江蘇揚州市江都區(qū)龍川小學（225200）高詩正

?

提升教學智慧，鑄造靈動課堂

江蘇揚州市江都區(qū)龍川小學（225200）高詩正

［摘要］閱讀教學是一個動態(tài)發(fā)展的過程。唯有教師不斷運用自身的言語表達智慧，才能以不變應萬變，創(chuàng)造出生命的靈動。教師應做到深刻解讀，形成開掘資源的智慧；精妙整合，形成巧妙設(shè)置的智慧；敏銳捕捉，形成有機生成的智慧；巧妙化解，形成靈活應變的智慧，從而在提升教學智慧的基礎(chǔ)上鑄造靈動課堂。

［關(guān)鍵詞］教學智慧靈動課堂語文教學

閱讀教學是師生共同參與、共享知識、交流情感、溝通心靈的過程。這一過程是動態(tài)生成的，教師應不斷運用自身的言語智慧，創(chuàng)造出生命的靈動。

一、深刻解讀，形成開掘資源的智慧

要想提高課堂教學效益，教師就要將更多的工夫花在課外。閱讀教學究竟該教什么、怎樣教、教到什么程度，都需要教師在課前對教材文本進行深入洞察、準確把握、精準剪裁，真正從學生的視角關(guān)注文本，開掘教學內(nèi)容，這樣才能讓學生的認知疑惑成為課堂的生長點。

例如，《桂花雨》一文中寫道：“外地的桂花再香，也比不得家鄉(xiāng)的金桂?！边@既是文本認知的重點，同時也是學生理解的難點。教師引領(lǐng)學生借助補充的資料了解到，作者琦君搬家后來到杭州的滿覺隴，這里盛產(chǎn)桂花，其名氣遠勝作者家鄉(xiāng)的金桂。文中是作者言不由衷嗎？在這樣的基礎(chǔ)上，教師充分調(diào)動學生內(nèi)在的情感體驗，并通過杜甫的名句“月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親”類比課文中的這一共同體驗，起到了較好的教學效果。

二、精妙整合，形成巧妙設(shè)置的智慧

閱讀教學先教什么，后教什么，如何依照學生的認知規(guī)律步步為營、循序漸進地展開教學，這體現(xiàn)著教師對教材文本的獨特理解和認知，更是教師教學智慧的體現(xiàn)。這就要求教師在教學中，務必要根據(jù)教學節(jié)奏進行合理的設(shè)計，將所要教學的內(nèi)容按照相應的邏輯順序進行巧妙設(shè)置，形成彼此勾連的自然體系，努力使教學內(nèi)容的呈現(xiàn)與學生實際認知能力匹配起來，這樣才能順應學生接受事物的心理特點，提升課堂教學效果。

例如，在《第一次抱母親》一文中，“擔子”一詞前后出現(xiàn)了兩次：第一次是“肩上再挑100多斤重的擔子翻山越嶺”；第二次是“沒想到她是用80多斤的身體，去承受那么重的擔子”。這兩處中“擔子”的意蘊顯然并不相同：第一處，指向字面含義，即用扁擔挑起的重物；而第二處則有了更為深刻的意蘊，指向于艱辛的生活形成的壓力。在教學中，教師將兩處語言同時呈現(xiàn)，并引導學生比較思考：它們的意思一樣嗎？聯(lián)系實際生活，說說自己的理解。

正是教師對教學內(nèi)容的有效整合，激發(fā)了學生的認知興趣，使學生真正意識到核心詞語一語雙關(guān)的作用，體悟到文中母親的艱辛和偉大。

三、敏銳捕捉，形成有機生成的智慧

真正優(yōu)質(zhì)有效的課堂，既不應完全順應著課前預設(shè)一成不變，也不能在毫無預設(shè)的情況下隨意生成，而應追求精心預設(shè)與動態(tài)生成的辯證統(tǒng)一。

例如，在教學三年級下冊“練習1”中的地域《簡稱歌》時，學生誦讀識記的難度并不大，但要將這些簡稱與地圖中的行政地域?qū)饋?，則相對較難。教學中，一個學生站起來說：“我的家鄉(xiāng)在山東，簡稱是‘魯’。”教師眼睛一亮，何不發(fā)動學生以自己的生活積累來幫助識記呢？由此，課堂教學立刻轉(zhuǎn)入了“柳暗花明又一村”的境界。學生小手林立，“粵語歌”“京滬高速”“渝派富豪”等源自學生真實積累的詞語紛紛呈現(xiàn)，有效地化解了學生學習《簡稱歌》的難度。

在這一案例中，教師敏銳地捕捉到學生課堂學習時的狀態(tài)和方法，對課堂教學進行了及時而有效的調(diào)整，使得課堂教學朝著良好的方向邁進。

四、巧妙化解，形成靈活應變的智慧

課堂教學是一個瞬息萬變的過程，隨時都可能有出人意料的事情發(fā)生。富有經(jīng)驗和智慧的教師，應能對課堂意外做出靈動而準確的判斷，并迅速想出針對性策略，從而將學生的錯誤認知轉(zhuǎn)化為有效的教育資源。

例如，在教學《牛郎織女》一文時，很多學生都被牛郎織女至純的愛情故事所感染，更替他們只能在七夕相會而感到惋惜。但一個學生卻語出驚人：“織女是罪有應得，自作自受?！比鄬W生一臉愕然。教師并沒有將其一棍子打死，而是示意他說說自己的看法。“織女是王母娘娘的侄女，是天上的仙女，應該知道天庭的制度，居然和牛郎結(jié)婚，還生下了兩個孩子，她這是知法犯法。”這樣的認知顯然與民間故事的創(chuàng)作初衷相悖。于是，教師迅速做出調(diào)整，引導學生思考：“天庭的制度是怎樣的？是公正合理的嗎？我們從織女身上其實更應該看到什么？”學生順勢而下，從制度的合理性、公正性入手，撥轉(zhuǎn)了錯誤認知，讓教學向文本的更深處漫溯。

總而言之，智慧課堂應將教學的視角立足于學生內(nèi)在生命欲望的激活與釋放，將教學內(nèi)容、教學策略與學生的內(nèi)在需求鏈接起來，這樣才能促進學生核心素養(yǎng)的不斷提升。

（責編劉宇帆）

［中圖分類號］G623.2

［文獻標識碼］A

［文章編號］1007-9068（2016）13-052