賈君潞

(渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

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李逵的人物形象及其價(jià)值

賈君潞

(渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧 錦州 121000)

摘要：李逵作為《水滸傳》中的一個(gè)人物形象，他具有鮮明的獨(dú)特的性格?！懊Ю铄印钡男蜗笤谥袊?guó)老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其實(shí)并不純粹是一個(gè)草莽英雄，他是一個(gè)莽撞、粗魯、智慧、忠心的梁山好漢。

關(guān)鍵詞：李逵；莽撞；粗魯；智慧；忠心

《水滸傳》作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一，它最大的價(jià)值在描繪了梁山英雄中許多具有反抗精神、崇高品質(zhì)和鮮明個(gè)性的人物形象。李逵就是其中之一。在《水滸傳》中從第三十七回李逵出場(chǎng)到最后結(jié)束，作者給我們展示了一個(gè)具有強(qiáng)烈的反抗精神、崇高品質(zhì)和個(gè)性鮮明的李逵形象。

1李逵的粗莽

李逵的莽撞是大家所共知的，同樣李逵的粗魯也是聞名天下的。李逵的粗魯也非常具有個(gè)性化，是純樸式的粗魯。李逵的粗魯表現(xiàn)在，如他遇到李鬼時(shí)聽(tīng)說(shuō)李鬼有九十歲的老母要養(yǎng)時(shí)，只給了李鬼十兩銀子，也不管這銀子是否會(huì)被別人搶去或這銀子是否真會(huì)用來(lái)養(yǎng)母，這點(diǎn)就說(shuō)明了李逵的粗魯是純樸的粗魯，直性子的粗魯，可愛(ài)的粗魯。李逵做事非常莽撞，從來(lái)不思考前因后果。只要認(rèn)為自己應(yīng)該就去做的就去做。有時(shí)甚至還差點(diǎn)因?yàn)樽约旱拿ё瞾G了性命。

《水滸傳》中將李逵的魯莽刻畫(huà)得最為鮮明的就是《水滸傳》第七十三回《梁山泊雙獻(xiàn)頭》一事。王江、董海二人本是綠林中的草賊，聞知?jiǎng)⑻H為敬佩梁山好漢，就依草附木，假名托姓，假借宋江名號(hào)行騙。聞聽(tīng)是替天行道的人到了，劉太公便設(shè)宴款待。席間把自己的女兒叫出來(lái)給他們把酒，吃到半夜，卻被王江、董海二人把她擄去了。李逵聽(tīng)到賊人用的是宋江的名號(hào)，又因?yàn)樵?jīng)的閻婆惜及前些日子正月十五時(shí)候他去東京會(huì)了李師師，便在主觀上認(rèn)為宋江在動(dòng)機(jī)上具備了作案原因。所以在劉太公夫婦聲淚俱下地對(duì)“宋江”的控訴聲中，他又覺(jué)得人證也有了?！白靼竸?dòng)機(jī)和人證”俱在，他就認(rèn)定了宋江是賊人。于是，怒火中燒的李逵徑直趕到梁山泊，奔上了忠義堂，拔出大斧，先是砍倒了杏黃旗，接著又扯碎了“替天行道”大旗，然后還要去砍翻了宋江，被攔住后更是罵道：“你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個(gè)商量。你若不把女兒還他時(shí)，我早做早殺了你，晚做晚殺了你。”他還以自己的項(xiàng)上人頭為賭注，要宋江一起去劉太公莊子上對(duì)質(zhì)。李逵認(rèn)為跟著宋江的必是柴進(jìn)，又對(duì)柴進(jìn)道：“若到那里對(duì)番了之時(shí)，不怕你柴大官人，是米大官人，也吃我?guī)赘！蔽丛罹扛?，找尋因由，腦子一熱就做出諸般事來(lái)，真?zhèn)€是魯莽。除去此事，李逵在接老母親上山的一路上，更是將自己的魯莽形象展示得淋漓盡致。因宋江取了老父上山，公孫勝下山看望老母等便勾得李逵思親之念頓生亦要下山接母親來(lái)享福，幾番約定后，終是得了宋江之允，隨后宋江又不放心就命朱貴暗中尾隨以便照應(yīng)。果然不出所料，雖有事先約定，但是黑旋風(fēng)在這一路上還是惹出了許多事來(lái)。其一，官府在城門(mén)口貼上了通緝令，李逵的大名和畫(huà)影圖形俱在其上，可是他毫不在意，居然還大大咧咧地上前看熱鬧，虧得朱貴發(fā)現(xiàn)及早把他拉了出來(lái)，不然少不了牢房里走一遭。其二，李逵到得家中，接了老娘，急忙上路，卻連干糧飲水都未準(zhǔn)備。比及到了半夜進(jìn)了深山老林，老娘口渴難耐，他居然就直接把老娘獨(dú)自留在無(wú)遮無(wú)攔之處就去找水去了，粗疏魯莽，也不思量周全。待到他好容易取水回來(lái)，老娘已為虎所害。雖然他殺了四虎給老娘報(bào)了仇，但是生他養(yǎng)他的娘卻再也回不來(lái)了。其三，在殺了四虎之后，居然還接受了莊人宴請(qǐng)感謝，難道不知自己早已是通緝令上的人了么？結(jié)果萬(wàn)人敵的黑旋風(fēng)被曹太公輕松地生擒活捉。

除了這兩樁事情外，李逵還做出過(guò)諸如扯詔罵欽差的魯莽行為(第七十五回)，這一樁樁，一件件的事情，使得李逵的魯莽形象的塑造、刻畫(huà)愈發(fā)得深入人心。

李逵雖然魯莽，但也造就了他直率的性格，他無(wú)論做什么事，說(shuō)什么話，都毫無(wú)虛假；無(wú)論想什么，都心口如一。不會(huì)對(duì)朋友隱瞞什么，這就是他的純樸坦率。 李逵莽撞、粗魯、智慧、忠心，貫穿著這些性格特點(diǎn)始終有勇猛在里面，我們都知道，《水滸傳》中，李逵從始至終的貫穿到尾，無(wú)論是莽撞的他，還是粗魯?shù)乃?，都是勇猛的李逵?/p>

2李逵的忠心

“人無(wú)信而不立”“食君之祿，忠君之事”“士為知已者死”“烈女不事二夫忠臣不事二主”這是我國(guó)傳統(tǒng)的一種思想。一員大將如若光勇猛，而無(wú)忠義，也是不能受人尊敬的。

李逵是最熱愛(ài)梁山的，而宋江卻一心只想招安。這兩個(gè)人形成了鮮明的對(duì)比。宋江一個(gè)善用權(quán)術(shù)，利用權(quán)術(shù)以達(dá)到自己個(gè)人目的的人和一個(gè)樸誠(chéng)、坦率、天真浪漫的李逵進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)宋江的不愛(ài)梁山事業(yè)，一心想著招安的反襯讓我們感受到李逵是反抗最強(qiáng)烈，最愛(ài)梁山事業(yè)，忠實(shí)于宋江的人。體現(xiàn)了李逵之忠，他忠于梁山，忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山發(fā)展梁山事業(yè)并不是他愛(ài)梁山，而是為了在招安中擁有更大的資本去獲取更高權(quán)勢(shì)而已。在勸呼延灼投降時(shí)說(shuō)：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權(quán)借水泊暫時(shí)避難，只待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江只是暫用梁山而已，在他的心里一直想著招安。而李逵則不同，他熱愛(ài)梁山事業(yè)，不允許別人去沾污它。殺韓伯龍就是一個(gè)例子。雖然韓伯龍來(lái)投奔梁山，但當(dāng)韓伯龍還沒(méi)有成為梁山好漢時(shí)卻聲稱自己是梁山好漢時(shí)，李逵惱怒起來(lái)就把其殺死了。李逵的反抗精神則可以從他對(duì)待朝廷的看法上可以表現(xiàn)出來(lái)。在他的眼里皇帝是鳥(niǎo)皇帝，皇位是鳥(niǎo)皇位，并提出殺到東京去，奪了皇位。而他對(duì)宋江的忠則主要表現(xiàn)在當(dāng)宋江讓位給盧俊義時(shí)，李逵就說(shuō)：“我在江州，舍身拼命，跟將你來(lái)，眾都饒讓你一步，我自天也不怕，你只管讓來(lái)讓去假甚鳥(niǎo)，我便殺將起來(lái)，各自散火。”

宋江自上梁山后就加快了發(fā)展梁山事業(yè)的步伐，看似他非常愛(ài)梁山，但他那一心想著招安的念頭卻告訴我們他并不愛(ài)梁山而只是把梁山作為自已飛黃騰達(dá)的跳板。而李逵則雖有時(shí)說(shuō)出散火的話來(lái)，然而正是因?yàn)樗麗?ài)梁山事業(yè)，一心想著維持梁山事業(yè)的發(fā)展而說(shuō)出的。因此，通過(guò)對(duì)宋江假愛(ài)梁山的反襯使李逵成為最愛(ài)梁山事業(yè)。

李逵所歸屬的梁山好漢們所崇尚的是替天行道，所踐行的是劫富濟(jì)貧，所欽佩的是仗義之人。路遇不平事，該出手時(shí)便出手，譬如《梁山泊雙獻(xiàn)頭》一事?？蓱z孝心人，仗義肯疏財(cái)，在捉住假名托姓的李鬼后，其撒謊說(shuō)自己是因?yàn)闊o(wú)力奉養(yǎng)家中老母，所以才出來(lái)剪徑，李逵不僅放了他性命還予他十兩銀子以作改業(yè)的本錢(qián)。李逵所言所行，深合俠義本義。

同時(shí)，李逵身上還有對(duì)宋江等梁山兄弟的義。例如，宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被黃文炳陷害被捕入獄，戴宗囑咐他照看宋江，因其憂慮他會(huì)因酒誤事，他便自此日斷了酒，一天到晚只是在牢房中照顧服侍宋江的飲食生活，不曾離開(kāi)一步；李逵也有自愿下井去救柴進(jìn)的事跡。而從另一種角度看來(lái)，此種忠義行為還可以看作是忠誠(chéng)于梁山，忠誠(chéng)于兄弟之義。關(guān)于忠義，李逵最廣為人知的一句話便是：“哥哥剮我也不怨，殺我也不怨，除了他天也不怕?！边@種言語(yǔ)也正是他無(wú)限忠誠(chéng)義氣的一種表現(xiàn)。

而關(guān)于李逵的性格戴宗曾經(jīng)和羅真人說(shuō)過(guò)這樣的話：“這李逵雖是愚蠢，不省禮法，也有些小好處：第一，鯁直，分毫不肯茍取于人；第二，不會(huì)阿諂於人，雖死其忠不改，第三，并無(wú)淫欲邪心，貪財(cái)背義，敢勇當(dāng)先?！?第五十二回)此言可以說(shuō)是對(duì)李逵形象的最佳概括了。

3李逵的智慧

李逵是忠心的，而且他也是智慧的。李逵在殺虎的過(guò)程中充分顯示了其聰明智慧。一是了解老虎的生活習(xí)性，所以在殺死兩只小老虎后，“李逵卻鉆入那大蟲(chóng)洞內(nèi)，伏在里面張外面時(shí)，只見(jiàn)那母大蟲(chóng)張牙舞爪望窩里來(lái)?！?李逵“放下樸刀，胯邊掣出腰刀。那母大蟲(chóng)到洞口，先把尾去窩里一剪，便把后半截身軀坐將入去。李逵在窩內(nèi)看得仔細(xì)，把刀朝母大蟲(chóng)尾底下盡平生氣力舍命一戳，正中那母大蟲(chóng)糞門(mén)。”沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何搏斗，輕松殺死了母虎。可是，如果李逵不是先躲進(jìn)洞里，伺機(jī)偷襲，而是面對(duì)面與老虎搏斗，能這么輕松地殺死它嗎？只因?yàn)槔铄恿私饫匣⑦M(jìn)洞的習(xí)性，并充分加以利用，把樸刀換成腰刀，才有了這種輕松取勝的結(jié)局啊！二是臨危不懼，會(huì)借力打力，借勢(shì)用力。當(dāng)那只吊睛白額虎狂怒兇猛地“望李逵勢(shì)猛一撲，那李逵不慌不忙，趁著那大蟲(chóng)的勢(shì)力，手起一刀，正中那大蟲(chóng)頜下，”一刀割斷了它的氣管，真是要命的一刀??！一刀斃命，老虎沒(méi)有掙扎反擊，多么厲害的刀法！看似容易，實(shí)則很險(xiǎn)。老虎要吃人，必然利爪先出，既保護(hù)自己，又能打掉對(duì)手的武器，肯定會(huì)有泰山壓頂之勢(shì)。李逵面對(duì)猛撲而來(lái)的老虎，能在其利爪之間找出空隙，果斷揮刀砍向它的頜下，沒(méi)有超凡的大智大勇，怎能辦到??！這就體現(xiàn)了李逵的勇猛和智慧。

再例如，在書(shū)中第三十七回，他沒(méi)有本錢(qián)去賭錢(qián)，于是扯謊話說(shuō)什么大銀換小銀，小銀換大銀，拿了宋江給他的十兩銀子去賭之事。金圣嘆就此事有批曰:“寫(xiě)他說(shuō)謊,偏極嫵媚?！币约八竺尜€輸了首次賴賬之后的言行，亦有批曰：“越可憐，越無(wú)理，越好笑，越嫵媚。”在打下高唐州后，李逵要下到井底去救柴進(jìn)之時(shí)，也曾經(jīng)自作乖覺(jué)。出于兄弟義氣，他自己主動(dòng)要求下到井底去查看柴大官人此時(shí)的狀況如何，但是心中又害怕大伙捉弄他，把他丟在井中不管，因而小心叮囑眾人：“我下去不怕，你們莫要割斷了繩索?！钡竭_(dá)井底，看到了柴大官人依然活著，按照常理而言，此時(shí)本來(lái)應(yīng)當(dāng)是先把柴進(jìn)救出來(lái)，但他卻沒(méi)有這樣，而是自己“爬在籮里，搖動(dòng)銅鈴”，先上來(lái)了。待到宋江讓他再次下去救柴進(jìn)上來(lái)時(shí)，他唯恐又著了別人的道兒，推辭道：“我去薊州著了兩道兒，今番休撞第三遍。”此番描繪將李逵既想下井救人，又怕上當(dāng)吃虧，處處小心謹(jǐn)慎得樣子寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，亦是與其平日言行大為迥異。但他不擇時(shí)間處所，在不該使乖之時(shí)也使乖，便越使乖越顯呆，越招人發(fā)笑。以其乖寫(xiě)其呆，以其奸寫(xiě)其樸，其呆其樸難以描述，就從反面著手，寫(xiě)其乖其奸，寫(xiě)其不合當(dāng)時(shí)情境的特殊表現(xiàn)，結(jié)果相反相成，更彰顯了其呆其樸。書(shū)中還有不少例子是如此描寫(xiě)的，如：在去薊州迎請(qǐng)公孫勝時(shí)，李逵偷著喝酒吃葷之時(shí)的舉止。以及他被羅真人使起法術(shù)，從半空中跌下薊州府廳，被府尹當(dāng)作妖人關(guān)進(jìn)死囚獄之時(shí)，誆騙獄卒的言語(yǔ)等。

李逵不僅智慧，還具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。關(guān)勝之所以能打破凌州，收降水火二將單廷珪、魏定國(guó)，李逵是功不可沒(méi)的。

4余論

從總體上看，李逵是個(gè)英雄，但不只是莽撞的英雄，他集聚了勇猛、智慧、忠誠(chéng)于一身。

李逵是中國(guó)古代小說(shuō)《水滸傳》中的一位重要的、不可或缺的角色。其形象影響是巨大的。程咬金、孟良、焦贊、牛皋等是明顯受李逵的影響而塑造出來(lái)的。第一，他們象李逵一樣說(shuō)過(guò)許多揭露皇帝，要求奪取政權(quán)的豪言壯語(yǔ)。例如，在校場(chǎng)比武，岳飛槍挑小梁王時(shí)，牛皋就說(shuō)過(guò)：“殺進(jìn)城去，先把奸臣?xì)⒘?，奪了汴梁，岳大哥就做了皇帝，我們四個(gè)都做了大將軍，豈不是好？”“不如先殺了這瘟試官，再去與皇帝老子算帳罷！”當(dāng)岳飛受到奸臣的排擠，回家賦閑的時(shí)候，宋高宗幾被奸臣所害，岳飛讓牛皋去“救駕”。牛皋說(shuō)：“那個(gè)瘟皇帝，太平無(wú)事，不用我們；動(dòng)起刀兵來(lái)，就來(lái)尋著我們替他去廝殺，他卻在宮里快活！”后來(lái)岳飛被害，牛皋在太行山落草時(shí)，孝宗皇帝來(lái)招安。牛皋說(shuō)：“大凡做了皇帝，盡是無(wú)情義的。我牛皋不受皇帝的欺，不受招安?！薄墩f(shuō)唐》里程咬金也是一樣。他不但反隋朝，劫王扛，而且也罵唐朝。他說(shuō)：“唐家是沒(méi)有良心的，太平時(shí)不用我們！如今不知哪里殺來(lái)，又同牛鼻子道人在此‘貓哭老鼠假慈悲？’想來(lái)騙我們前去與他爭(zhēng)天下，奪地方?！迸８蕖⒊桃Ы鸬难哉?，其革命性比之李逵毫無(wú)遜色之處。第二，他們也扮演著喜劇角色。只是牛皋、程咬金的喜劇色彩更濃厚了。李逵在《水滸傳》里是個(gè)喜劇性人物，但他的結(jié)局卻是悲慘的。而牛皋、程咬金則被寫(xiě)成“福將”，甚至不顧史實(shí)。第三，如同李逵與宋江的關(guān)系一樣，他們也和他們的領(lǐng)袖、兄長(zhǎng)形成互補(bǔ)關(guān)系。李世民與程咬金、楊六郎與孟良、焦贊；岳飛與牛皋，也是忠心耿耿，有智有謀的領(lǐng)袖與一個(gè)正直而愚蠢的莽漢的互補(bǔ)、對(duì)照的關(guān)系。李逵的形象開(kāi)啟了我國(guó)古代歷史演義、英雄傳奇、俠義小說(shuō)中莽漢系列。

中圖分類號(hào):G633

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)02-0187-02

作者簡(jiǎn)介：賈君潞(1993-)，女，新疆石河子市人，渤海大學(xué)文學(xué)院學(xué)生。