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論張藝謀《大紅燈籠高高掛》中梅珊的形象

2016-02-28 19:51魏秀婷
新聞研究導(dǎo)刊 2016年21期
關(guān)鍵詞:高高掛紅燈籠唱戲

魏秀婷

(西北政法大學(xué) 行政法學(xué)院,陜西 西安 710122)

論張藝謀《大紅燈籠高高掛》中梅珊的形象

魏秀婷

(西北政法大學(xué) 行政法學(xué)院,陜西 西安 710122)

電影《大紅燈籠高高掛》以壓抑的色調(diào)、直逼心靈的孤寂和空曠的回聲來表現(xiàn)生活在陳家的女人的內(nèi)心,讓觀眾本能地預(yù)料到故事中人物的悲劇命運(yùn)。頌蓮如此,梅珊也是如此,甚至大太太、二太太、丫鬟雁兒也是如此。陳家的規(guī)矩禁錮著陳家的人,他們大多數(shù)都只是順從規(guī)矩麻木度日,只有梅珊一直在嘗試沖破規(guī)矩尋找屬于自己的自由。

《大紅燈籠高高掛》;張藝謀;梅珊;人物形象;中國(guó)西部電影

張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》的故事來自蘇童的中篇小說——《妻妾成群》。影片是以剛上大學(xué)半年的女大學(xué)生頌蓮在生父去世后被迫退學(xué),由繼母安排,嫁給有錢的陳老爺做四太太開始展開情節(jié)。故事的內(nèi)容由頌蓮在陳家的婚后一年內(nèi)不同季節(jié)、不同時(shí)段里的日常生活構(gòu)成,為觀眾展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期為富貴人家做妾室的女人的生活境況。

一、梅珊與頌蓮

頌蓮是在夏天嫁給陳老爺做四太太的。那年夏天,她帶著她的行李、她學(xué)生時(shí)代的記憶和她的后半生進(jìn)了陳家。她也許沒有想過嫁進(jìn)陳家以后會(huì)怎么樣,而結(jié)局也總是特別地出乎她的意料,她的結(jié)局是發(fā)瘋。不久,陳老爺又娶了五太太文竹??墒窃谌飞核篮?,她還在梅珊的房間里用梅珊的留聲機(jī)放梅珊的唱片,想要用這樣的方式來嚇唬陳家的人,警告他們做了虧心事,惡報(bào)遲早會(huì)來??梢?,那時(shí)候她的頭腦還是很清醒的?!绊炆彵緛硎且粋€(gè)受過新式教育的‘洋學(xué)生’,追求男女平等、婦女解放、戀愛自由和婚姻自主,應(yīng)該成為舊社會(huì)、舊家庭及其婚姻制度的叛逆者。但由于思想性格的缺陷和客觀環(huán)境的影響,她卻放棄了反抗,并逐漸蛻變?yōu)椤弦?guī)矩’的奴隸,甚至幫兇,只到最終成為舊社會(huì)、舊家庭及其婚姻制度的犧牲品。”[1]

在電影里,導(dǎo)演沒有明確地告訴我們頌蓮發(fā)瘋的具體原因,究竟是為什么只能由我們?nèi)ネ茰y(cè)。但越想越讓人覺得毛骨悚然,越想越能感覺到陳家的恐怖。在影片結(jié)尾處,看著頌蓮沒日沒夜地在陳家晃蕩,除了惋惜之外更多的是無奈。我們不會(huì)質(zhì)疑頌蓮婚后生活的悲劇性,只是在看到她沒日沒夜地在陳家院子里晃蕩,總會(huì)想到那個(gè)已經(jīng)死去的梅珊。和頌蓮相比,梅珊的死去恰恰是一種解脫。因?yàn)樗挥迷儆幸鉄o意地去吸引陳老爺?shù)淖⒁?,不用再忍受陳家即使有人也無法消除的孤獨(dú),更不用再為自己偷情而擔(dān)驚受怕。最難得的是,她是自由的。所以在筆者看來,她的死是一種解脫。

二、有兒子的梅珊

但凡一說到故事中的梅珊,便覺得整個(gè)故事已不再是烏云壓空,總有絲絲縷縷的陽光穿透重壓的云層,讓人彎了眉眼。故事中的她,總是讓筆者想起風(fēng)生水起的生活該有的樣子。

在頌蓮初入陳家的新婚之夜,她就以生病為由差人到頌蓮的院子叫陳老爺?shù)阶约旱姆块g過夜。第二天早上在見完大太太、二太太后,頌蓮再次去見她,她卻稱病不見。再加之二太太卓云看似無意實(shí)則有意地告訴頌蓮,梅珊在她新婚之夜叫陳老爺去她那里過夜是故意搗亂。后來她經(jīng)常在半夜里把在頌蓮房里睡覺的陳老爺叫到她那里。就算陳老爺有時(shí)候?yàn)榱撕逭磉吶烁吲d會(huì)說他不去,可是大多數(shù)情況下,他都會(huì)去梅珊那里。畢竟叫他和留他的都是他的女人,對(duì)他來說,他到哪里睡覺都是一樣的。但如果陳老爺不去,梅珊就不會(huì)罷休,大概是要數(shù)著時(shí)辰等天亮了。因?yàn)闊┬氖潞凸陋?dú)感蜂擁而上使她根本就沒有辦法睡著,所以她才會(huì)去找陳老爺。她需要有個(gè)親近的人在身邊讓她知道在她還活著的日子里她不是一個(gè)人,她有可以依靠的人。在陳老爺沒去的時(shí)候,與她作伴的只有不斷上涌的孤獨(dú)和死靜的長(zhǎng)夜,她只有慢慢細(xì)數(shù)自己的難過和委屈等天亮了。她有一次在和頌蓮聊天的時(shí)候說:“四妹,你剛來,老爺對(duì)你的新鮮勁兒還沒過去!往后時(shí)間一長(zhǎng),你要是不給陳家添個(gè)兒子……苦日子就在后頭了?!蹦巧晕⒌耐nD全是她的那些難以傾說的婚后不幸。

在婚后,生兒子飛瀾之前,那些苦日子也都是她一天一天過過來的。頌蓮到陳家后見到的是那個(gè)被陳老爺慣得夠刁的梅珊。她會(huì)在頌蓮新婚夜搶頌蓮的新郎,會(huì)在清晨肆意唱戲,不管是不是會(huì)擾人清夢(mèng),會(huì)在不順心的時(shí)候罵陳老爺?shù)淖孀诎舜惱蠣斪焐险f著遲早要收拾梅珊,卻遲遲沒有作為。一個(gè)原因是梅珊給他生了兒子,還有就是他在梅珊那里會(huì)很輕松,不像在別的太太那里那么累。影片里有一段是陳老爺“點(diǎn)燈”在梅珊院里兩人見面后的情節(jié)。兩人見面后,梅珊打趣道:“今兒怎么又想起到我這兒來啦?真舍得新太太那股新勁兒?”頓了頓之后再道:“哎,我這有什么好啊!”陳老爺說:“人家給我臉色看呀!你這固然好啦,不擺臉色,還能給我唱戲嘛!”在他們的相處中,梅珊會(huì)主動(dòng)地去和她喜歡的男人調(diào)情,并不是被動(dòng)的存在。而且在她和陳老爺生活的那些日子里,她也弄懂了與陳老爺?shù)姆蚱尴嗵幒退?dāng)時(shí)在戲班里與男人調(diào)情的路數(shù)基本上一樣。她了解那個(gè)娶了三房太太依舊花心的陳老爺,知道那種風(fēng)月場(chǎng)所的招數(shù)能把陳老爺留得長(zhǎng)久。所以,她不擺臉色還給唱戲,討得陳老爺高興,為的不過就是在陳家的日子好過一點(diǎn)??墒堑教幎家鰬?、裝樣子,她累的時(shí)候找不到一個(gè)安慰自己的人。就在她生活蕭索、一片孤寂之際,她遇到了高醫(yī)生。

三、愛唱戲的梅珊

梅珊遇到高醫(yī)生是結(jié)婚后的事了。在處處謹(jǐn)守老規(guī)矩的陳家自然是不可能允許嫁入陳家的婦人再出去認(rèn)識(shí)其他的男性的。兩人能夠認(rèn)識(shí)是因?yàn)楦哚t(yī)生經(jīng)常被邀到陳家給梅珊看病。也許是高醫(yī)生本著醫(yī)生的本職關(guān)心病人卻不經(jīng)意地觸動(dòng)了梅珊。在陳家,她已經(jīng)不知道到底多久都沒有被人那么貼心地關(guān)心過,而且關(guān)心她的人還是一個(gè)比陳老爺更年輕更有活力的男人,她便不自覺地想要靠近。等她靠得再近一些的時(shí)候,她驚喜地發(fā)現(xiàn)她與高醫(yī)生原來在很久以前就見過面了。這個(gè)理由足夠讓他們互相靠得更近。在影片中,頌蓮和梅珊他們一起打麻將的時(shí)候,高醫(yī)生在休息時(shí)放了梅珊唱戲的唱片,并說,“這可是梅珊當(dāng)年紅遍全城的時(shí)候,場(chǎng)場(chǎng)叫彩的壓軸戲?!泵飞旱土嗣佳郏f了句:“再不是當(dāng)年了!”就像梅珊的淡然,他們的故事沒有那么動(dòng)人心骨也不夠千古傳唱,平凡人間平常男女的平常故事也無非就是愛而不得,得而不愛。

從二人的對(duì)話中可以得知,當(dāng)年梅珊紅極一時(shí)的時(shí)候,高醫(yī)生在戲臺(tái)上見到過這個(gè)人人稱贊的女孩。只是那偶然的對(duì)視,那女孩的一顰一笑就已經(jīng)不停地在撓著他的心,讓他寢食難安。為了能見到她,只要有她出場(chǎng)的戲他都去看,一個(gè)都不落下就只為了能見到那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的人。只是他不敢上前,只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她唱戲,靜靜地聽著。在她身邊多的是出手闊綽的少爺,他要是上前定會(huì)被他們當(dāng)成笑話。畢竟他只是一個(gè)尚能溫飽的小醫(yī)生,如何比得上那些出手闊綽的少爺。她是他的紅玫瑰是他的明月光,是他可望而不可即的清水芙蓉,無論是在她嫁人前還是嫁人后都是。那么些年過去了,就是因?yàn)榈疥惣页鲈\,他見到了那個(gè)曾經(jīng)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的人。他見到的梅珊和他想象中的是一樣的,他的夢(mèng)中情人。只要他伸出手就碰得到,他們成了情人,圓了他多年以來的青年夢(mèng)。如果他們之間真的有愛又怎么會(huì)選擇偷情那種方式?如果高醫(yī)生真的對(duì)梅珊有愛,那在他們的私情被曝光之后眼看著他所愛之人就要赴死他又在哪里?因而他和梅珊之間的感情只是片刻的愉悅,在享樂之后又繼續(xù)維持著他們表面上的安穩(wěn)的生活。在平淡乏味的生活里,他們享受著偷情的刺激和見面后的激情,就像白開水喝得多了總會(huì)想喝點(diǎn)有味道的水。他們默契地不提當(dāng)年,不提各自的婚姻,像兩個(gè)在冬夜里互相取暖的人,只是為了讓自己更暖一些。他們不說愛只談性,越是寂寞越是需要。梅珊是寂寞的,和陳家所有太太一樣的寂寞。所以,她與高醫(yī)生的私情是偶然也是必然。她偶然碰到高醫(yī)生,因此就有了填補(bǔ)內(nèi)心的空虛、趕走身邊的寂寞的寄托。她找到了高醫(yī)生排解能夠排解的憂愁,不能排解的她便選擇在陳家院子里唱戲來發(fā)泄。在她數(shù)著時(shí)間等日出的日子里,天一亮她就穿上戲服到院子里唱戲,只有那樣做,才能發(fā)泄她積蓄了一晚上的怨恨?!八┥蠎蜓b唱戲就是為了表達(dá)一下自己的喜怒哀樂。而這時(shí)的梅珊給觀眾留下的印象也往往最深刻,最難忘。她那戲裝鮮艷的紅色此時(shí)也就具有了與電影中的紅燈籠相似的表意修辭作用?!保?]

她唱戲不論季節(jié),不算時(shí)間,只要她想,她就去院子里唱戲。她根本就不顧別人的感受,她也不在乎別人的看法。頌蓮第一次去梅珊房間里打麻將的時(shí)候就打趣道,“三姐到底是唱戲的,房間布置的跟個(gè)戲臺(tái)子似的”。我們可以說梅珊是一個(gè)徹底的利己主義者,無論是在唱戲還是偷情等方面,她的目的很簡(jiǎn)單,只要自己高興。她自私的性格使她遭受過二太太的毒害和頌蓮的嫉妒,這也讓她有了別人不曾有的獨(dú)立和依靠。她只唱自己的戲從不去管別人,她有能夠讓自己專心的事情去做,有除了陳老爺之外的其他的依靠。梅珊雖然唱戲出身,但和大院里的其他女人是完全不相同的。以二太太卓云為典型,她喜歡陳老爺是全身心的喜歡,將自己所有的情感,無論是對(duì)人或?qū)ξ锏那楦?,全都投注于陳老爺?shù)纳砩?,是完全依附于陳老爺?shù)?,并沒有獨(dú)立的人格。而梅珊對(duì)陳老爺?shù)南矚g卻是有保留的喜歡。她除了喜歡陳老爺之外還有更喜歡的東西,比如戲。她的感情里有對(duì)物的喜歡,她的喜歡是劃成好多份而只將其中的一份分給了陳老爺,所以她才能在陳老爺不再喜歡她的時(shí)候及時(shí)抽身。她的感情是獨(dú)立的不依附于陳老爺?shù)?。在小說《妻妾成群》里有一句是梅珊描述陳老爺對(duì)她的感覺的,她說:“他對(duì)我又怕又恨又想要,我可不怕他?!标惱蠣斁褪顷惣疫@個(gè)院子里的帝王,只要是他娶回家的女人都別想有其他的想法而且都要尊他、敬他、不能給他臉色看??墒敲飞翰?,她若是急了連陳老爺?shù)淖孀诎舜几伊R;陳老爺去她的院子就去,不去她也不想費(fèi)心去弄懂為什么不去,她已經(jīng)不在乎了。對(duì)于陳老爺而言,梅珊總是讓他拿捏不住,他總想收拾她可也只是嘴上罵一罵。其實(shí)在梅珊那里,兩人就是平等的,沒有高低也不用誰去討好誰,陳老爺體會(huì)到了那種感覺卻一直不明白,所以他才會(huì)對(duì)梅珊“又恨又怕又想要”。也是這種性格注定了她在那種女權(quán)并沒有完全被認(rèn)同的時(shí)代里,即使私情不被發(fā)現(xiàn)也會(huì)被陳家院子里的嫉妒心害死。她的獨(dú)立自主是那種恪守老規(guī)矩的人不能認(rèn)同的,而像頌蓮那樣受過新思想感染的人卻能接受并為她著迷,卻也免不了嫉妒她。

四、梅珊與陳老爺

梅珊有陳老爺?shù)膶?,有高醫(yī)生的安慰,有兒子飛瀾的陪伴,有自己喜歡的戲能隨時(shí)隨地地唱。而頌蓮卻什么沒有。頌蓮曾經(jīng)想為陳老爺生孩子卻雞飛蛋打;她想和陳家大少爺飛浦發(fā)生感情卻無疾而終;她想和二太太卓云爭(zhēng)寵卻一敗涂地,所以在醉酒的時(shí)候,頌蓮才會(huì)對(duì)二太太說出:“你有老爺疼你,梅珊去找她那個(gè)相好的高醫(yī)生了。我有什么,我什么都沒有?!边@是嫉妒怨恨到發(fā)狂的話。梅珊那想做什么就做什么的性格深深地影響了她。頌蓮當(dāng)時(shí)只有19歲,在她看來,梅珊就是她崇拜的人,所以她會(huì)羨慕她、嫉妒她、追逐她,甚至成為她那樣的人。只是頌蓮太倔強(qiáng),性子太強(qiáng),眼里容不得沙子,不太容易接受改變,與人相處也不夠圓滑,如果頌蓮不是太太,最后恐怕會(huì)和丫鬟雁兒一樣落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。所以頌蓮還是頌蓮,不是梅珊。而梅珊,她不是一個(gè)受過良好教育的大家閨秀,她從小就生活在戲班。她跟著戲班到處唱戲、四處應(yīng)酬,在居無定所和歡聲笑語間成長(zhǎng)的自由和熱鬧在她性格里早已根深蒂固。規(guī)矩的禁錮和長(zhǎng)夜的寂寥對(duì)她來說都是難以忍受的折磨。她曾試著接受那些結(jié)婚之后的附帶物,卻以失敗告終。她對(duì)自由和喧囂的需要已經(jīng)成了一種本能的需要,所以即使要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)才能得到,她也愿意去尋找。她有頌蓮所沒有的,就是為達(dá)到自己目的越挫越勇的膽量。她敢罵陳老爺?shù)淖孀诎舜?,敢和高醫(yī)生偷情,敢當(dāng)著陳家太太的面和高醫(yī)生調(diào)情,甚至在她將要被陳家以老規(guī)矩處死的時(shí)候也敢繼續(xù)咒罵陳家的那些人,而不是畏縮哭泣地請(qǐng)求原諒。她對(duì)自己的行為從不感到后悔。在她將死的那一刻,她一定在為自己能夠自在的活一次和將要來臨的自由而高興。

影片隨著梅珊的死進(jìn)入了尾聲,用梅珊悲劇性的一死來控訴老規(guī)矩的慘無人道。當(dāng)然,梅珊的悲劇是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密不可分的。因而在謹(jǐn)遵祖宗腐朽遺訓(xùn)的陳家,她只有被殺。梅珊的死也預(yù)示了其他女人在陳家的結(jié)局注定是可悲的。她們生活在陳家大院里,遵循著封建遺俗。她們固守著所謂的規(guī)矩,即使那些規(guī)矩已經(jīng)是沒落腐朽的。那個(gè)大院就是一把刀,切斷和新思想的連接線;更像是一種壓力,不斷下壓,壓得里面的人喘不過氣。

[1] 黃世智.從叛逆到犧牲——論故事片《大紅燈籠高高掛》中頌蓮的形象[J].電影評(píng)介,2014(11):9.

[2] 黃世智.民族文化元素的巧妙運(yùn)用——論故事片《大紅燈籠高高掛》中京劇的作用[J].電影評(píng)介,2013(17):18.

[3] 黃怡婷.一切都在路上——簡(jiǎn)評(píng)張藝謀電影《歸來》[EB/ OL].光影故事的博客,http://huangshizhi05.blog.163.com/,2014-05-21.

[4] 董健,馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講(修訂版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012:358-376.

[5] 胡星亮.中國(guó)電影研究[M].南京:南京大學(xué)出版社,2013:236-368.

[6] 鄧孟.評(píng)張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》[EB/OL].黃世智的博客,http://blog.sina.com.cn/huangshizhi05/,2011-10-29.

[7] 黃世智.論戲劇與影視學(xué)專業(yè)的實(shí)習(xí)教學(xué)——以西北政法大學(xué)為例[J].電影評(píng)介,2016(17):88-92.

[8] 韓開緋.《妻妾成群》與《大紅燈籠高高掛》之比較[J].學(xué)術(shù)交流,2004(04):157-159.

[9] 董健,丁帆,王彬彬.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史新稿(第2版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011:352-368.

J905

A

1674-8883(2016)21-0161-02

魏秀婷,女,陜西西安人,西北政法大學(xué)行政法學(xué)院2014級(jí)本科生。

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