黎志芳
摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)的“研學(xué)后教” 課堂研學(xué)模式以學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的形式,這種學(xué)習(xí)模式能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性,以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的整體發(fā)展。筆者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)“研學(xué)后教”的課堂研學(xué)模式進(jìn)行了初步的探究,總結(jié)出以下的觀點(diǎn):一.“研學(xué)后教”——留下了教與學(xué)廣闊的空間。1.留下了學(xué)生探索的空間。2.留下了課堂開(kāi)放的空間。3.留下了勇于創(chuàng)新的空間。4.留下了個(gè)性發(fā)展的空間。二.“研學(xué)后教”——改變了教與學(xué)的傳統(tǒng)方式。1.轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)方式。2.轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí);解決問(wèn)題;獲得真知;促進(jìn)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)03-077-02
小學(xué)數(shù)學(xué)的“研學(xué)后教”是以哲學(xué)認(rèn)識(shí)論,人腦科學(xué)、現(xiàn)代教育心理為理論基礎(chǔ),以教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象為前提,以《研學(xué)案》為載體,以學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的形式,以老師講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講關(guān)鍵點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展,提高綜合能力和教學(xué)質(zhì)量的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐范示。這種學(xué)習(xí)模式能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯推理的思維能力,提高學(xué)生解決問(wèn)題的策略能力,從而鼓勵(lì)學(xué)生在解題中主動(dòng)地、獨(dú)立地、別出心裁地提出新方法、新見(jiàn)解、不因循守舊,不迷信權(quán)威,善于聯(lián)想、善于類(lèi)比、可以培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性,以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的整體發(fā)展。
新教材中的“還可以怎樣數(shù)?”“還可以怎樣算”“還可以提出什么問(wèn)題?”等一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題,給師生留下“空白問(wèn)題”的思維空間。“空白問(wèn)題”使新教材獨(dú)具魅力,它給沉寂的課堂帶來(lái)了猜想;帶來(lái)了爭(zhēng)議;帶來(lái)了沉思;帶來(lái)了聯(lián)想;帶來(lái)了歡笑……學(xué)生在“問(wèn)題”的空間中,儼然一副學(xué)者的模樣,自主地探究,任憑思維自由的翱翔,不唯書(shū)、不唯師。
一、“研學(xué)后教”——留下了教與學(xué)廣闊的空間
創(chuàng)新教育的價(jià)值認(rèn)為:教學(xué)的根本目的不是教會(huì)解答、掌握結(jié)論,而是在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中,鍛煉思維,發(fā)展能力,激發(fā)沖動(dòng),從而主動(dòng)尋求和發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。思考問(wèn)題需要時(shí)間,探索問(wèn)題需要空間。新教材以獨(dú)特的方式——“留問(wèn)題”,為學(xué)生搭設(shè)了創(chuàng)新的舞臺(tái),留下了思考與探索的廣闊空間。
1、“研學(xué)后教”——留下了學(xué)生探索的空間
教材中:“還可以怎樣數(shù)?”“還可以提什么問(wèn)題?”……這些“留問(wèn)題”充分挖掘了學(xué)生的潛能,防止鋪墊過(guò)厚,提問(wèn)過(guò)多,指導(dǎo)過(guò)細(xì)的傾向,為學(xué)生提供了探索的時(shí)空和機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng),自主探索中參與數(shù)學(xué)知識(shí)的“再創(chuàng)造”。例如:在教學(xué)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)時(shí),教材創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生生活的情境——數(shù)作業(yè)本。學(xué)生按照常規(guī)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù),得出共有100本。這時(shí)編者并沒(méi)有馬上就提出數(shù)位和十進(jìn)制的關(guān)系,而是有意設(shè)計(jì)提出了“還可以怎樣數(shù)?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索?!皢?wèn)題”的出現(xiàn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)探索的空間,激起學(xué)生探索的欲望。他們又重新數(shù)起來(lái),有2個(gè)2個(gè)數(shù)的;5個(gè)5個(gè)數(shù)的;10個(gè)10個(gè)數(shù)的;1、3、5……單數(shù)數(shù)的;2、4、6……雙數(shù)數(shù)的等等。在探索中,他們發(fā)現(xiàn)了10個(gè)10個(gè)地?cái)?shù)最快最簡(jiǎn)便,也道出了10個(gè)一是十,10個(gè)十是一百的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)了數(shù)與數(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系,滲透了乘法概念。“問(wèn)題”留下的探索空間,讓不同層次的學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探索,都有所發(fā)現(xiàn),都有了成功探索的體驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)和探索精神。
2、“研學(xué)后教”——留下了課堂開(kāi)放的空間
新教材中的“空白問(wèn)題”,沒(méi)有固定不變的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程,使教學(xué)內(nèi)容具有一定的彈性,使每一個(gè)學(xué)生在開(kāi)放的內(nèi)容中學(xué)有所得,在開(kāi)放的課堂上學(xué)有發(fā)展。例如:在講完元、角、分之后教材安排了購(gòu)物的實(shí)踐活動(dòng),多種商品的呈現(xiàn),購(gòu)物的任意選擇,付錢(qián)的多種方法.這種“空白問(wèn)題”的制造,突破了課時(shí)和教室狹窄的時(shí)間和空間,更多地融入社會(huì),充分體現(xiàn)了小課堂大社會(huì)的新理念,也使學(xué)生深深地感受到生活處處有數(shù)學(xué)。
3、“研學(xué)后教”——留下了勇于創(chuàng)新的空間
在課堂教學(xué)過(guò)程中,老師要給學(xué)生足夠的時(shí)間思考和體驗(yàn),盡可能將一些知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程詳盡地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生參與這個(gè)過(guò)程,共同體驗(yàn)這個(gè)過(guò)程,從而得出這個(gè)結(jié)論。在教學(xué)過(guò)程中教師不要直接給學(xué)生答案或結(jié)論,學(xué)生有困難時(shí)要立足于啟發(fā)。只有給學(xué)生足夠的思維活動(dòng)空間,才能使其嘗試著用自己的方法進(jìn)行思考和探索,誘發(fā)創(chuàng)新的靈感。例如:在講兩位數(shù)減一位數(shù)退位減法時(shí),我充分利用教材中制造的“空白”先讓學(xué)生猜一猜,45-9等于幾,再讓學(xué)生擺一擺小棒驗(yàn)證猜想結(jié)果,最后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),“你是怎么算的?”“還可以怎么算?”學(xué)生們?cè)趶V闊的思維空間中自由地探索,總結(jié)出:(1)15-9=6,30+6=36(2)10-9=1,35+1=36(3)45-10=35,35+1=36(4)45-5=40,40-4=36(5)49-9=40,40-4=36(6)利用倒數(shù)的方法:45-1-1-1-1-1-1-1-1-1=( )簡(jiǎn)潔而深刻的“空白”制造,激起了學(xué)生探究的欲望,喚醒了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),在探究中獲得成功的喜悅。
4、“研學(xué)后教”——留下了個(gè)性發(fā)展的空間
個(gè)性是作為個(gè)體的人的特性的總和,盡管相同年齡的學(xué)生有著某些方面共同的心理特點(diǎn),但其心理發(fā)展水平并不完全一致,原有的基礎(chǔ)不盡相同,興趣愛(ài)好與特長(zhǎng)各有不同。而傳統(tǒng)的教學(xué)往往忽視其個(gè)性差異,以統(tǒng)一的目標(biāo),原封不動(dòng)地照搬教材,致使學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生跟不上,聰明的學(xué)生不滿足,優(yōu)秀的學(xué)生不能脫穎而出。教材中“還可以提什么問(wèn)題、”“還可以怎樣想?”一個(gè)一個(gè)“空白問(wèn)題”,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示自我的舞臺(tái),創(chuàng)造了一個(gè)民主、寬松、和諧的課堂氣氛,為其自由和諧的個(gè)性發(fā)展留下了廣闊的空間。例如:在講完“退位減”多種算法之后,有的學(xué)生提出:“老師,我能用自己的方法算嗎?”怎么不能呢?因?yàn)椤翱瞻讍?wèn)題”早已把這種權(quán)利還給了學(xué)生。新教材的“空白問(wèn)題”制造,使具有理性的教材,有了情感的交流,把數(shù)學(xué)課堂變成了學(xué)生展示智慧與個(gè)性的大舞臺(tái),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解釋生活問(wèn)題的自由呼吸的樂(lè)園。
二、“研學(xué)后教”------改變了教與學(xué)的傳統(tǒng)方式
“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?!痹趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中,教師絞盡腦汁,設(shè)計(jì)了一層又一層的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生亦步亦趨,不敢越雷池半步。坐在這樣的課堂里,我們看到的是教師苦心孤旨,卻看不到學(xué)生的心領(lǐng)神會(huì),看到的是學(xué)生在瑣瑣碎碎的問(wèn)題“轟擊”頻頻應(yīng)招,卻看不到他們自主探索、自我發(fā)現(xiàn)的熱情和智慧。新教材中的“空白問(wèn)題”,正悄悄地改變著一切,打破了教師按部就班地進(jìn)行教案演講的模式,減少了“指令性”,創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等、和諧、合作、愉悅和融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的“表現(xiàn)”空間,讓學(xué)生能積極的思維,任意地表達(dá),敢于標(biāo)新立異。
1、“研學(xué)后教”——轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)方式
傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師為中心,教師講學(xué)生聽(tīng)。只強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,無(wú)視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的主體作用,把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)吸收,貯藏知識(shí)的容器和倉(cāng)庫(kù)?!翱瞻讍?wèn)題”慢慢地改變著一切。她使教師沖出了“以知識(shí)為本”的舊觀念的束縛,樹(shù)立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,使教師由權(quán)威者變?yōu)閰⑴c者,由師長(zhǎng)變?yōu)榕笥眩蚱屏艘哉n本為中心的禁錮。變“教”為“導(dǎo)”,變“講”為“研”。將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c、研討,變傳授式為討論式、探究式。
2、“研學(xué)后教”——轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,兒童有一種與生俱來(lái)的以自我為中心的探索性學(xué)習(xí)方式。“空白問(wèn)題”給了學(xué)生這種探究的權(quán)力,由原來(lái)的接受式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索式。他們?cè)凇翱瞻讍?wèn)題”制造的空間中,有了勇氣,有了膽識(shí),敢于向司空見(jiàn)慣的行為和公眾認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)答案提出質(zhì)疑,提出獨(dú)特的見(jiàn)解?!翱瞻讍?wèn)題”是他們不唯師,不唯書(shū),使“書(shū)本世界”與學(xué)生“生活世界”有了溝通,改變了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活蒼白無(wú)味的狀態(tài),給數(shù)學(xué)課本增加了“營(yíng)養(yǎng)”,讓數(shù)學(xué)更貼近生活,更貼近學(xué)生?!翱瞻讍?wèn)題”打破了數(shù)學(xué)課堂沉悶的空氣,使數(shù)學(xué)有了濃烈的情感色彩和人文色彩。學(xué)生在充滿著情感與智慧的課堂上得到滿足,個(gè)性得到展現(xiàn),內(nèi)心得到感悟,思維得到發(fā)展。
總之,在教學(xué)中,教師只有創(chuàng)設(shè)富于趣味性、探索性、延伸性的問(wèn)題情境,促使學(xué)生積極探究,并在學(xué)生研討時(shí)起到穿針引線的作用,使問(wèn)題的研究不斷深入,層層推進(jìn),直至達(dá)到研究目標(biāo),讓學(xué)生親身經(jīng)歷應(yīng)用的過(guò)程,從而引導(dǎo)學(xué)生在探究數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的能力,才能促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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