孫國(guó)棟
(黑龍江省牡丹江市林口縣柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江牡丹江 157614)
淺析小學(xué)語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)
孫國(guó)棟
(黑龍江省牡丹江市林口縣柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué) 黑龍江牡丹江 157614)
人文精神,是人類社會(huì)最為重要的精神力量,也是最為可貴的,是促進(jìn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的重要保障,因此培養(yǎng)人文精神就顯得尤為重要,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)中,作為小學(xué)語文教師應(yīng)該在教學(xué)中反復(fù)滲透人文精神,筆者就在本文中淺談小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該如何滲透人文精神。
小學(xué)語文 教學(xué) 人文精神
小學(xué)階段屬于人才培養(yǎng)的初級(jí)階段,同時(shí)也是重要階段,是人生觀、價(jià)值觀和世界觀都未確立的階段,因此人文主義精神的培養(yǎng)就要從小抓起,而語文本身擁有的豐富內(nèi)涵無異于小學(xué)生培養(yǎng)人文精神的基石。這就需要教師不僅僅要在教學(xué)過程中教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)單的字、詞、句,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),通過潛移默化的方式來滲透著人文精神。[1]
小學(xué)教育是啟蒙教育,這就意味著小學(xué)教育不僅僅承擔(dān)著知識(shí)的啟蒙,還要肩負(fù)起人格形成的啟蒙,在小學(xué)語文教育的教學(xué)目標(biāo)確立時(shí),一定要注意在教學(xué)目標(biāo)上突出人文精神的培養(yǎng),尤其要著重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,形成積極的人生態(tài)度,于長(zhǎng)遠(yuǎn)來看這些比知識(shí)和能力更為重要。
在培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值取向的同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,這是語文教育中非常重要的部分,因?yàn)檎Z文課文中富有很強(qiáng)藝術(shù)力和感染力,通過課文,可以讓學(xué)生開拓自己的視野,同時(shí)提高審美情趣,懂得欣賞美的事物,表達(dá)美的感情,實(shí)現(xiàn)美的價(jià)值。[2]
同樣,在小學(xué)語文的教學(xué)中,還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、高尚的人格,尤其是在古典詩文中,對(duì)于人格的塑造有著非常多的資源,例如《憫農(nóng)》一詩,通過對(duì)于古代農(nóng)民耕種場(chǎng)景的描繪來傳達(dá)糧食的來之不易,通過這首古詩就可以培養(yǎng)學(xué)生們節(jié)約、節(jié)儉,甚至感恩的習(xí)慣。
隨著新課改的實(shí)施,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師越來越看中人文性,語文教育一個(gè)很大的特點(diǎn)就是具有感染力,這就需要教師不能夠繼續(xù)的成為課堂的主體,而是要更多的讓學(xué)生參與其中,讓學(xué)生成為小學(xué)語文教育中的主體有諸多好處,能夠充分尊重和發(fā)掘每一位同學(xué)的個(gè)性和興趣,珍視學(xué)生作為生命個(gè)體的獨(dú)特價(jià)值,同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,通過不同的角度和不同的思維方式來思考,真正做到因材施教。在這里筆者來介紹一下小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的幾個(gè)方法。
1.以課文來體驗(yàn)人文感情
語文課本中有很多非常好的課文,其中蘊(yùn)含了豐富的情感,在教學(xué)過程中,很多教師往往過分進(jìn)行字詞句的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,忽略了其中蘊(yùn)含的美好情感,例如小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)讀本(人教版)中,有一篇課文叫做《窗前的氣球》,在教師教學(xué)中,不妨將同學(xué)分成若干小組,并設(shè)置三個(gè)問題:① 科里亞窗前的氣球代表著什么?② 米沙和同學(xué)們通過這個(gè)氣球想對(duì)科里亞說什么?③ 科里亞看到了這個(gè)氣球,他會(huì)想什么?讓同學(xué)針對(duì)這三個(gè)問題進(jìn)行討論和回答,同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“氣球上畫著一張可愛的小臉”和“他好像看見米沙拉動(dòng)拴著氣球的繩子,幾個(gè)同學(xué)站在四周,嘰嘰喳喳地指手畫腳”這兩句話蘊(yùn)含的感情。通過這種方式,讓同學(xué)體會(huì)到友情的珍貴和美好,以情感人,以美示人。
2.以古詩文來領(lǐng)略傳統(tǒng)文化和民族精神
我國(guó)有著深厚的傳統(tǒng)文化積淀和諸多優(yōu)秀的民族精神,因此作為小學(xué)語文教師要在教學(xué)中充分發(fā)掘,古詩文在小學(xué)語文教育中占有非常重要的地位,因此教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)于對(duì)于古詩文學(xué)習(xí)的興趣,感受古詩文的意境,領(lǐng)略古詩文中傳達(dá)的文化精神。例如《望廬山瀑布》一詩,詩人李白通過夸張浪漫比喻和天馬行空的想象來描繪出氣勢(shì)磅礴的瀑布景象,在詩文中小學(xué)生很難去深入理解,這時(shí)教師可以通過視頻、音樂、圖片等多種形式,輔助和引導(dǎo)學(xué)生理解詩人描繪的景象,幫助學(xué)生理解,同時(shí)也激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩文的學(xué)習(xí)興趣。
3.以多媒體方式來激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
隨著多媒體技術(shù)越來越多的走進(jìn)課堂,這種文本、圖形、聲音、視頻相結(jié)合的方式很快就被很多教師所接受,不僅使得學(xué)生有了更好的體驗(yàn),也能引起學(xué)生的興趣,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中,很多原本抽象的、枯燥的內(nèi)容不容易被小學(xué)生所理解,通過多媒體來進(jìn)行演示往往能取得事半功倍的效果,人文精神重在平時(shí)的點(diǎn)滴積累,通過多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中潛移默化的滲透人文精神,使得每一個(gè)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不僅收獲了知識(shí),還能夠感受生命的價(jià)值和美好,為日后確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[3]
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程當(dāng)中,往往忽略了課外部分,教學(xué)僅僅放在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要依靠大量的語文實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,要走出課堂,走出校園,領(lǐng)略山河之美才能體會(huì)課文中“欲窮千里目,更上一層樓”的境界,感受情親之切才能體會(huì)課文中“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”的情感,等等,真正的做到拓寬學(xué)生的眼界,溝通課堂內(nèi)外的聯(lián)系,利用網(wǎng)絡(luò)、公園、展覽館、博物館、圖書館等等來構(gòu)建更為開放和自由的語文教育體系。[4]
人文精神的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,需要日積月累和潛移默化,教師和家長(zhǎng)本身的言傳身教對(duì)于學(xué)生而言更為重要,教師優(yōu)雅的談吐、淵博的知識(shí)、積極的態(tài)度同樣會(huì)深深的影響的學(xué)生。性格的培養(yǎng)對(duì)于家長(zhǎng)而言更是更是重要,都說孩子是父母的鏡子,很多學(xué)生表現(xiàn)出的一些性格和態(tài)度,往往是家長(zhǎng)的縮影,因此人文精神的培養(yǎng)不能單單靠學(xué)校來進(jìn)行,這就需要教師從中起到一個(gè)橋梁的作用,督促和加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,讓家長(zhǎng)意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要性,家校一體,保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
人文教育是“振興中華的必由之路,是素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急”,小學(xué)語文教育也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教會(huì)學(xué)生識(shí)字寫字,造句作文,更應(yīng)該去培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。
[1]李景梅.淺析小學(xué)語文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].校園英語(中旬),2014(4):99-99.
[2]張竹萍.淺論小學(xué)語文教學(xué)的人文精神滲透問題[J].都市家教(下半月),2016(2):147.
[3]呂鳳英.淺談小學(xué)語文教學(xué)中人文精神的滲透與培養(yǎng)[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(2):114-115.
[4]夏向陽.如何在小學(xué)語文課程中灌輸人文精神[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2015(50):434-434.