邵曉霞
?
開展民族團(tuán)結(jié)教育培育中小學(xué)生的國家認(rèn)同*
邵曉霞
中小學(xué)階段正是青少年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要形成期,也是其國家認(rèn)同形成的關(guān)鍵時(shí)期。故而,培育青少年學(xué)生的國家認(rèn)同是很有必要的。作為旨在“為增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力”的新時(shí)期民族團(tuán)結(jié)教育,必須擔(dān)負(fù)起培育不同民族青少年持有積極的、正向的國家認(rèn)同感這一使命。經(jīng)由民族團(tuán)結(jié)教育,青少年學(xué)生個(gè)體通過學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)國家認(rèn)同方面的知識(shí),并進(jìn)一步將知識(shí)理解及內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為有關(guān)國家認(rèn)同的思想觀念,進(jìn)而上升至其國家認(rèn)同的積極情感,并能表現(xiàn)為特定的國家認(rèn)同的行為模式,從而達(dá)至青少年學(xué)生國家認(rèn)同培育的最終目的。
民族團(tuán)結(jié)教育中小學(xué)生國家認(rèn)同
中小學(xué)階段是青少年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要形成期,也是其國家認(rèn)同形成的關(guān)鍵時(shí)期。故而,培育青少年學(xué)生的國家認(rèn)同是很有必要的。作為旨在“增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力”的新時(shí)期民族團(tuán)結(jié)教育①,必須擔(dān)負(fù)起培育不同民族青少年持有積極的、正向的國家認(rèn)同感②這一使命。
國家認(rèn)同感是一個(gè)包括許多成分的復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)系統(tǒng),其又可以細(xì)分出認(rèn)知成分和情感成分。認(rèn)知成分包括人們對(duì)自己國家和人群的知識(shí)及相關(guān)看法,情感成分則涉及人們對(duì)自己國家和人群的情感、情緒和評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。③我們深知,認(rèn)知、情感、行為系統(tǒng)是組成心理結(jié)構(gòu)的三個(gè)重要系統(tǒng)。一般來說,認(rèn)知指人們對(duì)某種事物或某種對(duì)象的看法或觀念,情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。認(rèn)知與情感系統(tǒng)發(fā)生交互作用決定人們的行為活動(dòng)。認(rèn)知、情感與行為活動(dòng)互為前提,相互作用。由此推及,從青少年國家認(rèn)同感的認(rèn)知到國家認(rèn)同的情感、情緒、評(píng)價(jià),是一個(gè)需要有意識(shí)轉(zhuǎn)化的過程。中小學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí),經(jīng)過理解、內(nèi)化轉(zhuǎn)換為其國家認(rèn)同的思想觀念,并在此基礎(chǔ)上形成特定的國家認(rèn)同行為。因此可知,通過民族團(tuán)結(jié)教育,可以為中小學(xué)生傳授有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí)、形成其國家認(rèn)同的觀念,并提升其有關(guān)國家認(rèn)同的情感,且逐漸從國家認(rèn)同的情感中延伸出行為活動(dòng),從而達(dá)到培育中小學(xué)生國家認(rèn)同感的目的。
自2008年起,民族團(tuán)結(jié)教育以“課程”的形式走向?qū)W校,進(jìn)入課堂,意味著民族團(tuán)結(jié)教育制度化的正式開始。至此,民族團(tuán)結(jié)教育被正式納入國家教育體系框架內(nèi),成為學(xué)校教育不可或缺的組成部分,也正式成為有計(jì)劃、有目的培養(yǎng)青少年學(xué)生的承擔(dān)者之一。從中可知,自民族團(tuán)結(jié)教育產(chǎn)生之日起,它就擔(dān)負(fù)著培育中小學(xué)生國家認(rèn)同的重要?dú)v史使命。由中國教育學(xué)會(huì)發(fā)起的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》指出:國家認(rèn)同主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國家制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統(tǒng)等方面的理解、認(rèn)同和遵從,主要包括國家意識(shí)、政治認(rèn)同、文化自信等三個(gè)方面。④國家意識(shí),重點(diǎn)是讓青少年學(xué)生了解所在國家的國情歷史,能夠維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,同時(shí)能夠表現(xiàn)出熱愛祖國,認(rèn)同自己的國民身份,且對(duì)祖國有著強(qiáng)烈的歸屬感;而且在面臨危機(jī)的時(shí)刻,能夠自覺捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)和祖國利益等。政治認(rèn)同,重點(diǎn)是讓青少年學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛中國共產(chǎn)黨,能夠理解、接受且自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,身體力行;同時(shí),具有中國特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈努力的信念和行動(dòng)等。文化自信,重點(diǎn)則是通過學(xué)習(xí),讓青少年學(xué)生了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認(rèn)和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。目前為各界廣為關(guān)注的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),其聚焦于青少年學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為九大素養(yǎng),國家認(rèn)同是其中之一。全球多元文化背景下,這一舉措最根本的出發(fā)點(diǎn)是通過全面貫徹黨的教育方針,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)未來一代的全面發(fā)展。因此,充分利用民族團(tuán)結(jié)教育培育中小學(xué)生的國家認(rèn)同是很有意義的。
1.通過民族團(tuán)結(jié)教育,為中小學(xué)生傳授有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí)
教育最基本的功能之一便是通過各類教育活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展產(chǎn)生影響和作用。而民族團(tuán)結(jié)教育除了達(dá)成教育的一般意旨之外,還承擔(dān)著增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力的重任。也因此,通過民族團(tuán)結(jié)教育培育中小學(xué)生的國家認(rèn)同感,首當(dāng)其沖的是為中小學(xué)生傳授有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí)。同時(shí),中小學(xué)生也需要了解和掌握能夠代表中國國家和民族的制度、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣、歷史、傳統(tǒng)等方面的知識(shí)。
在制定民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)時(shí),可以將中小學(xué)生對(duì)有關(guān)國家認(rèn)同知識(shí)的了解、理解程度作為教育目標(biāo)。與此相一致,在民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容的選擇與組織上,需要考慮將有關(guān)中小學(xué)生國家認(rèn)同的知識(shí)作為民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容,并根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理與認(rèn)知特征進(jìn)行組織,從而完成中小學(xué)生國家認(rèn)同知識(shí)傳授及其對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握、理解這一教育目標(biāo)。
2.通過民族團(tuán)結(jié)教育,形成中小學(xué)生國家認(rèn)同感的看法與觀念
任何個(gè)體思想觀念的形成,都是通過學(xué)習(xí)、了解、掌握相關(guān)的知識(shí),并經(jīng)理解、內(nèi)化后轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想觀念。就青少年學(xué)生國家認(rèn)同感的形成而言,通過民族團(tuán)結(jié)教育課堂教學(xué)、課外活動(dòng),讓中小學(xué)生了解、掌握有關(guān)國家認(rèn)同的相關(guān)知識(shí),并組織相應(yīng)的活動(dòng),讓學(xué)生感受與自己國家相關(guān)的知識(shí),從思想上形成對(duì)自己國家的認(rèn)識(shí),為其國家認(rèn)同觀念的形成打好基礎(chǔ)。也就是說,通過民族團(tuán)結(jié)教育,包括民族團(tuán)結(jié)教育課程、各類民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),讓學(xué)生掌握有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí),比如中小學(xué)生自己國家地理方面的知識(shí)、能夠代表自己的國家和民族的制度、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣、歷史、傳統(tǒng)、人物等方面的知識(shí)。在青少年學(xué)生掌握了有關(guān)國家認(rèn)同方面的知識(shí)之后,通過理解、內(nèi)化,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為其對(duì)于有著共同的祖先、有血脈淵源關(guān)系同胞的認(rèn)識(shí)和相關(guān)的觀念;也包括青少年學(xué)生對(duì)自己國家人群的典型性格的觀念,同時(shí),也要設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育、教學(xué)活動(dòng),讓青少年形成一套完整的對(duì)自己國家的認(rèn)識(shí)與看法。
由上可知,經(jīng)由民族團(tuán)結(jié)教育培育中小學(xué)生的國家認(rèn)同感,需要從“民族團(tuán)結(jié)教育目標(biāo)確定”到“民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容的選擇與組織”,并經(jīng)由相關(guān)的民族團(tuán)結(jié)教育、教學(xué)活動(dòng),讓中小學(xué)生理解、內(nèi)化其有關(guān)國家認(rèn)同方面的知識(shí),從而形成其有關(guān)國家認(rèn)同的觀念,為進(jìn)一步提升其國家認(rèn)同情感,以及適切的國家認(rèn)同行為做好充足的準(zhǔn)備。
3.通過民族團(tuán)結(jié)教育,提升中小學(xué)生國家認(rèn)同的情感與行為
在青少年學(xué)生理解、掌握了有關(guān)國家認(rèn)同的知識(shí),且形成了相關(guān)的國家認(rèn)同認(rèn)識(shí)與觀念之后,需要在民族團(tuán)結(jié)教育過程中,采取相應(yīng)的教學(xué)手段與方法,進(jìn)一步提升青少年學(xué)生國家認(rèn)同的情感,并形成客觀的判斷、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),且能夠上升為其對(duì)自己國家認(rèn)同的行為。青少年學(xué)生國家認(rèn)同的情感方面的內(nèi)容體現(xiàn)在:對(duì)于自己國家身份的主觀突顯性方面,比如同時(shí)擁有不同的個(gè)人和社會(huì)身份,如我是一名青少年、是一個(gè)中國人、是一名中國學(xué)生;還有,對(duì)自己國家和人群的依戀程度、對(duì)自己國家人群的歸屬感、對(duì)自己國土的情感眷戀和保護(hù)意識(shí)。同時(shí),也包括中小學(xué)生的民族自尊心、民族自豪感、國家榮譽(yù)感等社會(huì)情感。不論何人,對(duì)某一事物或者人物所表現(xiàn)出的行為,必定是個(gè)體在對(duì)認(rèn)識(shí)客體有了一定的認(rèn)識(shí)、形成自己的看法,并能夠根據(jù)特定的標(biāo)尺去度量的時(shí)候,才會(huì)有具體的行為。相應(yīng)地,在青少年學(xué)生對(duì)國家建立起相應(yīng)的情感,并形成自己的判斷、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)后,他們可以在必要時(shí)挺身而出,維護(hù)自己的國家利益。
在全球多元化的當(dāng)今世界,價(jià)值多樣化的趨勢(shì)愈來愈明顯。多樣化的價(jià)值觀念勢(shì)必帶來多樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)閮r(jià)值觀念作為評(píng)價(jià)價(jià)值和選擇價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),不僅僅用來衡量價(jià)值在量上的大小,更重要的是用來衡量價(jià)值的質(zhì),即價(jià)值的方向。⑤也因此,對(duì)于價(jià)值觀、人生觀等正在形成期的青少年兒童而言,更需要健康的、積極的教育與引導(dǎo),助其形成正向的國家觀,進(jìn)而上升為相應(yīng)的行為。通過民族團(tuán)結(jié)教育課程與教學(xué)、民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),學(xué)生掌握有關(guān)民族常識(shí)、國家知識(shí)的基礎(chǔ)上,形成積極、正向的民族觀、國家觀,形成評(píng)價(jià)價(jià)值和選擇價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用這一標(biāo)準(zhǔn),中小學(xué)生才能衡量國家認(rèn)同中相應(yīng)的價(jià)值在量上的大小,及其在質(zhì)上的方向。即是說,當(dāng)自己的國家利益遭受侵害時(shí),他或她作為國家的成員、公民,應(yīng)該做出怎樣的行動(dòng),以維護(hù)國家的利益不受侵犯。
由上文可知,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》所包括的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),旨在培養(yǎng)并提升全球多元文化背景下未來一代具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。而旨在增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力的民族團(tuán)結(jié)教育,須作為這一重任的承擔(dān)者之一。這一過程需要從對(duì)青少年學(xué)生的國家意識(shí)、政治認(rèn)同、文化自信等三方面分別進(jìn)行,從有關(guān)國家認(rèn)同知識(shí)傳授到國家認(rèn)同看法與觀念形成,再到相關(guān)情感與行為培養(yǎng)。惟其如此,經(jīng)由民族團(tuán)結(jié)教育,青少年學(xué)生個(gè)體通過學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)國家認(rèn)同方面的知識(shí),并進(jìn)一步將知識(shí)理解及內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為有關(guān)國家認(rèn)同的思想觀念,進(jìn)而上升至其國家認(rèn)同的積極情感,并能表現(xiàn)為特定的國家認(rèn)同的行為模式,從而達(dá)至青少年學(xué)生國家認(rèn)同培育的最終目的。
注釋:
①趙巖:《為增強(qiáng)中華民族向心力、凝聚力奠基——教育部、國家民委要求全國中小學(xué)開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育課程》[J],《中國民族教育》,2009年第2期,第27~28頁。
②邵曉霞、傅敏:《論文化身份認(rèn)同類型學(xué)理論及其對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育課程的啟示》[J],《貴州民族研究》,2011年第1期,第130頁。
③佐斌:《論兒童國家認(rèn)同感的形成》[J],《教育研究與實(shí)驗(yàn)》,2000年第2期,第33頁。
④中國教育學(xué)會(huì):《 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》, http://www.cjedu.cn/newsInfo.aspx?pkId=79019[EB/OL].2016-03-01.
⑤蘭久富:《全球化過程中的價(jià)值多樣化》[M],北京,北京師范大學(xué)出版社,2010年,第18頁。
〔責(zé)任編輯:賀朝霞〕
本文系國家社科基金項(xiàng)目“西北民族地區(qū)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育與國家認(rèn)同培育研究” (14XMZ067)、第59批博士后基金項(xiàng)目(2016M592854)的階段性成果。
邵曉霞,天水師范學(xué)院副教授,教育學(xué)博士,蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心在站博士后。
G621
A
1671-4741(2016)04-0027-03