彭 蘋(píng)

(咸寧實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,湖北 咸寧 437100)

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有效教學(xué)的路程與策略

彭 蘋(píng)

(咸寧實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,湖北 咸寧 437100)

“有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)基本追求，是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，最大限度地發(fā)揮教學(xué)的功能和作用，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成育人目標(biāo)。教師通過(guò)歷史課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，使學(xué)生達(dá)到在知識(shí)與技能上有所收獲、情感態(tài)度與價(jià)值觀上有所提高、過(guò)程與方法上有所進(jìn)步。

和諧的教學(xué)氛圍;分層教學(xué);問(wèn)題情境;教學(xué)手段;教學(xué)內(nèi)容生活化

“有效教學(xué)”是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)基本追求，是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，最大限度地發(fā)揮教學(xué)的功能和作用，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成育人目標(biāo)。

關(guān)于歷史課堂教學(xué)的有效性，江蘇省特級(jí)教師姚煥成在他發(fā)表的《從學(xué)生的參與看歷史課堂教學(xué)有效性》中提出：歷史課堂教學(xué)的有效性是通過(guò)歷史知識(shí)中的人文知識(shí)、人文精神和科學(xué)理性來(lái)養(yǎng)成學(xué)生的人文素養(yǎng)，使其知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀協(xié)調(diào)發(fā)展。竇桂梅在她的作品《回到教育原點(diǎn)》說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“學(xué)生的學(xué)習(xí)，是主體自主的學(xué)習(xí)和建構(gòu)性的學(xué)習(xí)，是以問(wèn)題為中心的行動(dòng)學(xué)習(xí)和真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)，是基于經(jīng)驗(yàn)的研究性學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí)。為此，教師務(wù)必轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)為主的教學(xué)，要變‘直接告訴’為‘自學(xué)自悟’，讓學(xué)生針對(duì)自己的問(wèn)題與困惑，主動(dòng)思考，激發(fā)認(rèn)知沖突?！蓖ㄟ^(guò)兩位專(zhuān)家的論述，我們不難得出結(jié)論：歷史課堂教學(xué)的有效性是指教師通過(guò)歷史課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，使學(xué)生達(dá)到在知識(shí)與技能上有所收獲、情感態(tài)度與價(jià)值觀上有所提高、過(guò)程與方法上有所進(jìn)步。根據(jù)這一結(jié)論，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劤踔袣v史課堂教學(xué)有效性的策略。

一、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

課堂教學(xué)的主要內(nèi)容是傳授知識(shí)，它必須由教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊配合才能完成。對(duì)于預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)效果的好壞，取決于教與學(xué)雙邊活動(dòng)，而師生的情感就是影響雙邊活動(dòng)效果的隱形因素。歷史教師不僅要科學(xué)準(zhǔn)確地傳授歷史知識(shí)，而且要用充分的情感創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！笔紫?，對(duì)學(xué)生要走“心”。用愛(ài)心去溫暖學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁；用耐心去感化學(xué)生，注意因材施教；用真心感動(dòng)學(xué)生，建立互信的師生關(guān)系。在此前提下教育學(xué)生，學(xué)生才樂(lè)意接受，課堂教學(xué)才能取得更好的效果。其次，尊重學(xué)生。在課堂上，學(xué)生不僅僅是被管理的對(duì)象，學(xué)生有他自己的思想和個(gè)性，是與教師地位平等的獨(dú)立個(gè)體。學(xué)生可以在合適的時(shí)間，用合理的方式向老師表達(dá)見(jiàn)解、提出疑惑、分享心得。愛(ài)默生曾指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼耍钊肴诵牡慕逃x不開(kāi)對(duì)學(xué)生的尊重。最后，理解學(xué)生。教師也經(jīng)歷過(guò)學(xué)生時(shí)代，在學(xué)生遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該換位思考，理解學(xué)生，開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。這樣，可以更好的拉近師生之間的距離，也有利于創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生的自主和諧發(fā)展。

二、結(jié)合三維目標(biāo)，面向全體學(xué)生，實(shí)施分層教學(xué)

當(dāng)前階段的基礎(chǔ)教育，是按照學(xué)生的年齡來(lái)編排班級(jí)的，同一班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)層次差別很大。當(dāng)這些學(xué)生面對(duì)同樣的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不可避免的會(huì)出現(xiàn)尖子生吃不飽、學(xué)困生吃不了的現(xiàn)象。這樣的課堂談不上高效，而要解決這一問(wèn)題，分層教學(xué)是一種選擇。

就歷史學(xué)科而言，結(jié)合三維目標(biāo)，分層教學(xué)可以分為以下三層：

第一層是“知”，即就事論事，就是讓學(xué)生了解基本的史實(shí)，這相當(dāng)于三維目標(biāo)中知識(shí)能力維度的教學(xué)，比較適合所有的學(xué)生。

第二層是“識(shí)”，即就事論理，是學(xué)生通過(guò)具體的歷史感悟普遍的規(guī)律。這就要求老師在教學(xué)設(shè)計(jì)上一定要有理論性，要立足于共性去看個(gè)性。學(xué)生學(xué)完一課，不僅知道了某一具體歷史，更感悟到一種歷史的規(guī)律，則遇到同樣現(xiàn)象的時(shí)候會(huì)有更深刻的理解。這比較適合成績(jī)中等的學(xué)生。這一層相當(dāng)于過(guò)程與方法的教學(xué)。

第三層是“情”，即就事論情。余英時(shí)先生說(shuō)過(guò)：“讀歷史的最大好處是使我們懂得人生?！彼詺v史教學(xué)要結(jié)合當(dāng)下，理論與現(xiàn)實(shí)，是學(xué)生對(duì)于社會(huì)、人性有通透的感覺(jué)。這第三層能夠使得學(xué)生不僅學(xué)到歷史，也理解當(dāng)下。不僅獲得了理論，也看清了現(xiàn)實(shí)。這是比較難的，屬于情感態(tài)度價(jià)值觀層面的教學(xué)。

以人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第19課《北方民族大融合》為例，在講“北魏孝文帝的改革措施”一課內(nèi)容時(shí)，第一層，要讓學(xué)生了解，北魏孝文帝的改革措施除了政治經(jīng)濟(jì)方面，更是大刀闊斧進(jìn)行文化方面的改革，涉及到語(yǔ)言、姓氏、服飾、婚姻、禮法等內(nèi)容。第二層要讓學(xué)生明白，民族融合是指在歷史發(fā)展過(guò)程中各民族之間相互學(xué)習(xí)、相互提高、相互影響的過(guò)程。從中國(guó)的民族融合史來(lái)看，民族融合的內(nèi)核是漢文化，也就是說(shuō)在相互融合的過(guò)程中，少數(shù)民族會(huì)逐漸被漢化，直至成為漢文化的一部分，孝文帝改革是這樣，元朝蒙古族、清朝滿(mǎn)族也是這樣。第三層，要讓學(xué)生理解并認(rèn)識(shí)到，中華幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)各族文化相互融合的結(jié)晶，因此它具有包容性、開(kāi)放性。在近代中國(guó)的那段歷史里，中國(guó)的傳統(tǒng)文化曾經(jīng)受到質(zhì)問(wèn)和考驗(yàn)，但如今，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高，如何取其精華，去其糟粕，使中華文化得到更好的傳承與發(fā)展，成為維系民族團(tuán)結(jié)內(nèi)在凝聚力，讓世界更好了解中國(guó)，值得我們?nèi)ニ伎己完P(guān)注。

三、活用教材，巧設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲

在歷史課堂中，提問(wèn)是師生互動(dòng)的重要方式，也是學(xué)生參與課堂的主要表現(xiàn)。我們?cè)谡n堂上提出的問(wèn)題，要根據(jù)我們課程的進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。也就是說(shuō)，結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。

俗話(huà)說(shuō)“好的開(kāi)始等于成功的一半”。一節(jié)課能否在一開(kāi)始抓住學(xué)生的興趣，直接影響后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。因此，教師巧設(shè)問(wèn)題情境，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開(kāi)講導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，從而提高歷史教學(xué)的有效性，如：在八年級(jí)第一學(xué)期講授第13課《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》時(shí)，本課教材的導(dǎo)入部分引用的是毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》，我知道學(xué)生在語(yǔ)文課上已經(jīng)學(xué)過(guò)了這首詩(shī)，所以我在課堂導(dǎo)入的時(shí)候首先就問(wèn)：“毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》你們之前已經(jīng)學(xué)過(guò)了，還記得嗎？”“記得?！睂W(xué)生異口同聲地告訴我，并且已經(jīng)進(jìn)入到回憶的模式了，我趁熱打鐵說(shuō)：“那我起個(gè)頭，大家一起大聲地、感情飽滿(mǎn)地背一遍給老師聽(tīng)一下，好不好？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)“好”?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，……”在朗朗書(shū)聲中，學(xué)生們很快就進(jìn)入到了課堂學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，情感上再一次重溫了紅軍戰(zhàn)士們的長(zhǎng)征精神，這樣就順其自然地將學(xué)生帶入到課本的學(xué)習(xí)中，充分吸引了他們的注意力。書(shū)聲落地，我緊接著就拋出問(wèn)題：“二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征途中，困難重重，艱險(xiǎn)無(wú)數(shù)，那我們的紅軍戰(zhàn)士為什么要進(jìn)行長(zhǎng)征呢？”結(jié)合教材，利用學(xué)生已有的知識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，這樣的導(dǎo)入方法，有效地激發(fā)了學(xué)生的積極性，充分吸收了他們的注意力，讓他們急不可待地進(jìn)入到接下來(lái)的環(huán)節(jié)，當(dāng)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)的時(shí)候，就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多，有效得多。

另外，有效的提問(wèn)，就像潤(rùn)滑劑，能讓課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)過(guò)渡流利、自然、通暢。例如，在講人教版七年級(jí)下冊(cè)第16課《中外的交往與沖突》時(shí)，講完鄭和下西洋這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后，即將進(jìn)入“戚繼光抗倭”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“明朝時(shí)期的對(duì)外交往，難道只有友好的往來(lái)嗎？”學(xué)生們都在搖頭，有的說(shuō)“還有海盜”，我接著往下引入：“是的，同樣是海船，卻也載來(lái)海盜，他們?cè)谖覈?guó)東南沿海燒殺搶掠。結(jié)合本課標(biāo)題，這反映出在對(duì)外交往中除了有友好的往來(lái)，還有什么？”“沖突”，如此便順其自然過(guò)渡到下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

四、豐富教學(xué)手段，重現(xiàn)歷史情境，感受有生命的“歷史”

在教學(xué)上，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種教學(xué)方式，重現(xiàn)歷史情境，還原生動(dòng)、深刻、鮮活的歷史，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，加強(qiáng)感悟歷史的能力，在潛移默化中受到教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”如：

1.運(yùn)用掛圖、模型等直觀教具，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的直接感知。比如八年級(jí)上冊(cè)第18課《戰(zhàn)略大決戰(zhàn)》這一課，在講遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，就借助三大戰(zhàn)役掛圖進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，然后在掛圖上把三大戰(zhàn)役的中心城市做上標(biāo)記，變抽象為直觀，然后結(jié)合掛圖，跟學(xué)生講解三大戰(zhàn)役主要運(yùn)用哪些戰(zhàn)爭(zhēng)策略，比如遼沈戰(zhàn)役的“關(guān)門(mén)打狗”，平津戰(zhàn)役的“先打兩頭，后取中間”等等，形象、生動(dòng)、直觀，便于學(xué)生理解記憶。

2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，把圖片、影片、錄像等史料重現(xiàn)，通過(guò)歷史原貌的重現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的感官刺激，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的領(lǐng)悟、理解和掌握。如在講八年級(jí)下冊(cè)第12課《香港和澳門(mén)的回歸》時(shí)，給學(xué)生播放了紀(jì)錄片《旗幟》中關(guān)于香港回歸的視頻，當(dāng)駐港部隊(duì)代表對(duì)駐港英軍說(shuō)完“我代表中國(guó)人民解放軍駐港部隊(duì)接管軍營(yíng)，你們可以下崗”時(shí)，教室里掌聲一片，心中的民族自豪感油然而生。還原現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)給他們的精神洗禮和精神震撼勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

3.趣味故事讓課堂更有趣。歷史課如果變成了背景、原因、過(guò)程、結(jié)果、影響的機(jī)械講述，肯定是索然寡味的。講述歷史故事符合中學(xué)生的年齡特征，讓歷史課顯得有血有肉，生動(dòng)有趣。例如在講八年級(jí)上冊(cè)第四課《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，分析了《馬關(guān)條約》的內(nèi)容和影響后，給學(xué)生們講了李鴻章簽約的故事 ：1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失利，李鴻章無(wú)奈前往日本議和。談判期間，遭到一位日本浪人的開(kāi)槍襲擊，左頰中彈。當(dāng)他從昏迷中蘇醒過(guò)來(lái)，長(zhǎng)嘆一聲“此血可以報(bào)國(guó)矣”。他的遇刺迫使日本簽訂《馬關(guān)條約》時(shí)不得不減少1億兩白銀的勒索。在馬關(guān)，李鴻章經(jīng)歷了人生中最?lèi)u辱的時(shí)光，他發(fā)誓絕不再踏入日本土地。一年后，環(huán)游歐洲列國(guó)途經(jīng)日本換船時(shí)，他死活不肯上岸。部下只好在兩船間搭一木板，攙扶著他顫顫巍巍走了過(guò)去。

這條約背后的故事，讓學(xué)生從李鴻章的個(gè)人際遇感知中華民族的苦難，破除對(duì)李鴻章“賣(mài)國(guó)賊”的片面評(píng)價(jià)，感受李鴻章“弱國(guó)無(wú)外交”的辛酸與無(wú)奈，從而加深對(duì)條約內(nèi)容、影響的理解。

五、實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化，把握歷史事件的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

作為歷史教師，挖掘歷史教材與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的切入點(diǎn)，可以幫助學(xué)生古為今用，以古鑒今，這是拓展學(xué)生思維，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律的重要保證。如：學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第14課《絲綢之路》一課時(shí)，給學(xué)生看了很多相關(guān)的圖片，通過(guò)地圖，跟學(xué)生一起“重走”絲綢之路，呈現(xiàn)史料，討論了絲綢之路的作用。在完整地呈現(xiàn)課本的知識(shí)點(diǎn)后，筆者緊接著拋出問(wèn)題：曾經(jīng)駝鈴聲聲、川流不息的絲綢之路經(jīng)歷了歷史的滄桑變幻之后，難道更多的只是歷史文化的象征了嗎？它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值如今又何在？現(xiàn)在的絲綢之路上又是一番怎樣的景象呢？然后將“一帶一路”相關(guān)的圖文展示給同學(xué)們，并且著重引導(dǎo)他們思考“一帶一路”對(duì)今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流有怎樣巨大的意義。

同時(shí)，在歷史課堂的教學(xué)中，可以融入鄉(xiāng)土歷史，拉近歷史與學(xué)生的距離。比如在講七年級(jí)上冊(cè)第18課《三國(guó)鼎立》時(shí)，筆者已提前分組讓學(xué)生搜集整理有關(guān)咸寧赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的資料，然后在課堂上展現(xiàn)給大家分享，隨后筆者做詳細(xì)的補(bǔ)充，并引導(dǎo)學(xué)生去游覽參觀赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，觸摸歷史，與歷史面對(duì)面的交流。

總之，要實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性，課堂上要做到心中有“人”，不斷嘗試探索新的教學(xué)方法，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，帶著學(xué)生走向歷史。而高效的歷史課堂也能夠使學(xué)生更加輕松地學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取智慧，讓學(xué)生從歷史中不斷感悟，內(nèi)化成自身的人文素養(yǎng)，才是學(xué)習(xí)歷史的終極目標(biāo)。

[1] 姚煥成.從學(xué)生的參與看歷史課堂教學(xué)有效性[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2008,(4).

[2] 竇桂梅.回到教育原點(diǎn)[M].桂林：漓江出版社，2015.

[3] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2014.

[4] 佚名.李鴻章的最后歲月[J].青年文摘(紅版)，2008,(2).

2016-09-10

2095-4654(2016)11-0118-03

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