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文學(xué)性文本,在審美磁場(chǎng)中大放光輝

2016-03-06 01:34江蘇海門(mén)市城北小學(xué)226100梁敏敏
小學(xué)教學(xué)參考 2016年7期
關(guān)鍵詞:文學(xué)性情懷語(yǔ)境

江蘇海門(mén)市城北小學(xué)(226100)梁敏敏

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文學(xué)性文本,在審美磁場(chǎng)中大放光輝

江蘇海門(mén)市城北小學(xué)(226100)梁敏敏

[摘要]閱讀教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象等心理層面的要素,對(duì)文學(xué)性文本作出自身的觀照、感悟與判斷。因此在課堂教學(xué)中要依托文本情境,品析語(yǔ)言的本真滋味;要聚焦作者語(yǔ)境,獲取語(yǔ)言的對(duì)應(yīng)體驗(yàn);要置放文化語(yǔ)境,洞察文本的創(chuàng)作密碼,從而提升文學(xué)性文本的教學(xué)效益。

[關(guān)鍵詞]文學(xué)性文本文本情境作者語(yǔ)境文化意境

文學(xué)性文本具有豐富的審美元素。在教學(xué)中,對(duì)文學(xué)性文本的閱讀,要為學(xué)生營(yíng)造適切開(kāi)放的言語(yǔ)審美心理場(chǎng)。從一定角度上來(lái)看,文學(xué)性文本的審美場(chǎng)就是學(xué)生的心理場(chǎng)。閱讀教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象等心理層面的要素,對(duì)文學(xué)性文本作出自身的觀照、感悟與判斷,這樣才能充分理解它的價(jià)值內(nèi)含。

一、依托文本情境,品析語(yǔ)言的本真滋味

朱光潛曾經(jīng)在《談美書(shū)簡(jiǎn)》中指出:形式即內(nèi)容。我們可以從粗短的線條中感受到急促的心理活動(dòng),從柔軟的線條中體驗(yàn)到細(xì)膩的情懷。語(yǔ)言文字的內(nèi)在情韻也會(huì)在相應(yīng)的語(yǔ)言形式中得到充分的彰顯。尤其是散文的閱讀,更要做到深入細(xì)致,甚至不能忽略任何一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),引導(dǎo)學(xué)生從看似平淡的語(yǔ)言中發(fā)掘文本中的細(xì)節(jié)之美。

《桂花雨》入選教材之后,不僅在語(yǔ)言?xún)?nèi)容上有所修改,而且在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上也作出了相應(yīng)的調(diào)整。如原文是這樣的:“全年,整個(gè)村莊,都沉浸在桂花香中?!薄坝谑?,我也想起了童年時(shí)代的‘搖花樂(lè)’,和那陣陣的桂花雨。”與課文相比,這兩段文字都各多上了一個(gè)逗號(hào)。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比兩處逗號(hào)形成的表達(dá)效果,感受語(yǔ)言在語(yǔ)氣、節(jié)奏上的變化,體會(huì)作者內(nèi)心的思想情感。

歌德說(shuō)過(guò):“內(nèi)容人人看得見(jiàn),含義只有有心人得知,而形式對(duì)于大多數(shù)人而言,是一個(gè)秘密?!蔽膶W(xué)性文本的形式是作者高超創(chuàng)作手法的體現(xiàn)。只有透過(guò)形式,才能真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的不斷提升,形成文學(xué)性文本的審美磁場(chǎng)。

二、聚焦作者語(yǔ)境,獲取語(yǔ)言的對(duì)應(yīng)體驗(yàn)

文學(xué)和科學(xué)最大的區(qū)別在于,文學(xué)作品到處都蘊(yùn)藏著作者自身的感想與情韻,表現(xiàn)出他們內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)。如,學(xué)生在初讀《桂花雨》一文時(shí),感受到的是作者滲透在字里行間的快樂(lè)與愉悅,因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)時(shí)一直在運(yùn)用童年的視角觀察、童年的耳朵傾聽(tīng)、童年的頭腦思考。而文本永遠(yuǎn)都是作者內(nèi)心意識(shí)的折射,文學(xué)作品尤甚。于是,在教學(xué)中,教師可以向?qū)W生展現(xiàn)作者琦君60多歲時(shí)的照片以及這篇文章創(chuàng)作時(shí)的歷史背景。這樣,整個(gè)課堂的情感基調(diào)就能得到確定。當(dāng)圖片與文字將這篇文章產(chǎn)生的歷史背景和盤(pán)托出時(shí),學(xué)生意識(shí)到當(dāng)時(shí)琦君已經(jīng)是暮年,她用自己的文字懷念著童年、懷念著家鄉(xiāng)、懷念著母親。這樣的文字融入作者怎樣的情懷呢?當(dāng)輕緩抒情的音樂(lè)響起時(shí),教師要求學(xué)生在具有畫(huà)面感的地方停下,想象這位老人寫(xiě)作這一段文字時(shí)的情態(tài)。此時(shí),師生的生命意識(shí)已經(jīng)絕不是停留在文本平常的世界中,而是沉浸在作者的思想情懷中。此時(shí),教師繼續(xù)引導(dǎo):“如果現(xiàn)在你就是琦君,當(dāng)你再次翻閱這些故鄉(xiāng)的老照片,回憶起童年的一點(diǎn)一滴,你會(huì)有怎樣的情感呢?”教師并沒(méi)有做過(guò)多的講解,面對(duì)這同樣的語(yǔ)言,學(xué)生朗讀的語(yǔ)氣瞬時(shí)間變得輕柔與緩和。

此時(shí)此刻,學(xué)生的意識(shí)已經(jīng)完全浸潤(rùn)在作者寫(xiě)作時(shí)的內(nèi)在情境中,能深度洞察作者的情懷,他們的文學(xué)審美能力就在整體性感知中得到提升。

三、置放文化語(yǔ)境,洞察文本的創(chuàng)作密碼

閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)是正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。而文學(xué)性文本是作者將自身內(nèi)在情感和意識(shí)通過(guò)藝術(shù)手段展現(xiàn)出來(lái)的生活,是一種文化,引導(dǎo)人們思考。

在《桂花雨》這篇課文中,作者正是借助對(duì)家鄉(xiāng)桂花的思念表達(dá)自己的思鄉(xiāng)情懷。這正是許多作家習(xí)慣使用一種策略,他們?cè)噲D在客觀世界中尋找到能夠折射自己心靈的載體。引領(lǐng)學(xué)生閱讀文學(xué)作品,就應(yīng)該著重關(guān)注文本是通過(guò)怎樣的方式展現(xiàn)自然、社會(huì)中的人情、事物的。在課堂教學(xué)行將結(jié)束之際,教師為學(xué)生補(bǔ)充了《冬陽(yáng)

童年駱駝隊(duì)》《風(fēng)箏》等主題相似文本中的幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段,并相機(jī)追問(wèn):“文學(xué)類(lèi)作品,為什么作者都沒(méi)有直接表達(dá)自己的思想感情,而借助相應(yīng)的事物和情境來(lái)抒發(fā)感情呢?”在學(xué)生討論交流中,教師順勢(shì)從文本的內(nèi)容和主題上生發(fā)出去,引領(lǐng)學(xué)生以理性的視角感知文本的創(chuàng)作秘密,感受借物抒情的表達(dá)作用。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“假如有一天,你也要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),你會(huì)選擇什么事物、運(yùn)用怎樣的方式來(lái)表達(dá)自己的情感呢?請(qǐng)將題目寫(xiě)下來(lái)?!?/p>

總而言之,文學(xué)是一種強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),是一種與“饑渴遇甘霖”相類(lèi)似的情感認(rèn)知,是一種屬于生命個(gè)體的高峰體驗(yàn)。文學(xué)作品的體味與感知,讓學(xué)生能夠在閱讀課堂上過(guò)上一種真正的文化生活。只有這樣,語(yǔ)文教學(xué)才能真正體現(xiàn)其本質(zhì)的特征,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

(責(zé)編韋雄)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1007-9068(2016)07-048

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