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試論唐代三首“快詩”的抒情藝術(shù)

2016-03-03 16:05:42
關(guān)鍵詞:時(shí)空變化

尹 晴

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院,西安 710062)

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試論唐代三首“快詩”的抒情藝術(shù)

尹晴

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院,西安710062)

摘要:“快詩”,主要突出一個(gè)“快”字,是以表達(dá)歡快愉悅的情感為主,擁有暢快流利的節(jié)奏,并且通過時(shí)間和空間的交織變化來強(qiáng)化這種歡愉之情的詩。李白的《朝發(fā)白帝城》、杜甫的《聞官軍收河南河北》和孟郊的《登科后》,這三首詩就是“快詩”的典型。這些詩都直接流露了詩人內(nèi)心的歡愉情感,并通過時(shí)空變化與心理情感的結(jié)合,強(qiáng)化了這種歡愉之情。

關(guān)鍵詞:快詩;歡愉;時(shí)空;變化

一、內(nèi)心歡愉情感的自然流露

中國是一個(gè)詩歌的國度,早在上古時(shí)期的《尚書·堯典》中就提到了“詩言志”這一詩論?!对姶笮颉芬舱f:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。”[2]這里的“志”主要是指人們的思想情志。《朝發(fā)白帝城》《聞官軍收河南河北》和《登科后》這三首詩的作者都是以歡快流暢的詩筆,直抒內(nèi)心的歡愉情志。而這種“歡愉”之情,都是詩人們在久遭壓抑、苦悶的經(jīng)歷后突然獲得得的?!扒閯?dòng)于中而形于言”,詩中的歡喜之情表達(dá)得自然而濃烈,具有很強(qiáng)的感染力。

李白是一個(gè)積極入仕的浪漫主義詩人,在青年時(shí)期就有著“使寰區(qū)大定,??h清一”[3]1225的偉大抱負(fù),卻一直不得重用。故而在安史之亂爆發(fā)后,渴望在風(fēng)云際會(huì)之時(shí),建立偉業(yè)的李白就入了永王李璘之幕,卻因此在兵敗后受牽連而被流放夜郎。他在流放途中曾寫道:“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去,何日金雞放赦還?”[3]563本是出于一片報(bào)國之心,竟成了一個(gè)難辭其咎的罪人,他內(nèi)心的苦悶和憂愁是難以言盡的。行至白帝城,恰逢大赦,得以東下江陵,《朝發(fā)白帝城》即是寫于此時(shí)?!俺o白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!痹娙耸紫葟脑绯侩x開白帝城寫起,“朝辭白帝彩云間”,“彩云間”不僅突出了白帝城之高,也暗示了出發(fā)點(diǎn)之高,如此船行才能更快。相距千里的江陵一日便可到達(dá),故而清人沈德潛說:“寫出瞬息千里,若有神助”。[4]其中“還”字,別有深意。雖然江陵并非李白的故鄉(xiāng),但是詩人崇尚自由,又一心報(bào)國,故而在擺脫束縛后,有種像重返故鄉(xiāng)一樣的歡快之感。“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!痹陈暡恢挂惶?,由于船行極快,就使得兩岸的猿鳴聲連成一片,好像沒有停過一般。當(dāng)?shù)貪O者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!比龒{猿聲之凄然由此可見。詩人在流放途中也曾寫道:“我去黃牛峽,遙愁白帝猿。”[3]732然而在這里詩人卻并沒有著墨于猿聲之哀,大概是歸去心切,心情大好,無暇顧及,也從側(cè)面烘托了詩人內(nèi)心的歡喜之情。在猿鳴聲中,輕快的小舟瞬間已穿過萬重山,這不僅突出了舟身之輕、船行之快,也將詩人遇赦后內(nèi)心重獲自由的歡快與喜悅之情表達(dá)得順暢至極。

不同于李白的浪漫主義情懷,杜甫一生憂國憂民,詩歌多寫民生疾苦和自己的漂泊流離,詩風(fēng)大多沉郁頓挫。但是他的《聞官軍收河南河北》被浦起龍稱為“生平第一快詩”。[5]628這首詩作于廣德元年(763),這年的正月史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,延續(xù)七八年之久的安史之亂至此告一段落。杜甫在獲得消息后,不禁欣喜欲狂。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中注:“八句詩,其疾如飛,提事只一句,馀俱寫情?!盵5]628首句敘事“劍外忽傳收薊北”,這也是詩人欣喜欲狂的緣由所在,此時(shí)詩人雖然流落蜀地,但卻一直心系國家安危。“忽傳”二字寫出了捷報(bào)到來之突然,因此詩人郁結(jié)許久的心情突然豁然開朗,以至于喜極而泣,達(dá)到“涕淚滿衣裳”的狀態(tài)。由于欣喜,戀歸,全家的憂愁也都不在了?!鞍兹辗鸥桧毧v酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!痹娙艘粧咄招那榈某劣?,隨著內(nèi)心的愉悅,且歌且醉,并伴著春日的錦繡風(fēng)光一路北歸。杜甫還曾寫道:“痛飲聊自遣,放歌破愁絕?!盵6]264這里的“痛飲”、“放歌”是為了排遣煩悶、破除憂愁,然而此詩所寫的“縱酒”“放歌”,卻是詩人“喜欲狂”的具體體現(xiàn)。其中好春光也使得詩人的好心情更進(jìn)一層,可謂是錦上添花。接著是詩人設(shè)想的還鄉(xiāng)路線:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!薄凹磸摹薄按薄氨阆隆薄跋颉边@些表示快速之意的動(dòng)詞和連詞,將四個(gè)地名貫串起來,不僅形成輕快、急促的節(jié)奏,更有一種疾速飛馳的畫面感。杜甫原詩注“余田園在東京”。這種快速是與詩人歸鄉(xiāng)的急切,戰(zhàn)亂平息后的喜悅分不開的。

由于仕途坎坷、家境凄苦,孟郊也與杜甫一樣創(chuàng)作了大量反映社會(huì)現(xiàn)狀的作品,詩風(fēng)冷峻奇險(xiǎn)。然而他的《登科后》這首詩卻風(fēng)格迥異。唐代科舉考試主要分進(jìn)士和明經(jīng)兩科,進(jìn)士科錄取比例較低。杜佑《通典》云:“其進(jìn)士,大抵千人得第者百一二”,以至于唐代士人沒齒不登第者甚眾。但是儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”的積極入世思想和“朝為田舍郎,暮登天子堂”的感召,一直激勵(lì)著眾多的文人執(zhí)著于科舉。孟郊曾兩次考進(jìn)士不第,內(nèi)心的苦悶我們可以通過他的落第詩看出來?!堵涞凇罚骸皸壷脧?fù)棄置,情如刀刃傷?!盵7]139《再下第》:“一夕九起嗟,夢短不到家。兩度長安陌,空將淚見花?!盵7]143落第猶如被拋棄一般,心中有如刀割。再次落第,以至于一夜輾轉(zhuǎn)難眠,嗟嘆不已。但是在德宗貞元十二年,46歲的孟郊終于榜上有名,內(nèi)心的喜悅便化作了這首《登科后》?!拔羧正}齪不足夸,今朝放蕩思無涯?!蔽羧张c今朝的對比,能明顯地感覺到詩人登第前后心情的變化。昔日“兩度長安陌,空將淚見花”的局促落魄不值再提了,今朝金榜題名,感覺“視聽改舊趣,物象含新姿”。[7]200心里有一種說不出的暢快。如何暢快呢?“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!痹娙撕敛谎陲椬约旱南矏傂那?,活靈活現(xiàn)地描繪出了自己中第后神采飛揚(yáng)的得意之情。唐制,進(jìn)士考試在春季放榜,這個(gè)時(shí)節(jié)的長安城春意正濃,此時(shí)好像春風(fēng)催促著輕便的馬蹄疾馳長安,載著詩人一日看遍了長安城的錦繡春光?!按猴L(fēng)得意”之情溢于言表。

“詩言志”,主要是說詩歌是用來表達(dá)詩人內(nèi)心的情志的。以上三首詩都是“言志”之作,詩人們都充分表達(dá)了他們在一掃往日的困頓和壓抑后,內(nèi)心無法抑制的喜悅之情,讀起來輕快流暢。相比之下,表現(xiàn)愁苦之意的詩詞,則往往表達(dá)得委婉曲折,語詞凝重。以杜甫的《春望》為例:“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!卑彩分畞y的爆發(fā),使曾經(jīng)一度繁盛的李唐王朝山河破碎、生民流離。此時(shí)的長安城已經(jīng)被叛軍攻占,雜草叢生,無限荒涼。見此情景,詩人寫道:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”只是花怎么會(huì)濺淚,鳥如何能驚心?這不過是詩人巧借花鳥之情委婉地道出自己的悲傷和愁苦之緒。戰(zhàn)火持續(xù)了很久,此時(shí)的詩人被困在叛軍之中,有家歸不得,一封家書堪值萬金,也由此可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況之緊急。憂心國家破碎、思念親人安危的詩人,愁緒不斷,發(fā)白的頭發(fā)越搔越少,連簪子都快不能插了。王嗣奭在《杜臆》中說:“落句方思濟(jì)世,而自傷其老。”[8]感時(shí)傷事,心系親故,又傷己老,愁苦之情更深一層。整首詩不直接寫悲愁,全借春日所見之情景、昂貴的家書和不勝簪的白發(fā)表現(xiàn)出來,委婉曲折,語調(diào)沉重,有一唱三嘆之效,全沒有以上三首詩表現(xiàn)得輕快、順暢。

二、時(shí)空變化與心理情感的表達(dá)

詩以言志,在中國古典詩歌創(chuàng)作中,詩人為了思想情感的準(zhǔn)確表達(dá),對時(shí)空關(guān)系的處理顯得尤為重要。詩人經(jīng)常會(huì)通過時(shí)間和空間的變化來強(qiáng)化某種特定的情感。在時(shí)間方面,如“一日不見,如三秋兮”(《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》)?!吧韽膩y后全家隱,日較人間一倍長?!?陸龜蒙《王先輩草堂》)“人生百年內(nèi),疾速如過隙?!?白居易《詠懷》)這些詩句主要通過時(shí)間的延展或加快來表達(dá)思念、擔(dān)憂之情或者功業(yè)未成、時(shí)光易逝之嘆等。這些時(shí)間的變化都是與詩人們當(dāng)時(shí)的心理情感密切相關(guān)的。另外,通過空間距離的縮短或延長,也能達(dá)到獨(dú)特的抒情效果。如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重。”(李商隱《無題》)“門鎖簾重日影斜,翠華咫尺隔天涯?!?王建《宮詞》)這種空間距離的變形,主要用來表達(dá)別離、相思之苦,也是與詩人們的創(chuàng)作心境分不開的。而《朝發(fā)白帝城》《聞官軍收河南河北》和《登科后》這三首詩則是同時(shí)通過時(shí)間和空間的交織變化來表現(xiàn)詩人們的歡愉之情。

李白一生都有著“濟(jì)蒼生”“安社稷”的志向,也有著“浮五湖,戲滄州”的自由向往。流放對他而言是極為痛苦的,這一點(diǎn)可以通過他的《上三峽》這首詩看出來。“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲?!边@首詩是詩人在流放夜郎、途徑三峽時(shí)創(chuàng)作的。這幾句是說三個(gè)早晨行在黃牛峽,三個(gè)晚上還在黃牛峽。三天三夜出不了黃牛峽,憂愁無限,以至于鬢生白發(fā)。詩歌表面上是寫行程緩慢,實(shí)際上詩人是想借此表達(dá)時(shí)光難度、逆境難熬的苦悶。與這首詩相映成趣的即是《朝發(fā)白帝城》,又名《下三峽》,同是經(jīng)過三峽這個(gè)地方,由于詩人的心境不同,詩歌的風(fēng)格也大相徑庭。詩人遇赦后,旋即乘舟返回江陵,喜悅的心情便以靈動(dòng)飛馳的妙筆勾勒了出來。酈道元的《水經(jīng)注》記載:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處……有時(shí)朝發(fā)白帝城,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!苯昃喟椎鄢怯星Ф倮锏木嚯x,詩人輕描淡寫的一句“千里江陵一日還”,讓人有一種神鬼助之的感覺。明人楊慎贊曰:“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。”[9]“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!痹陈暟Q,卻絲毫不影響詩人的心情,輕舟行駛?cè)顼w,萬重山只在瞬間便過了。這里“千里江陵”與“一日還”、“輕舟已過”與“萬重山”形成了強(qiáng)烈的時(shí)空對比。“萬重”“千里”這樣廣闊的空間距離,瞬間便能穿過,一日就能到達(dá),給人一種空間距離被縮短、時(shí)間長度被延展這一鮮明的感受,巧妙地表現(xiàn)出了詩人擺脫束縛后重獲自由的歡快之情。

與李白一樣有著“濟(jì)蒼生”之志向的杜甫,是一位“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的愛國詩人,安史之亂持續(xù)了許久,社會(huì)動(dòng)蕩不安,詩人有家歸不得,所以在聽聞唐軍大勝后,就禁不住滿心的喜悅,以至于達(dá)到“喜欲狂”的地步。這首《聞官軍收河南河北》便是詩人欣喜之情的真實(shí)寫照,故而王嗣奭說:“此詩句句有喜悅意,一氣流注,而曲折盡情”。[6]265詩歌的最后兩句“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”。給人一種風(fēng)雨無阻、一氣呵成的感覺。四個(gè)地名兩相對應(yīng),形成工整而有氣勢的流水對。其中從巴峽到巫峽、巫峽到襄陽,是水路,一個(gè)“穿”字,將舟行的輕捷快速準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。從襄陽到洛陽,是陸路,一個(gè)“向”字也突顯出了行路的暢通無阻,“下”字更是有一種自上而下的快速感。杜甫當(dāng)時(shí)在蜀地的梓州,一路上山水相隔,至洛陽需要許久的行程,但是由于無法抑制內(nèi)心對戰(zhàn)爭勝利和歸家的喜悅之情,就以神來之筆將梓州到洛陽之間遙遠(yuǎn)的空間距離藝術(shù)化地縮短了。而且“即從”“便下”這兩個(gè)連詞的使用,有一種剛出發(fā)就到達(dá)的感覺,將行程之神速和渴望還鄉(xiāng)的急切心情自然而然地表現(xiàn)了出來。

古代文人一旦科舉高中便可名揚(yáng)天下,并且還有“一士登甲科,九族光彩新”,“生常免租稅,名不隸征伐”等等這樣的優(yōu)待。孟郊的《登科后》就表達(dá)了他金榜題名時(shí)的得意之情。唐代士人科舉考試高中后,都有騎馬游街的習(xí)慣。但是當(dāng)時(shí)的長安城熱鬧繁華,人口眾多,又規(guī)模宏大,是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的城市。五代詞人牛希濟(jì)的《薦士論》中有一段文字,就記載了唐代科舉考試期間長安城的盛況:“郡國所送,群眾萬千,孟冬之月,集于京師,麻衣如雪,紛然滿于九衢”(《全唐文》卷八四六)。孟冬時(shí)節(jié),各地的舉子都涌入長安,尋求解褐仕進(jìn)的人遍布“九衢”。到春季放榜之日,人們都爭相圍觀,更是擁擠不堪。張籍的《喜王起侍郎放榜》寫道:“百千萬里盡傳名,車馬爭來滿禁城?!泵辖嫉摹按猴L(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”卻完全忽視了這些,此時(shí)的詩人眼中,只有無盡的喜悅和得意,而且詩人內(nèi)心的喜悅之情還感染了春風(fēng)和馬蹄。詩人得意,春風(fēng)受到熏染亦是得意,并催促著馬蹄疾馳長安。長安城本不小,而且春天繁花競放,但是詩人春風(fēng)得意,策馬游街,就感覺長安城沒有那么大了,一日的光景能看遍那么多的風(fēng)景,好像春光也為之逗留。這里不無夸張之辭,但是也只有這樣才能更加逼真地表現(xiàn)出詩人此刻的歡喜之情。

《朝發(fā)白帝城》《聞官軍收河南河北》和《登科后》這三首詩,都是詩人在久遭困頓、苦悶的經(jīng)歷之后,突如其來的喜悅之情下寫就的,有種久旱逢甘霖的歡快蘊(yùn)含其中。詩歌中的“歡愉之情”溢于言表,極具感染力。而且這些詩,多將表示地點(diǎn)和時(shí)間的意象對舉,如“千里江陵”和“一日”,“長安”和“一日”,都將空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短進(jìn)行對比描寫,其中空間距離被縮短了,時(shí)間長度卻被延展了,往往較短的時(shí)間內(nèi)可以行更遠(yuǎn)的距離。讓讀者也不自覺地跟隨著詩人們的輕快步伐,一日行過“千里江陵”,瞬間從巴峽到達(dá)洛陽,并且一日看盡“長安花”,有種思維迅速跳躍的快速感。這就顯示出了“快詩”之“快”,不僅是時(shí)間上的快、節(jié)奏上的快,更表現(xiàn)出了在時(shí)間和空間的交織變化中詩人們濃烈的歡快之情。也由此可見“歡愉之辭”并非難工。

[參考文獻(xiàn)]

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[9]王大厚.升庵詩話新箋證[M].北京:中華書局,2008:386.

[責(zé)任編輯蘭一斐]

The Lyric Art of Three Cheerful Poems in Tang Dynasty

YIN-Qing

(SchoolofLiterature,ShaanxiNormalUniversity,Xi’an710062,China)

Abstract:Cheerful poems which stress cheerful and light-hearted emotions have carefree and fluent rhythm, and strengthen cheerful emotions with the mixed change of time and space. LI Bai’s poem of Leaving the White Emperor Town at dawn, DU Fu’s poem of Good News of the Recovery of the Central Plains and MENG Jiao’s poem of Success in the Civil Service Exam are all typical cheerful poems.

Key words:cheerful poem; cheerful and light-hearted; time and space; change

文章編號:1008-777X(2016)01-0048-04

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

中圖分類號:I207.22

作者簡介:尹晴(1990—),女,河南信陽人,陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生,主要從事唐宋文學(xué)研究。

收稿日期:2015-11-26

韓愈曾說:“歡愉之辭難工,窮苦之言易好?!盵1]從整個(gè)中國古代文學(xué)史來看,那些優(yōu)秀的著作或表達(dá)感時(shí)傷事,憂國憂民;或表達(dá)人生悲苦,壯志難酬。比如屈原的《離騷》、阮籍的《詠懷》。杜甫的“三吏三別”、白居易的《長恨歌》等等,這些詩都極易引發(fā)共鳴,并且影響深遠(yuǎn),可見“愁苦之言”確實(shí)易好。但是唐詩包羅萬象、內(nèi)容豐富,“歡愉之辭”與“窮苦之言”更是歷歷可見。其中李白的《朝發(fā)白帝城》、杜甫的《聞官軍收河南河北》和孟郊的《登科后》,這三首詩就是表達(dá)“歡愉”之情的名作,這類詩可稱之為“快詩”的典型。所謂“快詩”,主要突出一個(gè)“快”字,是以表達(dá)歡快愉悅的情感為主,擁有暢快流利的節(jié)奏,并且通過時(shí)間和空間的交織變化來強(qiáng)化這種歡愉之情的詩。由此可見,“歡愉之辭”只要表達(dá)得合適、工巧,亦可工。下面將從兩個(gè)方面來論述這三首“快詩”的抒情藝術(shù)。

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