教學(xué)計劃不完善，體育課課時被擠壓，學(xué)生的體育課程教學(xué)時間減少和教學(xué)質(zhì)量下降，這些現(xiàn)象都嚴(yán)重阻礙了民俗體育在職業(yè)院校的開展。

3.職業(yè)院校民俗體育專業(yè)師資隊伍建設(shè)亟待完善

民俗體育開展的另一重要環(huán)節(jié)是師資力量。職業(yè)院校缺乏具有民俗體育項目技藝特長的體育教師，許多職業(yè)院校到目前為止還沒有專業(yè)從事傳統(tǒng)體育項目的教師，許多體育教師僅了解一點傳統(tǒng)體育知識，掌握部分相對簡單的傳統(tǒng)體育運動技能，這使職業(yè)院校開展民俗體育課程項目遇到極大的阻力。作為一種職業(yè)，體育教師要付出腦力勞動，還要付出體力勞動。而體育教師的工作條件相對簡陋、工作環(huán)境也相對較差。體育教師在從事體育教學(xué)、開展體育活動、提高學(xué)生健康素質(zhì)方面都付出了辛勞?？墒?，許多學(xué)校受傳統(tǒng)教育習(xí)俗影響，輕視體育教學(xué)，從而使體育教師的職業(yè)受到輕視，社會上對于體育教師的評價也不是很公正，體育教師在付出辛勤的勞動后常常得不到重視。在職稱評定、業(yè)務(wù)考核和進(jìn)修學(xué)習(xí)等方面都與其他學(xué)科的教師存在差距，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響了職業(yè)院校體育教師的教學(xué)積極性，使職業(yè)院校體育教師隊伍建設(shè)嚴(yán)重滯后，進(jìn)而影響到民俗體育在職業(yè)院校的開展。加強(qiáng)職業(yè)院校民俗體育專業(yè)師資隊伍的建設(shè)，是民俗體育在職業(yè)院校大力開展的保證。

二、職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育的可行性及意義

（一）可豐富職業(yè)院校體育學(xué)科體系，傳承優(yōu)秀民俗體育文化

體育課程是組織體育教學(xué)的最基礎(chǔ)性資源。缺乏有效的課程資源，體育課程教學(xué)質(zhì)量的提高必將受到限制，進(jìn)行體育課程資源開發(fā)是提高體育教學(xué)質(zhì)量的主要途徑之一。我國職業(yè)院校體育課程的教學(xué)內(nèi)容在傳統(tǒng)上基本沿襲西方的體育課內(nèi)容，課程內(nèi)容較為單一，課程資源也較貧乏，無法充分滿足學(xué)生提高身心健康水平的要求。而我國的民俗體育中則蘊藏著深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，民俗體育具有區(qū)域性、民族性、內(nèi)容的廣泛性、形式的多樣性、健身方式的簡易性以及趣味性等特點，這些特點使民俗體育具備較高的體育鍛煉價值和文化娛樂價值，適合于職業(yè)院校根據(jù)學(xué)校本身的實際選擇開展。

由于民俗體育具有的廣泛性，使其較少受到年齡、性別和體質(zhì)等條件的限制，在職業(yè)院校的體育教學(xué)中融入部分民俗體育項目，使其占有一定的課時比例，既可對現(xiàn)代競技體育的不足之處加以完善，又可使學(xué)生體育課程的內(nèi)容得以豐富。如學(xué)生可按年齡、身體條件與自身愛好，選擇跳繩、拔河和推手等體育項目，使學(xué)生既能鍛煉身體，又可培養(yǎng)堅毅勇敢和頑強(qiáng)拼搏的品格和意志。

（二）可減少體育教學(xué)投資，便于在職業(yè)院校廣泛開展

由于我國幅員遼闊，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相差很大，這種經(jīng)濟(jì)背景決定了各地區(qū)的高職體育教學(xué)也具有較大差異。在部分經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)，學(xué)校的體育教學(xué)場地和教學(xué)器材等設(shè)施存在投入不足的情況。民俗體育項目不同于競技體育項目，對場地與器材等外部設(shè)施的要求并不高，如民俗體育中的跳繩、拔河、放風(fēng)箏和踢毽子等項目具有簡便易行和實用性等特點，職業(yè)院?？砂磳嶋H情況，對本地區(qū)具備的民俗體育資源進(jìn)行充分利用，選擇出適合職業(yè)院校體育教學(xué)的民俗體育項目，這樣既做到了對民俗體育項目的開發(fā)利用，又減輕了對體育教學(xué)經(jīng)費的投入壓力。

（三）可深化職業(yè)院校體育教學(xué)改革，規(guī)范民俗體育項目的競賽機(jī)制

民俗體育作為一種傳統(tǒng)體育文化，具有集體參與性強(qiáng)的特點，而我國的職業(yè)院校體育教學(xué)受西方競技體育影響較深，在開展民俗體育運動方面缺乏政策性支持。職業(yè)院校一方面在體育教學(xué)上對普通學(xué)生的運動多樣性需求重視不夠，另一方面又將大量財力投入到具有競技體育特長的學(xué)生培養(yǎng)中，這是與職業(yè)院校體育教學(xué)目標(biāo)和宗旨相違背的。使這種現(xiàn)狀得到改變的最直接途徑就是引進(jìn)民俗體育項目，使其與職業(yè)院校體育教學(xué)相結(jié)合，將民俗體育項目與現(xiàn)代競技體育項目有機(jī)融合在一起，使體育教學(xué)產(chǎn)生人人參與、教師學(xué)生共同努力共同提高的效果。

通過完善民俗體育比賽的競賽機(jī)制，可進(jìn)一步達(dá)到育人的教學(xué)目標(biāo)。職業(yè)院校開展體育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為身心健康的人才。身心健康指的是既要有健康的體魄，還要有健康的心理素質(zhì)，健康的心理素質(zhì)是指對社會環(huán)境具有適應(yīng)能力、具備高尚道德標(biāo)準(zhǔn)與審美情趣。通常民俗體育項目如舞龍項目、舞獅項目和拔河項目等，都要求項目的參與者具備合作精神與協(xié)調(diào)能力，這些能力的培養(yǎng)無疑有助于提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。民俗體育競賽機(jī)制的完善，可使學(xué)生在競賽中得到鍛煉、使民俗體育在競賽中得到發(fā)展。因此，在職業(yè)院校的體育教學(xué)中引進(jìn)民俗體育項目，可達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)和思想品德的雙重目標(biāo)，可促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面增強(qiáng)。

三、我國職業(yè)院校體育教學(xué)中開展民俗體育的對策建議

（一）深化課程改革，推進(jìn)民俗體育與職業(yè)院校體育教學(xué)的有機(jī)融合

從本質(zhì)上看，課程政策是課程權(quán)力與課程權(quán)力變化所帶來的利益的改變。而課程權(quán)力又是按照既定目的對課程行為產(chǎn)生影響的一種力量，該種力量可在課程行為上帶來某些特定結(jié)果。在職業(yè)院校體育教學(xué)中引進(jìn)和推廣民俗體育項目，首先要建立起教學(xué)體系，進(jìn)行教材選編。而進(jìn)行教材選編應(yīng)采取因地制宜和因校制宜的方針，按照不同地區(qū)和不同民族的特點，選擇那些有運動價值和民俗文化意義及地方特色的傳統(tǒng)體育項目，并與現(xiàn)代體育教學(xué)中的趣味性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性原則結(jié)合起來，編制出適合本地區(qū)、本民族的民俗體育教材。

促進(jìn)民俗體育與職業(yè)院校體育教學(xué)相融合，還需要對各級教育主管機(jī)構(gòu)的課程權(quán)力進(jìn)行改革調(diào)整，制定出具體的課程政策以保證民俗體育順利進(jìn)入到各職業(yè)院校，并賦予學(xué)校一定的體育課程決策權(quán)，使其能在特定范圍之內(nèi)有制定和執(zhí)行體育課程計劃的權(quán)力、制定課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利和選用教科書的權(quán)利等，為民俗體育與職業(yè)院校體育教學(xué)相融合在課程政策方面提供支持。

（二）完善職業(yè)院校師資隊伍，不斷強(qiáng)化民俗體育事業(yè)的理論研究

1.加強(qiáng)學(xué)校師資隊伍的建設(shè)

目前，職業(yè)院校中的體育教師接受的專業(yè)教育內(nèi)容主要是競技體育。而在現(xiàn)在的教學(xué)過程中，也是以教授競技項目內(nèi)容為主，這些教師大部分對民俗體育項目知之不多，一些人只對武術(shù)等少部分項目有一定的了解，而能參與民俗體育項目實踐的人更是如鳳毛麟角。要使民俗體育真正走進(jìn)職業(yè)院校，加強(qiáng)教師力量的建設(shè)是不可缺少的。

民俗體育教師隊伍建設(shè)可采取下列途徑：一是走出去與請進(jìn)來相結(jié)合。對現(xiàn)有的體育教師制定出培訓(xùn)計劃，參與各級教育機(jī)構(gòu)組織的民俗體育專項培訓(xùn)活動；或使體育教師深入到民俗體育開展較好的地區(qū)去學(xué)習(xí)；可邀請民間的具有民俗體育特長的人士來學(xué)校講經(jīng)傳藝，通過多種渠道提高職業(yè)院校體育教師在民俗體育方面的教學(xué)素質(zhì)。二是在體育院校和師范院校中增設(shè)民俗體育專業(yè)，并適當(dāng)增加招生人數(shù)，以充實民俗體育的師資力量。三是充分利用全社會的資源，可聘請本地區(qū)的民俗體育專長人士做兼職教師，使這些人既可對職業(yè)院校體育教師進(jìn)行指導(dǎo)，又可對學(xué)生的民俗體育課程進(jìn)行傳授，并可對相關(guān)競賽活動提供指導(dǎo)。

2.加強(qiáng)對民俗體育項目的研究

改革課程政策可解決學(xué)校的部分課程權(quán)力問題，對民俗體育走進(jìn)職業(yè)院校起到促進(jìn)作用。但是，這解決不了民俗體育項目進(jìn)課堂的種類和方式等具體實施問題。因此，加強(qiáng)民俗體育方面的理論研究與實踐研究的力度，是確保民俗體育在職業(yè)院校廣泛開展的另一個重要保障。

（三）創(chuàng)新活動形式，完善民俗體育賽事規(guī)范

1.加大創(chuàng)新力度，不斷探索民俗體育活動方式

相比于西方式的競技體育項目，中國傳統(tǒng)民俗體育項目更具娛樂性和趣味性。中國的民俗體育項目有著極其鮮明的民族特征，與古代人民的生產(chǎn)活動、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣有著緊密的聯(lián)系，所以，民俗體育項目更適于課外進(jìn)行。民俗體育在走進(jìn)職業(yè)院校課堂的過程中，應(yīng)破除單一式的課堂教學(xué)形式。學(xué)校對此應(yīng)精心進(jìn)行研究，探索出民俗體育進(jìn)入職業(yè)院校課堂的具體方式。應(yīng)按照民俗體育項目具備的特點，宜在課堂進(jìn)行的就在課堂教學(xué)，宜在課間進(jìn)行的就在課間開展，宜在課后進(jìn)行的就在課后舉辦，宜在校內(nèi)進(jìn)行的就在校內(nèi)實施，宜在校外進(jìn)行的就在校外組織。要堅持課內(nèi)與課外結(jié)合、校內(nèi)與校外結(jié)合、平日與節(jié)日結(jié)合，并利用民俗節(jié)日開展各種民俗體育活動。要做到課內(nèi)教學(xué)與課外活動互補(bǔ)，營造出一個校內(nèi)和校外的民俗體育文化氛圍，彰顯出民俗體育所蘊藏的活力，使民俗體育的教育功能與文化價值在職業(yè)院校得到進(jìn)一步發(fā)掘和發(fā)揚。

2.構(gòu)建體育機(jī)制，逐步完善民俗體育競賽規(guī)則

目前，我國已經(jīng)全面建立起以西方競技體育內(nèi)容為主的教學(xué)體制和競賽體制。全國性的體育賽事涉及大、中、小學(xué)。但是，以民俗體育項目為主要內(nèi)容的全國性賽事仍十分鮮見。在全國層次和地方層次上，以民俗體育項目為主要內(nèi)容的學(xué)生競賽體系尚未完全建立起來，這不利于民俗體育項目進(jìn)入職業(yè)院校發(fā)展和普及。要使民俗體育走進(jìn)職業(yè)院校，可通過建立民俗體育項目的競賽體系作為引導(dǎo)動力。如對現(xiàn)有的民族體育賽事進(jìn)行整合，開展全國性的或省級綜合性的高職院校民俗體育運動會，也可舉辦單項民俗體育運動會。在少數(shù)民族較集中地區(qū)的職業(yè)院?？梢蚤_展特色民俗體育賽事，逐漸形成從全國到省市、從省市到區(qū)縣的具有各級別、各種類、各種民俗特點的職業(yè)院校民俗體育賽事，使更多學(xué)生加入到傳統(tǒng)體育運動之中，實現(xiàn)體育與弘揚民族文化的雙重目標(biāo)。

綜上所述，我國的民俗體育生長于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤，并得到了上千年的傳承。在經(jīng)濟(jì)和社會飛快發(fā)展和現(xiàn)代體育的強(qiáng)力挑戰(zhàn)下，民俗體育的傳承面臨前所未有的危機(jī)。要使民俗體育獲得繼承和發(fā)展，必須走進(jìn)職業(yè)院校的體育教學(xué)之中，借助體育教學(xué)來傳播與發(fā)展。因此，民俗體育走進(jìn)職業(yè)院校對學(xué)校的體育教學(xué)和我國的體育文化建設(shè)都有重大意義，民俗體育走進(jìn)職業(yè)院校既是職業(yè)院校體育教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是民俗體育本身創(chuàng)新發(fā)展與傳承的內(nèi)在客觀要求。

［1］蘆平生.西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的社會價值［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報，2005（6）：405-407.

［2］孫鵬.我國民俗體育文化產(chǎn)業(yè)化理性審視［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版），2013（2）：137-140.

［3］周俊.民俗體育進(jìn)入高職院校課堂教學(xué)的理性思考［J］.老區(qū)建設(shè)，2013（2）：58-60.

［4］孟陽.制約普通高職院校體育教師發(fā)展的若干因素分析［J］.福建體育科技，2000（2）：36-40.

［5］劉暢.影響陽光體育運動開展的社會學(xué)因素分析［D］.南京：南京師范大學(xué)，2010.

［6］楊海航.談民族傳統(tǒng)體育與高職院校體育的結(jié)合［J］.西藏民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2004（5）：35-38.

［7］徐琳.論我國民俗體育的地域文化特征與發(fā)展［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報，2009（5）：34-36.

［8］邵榮，柯玲.中國民間體育的文化思索［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報，2004（6）：744-746.

（責(zé)任編輯：王恒）

The Necessities and Approaches of Folk Sports in the Physical Education in Vocational Schools

ZHANG Kai1，XU Jia2

（1.Tianjin University of Technology and Education，Tianjin300222，China；2.Foreign Language School Afflilated to Tianjin Foreign Students University，Tianjin 300230，China）

Folk sports is an important part and component in both Chinese traditional culture and world sports culture.For the past centuries，China has developedher richfolk sports culture withChinese characteristics due to every ethnic group's contribution in China.The discussion about the necessities and approaches of folksports in the physical education in vocational schools is beneficial to promoting the development and inheritance of China's folk sports.

vocational schools；physical education；folk sports；history culture；sports culture

G712

A

1672-5727（2016）02-0082-04

張凱（1978—），男，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副教授，研究方向為體育教育學(xué)及社會體育學(xué)。

天津市藝術(shù)科學(xué)研究規(guī)劃項目“天津市社區(qū)體育文化發(fā)展戰(zhàn)略研究”（項目編號：B14011）；天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)非盟研究中心項目“我校非洲來華留學(xué)生體育素養(yǎng)的研究”（項目編號：FMY13-03）