■蘇春景
◎教學流派◎
邱學華成長之路的系統(tǒng)反思①
■蘇春景
在我國教育界,有一位從小學教師逐漸成長起來的教育家。他六十余年如一日,從事小學數(shù)學的教學、研究與改革,是我國知名的小學數(shù)學教學法專家;他從嘗試中來,在對小學數(shù)學進行全方位研究的基礎上,提出的嘗試教學法已發(fā)展成為嘗試教學理論并得到我國教育理論界的認可,在全國(包括港、澳、臺)廣泛推廣應用,已成為當代中國特色教學流派;他不滿足于提出一個教學法、構建一種新教學流派,而是不斷致力于實實在在的教學改革。在新課改的背景下,致力于將嘗試教學理論滲透于新課程改革的大潮之中。他就是嘗試教學法的實驗者、嘗試教學理論的創(chuàng)立者、嘗試教育理論的提出者邱學華先生。邱學華為什么能從一個小學教師成長為一個中國特色教育家?結合嘗試教學理論的動態(tài)發(fā)展過程,分析促進其轉型的因素,必定會給教育界留下許許多多有價值的啟示。
一、一生致力于小學數(shù)學的教學、研究與實驗是不斷成長的基礎
邱學華自20世紀50年代涉足小學數(shù)學教學以來,先后在小學數(shù)學的口算、珠算、應用題教學、標準化考試等研究中留下深深的足跡。在鉆深鉆透小學數(shù)學的基礎上,上世紀80年代初以來,便開始嘗試實驗新的教育理念:從小學數(shù)學嘗試教學法到嘗試教學法,再到有指導的嘗試原則,直到嘗試教學理論乃至嘗試教育理論。教育實驗是教師向教育家轉型的催化劑和關鍵。分析表明,他一生的教改實驗活動共經(jīng)歷了五次飛躍:
(一) 第一次飛躍:由純粹的教學實驗到教學理論研究、學習的飛躍(1951—1960年)
邱學華從小學數(shù)學教學起步,發(fā)明了“小學數(shù)學口算表”。爾后由任小學校長到進入華東師大教育系學習,既打下了系統(tǒng)的教學理論基礎,又抱定了研究小學數(shù)學教育的志向。這次飛躍實現(xiàn)了教學理論與實踐的有機結合。
(二) 第二次飛躍:由教學理論朦朧地指導實踐到自覺地運用教學理論主動地進行教學實驗的飛躍(1961-1982年)
二十年的漫長歲月中經(jīng)歷了“文革”前五年的潛心探索與十年浩劫的痛苦反思。從1979年開始重新對20世紀60年代萌發(fā)的“先練后講”進行系統(tǒng)實驗。其間經(jīng)歷了由只吸收前人經(jīng)驗到走自己路的痛苦蛻變過程,完成了第二次飛躍。飛躍的標志是1982年11月在《福建教育》發(fā)表的《嘗試教學法的實踐和理論》,此為教學理論指導教學實踐的成功嘗試。
(三) 第三次飛躍:教學實驗由點到面、教學研究由萌芽到成熟的飛躍(1983-1991年)
嘗試教學法的實驗范圍由最初的一個班發(fā)展到幾十萬個;從小學發(fā)展到中學、大學;從小學數(shù)學,發(fā)展到小學語文、自然、史地和中學數(shù)理化,甚至音、體、美。嘗試教學法得到以劉佛年為代表的教育理論家、國家教育部、教育刊物等的認可。嘗試教學法的論文已被譯為日文、英文、德文等,在國外教育雜志上發(fā)表。國內(nèi)幾乎每一本介紹教學方法的書籍都選入嘗試教學法。
(四) 第四次飛躍:由教學法到教學理論的飛躍(1992—2001年)
經(jīng)過二十年的實驗與研究,嘗試教學法升華為嘗試教學理論。但是,邱學華并沒有停止前進。他不斷對嘗試、探索、創(chuàng)造以及它們之間的關系進行深入探討,從而使嘗試教學理論的研究向縱深發(fā)展。
(五) 第五次飛躍:由嘗試教學理論自身的不斷完善向教學理論與教學改革融為一體的飛躍(2001-2010年)
2001年,在基礎教育課程改革的背景下,邱學華以開拓進取的精神開始了新一輪的探索。他通過舉辦觀摩課、說課比賽、講習班等形式,尋找嘗試教學理論與基礎教育課程及教學改革的結合點,以使新課程理念不斷深入人心。這次飛躍的標志是嘗試教學理論已成為課程與教學理論的突破口。
(六)第六次飛躍:由嘗試教學理論到嘗試教育理論的升華與完善(2011年至今)
在大規(guī)模實驗與教學理論自我反思的基礎上,嘗試教育理論的邏輯建構有序展開、自然生成,并獲得當代中國權威刊物的認可。如:2011年和2014年《人民教育》(第2期和第5期)分別專門推出《“嘗試教學”專輯》;2013年《課程·教材·教法》(第4期)頭條刊出邱學華的學術論文《嘗試教學研究50年》;2014年,“嘗試教學的實驗研究與推廣應用”榮獲國家教學成果一等獎;2015年,《中國教育科學》第3期頭版頭條分別發(fā)表邱學華的《嘗試教學法在中國的誕生與發(fā)展》、蘇春景的《嘗試教學理論對當代中國教學論學科建設的貢獻與啟示》;同年,蘇春景的《當代中國特色教學流派的生成機制》發(fā)表于《教育研究》第9期,并被2016年第1期的《新華文摘》全文轉載,該論文主要以嘗試教學流派為例,對當代中國特色教學流派的生成機制進行全方位剖析。
由此看出,小學數(shù)學的教學與研究是邱學華轉型的載體與土壤。他以小學數(shù)學為依托,以小學數(shù)學嘗試法為突破口,矢志不移,經(jīng)歷六次飛躍,走出了小學數(shù)學教師→學科教育專家→教育家的轉型之路。
二、循序漸進、自然達成是發(fā)展轉型的內(nèi)在規(guī)律
孔子這樣概括人生之路:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睋?jù)此透視邱學華的教學、研究與改革生涯,我們可以看到驚人的相似。他十六歲立志當一名小學教師,萌發(fā)研究小學數(shù)學的理想;三十歲已掌握教育理論基本功,并在師大附小取得實驗的成功;四十歲時在逆境中“偷偷”搞實驗,使自己的實驗生根、發(fā)芽、開花、結果;五十歲時嘗試教學法實驗受到教育界的關注;六十歲時嘗試教學理論又得到教育界的認可;七十歲時適逢新課程改革,他將嘗試教學理論的教育理念與操作模式運用于課程改革中,仍顯示出勃勃生機。八十歲左右依然全身心思考嘗試教育理論的科學內(nèi)涵。這折射出教育家的成長需要與時俱進的勇氣,是心平氣和的自然達成,而不是急功近利的急于求成。
美國教育學者澤思納和喬伊斯曾將教師分為五類,即出色的雇員、初級的教授、充分發(fā)展的個人、革新者、善于思考的專家。這種劃分方法恰是一個教師轉型為教育家從低到高的自然的發(fā)展過程。透視邱學華的一生,正好印證了教師成長為教育家的客觀必然性。
邱學華從一當教師開始,就顯示出悟性和靈性,具備教學的天賦。他在上大學前高質(zhì)量地充當了這種角色,是一名出色的雇員。四年系統(tǒng)扎實的華東師大教育科學理論的學習,加之以后孜孜以求的自我學習,塑造了他獨特的學科知識與學術研究特色,具備初級教授良好的知識背景、精深的學術背景等特點。大學畢業(yè)后,他念念不忘小學數(shù)學教學,始終鉆研教學方法,逐漸形成自己的風格,充分地進行自我發(fā)展。在后續(xù)的研究中,邱學華以改革家的身份出現(xiàn)在中國教育界,而且創(chuàng)造了一個又一個改革的奇跡。邱學華憑借扎實的理論功底和長期的教學實踐,提出一個又一個改革理念與思路,尤其在晚年更有成熟的新思想噴涌而出。他堪稱為“善于思考的專家”。
三、植根于中國特色的教學理論是升華轉型的生命源泉
教育家屬于一定民族的教育家。邱學華扎根于一線教育,了解中國農(nóng)業(yè)大國的教育現(xiàn)狀,提出了符合中國農(nóng)村特色的教育理論,在農(nóng)村師生心目中產(chǎn)生了巨大影響,成為中小學教師心服口服的中國特色教育家。這集中表現(xiàn)在他傾全力建構的嘗試教學理論上面。
(一)嘗試教學理論符合中國教學思想內(nèi)在邏輯的發(fā)展軌跡
嘗試思想,自古有之??鬃拥摹跋葢嵑髥?,先悱后發(fā)”是“先試后導”的最初表現(xiàn)形式。孟子是中國教育史上第一個提出“嘗試”的教育家,“我雖不敏,請嘗試之”,道出了嘗試的普遍性。著名學者胡適明確提出“自古成功在嘗試”,創(chuàng)造性地得出“大膽假設,小心求證”的思維方法范式,暗示人們要敢于嘗試、善于嘗試。教育家陶行知運用歷史法分析嘗試教學的發(fā)展,認為只有以科學的志向敢于嘗試才是最高境界的教育法,并主張學生早嘗試。葉圣陶先生則歸納出一整套行之有效的嘗試方法。嘗試教學理論濃縮了以上中國教育思想精華。
(二)嘗試教學理論吸取并引領了我國當代教學改革實驗的精華
黨的十一屆三中全會以來,我國的教學實驗開展得有聲有色,產(chǎn)生了許多有價值的思想與理論,嘗試教學理論創(chuàng)造性地吸收、滲透了我國當代影響較大的教學法實驗。如魏書生“定向、自學、討論、答題、自測、自結”六步教學法中的自學、討論兩環(huán)節(jié);黎世法六課型單元教學法(自學課→啟發(fā)課→復習課→作業(yè)課→改錯課→小結課)中“教師向?qū)W生布置自學提綱”的自學起點;八字教學法“讀讀、議議、練練、講講”四個階段中“議議”的重要性;自學輔導教學實驗中給予自學以合理的地位;顧泠沅率領的上海青浦教改實驗中“嘗試指導、效果回授教學法”重視“嘗試”的作用和價值。通過對五種典型教學法的分析,我們發(fā)現(xiàn),嘗試教學理論正是吸收了典型教學法的精華才發(fā)展成今天的樣子,創(chuàng)造包含著繼承。
(三)嘗試教學理論特別適合中國國情特點
任何教學理論都有其特定的適用范圍,中國的教學理論必須根植于我國的實際情況。邱學華之所以成長為教育家,乃在于他受國外教學理論的啟發(fā),從中國作為一個農(nóng)業(yè)大國的現(xiàn)實出發(fā),提出具有中國特色的教學理論,并且產(chǎn)生較強的實踐效果。嘗試教學理論在農(nóng)村中小學有相當大的市場,在落后的教學條件下也能見效,是因為它特別關注“差生”,注重使全體學生都能體驗成功的歡樂。這顯示了邱學華對中國國情特點的本質(zhì)把握。
四、扎根于一線教學實踐、提出可操作性的教學模式是永不衰竭的生命活力
邱學華深深扎根于一線的、沸騰的教學實踐,所有的理論思考都面向?qū)嶋H,在建構教學理論時也不忘找到易于推廣操作的基本模式、教學模式和研討會模式。
(一)嘗試的本質(zhì)體現(xiàn)在基本模式:“先試后導,先練后講”
在教學發(fā)展史上,出現(xiàn)過以赫爾巴特及其弟子們?yōu)榇淼膫鹘y(tǒng)三中心(教師、教師和課堂)教學法、杜威的兒童中心論以及折中二者的三種教學法?!跋仍嚭髮?,先練后講”是嘗試教學理論的核心,它不同于傳統(tǒng)教學,從“試”入手,從“練”開始,通過五步教學程序達到傳統(tǒng)教學所未起到的效果,是一種思維方式的轉折。既可證明它在很大程度上不同于“傳統(tǒng)教學”,也可推斷它在教學程序上受到“現(xiàn)代教學”的啟示?!跋仍嚭髮В染毢笾v”以“三為主”(以學生為主,以自學為主,以練習為主)為立足點,借助四作用(教師的主導作用、教科書的示范作用、學生的主體作用和學生間相互作用)進行有效發(fā)揮,體現(xiàn)了對現(xiàn)代教學與傳統(tǒng)教學的優(yōu)化。
(二)嘗試的實施落實在教學模式:“出示嘗試題→自學課本→嘗試練習→學生討論→教師講解”
嘗試教學理論不是空洞的抽象說教,它有極強的實用性、可操作性,體現(xiàn)了高度的實踐性。
首先,對孔子“不憤不啟,不悱不發(fā)”的“啟發(fā)式”教學進行了有效實踐。嘗試教學的高明之處在于,其教學程序的每一步都使學生不斷地處于“憤”、“悱”狀態(tài),而且對具體的“憤”、“悱”采取不同的“啟”、“發(fā)”。第一步,出示嘗試題,學生即進入“憤”的心態(tài);出示嘗試題后,教師往往問道:“老師還沒有教,誰會做這道題目?”強化了“憤”的心理。第二步,學生在“憤”的基礎上,通過自學課本“求通”;教師在此階段提出的思考性問題為“開其意”設置了鋪墊。第三步,通過嘗試練習,嘗試“求通”;做完練習后,學生進入“悱”的境界,要求弄明白誰對誰錯?!皯崱?、“悱”過渡自然,且相互交融。第四步,討論強化了“悱”的心理,“達其辭”成為學生的一種強烈愿望。第五步,在“憤”、“悱”都已具備的條件下,教師對學生進行全面系統(tǒng)的“開其意”、“達其辭”。分析表明,嘗試教學的五個步驟好似啟發(fā)教學的一幅畫面:“憤”的出現(xiàn)→“憤”的強化→“悱”的出現(xiàn)→“悱”的強化→“憤”、“悱”的解決。即先設法產(chǎn)生“憤”、“悱”,再及時強化,最后“啟”、“發(fā)”。
其次,踐行布魯納的“發(fā)現(xiàn)教學”。嘗試教學的五步程序是問題解決的流程,采用此教學模式,學生受到分析問題與解決問題的潛移默化,從而形成探索精神和創(chuàng)造態(tài)度。但它與“發(fā)現(xiàn)教學”又同中有異。它以學生為重點,但教師在每步都有獨特的指導作用,易于達到“發(fā)現(xiàn)教學”之目的。
再次,有效實踐了贊可夫“教學要走在發(fā)展的前面”的理論?!跋仍嚭髮В染毢笾v”本身就是高難度的具體化;不講例題、習題,而通過嘗試練習掌握知識,是高速度的體現(xiàn);學生通過討論講清算理,給理論性知識以重要地位;學生由發(fā)現(xiàn)問題(嘗試題的出示)到分析問題(自學課本)、提出假設(嘗試練習)、驗證假設(學生討論),最后得出結論(教師講題),環(huán)環(huán)緊扣,一氣呵成,可真正理解學習的全過程;嘗試教學最適于中差生,從而讓所有學生都得到發(fā)展。
(三)嘗試教學的影響離不開獨具特色的推廣模式
提出一個新教學觀點,再從理論角度論證,最后構建概念體系和邏輯結構并不是一件難事,但如何讓它生根、發(fā)芽、開花、結果,不是靠幾篇(部)論文(專著)能承擔的。當代教學實驗的最大難題即推廣應用,嘗試教學理論的做法值得提倡。它的推廣措施是:組織全國各地對嘗試教學有興趣的教育工作者,成立民間性質(zhì)的嘗試教學法研究會,建立專門的實驗基地,創(chuàng)立嘗試教學網(wǎng)站,印發(fā)內(nèi)部交流資料《嘗試教學研究信息》,出版《嘗試教學理論研究叢書》等,以指導實驗的正規(guī)開展。
(四)嘗試教學的深化得力于看得見、摸得著的“研討會模式”
自1985年以來,邱學華先后在常州、太原、湘西、玉溪、南寧、十堰、張家界、濟南、廣州、寧波等地召開了十屆研討會,主持過上百次研討會,成果和成績斐然。原因在于:一是安排緊湊,效率很高。二是善于從教育實踐中尋找問題,從不坐而論道。三是與會者中有多位戰(zhàn)斗在教學第一線的中小學教師,感召力強,影響面大。四是理論與實踐結合得好。他獨創(chuàng)了“先講解自己的理論觀點,再根據(jù)理論借班上課”的模式。五是真心實意地為了改革。為照顧貧困地區(qū)的中小學,義務去當?shù)刂v學傳經(jīng),參加會議的貧困地區(qū)教師的差旅費一律報銷。六是注意總結經(jīng)驗。會議擇優(yōu)選取實驗報告、論文公開出版,激發(fā)起實驗者從事深層理論思考的興趣,從而使實驗不斷升華。
五、始終堅持理論聯(lián)系實際原則是不斷超越的流動活水
(一)敏銳抓住并直面現(xiàn)實問題是嘗試教學理論產(chǎn)生的肥沃土壤
邱學華的教育活動主要體現(xiàn)在教學實踐與教學研究的有效結合。著名教育家劉佛年這樣評價過:它既有一定的理論基礎,而實踐的方法又簡便易行,幾乎每個小學教師都能掌握,每個學生都能適應。他十分擅長將抽象的教學原理轉化為可操作性的教學程序。如:(1)根據(jù)反饋原理,提出“四個當堂”;(2)根據(jù)教育控制論,設計出新授課的“六段式課堂結構”;(3)為體現(xiàn)課外活動的趣味性,概括出數(shù)學課外活動的12種形式;(4)綜合現(xiàn)代教學論思想,創(chuàng)立了嘗試教學法,等等。他的理論研究之出發(fā)點總是解決教學中遇到的實際問題,如李伯棠的評價:他熟悉小學數(shù)學的實際情況以及小學數(shù)學教師的甜酸苦辣,因而他的論著一般都是從小學數(shù)學教師遇到的實際問題出發(fā),運用教育學、心理學的有關理論,從理論和實際兩個方面加以闡述,做到了理論與實踐的高度統(tǒng)一。在學術著作出版不景氣的情況下,他的每一部論著之所以能夠暢銷,最主要的原因是理論聯(lián)系實際,少發(fā)空論,多研究實際問題。這給他的理論研究成果注入了強大的生命力。
(二)實踐、理論、實驗“三位一體”的研究機制是教學理論持續(xù)發(fā)展的必由之路
邱學華具有豐富的小學、中學、大學的教學實踐經(jīng)驗,憑借其華東師大教育系求學的深厚理論功底,至今已撰寫論文500余篇,主編、編著和獨著了200多本書。教學法的價值最終體現(xiàn)在實際效果上,邱學華在實驗中生成的“民間模式”為實驗的規(guī)范化、普及化打下了牢固基礎。從實驗中來,不斷進行理論升華,再進行正規(guī)實驗,使得教學法具有了較強的實踐效果。實驗是基礎,理論是杠桿;實驗是關鍵,實踐效果是根本的檢驗標準。經(jīng)反復實驗辛勤構建的理論體系,起到了為正規(guī)實驗保駕護航的作用。從實驗到理論的躍進,使嘗試教學逐漸在教育工作者的心目中扎下了根。實踐、理論、實驗“三位一體”的研究機制為我國教學理論的發(fā)展提供了寶貴的啟示。
六、全面系統(tǒng)地對嘗試教育理論進行邏輯思考是追求卓越的關鍵
得益于自身扎實的教育理論功底和教育理論工作者的幫助,邱學華致力于對嘗試的淵源、嘗試在教育史上的地位,尤其是對桑代克的嘗試錯誤說等進行系統(tǒng)研究,從而使其追求卓越成為可能,既為嘗試教學奠定了堅實的理論基礎,他本人也由教師飛躍為教育家。他在創(chuàng)造教育、素質(zhì)教育等研究領域自成一家之言;在數(shù)學教學研究方面,他的課堂教學結構理論、批改作業(yè)的方法等,給人耳目一新的感覺;在教材研究方面,他的口算與應用題探索頗有獨到見解。同時,自20世紀80年代以來,接受過許多名師的指點,如中國大陸的查有梁、唐文中、張梅玲、朱永新、戴汝潛等教授和香港的李業(yè)富博士等,以及日本的茂木勇教授、俄羅斯的瓦·尼·哈依魯蓮娜院士、美國的瓦格納教授、澳大利亞的約翰·特納教授等。他們都具備高超的科學研究能力,對于邱學華構建獨特的理論框架有很大的幫助。正因為如此,《人民教育》先后在2011年出版“嘗試教學專輯”、2014年出版“嘗試教育專輯”,邱學華先撰文《請不要告訴我,讓我先試一試》,后撰文《做到做不到,試一試就知道》。
七、崇高的敬業(yè)精神、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和科學的求實作風是升華超越、追求卓越的內(nèi)在基因
邱學華社會責任感強,突出表現(xiàn)在他對自己的小學數(shù)學教學始終如一:愛業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)。如20世紀80年代之后,他二十年如一日,潛心嘗試教學的實驗推廣與研究等等。只有敬業(yè),才能精業(yè)。邱學華從小學教師轉型為教育家,是其敬業(yè)精神結出的豐碩之果。邱學華治學態(tài)度嚴謹,研究力求精深有用。如:為研制我國第一個口算量表,僅采集樣本就達7萬余個,涉及全國20個省、市、自治區(qū),整整跨越了四十多年的漫長歲月,經(jīng)過了方法→理論→量表長期的發(fā)展過程。沒有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,缺少一絲不茍的工作作風,量表是不會誕生的。邱學華追求務實精神。如“狠抓兩個基本”是小學數(shù)學教學中的重要問題,他扎扎實實地給予研究并進行實驗。既提出有深度的理論,又編排有利于培養(yǎng)學生思維能力的“基本訓練冊”。研究表明,他的觀點、方法易學好用,他的論著通俗易懂。他不唯書,不唯上,唯實踐作為檢驗真理的標準。
根據(jù)以上條件分析,邱學華走出了由教師轉型為教育家的典型之路,具備了一個真正的教育家必須具備的長期有效的教學實踐經(jīng)驗、有明確的理論研究方向和特色的教學實驗、有扎實的理論功底、發(fā)表出版了一系列方向一致并得到學界認可的有影響的論著、其教學理論在實踐中得到廣泛應用并長盛不衰這五個條件。他的成就既會留給千百萬中小學教師無盡的思考,也給當下的大學生在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的浪潮中如何設計自己的人生規(guī)劃、選擇適合自己的創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略以不可多得的啟迪。
參考文獻:
[1] 蘇春景.當代中國特色教學流派的生成機制[J].教育研究,2015,(9).
[2] 蘇春景.嘗試教學理論對當代中國教學論學科建設的貢獻與啟示[J].中國教育科學,2015,(3).
[3] 蘇春景.小學數(shù)學教師成長為教育專家的典型范例[J].當代教育科學,2005,(24).
[4] 邱學華.嘗試教學法在中國的誕生與發(fā)展[J].中國教育科學,2015,(3).
[5] 邱學華.邱學華小學數(shù)學教育文集[M].南京:江蘇教育出版社,1991:21.
[6] 邱學華.請不要告訴我,讓我先試一試[J].人民教育,2011,(Z2).
[7] 邱學華.做到做不到,試一試就知道[J].人民教育,2014,(15).
基金項目:①2015年度全國學校共青團研究課題“共青團深化農(nóng)村大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略和措施研究”(課題編號:2015LX216)
(作者單位:魯東大學教育科學學院,山東煙臺264000)
[編者按]
蘇春景教授的《邱學華成長之路的系統(tǒng)反思》一文,全景展現(xiàn)了邱學華先生從一名普通教師成長為教育家的歷程,并對此進行了全面、深入、透徹的分析。這對于中小學教師的專業(yè)成長之路極其具有啟發(fā)意義。
宋麗瑄老師的《嘗試教學理論引領下的高中“學案導學”實踐探索》一文,則結合實際,生動闡釋了嘗試教學理論指導下高中課堂教學改革的做法和實效。這對于高中踐行可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)教育之路頗有啟發(fā)。