謝 文

（商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 河南 商丘 476000）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象越來越成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)，尤其是部分大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀已經(jīng)深受“網(wǎng)絡(luò)紅人”的影響。因此，研究“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象給高校思想政治教育工作帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)已經(jīng)刻不容緩。一方面，利用其機(jī)遇增強(qiáng)思想政治教育的創(chuàng)新性；另一方面，應(yīng)對其挑戰(zhàn)，增強(qiáng)思想政治教育的有用性和實(shí)效性。

一、“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象的含義和影響

“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象是指由網(wǎng)民直接參與并建構(gòu)的一種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象最直接的起因是“網(wǎng)絡(luò)紅人”事件。不論是大擺S身材的芙蓉姐姐，還是鳳姐、馬諾等，他們靠出格的言行、另類的作風(fēng)、寡廉鮮恥的手段來吸引眼球，這些“網(wǎng)絡(luò)紅人”帶來的浮躁、審丑、低俗的價值取向正在沖擊著大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)，對高校思想政治教育工作產(chǎn)生消極影響。[1]

而“最美媽媽”吳菊萍、蔡子痞等積極健康的形象也贏得了網(wǎng)民的贊譽(yù)?！懊耖g慈善家”阿里木、“最美教師”張麗莉以其真善美的品格，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，為社會樹立了積極榜樣。這一部分有真本事、真感情，[2]符合主流價值觀的“網(wǎng)絡(luò)紅人”能對大學(xué)生起到思想上引領(lǐng)、精神上提升的積極作用，從而建立起健康、積極的價值體系，為高校思想政治教育工作注入正能量。[3]

二、“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

青少年互聯(lián)網(wǎng)滲透率持續(xù)上升，在這樣的環(huán)境下，[4]“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育工作的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在如下兩個方面。

1.污染高校思想政治教育環(huán)境：古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！睂τ凇吧钤凇W(wǎng)絡(luò)紅人’現(xiàn)象充斥的環(huán)境中的高校大學(xué)生而言，其世界觀、人生觀和價值觀會在不知不覺中受到熏陶，高校思想政治教育也受到潛移默化的影響”。[5]本該是治學(xué)圣地、文化凈土的校園，卻被一波又一波急功近利、貪圖享樂和追名逐利的低俗文化所侵蝕，高校思想政治教育環(huán)境受到污染，不僅使大學(xué)生深受其害，也增加了思想政治教育工作的難度。[6]

2.誤導(dǎo)高校思想政治教育對象：第一，“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象在高校中的蔓延，不斷沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀。某些“網(wǎng)絡(luò)紅人”無所不用其極，用詆毀他人甚至歪曲基本倫理道德的手段來吸引眼球。在利益的驅(qū)動下，一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”以藝術(shù)為幌子，以“脫”為秘籍，用褪去衣衫的艷照，用低俗的暴露肉體行為，達(dá)到出名的目的。[7]第二，“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象在高校的蔓延，不斷強(qiáng)化了大學(xué)生的急功近利意識。而傳統(tǒng)價值觀中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮斗精神，以及“君子愛財，取之有道”的金錢觀，這種入世的人生哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人生的幸福要靠自己去創(chuàng)造的正確世界觀卻被忽略。[8]更為可怕的是，“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象可能會讓大學(xué)生錯誤的認(rèn)為功利主義和拜金主義，才是人間正道。

三、應(yīng)對“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象的措施

“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象在全方位地沖擊著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，對高校思想政治教育工作產(chǎn)生深刻的影響。要增強(qiáng)新形勢下高校思想政治教育的實(shí)效性，就必須大膽突破傳統(tǒng)觀念的束縛，全面剖析“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育的挑戰(zhàn)，借鑒和吸收網(wǎng)絡(luò)文化的積極因素，創(chuàng)新高校思想政治教育工作的方法。

（一）正確認(rèn)知“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育的影響

“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象既給高校思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)，也給高校思想政治教育工作帶來了新的機(jī)遇。它雖污染了高校思想政治教育環(huán)境、誤導(dǎo)了大學(xué)生正確的價值選擇、削弱了高校思想政治教育工作的實(shí)效性，但是也提供了新的高校思想政治教育工作的環(huán)境、豐富高校思想政治教育工作的內(nèi)容、創(chuàng)新高校思想政治教育工作的途徑和方法。而我們理應(yīng)充分發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育工作的積極作用，盡量化解“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校高校思想政治教育工作的消極影響，這是高校思想政治教育工作應(yīng)對“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象首先要有的正確認(rèn)知。任何只看到一面而看不到另一面的看法都是片面的，都不利于正確應(yīng)對“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育工作的影響。但事實(shí)上并不是所有學(xué)校都對這個問題有全面的觀點(diǎn)，一些學(xué)校比較多地看到“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育工作的消極方面，而沒有看到“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象對高校思想政治教育工作的積極方面，這不利于學(xué)校對“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象挑戰(zhàn)的有效應(yīng)對。

（二）發(fā)揮高校優(yōu)勢，建設(shè)高素質(zhì)的高校思想政治教育工作隊(duì)伍

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作過程中，高校思想政治教育工作者比大學(xué)生掌握和擁有更多的知識和技能，具有較高的信息優(yōu)勢，容易得到大學(xué)生的尊重，但是在網(wǎng)絡(luò)時代，這一信息優(yōu)勢被極大地削弱。大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)搜集到自己想知道的大部分知識。這就要求高校思想政治教育工作者不僅要具備現(xiàn)代化的思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì)和人文素質(zhì)，同時也要提高認(rèn)識，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)電腦知識和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。在教育教學(xué)工作中，要探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育工作的新型德育方式，努力適應(yīng)新時代思想政治教育工作的要求?，F(xiàn)如今的高校德育工作者必須注重對學(xué)生進(jìn)行信息甄別教育和答疑解惑；針對大學(xué)生感興趣的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象，運(yùn)用計算機(jī)技術(shù)制作成趣味性、娛樂性和教育性相結(jié)合的多媒體教育軟件，及時移植到網(wǎng)絡(luò)上，增強(qiáng)高校思想政治教育工作的廣度和深度。發(fā)揮高校優(yōu)勢，建設(shè)一支既懂思想教育工作又懂信息網(wǎng)絡(luò)，具有廣闊的視野、活躍的思想、敏捷的思維和較強(qiáng)的應(yīng)變能力的高素質(zhì)高校思想政治教育工作隊(duì)伍，才能解決“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象給高校思想政治教育工作帶來的不利影響。

（三）借力校園文化，利用“網(wǎng)絡(luò)紅人”育人

“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象作為一種網(wǎng)絡(luò)文化，其中一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”以其真善美的品格，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，為社會樹立了榜樣。學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生開展設(shè)計以“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象為主題的思想政治教育工作活動，例如高?！鞍駱又恰?、“感動校園十大人物”等等，通過這些高?！熬W(wǎng)絡(luò)紅人”的評選活動為大學(xué)生提供身邊的“榜樣”，學(xué)習(xí)的典型。[9]如被香港大學(xué)授予“榮譽(yù)院士”的宿舍服務(wù)員“三嫂”袁蘇妹，和被稱為“根叔”的華中科技大學(xué)校長李培根，這些在校園中涌現(xiàn)出來的“網(wǎng)絡(luò)紅人”，作為貼近學(xué)生生活的正面典型，既是校園精神的生動體現(xiàn)，又是高校思想政治教育工作的形象教材。校園文化不僅能夠通過傳統(tǒng)的講座、知識競賽、社團(tuán)、墻報等活動形式以“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象為主題開展活動，還可以利用網(wǎng)絡(luò)以校園網(wǎng)頁、網(wǎng)絡(luò)論壇、電子郵箱、熱線服務(wù)等形式開展活動。師生之間、生生之間，甚至異地學(xué)生也可以通過這些形式參與到校園文化活動和各種在線交流活動。通過這些校園文化活動，充分發(fā)揮校園文化和“網(wǎng)絡(luò)紅人”的育人作用。

［1］余霞.網(wǎng)絡(luò)紅人：后現(xiàn)代主義文化視野下的“草根偶像”[J].華中師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2010（4）：105-110.

［2］張曉捷.網(wǎng)絡(luò)“紅人”現(xiàn)象及其網(wǎng)絡(luò)化生存分析：以“鳳姐”為例[J].東南傳播，2011（12）：53-54.

［3］彭云峰.網(wǎng)絡(luò)紅人現(xiàn)象的本質(zhì)與興起原因探析——以“芙蓉姐姐”和“犀利哥”為中心[J].東莞理工學(xué)院學(xué)報，2013（2）：82-86.

［4］姚慜.從傳播學(xué)視角探析自媒體時代的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象[J].銅陵學(xué)院學(xué)報，2014（4）：87-89.

［5］孫海燕.“網(wǎng)絡(luò)紅人”對青少年思想政治教育的影響及對策[J].中共銀川市委黨校學(xué)報，2012（5）：91-93.

［6］劉素芬.網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下大學(xué)生價值觀引導(dǎo)的策略探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014（5）：129-131.

［7］劉嵐．網(wǎng)絡(luò)條件下德育管理的探索[J].思想·理論·教育，2003（1）：24-27.

［8］劉晶晶.網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀的影響及引導(dǎo)策略[J].西部廣播電視，2014（8）：22-23.

［9］吳翼澤.網(wǎng)絡(luò)法制環(huán)境引導(dǎo)大學(xué)生價值觀探究[J].新聞戰(zhàn)線，2015（10）：38-39.