李 菲

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 湖北 襄陽 441050）

當(dāng)前，高職教育已進(jìn)入由規(guī)模數(shù)量型發(fā)展向內(nèi)涵質(zhì)量型發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，但轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中面臨著一系列問題，如：生源構(gòu)成多種多樣、學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊、綜合素質(zhì)每況愈下、教育管理難度加大、校企合作深化困難、就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻等等。如果不從學(xué)生實際出發(fā)而沿襲傳統(tǒng)教育模式，高職教育的發(fā)展必將步履維艱。高職教育的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型之箭已在弦上。在過去外延式發(fā)展條件下，高職院校能夠“選擇適合教育的學(xué)生”，當(dāng)下內(nèi)涵式發(fā)展背景下，高職院校必須進(jìn)行教育的“供給側(cè)”改革，積極“創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育”，認(rèn)真在教育理念、專業(yè)建設(shè)、課程開發(fā)、教學(xué)方法、校園文化、育人環(huán)境等人才培養(yǎng)的關(guān)鍵要素上深入思考、積極實踐。

一、教育理念要有新堅守

教育理念是內(nèi)涵發(fā)展的大方向，關(guān)系到高職院校的辦學(xué)定位和戰(zhàn)略發(fā)展。教育是成就人格的事業(yè)。蔡元培先生認(rèn)為，教育應(yīng)該改變，用適當(dāng)?shù)姆椒ń逃龑W(xué)生，教育者不要事先有個固定的辦法去約束受教育者，他說：“教育是幫助被教育的人，讓他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責(zé)任；不是把被教育的人，造成一種特別器具給抱有他種目的的人去應(yīng)用?！彼麖娬{(diào)，“教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！盵1]黃炎培先生將職業(yè)教育的目標(biāo)概括為：“謀個性之發(fā)展，為個人謀生之準(zhǔn)備，為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備，為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備?！盵2]教育先驅(qū)的話提醒著高職院校，人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定要回到教育原點，即教育必須以學(xué)生為本，教育是培養(yǎng)人而非制器。高職教育要幫助高職生漸次提升需求層次，實現(xiàn)人與職業(yè)的和諧融合，依靠教育和職業(yè)實現(xiàn)完整價值；要關(guān)注高職生未來的生存與發(fā)展，使他們在推動社會進(jìn)步中留下印記。因此，高職教育要有對“學(xué)生中心”、“因材施教”、“服務(wù)成長”理念的新堅守，并且在教育實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展。

一是堅守學(xué)生中心的理念。其實，關(guān)于學(xué)生為中心的理念并非新提法，各級各類學(xué)校都明確提出過“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”教育理念，但是真正把這一理念落實在辦學(xué)實踐中，并一以貫之堅持的卻非多數(shù)，給人多少有些口號化的色彩。對于高職教育而言，以學(xué)生為中心應(yīng)該是將高職生作為一切教學(xué)、管理、服務(wù)的出發(fā)點，理解信任學(xué)生，不論他們來自城市還是鄉(xiāng)村，不論之前文化成績是高還是低，對于他們的尊嚴(yán)、需要、權(quán)利和人格賦予同等的充分尊重。以學(xué)生為中心不僅體現(xiàn)在對高職生文化知識、技術(shù)技能這些顯性“硬件”的培養(yǎng)，更體現(xiàn)在諸如人生價值、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)精神等隱性素質(zhì)的培養(yǎng)。因為素質(zhì)“冰山模型”把人的素質(zhì)描繪成一座冰山，浮在水面上的是他所用的知識、行為和技能等，這些是人的“顯性素質(zhì)”，占冰山的1／8。而潛在水面之下的東西，在職業(yè)活動中體現(xiàn)為職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度等，稱之為“隱性素質(zhì)”，占冰山的7/8。通常顯性素質(zhì)稱為職業(yè)技能，隱性素質(zhì)稱為職業(yè)素養(yǎng)。[3]一般來說，隱性素質(zhì)才能激發(fā)人的內(nèi)在潛能與自身動力，讓人在職業(yè)生涯中獲得更持續(xù)的發(fā)展。因此，以學(xué)生為中心必須高度重視和加強高職生的隱性素質(zhì)培養(yǎng)，為他們可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

二是堅守因材施教的理念。因材施教不是新理念，只是要真正堅守好、運用好。近年來，隨著高等教育進(jìn)一步大眾化，高職生文化基礎(chǔ)薄弱、厭學(xué)情緒嚴(yán)重等現(xiàn)象比較普遍，這是現(xiàn)實的狀態(tài)。與其消極埋怨，不如改變教育者自己的心態(tài)，改變教育者自身的教學(xué)理念和方法，使之更具針對性，更適合學(xué)生。強調(diào)適合學(xué)生，但不能淪落為“迎合而教”。教學(xué)首先要了解學(xué)生，研究他們的學(xué)業(yè)程度與問題、學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式、智能特點與興趣，因人而異，順勢而教。其次要轉(zhuǎn)變角色，從傳統(tǒng)課堂滔滔不絕知識的講授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)，做到“理實一體”、師生互動。再者，針對不同學(xué)生選擇不同教學(xué)方法，靈活運用項目教學(xué)、案例教學(xué)、情景教學(xué)、問題教學(xué)、工作過程導(dǎo)向教學(xué)，適時選擇啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，廣泛調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。

三是堅守服務(wù)成長的理念。人可以拒絕很多，但不能拒絕成長，青少年學(xué)生更是如此。青少年學(xué)生正處于快速成長期，服務(wù)他們成長應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的首要任務(wù)。高職教育服務(wù)學(xué)生成長，就要一切著眼于學(xué)生的利益，一切有利于學(xué)生的發(fā)展，一切落實于學(xué)生的成長，實現(xiàn)對學(xué)生全方位、全過程、全天候的服務(wù)，讓學(xué)生在“三全”服務(wù)中成長成才?！傲⒌聵淙耍姘l(fā)展”是教育部提出的“深化職教教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量”的首要原則。高職教育不能培養(yǎng)信仰缺失、只謀求生存技能的“低層次勞動者”，也不能培養(yǎng)漠然于國家社會的發(fā)展和前途、漠然于自身義務(wù)和責(zé)任、只貪圖過舒適小日子的“精致利己主義者”，而應(yīng)該培養(yǎng)有理性、有素質(zhì)、有技能、有擔(dān)當(dāng)?shù)木邆浣∪烁竦膽?yīng)用型人才。服務(wù)學(xué)生的成長，讓他們擁有從自卑到自信、從稚嫩到成熟、從懶散迷茫到勤奮進(jìn)取的成長歷程和發(fā)展軌跡。服務(wù)成長的理念，并不僅意味著篩選或者培養(yǎng)出若干匹“千里馬”，而是形成一種機制并努力為之，激勵并形成“萬馬奔騰”的局面，不但“騏驥”能夠昂首奮蹄、造福社會，那些“駑馬”也能“功在不舍”、服務(wù)社會。

二、專業(yè)建設(shè)要有新眼光

專業(yè)建設(shè)是高職教育內(nèi)涵發(fā)展的核心內(nèi)容，衡量一所高職院校的辦學(xué)質(zhì)量即是衡量學(xué)校專業(yè)的辦學(xué)質(zhì)量。專業(yè)建設(shè)若有戰(zhàn)略眼光，就能夠讓學(xué)生及時就業(yè)、順利就業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)、滿意就業(yè)，這也是高職院校專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)所在。戰(zhàn)略眼光體現(xiàn)在三個方面：

一是專業(yè)要有適應(yīng)性。專業(yè)是對接社會需求、主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級的橋梁與紐帶，專業(yè)的適應(yīng)性就是順應(yīng)國家發(fā)展的戰(zhàn)略需求和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需要。比如當(dāng)前高職院校設(shè)置專業(yè)要做到“三緊貼兩圍繞一重點”，即緊貼市場、緊貼產(chǎn)業(yè)、緊貼職業(yè)設(shè)置專業(yè)，圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”行動、圍繞“中國制造2025”的要求，重點設(shè)置區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展急需的與鼓勵類產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)。每個專業(yè)都要結(jié)合自身優(yōu)勢，找到和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、科技進(jìn)步、社會發(fā)展、文化傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的點與面，從中找準(zhǔn)自身建設(shè)的位置和發(fā)展的方向。

二是專業(yè)要有吸引力。專業(yè)要有吸引力，首先靠個性化定位。針對區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的人才需求，綜合辦學(xué)歷史、比較優(yōu)勢、基礎(chǔ)條件和社會聲譽等因素，理性選擇和重點建設(shè)適合學(xué)校特點的特色專業(yè)和專業(yè)群。其次靠差異化發(fā)展。利用SWOT分析方法，分析學(xué)校發(fā)展面臨的優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅，堅持有所為有所不為，揚長避短，避免與其他高職院校的盲目攀比和惡性競爭。最后還要靠特色化立足。人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，以特色立足發(fā)展，靠特色贏得社會認(rèn)可。當(dāng)然，做強核心專業(yè)、做精特色專業(yè)、做亮傳統(tǒng)專業(yè)、做實新建專業(yè)也是增強專業(yè)吸引力的思路。

三是專業(yè)要有生命力。專業(yè)生命力可以從兩方面去把握：一方面整體專業(yè)結(jié)構(gòu)有優(yōu)勢，能夠聚力地方或區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、特定行業(yè)而打造成特色專業(yè)鏈、專業(yè)群；另一方面專業(yè)本身有特色，能夠聚焦到一個專業(yè)方向，緊跟新產(chǎn)業(yè)、新技術(shù)調(diào)整、升級或發(fā)展的步伐，與時俱進(jìn)培養(yǎng)出高素質(zhì)高技能人才。所以，高職院校需要構(gòu)建常態(tài)化的專業(yè)隨產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài)調(diào)整的機制，集中力量辦好本地或區(qū)域需要的特色優(yōu)勢專業(yè)（群），使學(xué)校專業(yè)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)良性互動、同步發(fā)展。

三、課程開發(fā)要有新突破

課程開發(fā)建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基石。適合高職學(xué)生的課程既不能是本科教育課程的“壓縮版“，也不能是中職教育課程的”拔高版“，而應(yīng)該是遵循高職教育規(guī)律的、具有自身特色的課程。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育在很大程度上是通過課程教學(xué)來實現(xiàn)的，它是提高教學(xué)質(zhì)量的核心，也是內(nèi)涵建設(shè)的重點。當(dāng)前，高職課程開發(fā)建設(shè)需要實現(xiàn)三個突破：

一是課程設(shè)置有針對性。高職專業(yè)的課程設(shè)置解決的是“培養(yǎng)什么樣的人？”的問題，有較強的職業(yè)定向性和針對性，而就業(yè)市場需求解決的是“引進(jìn)什么樣的人？”的問題。教育部《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》中提出，高職教育要“以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向”，兩者匹配而關(guān)聯(lián)，就業(yè)市場需求成為課程設(shè)置的針對性依據(jù)。如果一個專業(yè)“所培養(yǎng)的人”不符合“應(yīng)引進(jìn)的人”的標(biāo)準(zhǔn)，那么這個專業(yè)的課程設(shè)置就毫無意義。專業(yè)課程應(yīng)根據(jù)市場需求的崗位職責(zé)、任務(wù)清單、職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)置，要遵循有利于學(xué)生職業(yè)能力的形成的教學(xué)原則?！皼]有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，專業(yè)課程設(shè)置必須在精準(zhǔn)的市場需求調(diào)查和行業(yè)分析后，根據(jù)調(diào)查結(jié)果選擇最優(yōu)課程設(shè)置方案，并準(zhǔn)確、及時地實施。

二是課程結(jié)構(gòu)要模塊式。高職課程在行業(yè)分析的基礎(chǔ)上，將通識課、專業(yè)課、實訓(xùn)實習(xí)課進(jìn)行時間、空間上的優(yōu)化結(jié)合，構(gòu)建成諸如公共課程模塊、專業(yè)基礎(chǔ)模塊、專業(yè)技能模塊、專業(yè)拓展方向模塊等的“模塊化”結(jié)構(gòu)。模塊化課程體系旨在建立“寬口徑”的專業(yè)平臺，再通過“活模塊”與若干專業(yè)方向鏈接，學(xué)生可以根據(jù)本人的興趣愛好及就業(yè)趨向進(jìn)行模塊庫的選擇，力求做到“一專多能”。在課程教學(xué)模塊的構(gòu)建要堅持“知識和理論以必需、夠用為度”的原則，在模塊組合上把職業(yè)能力擺在首位，重點考慮設(shè)計能力訓(xùn)練項目、能力訓(xùn)練素材（情境模式、案例、工具等）和訓(xùn)練手段、方式。要打破原有學(xué)科體系的限制，以職業(yè)能力的要求來構(gòu)建模塊化課程體系。[4]這種課程結(jié)構(gòu)將一個專業(yè)的課程體系按不同功能劃分成若干相對獨立但彼此又相互依存的模塊，目的是突破知識本位，強調(diào)能力本位，與過去高度統(tǒng)一、長期固化不變的課程結(jié)構(gòu)相比更具靈活性。按照“模塊課程”組織教學(xué)，既可以充分利用教育資源，提高辦學(xué)效益；也方便根據(jù)市場變化和崗位實際的要求調(diào)整舊模塊、組建新模塊，保持課程先進(jìn)性，提升高職教育的市場和崗位適應(yīng)能力。

三是課程教學(xué)要實踐化。教育部關(guān)于高職教育的一系列文件都強調(diào)，高職教學(xué)中實踐性教學(xué)課時原則上要占總課時數(shù)一半以上；還指出，不僅專業(yè)課程，公共基礎(chǔ)課也要加強實踐性教學(xué)；專業(yè)課程要對接最新職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和崗位規(guī)范，緊貼崗位實際工作過程，及時更新教學(xué)內(nèi)容。這些要求歸結(jié)一點就是，實踐化應(yīng)成為高職課程教學(xué)的常態(tài)。分析高職生在初、高中基礎(chǔ)教育階段成績不理想的原因，有利于發(fā)展抽象思維能力的活動往往不是他們的長項，他們可能在有利于發(fā)展形象思維能力的活動中存在潛力，但是這些活動常常又很少。創(chuàng)設(shè)適合高職生的教育，正好能夠開發(fā)他們形象思維的潛力，形成他們具有相對優(yōu)勢的能力，突出實踐化教學(xué)的作用正在于此。

四、教學(xué)方法要有新路徑

教學(xué)方法改革是服務(wù)專業(yè)與課程、提升內(nèi)涵發(fā)展效果的重要途徑。從學(xué)生接受知識的視角，北大清華等名校教師可以理直氣壯地說，我們沒必要過于關(guān)注教學(xué)方式方法，無論什么方法學(xué)生總能接受知識。然而對于同屬高等學(xué)校的高職院校來說，卻沒有底氣唱這樣的高調(diào)。面對高職生文化基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)方法欠缺的現(xiàn)實，高職院校的課堂如果依然沿襲以理論講授為主，那么教學(xué)效果不佳就不足為怪了。陶行知先生早就提出要改變中國傳統(tǒng)教授法為教學(xué)法，并強調(diào)理由：“一、先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三、先生必須一面教一面學(xué)?！盵5]陶先生早在《中國師范教育建設(shè)論》中就說過：“教的法是根據(jù)學(xué)的法，學(xué)的法是根據(jù)做的法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教?！焙髞碛诌M(jìn)一步明確解釋“教學(xué)做是一件事，不是三件事；我們要在做上教，在做上學(xué)”。陶先生的“教學(xué)做合一”的思想正是適合于高職學(xué)生的教學(xué)方法。因此，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育，就應(yīng)從偏重于課堂講授的“教學(xué)做分離”模式向“教學(xué)做合一”模式轉(zhuǎn)型，也就是認(rèn)真落實“理實一體化”教學(xué)。

“理實一體化”教學(xué)是通過設(shè)定教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做，整個教學(xué)環(huán)節(jié)中理論和實踐交替進(jìn)行，直觀和抽象交錯出現(xiàn)，沒有固定的先實后理或先理后實，而理中有實、實中有理，達(dá)到理論與實踐的合一，實現(xiàn)“教—學(xué)—練—用”的良性循環(huán)。需要強調(diào)的是，這種教學(xué)方法的實施不是教師的隨心而欲，而是建立在“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)內(nèi)容體系之上?！白鲋薪?、教中做、做中學(xué)、學(xué)中做”的教學(xué)改革若能真正成為高職教學(xué)的教學(xué)常態(tài)和主流方法，將會極大調(diào)動高職生的學(xué)習(xí)興趣，突出動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)，將會有效提高課堂學(xué)習(xí)的效率和效益。

五、文化引領(lǐng)要有新內(nèi)涵

有人說：“中國的大學(xué)過多地追求一流的硬件，卻沒有具備一流大學(xué)應(yīng)有的理念和文化。”這話有些道理，很多大學(xué)在各類評估中功利地追求辦學(xué)核心硬件指標(biāo)，卻無暇顧及文化這個“大學(xué)之源之根之魂”軟實力的建設(shè)。大學(xué)文化是包含學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和愿景、師生共同價值觀、校風(fēng)和傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范、情緒情感等在內(nèi)的有機整體，是一所學(xué)校內(nèi)涵、特質(zhì)、層次、品位的重要標(biāo)志。高職院校創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育，其文化建設(shè)應(yīng)突出三個方面：

一是精神文化的感召力。高職教育作為高等教育的一個類型，大學(xué)文化是辦學(xué)的靈魂，直接體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念；作為職業(yè)教育的一個層次，產(chǎn)教融合，校企合作，從行業(yè)企業(yè)文化中提煉而成的職業(yè)精神不可或缺；作為直接服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的辦學(xué)主體，傳承鮮明的地域文化特色是義不容辭的責(zé)任；歷史積淀的校史文化更是一道獨特的風(fēng)景線。高職院校將這幾種文化凝練成深刻且貼合學(xué)校實際的“學(xué)校精神”，大力弘揚，使之成為具有強烈感召力的全校師生共同的價值取向和精神動力。另外，針對現(xiàn)今高職生行為文化上的誤區(qū)，比如過分強調(diào)實用、講求精神不夠，趨向即時享樂、勤奮努力不足，注重現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、淡化傳統(tǒng)讀書，注重短期利益、忽視長遠(yuǎn)發(fā)展，制定出有針對性的行為文化標(biāo)準(zhǔn)，號召學(xué)生傾力執(zhí)行、逐漸靠近，直至內(nèi)化為他們的價值取向和文化底蘊，外化為他們的自覺行為和生活方式，發(fā)揮春風(fēng)化雨、潤物無聲的陶冶功能和感召力量。

二是職業(yè)文化的引導(dǎo)性。職業(yè)文化是高職院校文化的特色，它不僅是高技能人才的知識源和技術(shù)源，也是培養(yǎng)學(xué)生人生價值取向、道德情操、社會責(zé)任感和審美情趣的思想源。培育學(xué)生植根于職業(yè)文化基礎(chǔ)上的職業(yè)認(rèn)同價值，從思想、情感、心靈深處把他們與職業(yè)聯(lián)結(jié)在一起，對其職業(yè)生涯乃至人生的影響無疑是最穩(wěn)固最持久的。職業(yè)文化的引導(dǎo)要以學(xué)生個體的全面發(fā)展為價值原點，以學(xué)生的成長成才為支點，以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為基點，目標(biāo)定位于“育人”而非“制器”，讓學(xué)生擁有寬厚扎實的文化積淀、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的處事方法、誠信樂群的人格品質(zhì)、積極主動的職業(yè)態(tài)度；讓他們既獲得適應(yīng)社會和個人發(fā)展需要的能力，又獲得保證其身心和諧發(fā)展的能力，并且這種能力保證他們在未來的職業(yè)生涯和社會生活中繼續(xù)保持全面、和諧的發(fā)展態(tài)勢。

三是以文化人的大眾化。文化具有彌散性和滲透性，高職院校要把以文化人的理念融入教育教學(xué)的全方位、全過程，讓每一位學(xué)生在校園的每一個地方都能夠時時倘佯在學(xué)校特色文化的氛圍中。校園中要有人文意蘊、品味高雅、特色鮮明的主題雕塑和景觀景點，花園里要有溫馨提示的綠色文化，二級系院要有各具特色的樓宇文化、墻壁文化，學(xué)校的每條道路、每座樓房都要有一個溫暖的名字，花草樹木要有標(biāo)牌文化等。教學(xué)過程中，不僅關(guān)注每一位學(xué)生的知識技能獲得，更關(guān)注他們的成長和全面發(fā)展，教育引導(dǎo)學(xué)生尊重職業(yè)、熱愛職業(yè)、精通專業(yè)，具備崗位綜合素質(zhì)和能力，成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人；教育引導(dǎo)學(xué)生善于利用職業(yè)活動來提升生命質(zhì)量，成為一名幸福的職業(yè)人。

六、環(huán)境育人要有新作為

環(huán)境是內(nèi)涵建設(shè)的保障。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育，環(huán)境育人也要有新作為。

一是硬環(huán)境要“過硬”。首先，要有功能完善的教育設(shè)施，能夠很好地滿足學(xué)生在校園內(nèi)住宿、就餐、行走、運動等多樣化的需求，讓他們在校住得舒心，吃得安全，行得快捷，運動方便。其次，要有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐、閱讀、上網(wǎng)等多種需要。第三，要有優(yōu)美的校園環(huán)境。校園里的雕塑、景觀、草坪、花園以及各類建筑都要給人以美的熏陶，時時處處帶給學(xué)生求知、求美的享受，讓一個個高職生三年在校能夠浸潤出富有本校特色的文化氣質(zhì)和風(fēng)范。

二是軟環(huán)境要“給力”。首先，師資隊伍要多元多能。師資隊伍是創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育中重要的資源之一。師資來源上要“多元”，可以是高校和科研機構(gòu)的教師、研究員，更需要有來自社會各行各業(yè)的能工巧匠、實踐高手，既保證一定數(shù)量的專職教師，也要有相當(dāng)比例的兼職教師?！岸嗄堋笔侵父呗毥逃處熂纫芙虝?、善教書，又要能育人、善育人，還要能指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，是“一專多能”的“雙師型”人才。只有這樣，高職院校才能與行業(yè)企業(yè)深度合作，緊跟市場和社會需求，才能培養(yǎng)出適應(yīng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的高技能人才。其次，制度環(huán)境要有力。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教育，不能單憑熱情和想象來進(jìn)行，它需要有良好的制度環(huán)境和有序的管理予以保證和維護。制度必須為師生所接受，并成為一致認(rèn)同的行為準(zhǔn)則；師生以規(guī)章制度作為衡量是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，形成一致觀念；通過制度把師生的興衰榮辱捆綁在一起，形成相互監(jiān)督、相互制約的機制。當(dāng)前，高職院校最重要、最急迫的制度建設(shè)就是制定學(xué)校章程。章程是學(xué)校的基本法，是辦學(xué)的基本準(zhǔn)則，以章程為核心來形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系。第三，校園信息化環(huán)境無處不在。校園網(wǎng)絡(luò)要實現(xiàn)全覆蓋，數(shù)字化學(xué)習(xí)資源要豐富，要建成數(shù)字化校園，實現(xiàn)全體師生的數(shù)字化教學(xué)、管理、公共服務(wù)和文化生活。

三是內(nèi)環(huán)境要“人文”。人的綜合素養(yǎng)可以概括為科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，科學(xué)、藝術(shù)、人文形成人的精神世界三大支柱，科學(xué)給人以理性，使人變得理智；藝術(shù)給人以感性，讓人富有激情；人文給人以悟性，人文中的信仰使人虔誠。人文的核心是“人”，內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)人文性，就是要形成以學(xué)生為本、關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生、尊重學(xué)生的校內(nèi)氛圍。首先，要營造尊重人的環(huán)境，培養(yǎng)師生自我尊重和相互尊重的良好素養(yǎng)，尊重每一個學(xué)生是教育的重要原則，現(xiàn)在的關(guān)鍵是牢固樹立這種理念并認(rèn)真落實在對高職生的教育教學(xué)每一個細(xì)節(jié)中。其次，要營造寬容人的環(huán)境，展個性、尚創(chuàng)新都需要寬容環(huán)境，只有寬容學(xué)生的張揚，允許學(xué)生的不落俗套，才能鼓勵學(xué)生去發(fā)展個性；只有寬容學(xué)生的失敗，允許學(xué)生的試錯，才能鼓勵學(xué)生去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。第三，營造激勵人的環(huán)境，相互關(guān)心、相互激勵是人文性的最好體現(xiàn)，當(dāng)下的高職生特別需要激勵，當(dāng)相互激勵成為一種習(xí)慣、一種氛圍時，學(xué)生的潛能會在這樣的能量場中顯露和綻放，他們就會油然而生出溫暖和幸福感、成就感，他們才會在快樂中成長成才。

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