□林伯海
[西南交通大學(xué) 成都 611756]
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的一部力作
——評(píng)吳滿意教授所著《網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng):網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的社會(huì)視野》
□林伯海
[西南交通大學(xué) 成都 611756]
我國(guó)自1994年接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)改變了人們生產(chǎn)、生活與思維方式。隨著技術(shù)的進(jìn)步,人們的社會(huì)行為正在完成著從數(shù)字化、數(shù)據(jù)化朝向網(wǎng)絡(luò)化生存與交往方式的巨大轉(zhuǎn)換。面對(duì)這種心理與行為的空間轉(zhuǎn)向,在思想政治教育工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)踐推動(dòng)下,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究成為思想政治教育研究具有時(shí)代性和緊迫性的前沿課題。由電子科技大學(xué)吳滿意教授所著《網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng):網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的社會(huì)視野》(人民出版社2015年4月版)一書(shū),正是適應(yīng)當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新形勢(shì)新情況,回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的現(xiàn)實(shí)需要而開(kāi)展的實(shí)踐研究。
該書(shū)以“網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)思想政治研究的基本視域”為研究立足點(diǎn),系統(tǒng)地梳理了網(wǎng)絡(luò)人際交往的基礎(chǔ)理論問(wèn)題,以創(chuàng)新的視角提出:網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)是人類交往的嶄新形式的鮮明觀點(diǎn)。該書(shū)兼具理論性與實(shí)踐性與歷史性與邏輯性的統(tǒng)一,既有基礎(chǔ)理論的研究,又關(guān)照了現(xiàn)實(shí)的需要,系統(tǒng)科學(xué)地對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)進(jìn)行了探討與研究,提出了一些創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,給人以啟發(fā)與思考,是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的難得力作。
該書(shū)具有以下主要特點(diǎn):
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)拓展了人們的生存空間,改變了人們的生存方式,引領(lǐng)社會(huì)新的變革和發(fā)展。如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育,是當(dāng)前亟需探究的一個(gè)重要課題。吳滿意教授從網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)是人類交往實(shí)踐活動(dòng)的新樣態(tài)出發(fā),闡明了“網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)化生著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的人”“網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)拓展著交往實(shí)踐新場(chǎng)域”與“網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)形塑著人類交往實(shí)踐新樣式”基本觀點(diǎn),緊扣了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展的時(shí)代脈搏,提升了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的理論深度,破解了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究的又一實(shí)踐問(wèn)題。
該書(shū)以網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)思想政治研究的基本視域?yàn)楹诵拿},緊緊抓住網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的主線,對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的本質(zhì)、特征、結(jié)構(gòu)、矛盾、規(guī)律等基礎(chǔ)理論問(wèn)題進(jìn)行了深入論述,并追溯了網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的歷史具象,挖掘了中西方人際互動(dòng)思想資源,深化了對(duì)人類的交往實(shí)踐的研究,做好了對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)研究的理論準(zhǔn)備。
該書(shū)思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,以網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)為主要內(nèi)容貫穿全文,共分為六章。從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的結(jié)構(gòu)功能與行為模式,網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的價(jià)值屬性與構(gòu)成等角度進(jìn)行了深層次的理論概述,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的中介系統(tǒng)的載體:“網(wǎng)絡(luò)文本”進(jìn)行了單獨(dú)論述,明確了網(wǎng)絡(luò)文本在網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的中介系統(tǒng)的地位與價(jià)值。全書(shū)從系統(tǒng)的角度,整體著墨構(gòu)建了結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的框架體系。
從文中,我們可以看出作者哲學(xué)理論功底深厚,視野廣闊,思維活躍,論證精確,文章具有很強(qiáng)的邏輯性。尤為值得一提的是,文章時(shí)代感濃厚,作者用“史”與“論”結(jié)合的方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)提出了許多具有新穎的觀點(diǎn),如:實(shí)踐本質(zhì):網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的本質(zhì)屬性。
任何一門學(xué)科必須著力開(kāi)展實(shí)踐研究。實(shí)踐的
綜上所述,《網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng):網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的社會(huì)視野》一書(shū)語(yǔ)言豐富、行文流暢,思辨思維貫穿全書(shū)。該書(shū)緊緊圍繞網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)中心點(diǎn)研究,拓展了思想政治教育研究的視野,不僅有助于我們進(jìn)一步分析和探究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的復(fù)雜過(guò)程、把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的矛盾關(guān)系、追問(wèn)與實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目標(biāo),也有助于我們最終達(dá)成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更加學(xué)科化、科學(xué)化與規(guī)范化。該書(shū)是一部既有理論價(jià)值又有應(yīng)有價(jià)值的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果,對(duì)廣大理論愛(ài)好者,特別是對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)研究有興趣的同仁們來(lái)說(shuō),一部不可多得的佳作。也希望作者再接再厲,繼續(xù)深入研究,多出成果,為思想政治教育學(xué)科的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
編輯 張 莉
G206
A [DOI]10.14071/j.1008-8105(2016)03-0111-02
2016 ? 03 ? 10
林伯海(1964? )男,教授,博士生導(dǎo)師,西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng).需要推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形成、發(fā)展與創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的社會(huì)空間中開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng),必須要回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。該書(shū)詳細(xì)論述了基于網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)的人的全面交往實(shí)踐展示,涵蓋經(jīng)濟(jì)交往實(shí)踐全面推進(jìn)、政治交往實(shí)踐廣泛介入與文化交往實(shí)踐多維呈現(xiàn),并對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了思考。這些理論思考與觀點(diǎn),擴(kuò)大了思想政治教育研究的新空間,深化了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的研究,對(duì)把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的重大問(wèn)題具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性意義。