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·書評(píng)·

我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究的新成果
——《意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究》評(píng)介

意識(shí)形態(tài)是社會(huì)發(fā)展的靈魂和風(fēng)向標(biāo)，馬克思主義是引領(lǐng)我們前進(jìn)的思想旗幟。搞好意識(shí)形態(tài)建設(shè)極端重要，它關(guān)乎整個(gè)民族和國家的凝聚力和向心力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。全面考察意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化、新特點(diǎn)，認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的新情況、新態(tài)勢(shì)，對(duì)科學(xué)把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，不斷提升當(dāng)代中國馬克思主義的戰(zhàn)略地位，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信和制度自信，對(duì)推進(jìn)當(dāng)代中國主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要意義。王永貴等著的《意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究》(人民出版社2015年12月出版)，作為國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的優(yōu)秀結(jié)項(xiàng)成果，緊密結(jié)合黨的十八大和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊緊圍繞意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位等問題進(jìn)行了新探討?？v觀全書，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

首先，在邏輯結(jié)構(gòu)和體系上進(jìn)行了新探索，開拓了我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究的嶄新視野。按照“科學(xué)理論引領(lǐng)→現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)和挑戰(zhàn)分析→戰(zhàn)略對(duì)策思考→具體路徑探究”為基本研究思路，該著分為上下兩篇、10章組成。上下兩篇相對(duì)獨(dú)立又緊密聯(lián)系，通過“兩個(gè)緊密結(jié)合”來深入研究當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位問題。上篇為“科學(xué)理論新闡釋及其戰(zhàn)略價(jià)值”篇，下篇為“現(xiàn)實(shí)新態(tài)勢(shì)及其對(duì)策思考”篇。就基本內(nèi)容來說，上篇側(cè)重對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的深刻內(nèi)涵、歷史地位和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了深刻論證，同時(shí)緊密聯(lián)系近年來特別是十八大以來我國主流意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)性，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的價(jià)值訴求、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行、以及習(xí)近平總書記關(guān)于提升我國主流意識(shí)形態(tài)的新理念等進(jìn)行了深入研究，從而全面闡明了堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的先進(jìn)性、科學(xué)性和引領(lǐng)性。下篇?jiǎng)t緊密結(jié)合課題組的理論研究和社會(huì)調(diào)研，深入分析了當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化新特點(diǎn)，包括社會(huì)思潮新變化、文化領(lǐng)域新變化、網(wǎng)絡(luò)媒體新變化、90后大學(xué)生思想新變化、西方宗教滲透新態(tài)勢(shì)等與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的內(nèi)在關(guān)系，并提出了加強(qiáng)我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的戰(zhàn)略對(duì)策，從而進(jìn)一步闡明了在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的必要性、緊迫性和針對(duì)性。上述各篇章相互聯(lián)系呼應(yīng)，又各自相對(duì)獨(dú)立，在研究路徑、方法和框架上體現(xiàn)出邏輯嚴(yán)密性和結(jié)構(gòu)合理性。該著的上述研究結(jié)構(gòu)和體系，進(jìn)一步拓展了我國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究的新視野。

其次，該著對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的科學(xué)性、真理性和與時(shí)俱進(jìn)性進(jìn)行了新闡釋，進(jìn)一步提升了我國主流意識(shí)形態(tài)的戰(zhàn)略地位。該著結(jié)合馬克思主義經(jīng)典作家原著和馬克思主義160多年的發(fā)展史，從歷史、理論與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合上深入研究和全面梳理了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和科學(xué)體系，深入研究和發(fā)掘了馬克思主義的思想精髓，科學(xué)闡釋了馬克思主義的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值，鮮明地提出馬克思主義在今天仍然具有無可取代的時(shí)代價(jià)值和永不褪色的歷史地位；作者還立足于當(dāng)今時(shí)代境遇下國際社會(huì)對(duì)馬克思主義的認(rèn)同基礎(chǔ)，深刻論證了馬克思主義的科學(xué)性和真理性，全面審視了馬克思主義面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)，深刻論述了馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大精神支柱和行動(dòng)指南,從而進(jìn)一步闡明了馬克思主義是我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想旗幟和實(shí)踐指南。同時(shí)，該著緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程，對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)踐指向，特別是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新、社會(huì)主義生態(tài)文明、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平總書記系列重要講話精神等我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)創(chuàng)新等進(jìn)行了新闡釋。該著提出了一系列創(chuàng)新性觀點(diǎn)：如作者認(rèn)為中國特色社會(huì)主義的創(chuàng)新中體現(xiàn)著制度與價(jià)值的統(tǒng)一，并在制度與價(jià)值的二維互動(dòng)中不斷發(fā)展完善，從而為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了根本性的制度保障；作者還認(rèn)為，黨的十八大正式提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加突出，建設(shè)目標(biāo)更加明確，建設(shè)路徑更加可行，標(biāo)志著社會(huì)主義生態(tài)文明成為我國主流意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)不可或缺的組成部分；作者強(qiáng)調(diào)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局彰顯了習(xí)近平總書記治國理政的新理念，是引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的時(shí)代航標(biāo)；習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上等重要講話是推進(jìn)當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)的科學(xué)遵循和嶄新理念，必將開辟意識(shí)形態(tài)建設(shè)和宣傳思想工作的新境界。

第三，該著對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化進(jìn)行了深入分析，增強(qiáng)了推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的緊迫性。認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和做好意識(shí)形態(tài)工作的前提和基礎(chǔ)。該著深入考察了近年來我國社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列新特點(diǎn)新變化，進(jìn)一步闡明了意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新情況、新態(tài)勢(shì)，指明了社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍存在的問題和挑戰(zhàn)，從而為針對(duì)性地提出加強(qiáng)和完善社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的戰(zhàn)略對(duì)策提供依據(jù)，這無論對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)本身，還是對(duì)于促進(jìn)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷發(fā)展都具有積極意義。特別是作者對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域在社會(huì)思潮、文化環(huán)境、傳播手段、接受對(duì)象、宗教滲透等方面的新變化進(jìn)行了深入分析，探討了在這些重要領(lǐng)域堅(jiān)持鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的戰(zhàn)略對(duì)策。在思想引領(lǐng)上，作者對(duì)部分社會(huì)思潮新態(tài)勢(shì)進(jìn)行深入分析，全面剖析了當(dāng)前影響和沖擊我國主流意識(shí)形態(tài)的新自由主義、歷史虛無主義、消費(fèi)主義、民主社會(huì)主義等各種錯(cuò)誤思潮，探討了其滲透和傳播手段的新變化，分析了西方各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的危害和本質(zhì)，認(rèn)清了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展面臨的新境遇和新挑戰(zhàn)，進(jìn)一步研究了科學(xué)引領(lǐng)社會(huì)思潮的新思路；在文化環(huán)境(條件)方面，著重考察文化領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位問題，并提出文化繁榮及其環(huán)境優(yōu)化是我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的重要內(nèi)容，要通過思想文化的新覺醒、理論創(chuàng)造的新成果充分發(fā)揮其在中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中方向引領(lǐng)和力量凝聚的重要作用。在傳播手段方面，該著側(cè)重探討了網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位問題。網(wǎng)絡(luò)新媒體以其傳統(tǒng)媒體所無法比擬的優(yōu)勢(shì)和特有的屬性與功能，成為網(wǎng)上堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的重要“高地”和陣地。然而，由于網(wǎng)絡(luò)新媒體是嶄新事物，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不斷更新與變化，因此，如何利用網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)和傳播馬克思主義的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，構(gòu)建馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，是與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位需要探討的重要實(shí)踐課題，對(duì)此作者進(jìn)行了深入研究；在接受對(duì)象方面，運(yùn)用實(shí)證方法重點(diǎn)研究了90后大學(xué)生思想的新變化與推進(jìn)馬克思主義大眾化問題。同時(shí)，作者對(duì)宗教滲透這一意識(shí)形態(tài)特殊領(lǐng)域的新態(tài)勢(shì)進(jìn)行了全面評(píng)估，闡明了在意識(shí)形態(tài)較量的特殊領(lǐng)域鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位和維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的緊迫性。

第四，該著對(duì)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的戰(zhàn)略對(duì)策進(jìn)行了新思考，闡明了推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。該著以較大篇幅，注重理論與實(shí)際的緊密結(jié)合，針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化，從整體和相關(guān)領(lǐng)域提出了一系列堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的戰(zhàn)略對(duì)策。作者強(qiáng)調(diào)，針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化，從戰(zhàn)略上要把握我國意識(shí)形態(tài)發(fā)展的正確方向，促進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的創(chuàng)新與發(fā)展；積極促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮，為主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供良好的文化氛圍；加強(qiáng)民生建設(shè)，夯實(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的階級(jí)和社會(huì)基礎(chǔ)；推動(dòng)對(duì)外思想文化交流，在求同存異中打造中國特色社會(huì)主義話語體系。該著還針對(duì)各種社會(huì)思潮影響，提出要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，尊重差異、包容多樣，采取有效措施，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在多元中明確主導(dǎo)，在多樣中尋求共識(shí)，在多變中掌控方向，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，特別是要切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，夯實(shí)引領(lǐng)基礎(chǔ)；適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展需要，在創(chuàng)新中發(fā)揮傳統(tǒng)主流新聞媒體優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)新聞?shì)浾撽嚨?；?jiān)持馬克思主義理論創(chuàng)新，永葆馬克思主義理論的生機(jī)和活力,為引領(lǐng)社會(huì)思潮提供強(qiáng)有力的理論支持；凸顯榜樣引領(lǐng)的行為坐標(biāo)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部先鋒模范作用，樹立引領(lǐng)社會(huì)思潮的榜樣等。特別是作者針對(duì)我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域在文化環(huán)境條件、傳播方式方法、重要接受對(duì)象等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的新變化而提出的應(yīng)對(duì)之策，在實(shí)踐上對(duì)堅(jiān)持“兩個(gè)鞏固”和加強(qiáng)我國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有重要實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。

該著視角新穎、方法科學(xué)、學(xué)術(shù)規(guī)范，觀點(diǎn)鮮明，對(duì)策可行。盡管還存在一些需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方，比如關(guān)于習(xí)近平總書記意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略思想、我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)與對(duì)外戰(zhàn)略推進(jìn)關(guān)系等尚未充分展開研究，但作者的上述探索，對(duì)在新形勢(shì)下加強(qiáng)我國社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，無疑具有重要意義。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)問題是該著作者多年來關(guān)注和研究的主要領(lǐng)域，希望繼續(xù)鉆研，深入研究，為進(jìn)一步鞏固馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

(中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《馬克思主義發(fā)展史》課題組首席專家、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 梅榮政)