霍天閣

摘要：勞動(dòng)價(jià)值理論是馬克思關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)中商品價(jià)值的起源理論學(xué)說，是馬克思主義剩余價(jià)值理論的產(chǎn)生基礎(chǔ)。馬克思通過對(duì)資本的源頭商品的生產(chǎn)方式進(jìn)行分析，進(jìn)而總結(jié)出勞動(dòng)是價(jià)值的產(chǎn)生途徑。為我們提供了在價(jià)值規(guī)律指導(dǎo)下所遵循的交換規(guī)律。馬克思勞動(dòng)理論不僅揭示了資本主義生產(chǎn)方式下所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同時(shí)對(duì)指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也起到積極作用。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)價(jià)值理論；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；勞動(dòng)二因素；勞動(dòng)二重性

馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論的理論來源來自于大量古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派的科學(xué)成份，其中最重要的是馬克思繼承了大衛(wèi).李嘉圖《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》中關(guān)于價(jià)值的理論觀點(diǎn)。馬克思在大衛(wèi)李嘉圖的理論基礎(chǔ)上區(qū)分了使用價(jià)值與價(jià)值、闡述了商品二因素與勞動(dòng)二重性、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間等幾個(gè)重要的理論學(xué)說，最終創(chuàng)立了馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論。

21世紀(jì)，是現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)，隨著工業(yè)化的發(fā)展，科技生產(chǎn)力的飛速進(jìn)步，使大量的人口勞動(dòng)力得到極大的解放，人們脫離了當(dāng)初人口密集型勞動(dòng)輸出，取而代之的是技術(shù)集約型的工業(yè)模式及電子信息產(chǎn)業(yè)。商業(yè)系統(tǒng)的發(fā)達(dá)使得生產(chǎn)與消費(fèi)之間的鏈條逐漸復(fù)雜與加大，大量虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)使得剩余價(jià)值的瓜分多元化?？此迫说闹黧w勞動(dòng)成份在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中逐漸被機(jī)器取代，被大量電子化所剔除。但是，這不代表馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論就逐漸失去了它的原理性，我們通過層層推移，層層剪剝依然能清晰的看到價(jià)值的本質(zhì)還是人的活體勞動(dòng)。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論不僅是資本主義經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的科學(xué)理論體系，它同樣也適用于社會(huì)主義環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。同樣對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到指導(dǎo)作用。

一、勞動(dòng)價(jià)值理論

1.商品二因素

馬克思在《資本論》的開篇提到“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始?！雹亳R克思從資本的源頭商品切入對(duì)資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)行分析。闡述出商品是同時(shí)具有價(jià)值與使用價(jià)值的集合體。創(chuàng)造出了勞動(dòng)價(jià)值理論體系的一個(gè)重要組成部分—商品二因素學(xué)說。

馬克思指出“商品首先是一個(gè)外界的對(duì)象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物?！雹谑状翁岢龅纳唐返氖褂脙r(jià)值的闡述。指出了商品的其中一個(gè)因素，使用價(jià)值。其后，馬克思將商品中使用價(jià)值的屬性剝離開，馬克思在《資本論》中闡述“如果把商品體的使用價(jià)值撇開，商品體就只剩下一個(gè)屬性，即勞動(dòng)產(chǎn)品這個(gè)屬性，可是勞動(dòng)產(chǎn)品在我們手里也已經(jīng)起了變化。如果我們把勞動(dòng)產(chǎn)品的使用價(jià)值抽去，那么也就是把那些使勞動(dòng)產(chǎn)品成為使用價(jià)值的物質(zhì)組成部分和形式抽去。他們不再是桌子、房屋、紗或別的什么有用物。它們的一切可以感覺到的屬性都消失了。”③產(chǎn)生出抽象人類勞動(dòng)概念，隨后闡述出人類無差別的勞動(dòng)與價(jià)值量的關(guān)系—人類無差別的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值量的大小。

馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論中闡述了使用價(jià)值與價(jià)值的關(guān)系，提出了使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值，商品就不具備交換的意義，因此，稱之為商品。而價(jià)值是商品在交換中量的承擔(dān)者，是反映出商品在生產(chǎn)中所用的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。因此就產(chǎn)生了價(jià)值的產(chǎn)生來源。

2.勞動(dòng)二重性

馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論中，首次提出勞動(dòng)二重性理論，他說：“起初我們看到，商品是一種二重的東西，即使用價(jià)值和交換價(jià)值。后來表明，勞動(dòng)就它表現(xiàn)為價(jià)值而論，也不再具有它作為使用價(jià)值的創(chuàng)造者所具有的那些特性。商品中包含的勞動(dòng)的這種二重性，是首先由我批判地證明了的?！雹荞R克思把勞動(dòng)分為兩種，一種是反應(yīng)在人的生理上的作為人類社會(huì)相同消耗的或抽象的人類勞動(dòng)，另一種馬克思把勞動(dòng)具有特殊的一定目的消耗能夠產(chǎn)生使用價(jià)值的消耗勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)。在整個(gè)推理過程中馬克思用了大量的篇幅推倒出這一理論。首先馬克思用具有不同質(zhì)的實(shí)體勞動(dòng)產(chǎn)生出使用價(jià)值來闡述具體勞動(dòng)的本質(zhì)。他說“上衣和麻布是不同質(zhì)的使用價(jià)值，同樣，決定它們存在的勞動(dòng)即縫和織，也是不同質(zhì)的。如果這些物不是不同質(zhì)的使用價(jià)值，從而不是不同質(zhì)的有用勞動(dòng)的產(chǎn)品，它們就根本不能作為商品來互相對(duì)立。上衣不會(huì)與上衣交換，一種使用價(jià)值不會(huì)與同種的使用價(jià)值交換?！雹荻篑R克思又闡述了具體勞動(dòng)產(chǎn)生的使用價(jià)值對(duì)商品存在的意義。他認(rèn)為“各種使用價(jià)值或商品的總和，表現(xiàn)了同樣多種的、按照屬種、科、亞種、變種分類的有用勞動(dòng)的總和，即表現(xiàn)了社會(huì)分工。這種分工是商品生產(chǎn)存在的條件，”⑥同時(shí)也反應(yīng)了不同質(zhì)的勞動(dòng)是商品能夠成為商品的決定性因素，即具體勞動(dòng)本質(zhì)。馬克思導(dǎo)出抽象勞動(dòng)時(shí)，首先將商品所凝結(jié)的產(chǎn)生出不同質(zhì)的具體勞動(dòng)先剖除，所剩的就是凝結(jié)在商品中無差別的單一消耗人的生理體能的勞動(dòng)，即是抽象勞動(dòng)，并指出抽象勞動(dòng)的社會(huì)共同性這一屬性，而不同性只是個(gè)體之間量的差別不同。馬克思在著作中這樣論述“如果把生產(chǎn)勞動(dòng)的特定性質(zhì)撇開，從而把勞動(dòng)的有用性質(zhì)撇開，生產(chǎn)活動(dòng)就只剩下一點(diǎn)：它是人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)?？p和織是不同質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng)，但二者都是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等等的生產(chǎn)耗費(fèi)，從這個(gè)意義上說，二者都是人類勞動(dòng)。這只是耗費(fèi)人類勞動(dòng)力的兩種不同形式?！雹唏R克思通過從具體勞動(dòng)的本質(zhì)入手分析出具體勞動(dòng)是創(chuàng)造出不同質(zhì)的商品使用價(jià)值，進(jìn)而結(jié)合勞動(dòng)的現(xiàn)象與本質(zhì)，將具體勞動(dòng)剝離，沉淀出抽象勞動(dòng)的概念與本質(zhì)。形成完整的勞動(dòng)二重性理論。

3.價(jià)值規(guī)律

馬克思根據(jù)商品價(jià)值的來源，及資本主義生產(chǎn)方式，總結(jié)出了勞動(dòng)價(jià)值理論。馬克思在用勞動(dòng)價(jià)值理論把價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格做了區(qū)分。他認(rèn)為價(jià)值的來源是人的活勞動(dòng)，并指出社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定了價(jià)值量的大小，從中闡述了個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間兩個(gè)概念，馬克思指出商品的價(jià)值量是由整個(gè)社會(huì)在同等的生產(chǎn)環(huán)境、勞動(dòng)熟練度、同等的勞動(dòng)強(qiáng)度下產(chǎn)出該件產(chǎn)品所需要的時(shí)間。是社會(huì)生產(chǎn)該產(chǎn)品的平均時(shí)間。馬克思通過區(qū)分價(jià)值與交換價(jià)值的不同，并通過價(jià)值形式的發(fā)展過程的論述，揭示了貨幣的起源和本質(zhì)，進(jìn)而形成價(jià)格的定義。形成了勞動(dòng)價(jià)值規(guī)律。馬克思指出商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)格受供求關(guān)系的影響，表現(xiàn)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的提出為在資本主義生產(chǎn)方式下進(jìn)行等價(jià)交換提供了依據(jù)；同樣也對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的交換提供有力保障。

二、勞動(dòng)價(jià)值理論在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中啟示

1.科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力

（1）提高企業(yè)效能的培養(yǎng)機(jī)制

馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論向我們展示了商品中價(jià)值源泉人的活勞動(dòng)，馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論作為指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們首先也要從資本的源頭商品入手，從價(jià)值的產(chǎn)生形式入手，加大對(duì)人類活勞動(dòng)的關(guān)注。馬克思在《資本論》中說通過建立完善的勞動(dòng)培養(yǎng)機(jī)制，加大對(duì)個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能培養(yǎng)，提高勞動(dòng)者對(duì)科學(xué)信息技術(shù)的掌握，鼓勵(lì)創(chuàng)新型勞動(dòng)方式。改善勞動(dòng)環(huán)境、倡導(dǎo)綠色工作環(huán)境，最終達(dá)到單個(gè)個(gè)體勞動(dòng)熟練度的提高，降低生產(chǎn)該產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。形成同行業(yè)的高效能生產(chǎn)。建立高效環(huán)保的生產(chǎn)企業(yè)。

（2）加強(qiáng)科技投入，開發(fā)商品的使用價(jià)值

使用價(jià)值和價(jià)值構(gòu)成了商品的二因素，每個(gè)商品都包含著價(jià)值與使用價(jià)值，使用價(jià)值作為價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，決定了商品在流通過程中的需求程度。作為當(dāng)代全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的商品，該商品的使用價(jià)值多元化及獨(dú)特性，是市場(chǎng)勝出的核心因素。因此，馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論指導(dǎo)我們加大對(duì)改造客觀世界的能動(dòng)化投入，發(fā)展科技自主型產(chǎn)業(yè)，使凝結(jié)在商品的使用價(jià)值具有多元性與獨(dú)創(chuàng)性，進(jìn)而提升該商品在市場(chǎng)中的需求程度，占據(jù)市場(chǎng)的更多份額。

2.完善金融體系，合理有效深化金融市場(chǎng)

貨幣作為價(jià)值的表現(xiàn)形式，它的存在起到對(duì)價(jià)值的量化作用。運(yùn)用馬克思主義價(jià)值規(guī)律，我們應(yīng)控制好貨幣在市場(chǎng)中的投入，使其真正反映出社會(huì)商品總產(chǎn)值的情況。協(xié)調(diào)好社會(huì)總產(chǎn)值與社會(huì)貨幣總投入的量化關(guān)系，防止通貨膨脹及通貨緊縮現(xiàn)象的出現(xiàn)。處理好實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，防止壟斷及投機(jī)行為出現(xiàn)，阻礙社會(huì)產(chǎn)能發(fā)展?？刂坪脛趧?dòng)力的流向，防止虛擬經(jīng)濟(jì)架空實(shí)體經(jīng)濟(jì)，始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展，保持商品市場(chǎng)始終繁榮富足。形成平穩(wěn)、有序、充滿活力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

3.強(qiáng)化生產(chǎn)勞動(dòng)主導(dǎo)性指導(dǎo)分配

運(yùn)用馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論，健全社會(huì)主義分配制度，形成以按勞及生產(chǎn)要素分配為主的價(jià)值分配形式，使貨幣的量真正反映出勞動(dòng)的真實(shí)回報(bào)，強(qiáng)化勞動(dòng)的主體性，強(qiáng)化生產(chǎn)在資本循環(huán)中的主導(dǎo)作用，放開資本市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料社會(huì)化共享，為勞動(dòng)力動(dòng)能的提升做好一切前提保證。在分配制度中，注重真實(shí)回報(bào)率的提升，真視人的活勞動(dòng)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，形成損耗有償?shù)母咝脱a(bǔ)償機(jī)制。

馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值理論為人類揭示了資本主義生產(chǎn)方式下商品價(jià)值的源泉，并通過對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的分析創(chuàng)造性的建立商品二因素及勞動(dòng)二重性理論學(xué)說，為馬克思的剩余價(jià)值理產(chǎn)生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，馬克思通過對(duì)價(jià)值與交換價(jià)值的區(qū)別，闡述了貨幣的起源，及其意義，形成了價(jià)值規(guī)律。為我們進(jìn)行等價(jià)交換的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了依托。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論在當(dāng)代也被廣泛的運(yùn)用到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)當(dāng)中，更多的指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化生產(chǎn)，并為資本的有效利用及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控發(fā)揮著積極的作用。作為馬克思主義原理的研究者，我們應(yīng)秉承馬克思主義追求真理的態(tài)度、發(fā)揚(yáng)毛澤東思想實(shí)事求是、鄧小平理論解放思想的精神，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)質(zhì)階段，創(chuàng)造出馬克思主義原理更廣源的使用價(jià)值。

注解：

①馬克思.《資本論》第47頁，人民出版社

②馬克思.《資本論》第47頁.人民出版社

③馬克思.《資本論》第50頁.人民出版社

④馬克思.《資本論》第54頁.人民出版社

⑤馬克思.《資本論》第56頁.人民出版社

⑥馬克思.《資本論》第55頁.人民出版社

⑦馬克思.《資本論》第57頁.人民出版社