喬　巧

（武夷學(xué)院 傳媒與動(dòng)漫學(xué)院，福建 武夷山 354300）

淺析“互聯(lián)網(wǎng)+”熱潮下中小城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑探索
——以武夷山為例

喬巧

（武夷學(xué)院 傳媒與動(dòng)漫學(xué)院，福建 武夷山 354300）

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入中國以來發(fā)展迅速，現(xiàn)已然成為驅(qū)動(dòng)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的主要推動(dòng)力并已在我國的一二線城市得到了很好的推廣與實(shí)踐。當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新將中國工業(yè)推入4.0時(shí)代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也迎來了2.0版。然而，長久以來對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路都集中在人口密集、工業(yè)基礎(chǔ)雄厚、基礎(chǔ)設(shè)施完善的一二線城市，而針對各方面落后的中小型城市的探討卻幾乎沒有。本文則擬以武夷山這個(gè)以旅游、茶葉加工為支柱產(chǎn)業(yè)的小城市為例，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)，試探索在互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新的情勢下在武夷山發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可行性策略。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；中小型城市；武夷山；互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新

自從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（后簡稱“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”）進(jìn)入中國以來，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就伴隨著中國新型工業(yè)化、信息化的道路將中國文化創(chuàng)意貫穿到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的各行業(yè)。2015年，國務(wù)院提出了中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的中國版工業(yè)4.0，充分闡述了當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境下中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)與總體思路。在此情勢下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也迎來了2.0時(shí)代，其中“互聯(lián)網(wǎng)+”成為快速成長、驅(qū)動(dòng)各行業(yè)再造升級的良方。特別是去年，在李克強(qiáng)總理走訪了互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)客空間后掀起了互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)熱潮，其高黏合性和高附加值等特點(diǎn)更為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我國政府在《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展綱要》中把文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)定義為“文化元素的創(chuàng)意和創(chuàng)新，經(jīng)過高科技和智力的加工產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，形成具有規(guī)?；a(chǎn)和市場潛力的產(chǎn)業(yè)”。［1］文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為具有高知識性、高附加值、強(qiáng)融合性特征的新興知識密集型產(chǎn)業(yè)，其高黏合性可貫穿整個(gè)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)還能起到保護(hù)傳統(tǒng)文化，加深大眾對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、傳承、教育，并永續(xù)經(jīng)營，從而形成一種新的社會(huì)價(jià)值觀念。［2］文化創(chuàng)意幾乎可以滲透到社會(huì)生產(chǎn)中的各行業(yè)各領(lǐng)域。

在經(jīng)歷了“十二五”一輪的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)1.0時(shí)代建設(shè)熱潮后，國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值為21351億元，占GDP比重的3.63％，而10年前大約為2.15％。如今，全國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)達(dá)到91.8萬，有30多萬從業(yè)人員，資產(chǎn)總額已超過10萬億元，10年來始終保持著兩位數(shù)增長。應(yīng)該來說，在整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，增長放緩的形勢下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)是搶眼的。然而，各地政府把興建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)看做是發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，總是把資金放在基礎(chǔ)開發(fā)上，而忽略了將文化創(chuàng)意同企業(yè)生產(chǎn)結(jié)合，誤解了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)揮工業(yè)再造、高品質(zhì)加工等優(yōu)點(diǎn)。

2015年，作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)橋頭堡的北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增值3072.3億元，占該市GDP的13.4％，從業(yè)人員超10萬。相比之下，全國大多數(shù)地區(qū)在資金、政策、地理位置上都不具備北京這樣的區(qū)位優(yōu)勢。因此，大量單一復(fù)制、缺少創(chuàng)意、虎頭蛇尾的情況在全國為數(shù)不少。這些城市大多沒能根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣Y(jié)合本地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，所以造成了只看見文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)卻不見文創(chuàng)企業(yè)入駐，陷于既不帶來效益又浪費(fèi)資源的窘境。

二、互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新帶來的新動(dòng)力

2015年3月，李克強(qiáng)總理走訪了北京互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)客空間“3W咖啡”，令許多進(jìn)入“新常態(tài)”的實(shí)體經(jīng)濟(jì)看到了發(fā)展方向，各行各業(yè)都紛紛嘗試與互聯(lián)網(wǎng)接軌。使互聯(lián)網(wǎng)融合實(shí)體經(jīng)濟(jì)找到契合點(diǎn)，推動(dòng)了各行業(yè)的再造與創(chuàng)新變革?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的O2O新模式，打破了傳統(tǒng)消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間的關(guān)系，令商家與消費(fèi)者更好地聯(lián)合在一起，以此實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級。由O2O線上線下互動(dòng)產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)，更是讓商家可以更個(gè)性化、人性化地為消費(fèi)者定制產(chǎn)品，增強(qiáng)消費(fèi)者的用戶體驗(yàn)，從而節(jié)約成本，提升產(chǎn)品開發(fā)效率。

現(xiàn)如今，我們可以看到越來越多的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)同傳統(tǒng)企業(yè)跨界合作，如百度與中信銀行合作打造“百信銀行”，京東同永輝超市合作打造線上生鮮超市，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)介入了包括金融、餐飲服務(wù)、交通服務(wù)、生活超市等全社會(huì)的各行各業(yè)。因此，我們可以看出2.0版的中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就是利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢與特點(diǎn)去帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的信息化、數(shù)據(jù)化、個(gè)性化升級；用互聯(lián)網(wǎng)帶來的大數(shù)據(jù)去打造特色定制產(chǎn)品；再結(jié)合文化特色，將創(chuàng)意協(xié)同產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)，最后利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品研發(fā)、銷售、服務(wù)定制、物流供給等向更高效的方向帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，促進(jìn)新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)生成。

三、武夷山基本概況

武夷山是國內(nèi)為數(shù)不多的幾個(gè)被聯(lián)合國教科文組織納入世界自然、文化遺產(chǎn)名錄的旅游城市，“雙世遺”的頭銜每年吸引著數(shù)以百萬計(jì)的海內(nèi)外游客到此駐足觀光，為當(dāng)?shù)貛砹丝捎^的財(cái)政收入。由于本地人口不足25萬，工業(yè)相對落后，因此當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境優(yōu)越，空氣質(zhì)量很高。多年來，吸引了不少游客來此養(yǎng)生度假、放松休息。這雖然在一定程度上促進(jìn)了武夷山經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但結(jié)構(gòu)單一的經(jīng)濟(jì)模式也成了制約武夷山經(jīng)濟(jì)向更高層次邁進(jìn)。從某種程度上說，武夷山經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸期。

為保護(hù)當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境，武夷山幾乎沒有工業(yè)生產(chǎn)，旅游就是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。除此之外，茶葉的種植、加工、出口也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的主要支柱。和“雙世遺”品牌一樣，大紅袍系列茶葉揚(yáng)名海內(nèi)外，近年來更是在國內(nèi)外一系列斗茶比賽中嶄露頭角，在當(dāng)?shù)匦纬闪思壹覒魬舴N植、加工、銷售茶葉的熱潮。但茶葉的生產(chǎn)加工碎片化，且規(guī)模普遍較小，大多是傳統(tǒng)經(jīng)營模式，不足以帶動(dòng)全市的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值，最終只有一部分人富裕起來，貧富分化嚴(yán)重。

2010年武夷山市政府啟動(dòng)了建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的計(jì)劃，內(nèi)容包括打造集動(dòng)漫作品開發(fā)、影視創(chuàng)作、廣告、工藝美術(shù)、表演藝術(shù)、會(huì)展設(shè)計(jì)、休閑娛樂、軟件外包等于一體的產(chǎn)、學(xué)、研綜合產(chǎn)業(yè)基地。然而，因?yàn)檫@種計(jì)劃缺少創(chuàng)意，存在生搬硬套的缺點(diǎn)，不足以帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐奈膭?chuàng)產(chǎn)業(yè)形成氣候，至今入駐企業(yè)并不多。

四、武夷山推行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可行性探索

同國內(nèi)大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成規(guī)模的地區(qū)相比，武夷山是一個(gè)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)濟(jì)總量相對小的地區(qū)。在這樣的條件下建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)吸引創(chuàng)客的入駐無疑是天方夜譚，因此想要發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)必須打造出屬于自己特色的品牌，利用互聯(lián)網(wǎng)+的創(chuàng)意與黏合性再結(jié)合現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)，走出一條符合自身現(xiàn)狀的路徑。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響下，具體的可行性策略：

首先，從區(qū)域發(fā)展的角度上看，在某一特定區(qū)域內(nèi)集聚產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢在普遍的經(jīng)濟(jì)景觀中具有積極作用。由此，在海峽西岸、閩浙贛交界處這個(gè)區(qū)域內(nèi)，應(yīng)加強(qiáng)閩臺(tái)合作，并注重與浙、贛兩省的產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)區(qū)位一體。將不同產(chǎn)業(yè)部門具有相通文化屬性的資源相互協(xié)作，在形成這些大規(guī)模的地方性文化——經(jīng)濟(jì)體系后，不僅能使區(qū)域間資源互補(bǔ)，更能在這種協(xié)同合作中加強(qiáng)普遍的外部競爭力。具體來說，以武夷山的旅游服務(wù)業(yè)帶來的人流量帶動(dòng)餐飲業(yè)、酒店服務(wù)；以武夷山的歷史文化資源為創(chuàng)意，開發(fā)文化工藝美術(shù)產(chǎn)品，并與浙、贛兩省的制造業(yè)優(yōu)勢結(jié)合，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)。

第二，依托朱熹宋明理學(xué)文化、茶文化建立文化主題公園，推廣演出、會(huì)展、影視劇動(dòng)畫片制作與拍攝等休閑文化活動(dòng)，重點(diǎn)突出文化展示、文化熏陶、精神內(nèi)涵等進(jìn)一步增強(qiáng)旅游的吸引力和感染力。通過向公眾講解茶道，同時(shí)展示茶葉的種植、加工、制作等生產(chǎn)流程激發(fā)公眾對茶葉的熱情。借助“萬里茶道”“海上絲綢之路”的機(jī)遇向世界推出武夷綠色茶文化擴(kuò)大海外影響力。但在加大推廣的同時(shí)注意避免雷同，避免盲目投資，對項(xiàng)目進(jìn)行嚴(yán)密科學(xué)論證，做精細(xì)投資計(jì)劃，不搞大拆大建，追求實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。避免以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為名，濫用土地資源、變相圈地，過度開發(fā)。

第三，引進(jìn)中高端創(chuàng)意、技術(shù)人才，并對現(xiàn)有人員進(jìn)行培訓(xùn)。如果說文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值是創(chuàng)意，主體是企業(yè)，那么要素就是具有國際視野的創(chuàng)新型人才。吸引人才的關(guān)鍵不單單在于資金的投入，更多的是為人才施展能力提供充足的空間。政府需要轉(zhuǎn)變角色，簡政放權(quán)，廣開言路，積極營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，營造良好的人文環(huán)境，從而留住人才。同時(shí)加大對教育的投入，尤其是加強(qiáng)本地高校的建設(shè)，注重培養(yǎng)本土的創(chuàng)意人才；通過舉辦學(xué)習(xí)班對現(xiàn)有的旅游業(yè)服務(wù)人員進(jìn)行培訓(xùn)，開闊現(xiàn)有從業(yè)人員的視野，并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，促使后備人員儲(chǔ)備充足。

第四，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的特點(diǎn)與優(yōu)勢在全市推廣移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)的全數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)，并挖掘分析數(shù)據(jù)，將有利的信息進(jìn)行整合、科學(xué)統(tǒng)籌、宏觀調(diào)控。同時(shí)引進(jìn)旅游電子智能設(shè)備，加強(qiáng)客戶的智能體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)。例如，為加強(qiáng)用戶體驗(yàn)開發(fā)旅游APP應(yīng)用程序，將景區(qū)訂票、酒店預(yù)訂、旅游攻略等信息放到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上，為客戶提供衣食住行全方位的體驗(yàn)。同時(shí)，從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上獲取的用戶喜好、頁面瀏覽等大數(shù)據(jù)的收集與廣告植入亦可帶來收益，此舉也可節(jié)約成本，可形成新興商業(yè)模式。茶葉銷售也可以復(fù)制此模式制作同樣的APP供所有的分銷渠道共享。

此外，雖然武夷山當(dāng)前的狀況不具備吸引互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)客的入駐，但現(xiàn)有的茶葉線上銷售模式已經(jīng)初具電子商務(wù)的規(guī)模，以現(xiàn)有的電子商務(wù)模式為載體從而形成新的線上線下（O2O）消費(fèi)，將茶葉銷售做大做強(qiáng)，最終推廣上市。

［1］ 中國國家發(fā)改委.國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展綱要［DB/ OL］.新華社，2006-03-14.

［2］ 范周，呂學(xué)武.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前沿——路徑：建構(gòu)與超越［M］.中國傳媒大學(xué)出版社，2008：35-40.

G124

A

1674-8883（2016）13-0285-02

喬巧（1985—），女，山西長治人，碩士，畢業(yè)于澳大利亞格里菲斯大學(xué)，助教，主要從事傳播學(xué)、影視文化、與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究。