吳婭丹，華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 社會(huì)學(xué)系，湖北 武漢 430070

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對(duì)中國(guó)城市更新的困境與挑戰(zhàn)的再解讀
——以時(shí)空為視角

吳婭丹，華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 社會(huì)學(xué)系，湖北 武漢 430070

摘要：引入時(shí)空視角勾勒當(dāng)前中國(guó)城市更新的宏觀境遇，從理論而言是對(duì)城市研究空間轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)回應(yīng)，從實(shí)際而言是對(duì)中國(guó)當(dāng)前所面臨的諸多城市更新問題進(jìn)行再思考的重要思維與知識(shí)儲(chǔ)備。由時(shí)空延伸、時(shí)空超越、時(shí)空壓縮、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)空和第三空間崛起這五個(gè)方面的時(shí)空特性和時(shí)空過程所形塑的社會(huì)時(shí)空結(jié)構(gòu)與體系，深刻影響了當(dāng)前中國(guó)城市更新的實(shí)施效果和所臨困境，因此探索本土化的城市更新之路也同樣需要從時(shí)空理論及思維原則中挖掘潛能和創(chuàng)造力，為城市更新理論及實(shí)踐的突破帶來有益啟發(fā)和積極影響。

關(guān)鍵詞：城市更新； 時(shí)空境遇； 時(shí)空視角

一、時(shí)空分析：重讀城市更新的一個(gè)視角

城市更新是對(duì)城市中老舊或衰落區(qū)域進(jìn)行拆遷、改造、再開發(fā)和再建設(shè)，使之重新發(fā)展和繁榮的一項(xiàng)社會(huì)工程。在我國(guó)進(jìn)入城市化高速推進(jìn)階段后，城市更新尤其成為了一個(gè)無法回避且亟待討論的問題。然而，該領(lǐng)域研究的一個(gè)明顯不足在于整體視角和系統(tǒng)思維的缺位，很多研究都在“各自為陣”地探討一些具體問題(如城市基礎(chǔ)設(shè)施更新、住宅拆遷賠比與安置、歷史文化名城保護(hù)的工程設(shè)計(jì)與方案實(shí)施等)，其成果顯得比較零散且流于淺層次。這種情況，一方面使得我們諸多的城市更新實(shí)踐策略缺少科學(xué)理性的支撐，另一方面也令中國(guó)城市更新研究過于依賴西方思維與成果的趨勢(shì)進(jìn)一步凸顯。此種情形表明，中國(guó)的城市更新研究亟須引入有效的視角以促成研究的深入和本土化；而且，要得出關(guān)于城市更新的正確認(rèn)知與結(jié)論，就不能只專注于細(xì)節(jié)討論而避開對(duì)其宏觀境遇的理解與把握。

我們認(rèn)為，時(shí)空視角為當(dāng)前城市更新研究的思維拓展和理論深化開啟了一條可探索的路徑。這不僅是因?yàn)樯鲜兰o(jì)70年代社會(huì)理論出現(xiàn)空間轉(zhuǎn)向之后，“時(shí)空是社會(huì)理論的核心”[1]196,414的觀念已經(jīng)深入人心，更是因?yàn)闀r(shí)空分析本身就與“都市研究”密不可分。觀察和梳理二者的發(fā)展脈絡(luò)便不難看出：每一次對(duì)時(shí)空的重新認(rèn)知和對(duì)時(shí)空視角的創(chuàng)造性運(yùn)用，都促發(fā)了都市研究范式的變遷與創(chuàng)新，并將其帶入一段新的發(fā)展時(shí)期[2]；而時(shí)空理論與時(shí)空分析，也正是藉由對(duì)諸多城市和城市議題的洞察與剖析，實(shí)現(xiàn)了其內(nèi)部深化和外部延伸，并使其學(xué)術(shù)生命力和影響力得以提升。因此可以說，正因?yàn)橐肓藭r(shí)空視角，都市研究才能走向更深的層次，而這又為時(shí)空理論提供了新的啟發(fā)，二者是相互促進(jìn)的。

更進(jìn)一步說，作為都市研究的重要議題，當(dāng)前的城市更新研究更是需要時(shí)空視角的參與。從城市更新本身而言，其深受歷史發(fā)展和地域差異的影響與牽制：更新，既是沿著原有的歷史脈絡(luò)創(chuàng)造新的城市歷史，也是在原有的空間條件上生產(chǎn)新的城市空間，是一個(gè)典型的時(shí)空重構(gòu)議題。再者，按照時(shí)空理論的基本立場(chǎng)，時(shí)空不僅是社會(huì)的物質(zhì)條件和外在約束，時(shí)空就是社會(huì)本身，是社會(huì)的表征與映射。那么，在中國(guó)獨(dú)特的城市化進(jìn)程和復(fù)雜的城市化環(huán)境下，觀察并分析城市更新的時(shí)空境遇，很可能就是一條洞悉城市更新道路、方法、后果及問題的途徑：它能幫助我們捕捉嵌入城市更新運(yùn)動(dòng)的可見的城市基礎(chǔ)及宏觀變遷圖景，也能幫助我們對(duì)裹挾其中的社會(huì)條件、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)問題的重構(gòu)與轉(zhuǎn)變展開比較深入的分析?；诖?，本文將借由時(shí)空視角重新勾勒并簡(jiǎn)要分析當(dāng)前中國(guó)城市更新所處的宏觀境遇，為認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)前城市更新的基礎(chǔ)、定位、發(fā)展路徑以及權(quán)利運(yùn)作的主要問題提供一些思路與啟示。

二、時(shí)空延伸：城市更新的基礎(chǔ)審視

置于時(shí)空結(jié)構(gòu)中的城市更新，借用吉登斯的思維，可以理解為以時(shí)空為載體的某一種社會(huì)、文化形態(tài)或制度在地理與歷史維度上的不斷延伸[3]23-24，其結(jié)果就是將一定的城市精神與目標(biāo)嵌入到原有的社會(huì)時(shí)空譜系中。而每一次城市更新的印記，都會(huì)被鐫刻在已有的歷史和物理環(huán)境中，并隨著時(shí)空延續(xù)不斷地累積、演化，孕育出下一次城市更新的背景、起點(diǎn)和條件?？梢姡鳛橐环N意圖清晰、有規(guī)模、系統(tǒng)性的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，城市更新的時(shí)空延伸性十分引人矚目，它連接過去與未來，是一個(gè)“時(shí)間流中的空間改造”問題。換句話說，每項(xiàng)城市更新所針對(duì)的對(duì)象，都是作為社會(huì)歷史變遷之結(jié)晶而呈現(xiàn)的城市空間環(huán)境；而它藉以展開的基礎(chǔ)，也是由漫長(zhǎng)而復(fù)雜的社會(huì)歷史所決定的條件。這種基本思想，有助于加深我們對(duì)一些城市更新的基礎(chǔ)性困境的分析與認(rèn)知。

1.混合性衰退的更新對(duì)象

諸多城市更新項(xiàng)目面臨的一個(gè)基礎(chǔ)性難題，是要應(yīng)對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)性衰退、功能性衰退和物質(zhì)性老化交纏在一起的改造對(duì)象[4]，而這正是中國(guó)的社會(huì)歷史在空間形態(tài)中累積作用的結(jié)果。新中國(guó)成立后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)城市建設(shè)在“變消費(fèi)城市為生產(chǎn)城市”等指導(dǎo)方針下展開，其重心基本都在城市新區(qū)的建設(shè)上，舊城不僅沒有被提上改造日程，還成為開設(shè)工廠的場(chǎng)所，使得本來就逐漸老化的舊城環(huán)境雪上加霜；直到20世紀(jì)70年代后期，舊城更新才開始進(jìn)入城市建設(shè)視野，而更新多是為了“還清30年來生活設(shè)施的欠賬”，補(bǔ)償色彩十分濃厚，舊城面貌與功能并未發(fā)生根本改觀。這種狀態(tài)持續(xù)到近些年才開始緩解，而此時(shí)舊城多種衰退性表征混合呈現(xiàn)的問題已難以避免。

2.滯后并受到牽制的專業(yè)性

從歷史上看，新中國(guó)成立后的1958至1978年，受“左”的思潮和“文革”的影響，城市規(guī)劃建設(shè)出現(xiàn)倒退[5]72-79。期間，中央政府于1960年一度提出“三年不搞城市規(guī)劃”，直接導(dǎo)致各地紛紛撤銷規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)，大量精簡(jiǎn)規(guī)劃人員，城市空間治理進(jìn)入了一個(gè)很長(zhǎng)的停滯期?？梢韵胍?，之后舊城改造的盲目啟動(dòng)和無序推進(jìn)，都與我國(guó)城市更新管理的薄弱、城市規(guī)劃專業(yè)人才的缺乏和城市更新理念的落后等不利條件[6]直接相關(guān)。同時(shí)，這段歷史也有力地表達(dá)出政府在我國(guó)城市更新中的特殊地位，因?yàn)樾轮袊?guó)成立后的城市建設(shè)幾乎由政府主導(dǎo)，這在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期尤為凸顯[7]68-71，并一直延續(xù)至今。此種意義上，我們?cè)噲D強(qiáng)化城市更新的科學(xué)思想和專業(yè)基礎(chǔ)時(shí)不應(yīng)忽略借助政府之力，也需要發(fā)展與本國(guó)歷史軌跡相貼合的城市更新理論以遏制當(dāng)前的西化趨勢(shì)。

上述示例分析旨在進(jìn)一步表明，我國(guó)城市更新的一些基礎(chǔ)性問題是在特殊的社會(huì)時(shí)空結(jié)構(gòu)下所產(chǎn)生的城市遺留問題累積而成的；在得到解決之前，這些積累的矛盾會(huì)在新的時(shí)空維度上不斷再現(xiàn)、演化、作用和發(fā)展，成為現(xiàn)階段城市更新面臨的困境。因此，以“與延續(xù)的歷史相隔斷”和“與延伸的空間相隔離”的方式，只盯準(zhǔn)“眼前問題”和“短期需要”而啟動(dòng)一項(xiàng)城市更新計(jì)劃是不可取的。運(yùn)用時(shí)空延伸思維，能為城市更新所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與挑戰(zhàn)重新把脈。只有把城市區(qū)域的歷史條件與空間條件整合在一起，探明城市區(qū)域的歷史脈絡(luò)和空間結(jié)構(gòu)之演變，才能為優(yōu)化更新目標(biāo)、創(chuàng)新更新手段找到有效的邏輯支持與知識(shí)基礎(chǔ)。

三、時(shí)空超越：城市更新的速度反思

時(shí)空超越，也有學(xué)者稱為超進(jìn)化性，是指在短期時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)，加速或跳躍性地完成原來要在相當(dāng)多的時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)完成的社會(huì)發(fā)展和變遷。現(xiàn)階段，由于日益加快的城市化的要求，我國(guó)的城市更新恰恰體現(xiàn)出超進(jìn)化性時(shí)空特征。

1.外在推力：超速城市化浪潮

有研究表明，目前我國(guó)大大小小600余個(gè)城市幾乎都在不同程度地展開城市更新，但與西方國(guó)家城市化先行、城市更新隨后的發(fā)展進(jìn)程不同，我國(guó)現(xiàn)階段的城市更新大多是在城市化的推動(dòng)下進(jìn)行的：城市化是城市更新的重要?jiǎng)恿?，而城市更新則成為了城市化的一種途徑和手段。也可以說，我國(guó)城市化和城市更新是交織推進(jìn)的，那么城市化的水平和速度也可在某種程度上反映城市更新的需求與推進(jìn)力度。2012年社會(huì)藍(lán)皮書《2012年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》指出，當(dāng)前我國(guó)的城市化水平已超50%，進(jìn)入城市化快速發(fā)展時(shí)期，而聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署發(fā)布的《2013中國(guó)人類發(fā)展報(bào)告》也指出，我國(guó)僅用60年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化率從10%到50%的過程，同一轉(zhuǎn)變歐洲用了150年，拉美則用了210年。那么，在如此急促的城市化浪潮中，城市更新的推進(jìn)速度也可見一斑。

2.內(nèi)在動(dòng)力：快速功能調(diào)整需要

事實(shí)上，不僅僅是速度本身給城市更新帶來了壓力，高速城市化的一些后果也給城市更新帶來了挑戰(zhàn)，例如城市新區(qū)和郊區(qū)的崛起。當(dāng)投資和建設(shè)力量轉(zhuǎn)移到城市外圍，舊城區(qū)域往往會(huì)因?yàn)槿鄙匍_發(fā)和投資變得更容易衰??；而且城市化也會(huì)重新配置城市原有的功能分區(qū)，對(duì)城市土地使用結(jié)構(gòu)做出新的調(diào)整，這就要求舊城必須開展更新以適應(yīng)這些改變并穩(wěn)固自己的區(qū)域功能和城市地位。

由此看來，我國(guó)城市更新的超進(jìn)化性特征似乎難以避免：一方面整個(gè)大趨勢(shì)推著城市更新快速朝前邁進(jìn)；另一方面城市又不得不通過主動(dòng)加快更新步伐以應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)。即使處于社會(huì)轉(zhuǎn)型深化期的中國(guó)并不具備像歐美那樣成熟穩(wěn)定的城市更新環(huán)境，我們也需要在短期內(nèi)加速城市更新進(jìn)程以實(shí)現(xiàn)時(shí)空超越，否則難以滿足現(xiàn)階段我國(guó)城市化發(fā)展的基本要求。

過于追求速度也引發(fā)了一些問題。迅猛展開的城市更新剝奪了我們對(duì)城市發(fā)展規(guī)律的敬意和對(duì)城市建設(shè)目標(biāo)的思索，城市的某些地方正在遭受一些“未預(yù)料后果”的沉重打擊，比如公路和高層住宅對(duì)老街區(qū)和杰出建筑的啃噬、更接近生態(tài)的街區(qū)生活的凋敝，市民地方情感與認(rèn)同的瓦解，等等。而且，社會(huì)關(guān)系與社會(huì)問題的考慮也被甩向一邊，某些群體的利益遭到犧牲、社會(huì)矛盾激化、社會(huì)不穩(wěn)定加劇的情形依然在蔓延。面對(duì)這種困境，我們需要反思城市更新的迫切性是否能與一味追求速度等同起來；也許，任務(wù)越是迫切，越是需要尋找到合適的而不是更快的節(jié)奏。而是否合適，這就需要我們把科學(xué)的普遍規(guī)律和更新地方的特殊條件結(jié)合起來衡量，也需要在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境后果的綜合平衡中尋找答案。

四、時(shí)空壓縮：城市更新的定位困境

時(shí)空壓縮是我國(guó)城市更新的另一個(gè)鮮明的宏觀背景。在這里，時(shí)空壓縮描述的是各種時(shí)空結(jié)構(gòu)之間的張力，分為外部壓縮和內(nèi)部壓縮兩種類型：外部壓縮指一種時(shí)空結(jié)構(gòu)中社會(huì)、文化等系統(tǒng)發(fā)展因另一種時(shí)空結(jié)構(gòu)的延伸而受到壓縮、擠壓；內(nèi)部壓縮表現(xiàn)為多種社會(huì)系統(tǒng)、文化模式等壓縮在同一個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)。如果外部壓縮描述的是不同時(shí)空結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，那么內(nèi)部壓縮則是一個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)各系統(tǒng)狀態(tài)的表達(dá)。當(dāng)前我國(guó)城市更新的環(huán)境就是一種內(nèi)外時(shí)空雙重壓縮的環(huán)境，其特征可以通過兩對(duì)形塑力量加以描繪和解釋。

1.外部壓縮：全球化與本土化之間

根據(jù)吉登斯的理解，全球化應(yīng)該根據(jù)時(shí)空分延和地方性環(huán)境或活動(dòng)之間的相互作用去把握[8]23-24。也就是說，全球化本身就暗含著與本土力量的互動(dòng)。然而應(yīng)該注意的是，這種互動(dòng)是不均衡的。對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家來說，其占據(jù)在構(gòu)建時(shí)空的一極，全球化是其時(shí)空結(jié)構(gòu)的延伸，但對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，則反轉(zhuǎn)為對(duì)本土?xí)r空結(jié)構(gòu)的擠壓。對(duì)此，我國(guó)學(xué)者景天魁曾有過詳細(xì)論述[9]99-101。從現(xiàn)實(shí)來看，這種擠壓的影響已經(jīng)在我們的城市更新定位中顯露無遺，典型的例子來自高度同質(zhì)化的“國(guó)際都市景觀”正在中國(guó)的各個(gè)地方涌現(xiàn)，而這背后所透露出的，正是中國(guó)建筑以及東方文化的主體意識(shí)的衰落，由民族和地方所支撐的城市更新理念、目標(biāo)、手段甚至是資本，已經(jīng)在全球化時(shí)空的擠壓中遭到了打擊和受到了挑戰(zhàn)，這必將引發(fā)我們對(duì)城市更新的定位進(jìn)行爭(zhēng)論和決斷的訴求。

2.內(nèi)部壓縮：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間

社會(huì)時(shí)空結(jié)構(gòu)的外部壓縮能量顯然也會(huì)傳遞到體系內(nèi)部，從而打破原有社會(huì)系統(tǒng)的一元模式，成為社會(huì)時(shí)空結(jié)構(gòu)的內(nèi)部壓縮張力之一。就中國(guó)城市發(fā)展的自身軌跡而言，其內(nèi)部還生發(fā)出一股不容忽視的張力——城市轉(zhuǎn)型。當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種具有差異有時(shí)甚至是相互抵牾的文化模式和運(yùn)行邏輯被壓縮在同一時(shí)空時(shí)，城市陷入了二者碰撞與交戰(zhàn)的漩渦，城市更新的目標(biāo)定位也必受其干擾。一種極端是城市更新似乎總是以后者對(duì)前者的勝利得以實(shí)現(xiàn)，所謂“更新”就是打著現(xiàn)代化的旗號(hào)掃清所有障礙，并且越徹底就越成功。一些珍視城市傳統(tǒng)和文化脈絡(luò)的人們也對(duì)此提出了批判，在他們看來，由歷史敘述、集體記憶和重要的文化實(shí)踐組成的“集體符號(hào)資本”同樣是城市的價(jià)值與魅力所在。可一方面這種呼吁和抵抗在洶涌而來的現(xiàn)代化浪潮中并不占上風(fēng)，另一方面，也不能否認(rèn)，他們?cè)谌绾巫寕鹘y(tǒng)再現(xiàn)生機(jī)并同時(shí)改善舊城生態(tài)方面并無太多系統(tǒng)而成熟的理論和辦法。

所以，處于時(shí)空壓縮背景下的城市更新，其道路總會(huì)面臨許多抉擇。對(duì)于外部壓縮，這涉及我國(guó)城市更新的主導(dǎo)意識(shí)和主導(dǎo)權(quán)由誰把握？是被全球化建構(gòu)，使城市樣貌接近國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，還是堅(jiān)持主體意識(shí)，積極發(fā)展屬于中國(guó)和人民自己的城市？而對(duì)于內(nèi)部壓縮，焦點(diǎn)則是城市更新中該如何安置傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系：是繼續(xù)犧牲傳統(tǒng)文化，全力描繪現(xiàn)代化藍(lán)圖？還是反對(duì)粗暴而宏大的現(xiàn)代主義項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)地方性街區(qū)開發(fā)、古老區(qū)域的歷史遺產(chǎn)保護(hù)等傳統(tǒng)的城市美學(xué)？如果把二者結(jié)合考慮，具體又應(yīng)該怎樣去做？以上都是當(dāng)前我國(guó)城市更新所不可回避的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)者們對(duì)此往往意見不一，城市更新的定位仍然撲朔迷離。

五、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)空：城市更新的路徑開拓

基于一些越來越熱門的關(guān)于“數(shù)字化城市”“智慧城市”“信息化城市”的研究，我們可以感受到一種新的趨勢(shì)正在成為城市更新的重要時(shí)空背景——網(wǎng)絡(luò)化，它在改變我們對(duì)城市更新的思維以及技術(shù)路徑的認(rèn)知。

1.實(shí)體網(wǎng)絡(luò)化：嵌入一體化城市體系

都市時(shí)空網(wǎng)絡(luò)化的第一個(gè)表征意指宏觀層面上城市區(qū)域時(shí)空網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架的形成，具體表現(xiàn)為城市內(nèi)部各時(shí)空以及城市與周邊時(shí)空之間的聯(lián)系、互動(dòng)，從而構(gòu)成相互影響的一體化區(qū)域[9]。我們?cè)絹碓蕉嗟乜吹絊tein所謂的“區(qū)域城市”的崛起，城市體系內(nèi)部不再孤立與隔離，而是“兼具區(qū)域化和開放性特征”，并可借助實(shí)體聯(lián)系和虛擬聯(lián)系實(shí)現(xiàn)各區(qū)域的資源流動(dòng)、信息共享和功能一體化[10]，這時(shí)，封閉的、自顧自的“細(xì)胞式”更新路徑與手法已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的時(shí)空要求，可這正是現(xiàn)實(shí)中普遍存在并且還在發(fā)生的問題。與此相反，網(wǎng)絡(luò)化背景下的城市更新，應(yīng)被視做是內(nèi)嵌于城市網(wǎng)絡(luò)體系中的某個(gè)區(qū)域的更新，且這個(gè)區(qū)域始終與其他網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)發(fā)生著關(guān)聯(lián)互動(dòng)。也就是說，探索當(dāng)前城市更新的路徑時(shí)必須融入網(wǎng)絡(luò)化思維，需要在厘清位于節(jié)點(diǎn)上的更新區(qū)域?qū)τ谡麄€(gè)城市的區(qū)位功能、意義和影響力的基礎(chǔ)上，從更廣闊的時(shí)空網(wǎng)絡(luò)路徑出發(fā)、與其他區(qū)域協(xié)同地考慮更新區(qū)的劃定、更新內(nèi)容的確定等具體問題。如果忽略這個(gè)背景，則很可能影響城市更新的效率和效果，最終造成城市資源浪費(fèi)、城市空間分布不合理、功能相沖突等問題。

2.虛擬網(wǎng)絡(luò)化：遭遇另類空間重構(gòu)

都市時(shí)空網(wǎng)絡(luò)化的第二個(gè)表征體現(xiàn)在微觀層面的市民生活越來越多地被新的信息技術(shù)編織起來，形成一種以數(shù)字化的社會(huì)結(jié)構(gòu)、關(guān)系和資源整合為特征的虛擬“另類空間”[11]。正如卡斯特所言,信息技術(shù)革命重新塑造了我們的生活場(chǎng)景[12]序1。人們的社會(huì)交往形式既脫離了地方實(shí)體場(chǎng)域，又從空間臨近性中解放出來，社會(huì)關(guān)系在信息化維度上得以重構(gòu)與再生。如果承認(rèn)城市時(shí)空結(jié)構(gòu)的這種新特征，城市更新的涵義及路徑就被賦予了新內(nèi)容。更新不僅是改變城市的物質(zhì)空間樣貌，也是對(duì)依附其中的社會(huì)關(guān)系的再造。盡管當(dāng)前的許多改造都被看做是對(duì)當(dāng)前社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一種消極建構(gòu)，理由是那些生硬的“侵占”或“重建”常使得曾經(jīng)緊密的社區(qū)關(guān)系變得脆弱和離散，空間階層化與城市隔離現(xiàn)象也由此顯現(xiàn)。但也不能否認(rèn)，傳統(tǒng)的市民交往與關(guān)系體系也同時(shí)被“脫域化”機(jī)制重新建構(gòu)著。迅速發(fā)展的虛擬時(shí)空為修補(bǔ)、擴(kuò)展和再造社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)提供了渠道和支持，那么城市更新就能借此途徑去豐富自己的涉獵領(lǐng)域與實(shí)施內(nèi)容，并盡力克服它對(duì)原有社會(huì)關(guān)系的破壞性影響。這里，我們看到的是這一時(shí)空背景下，城市更新需要把目標(biāo)與責(zé)任延伸到社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的維系與改造領(lǐng)域的必要性與可能性中，這是當(dāng)前工作的薄弱環(huán)節(jié)，也是未來工作的一項(xiàng)挑戰(zhàn)。這需要我們把“如何借助信息技術(shù)革命之勢(shì)，恢復(fù)甚至是創(chuàng)造具有活力和凝聚力的社會(huì)交往與聯(lián)結(jié)”的議題放置在重要位置，做出系統(tǒng)和富于想象力的研究與探討。

六、第三空間崛起：城市更新的權(quán)利挑戰(zhàn)

時(shí)空研究者們已經(jīng)達(dá)成共識(shí)：空間是具有多種屬性的。根據(jù)列菲伏爾的空間辯證法，空間具有三重構(gòu)成，前兩種分別是可感知的物質(zhì)空間(物理空間)和抽象的構(gòu)想空間(藝術(shù)家、規(guī)劃師等頭腦中的空間)，第三種是日常生活空間，是居住者和使用者的空間。盡管我們可以很明顯地覺察到，在大部分情況下，城市更新的實(shí)施主要圍繞著前兩種空間屬性展開，由于第三空間的力量正在逐漸崛起并施展出越來越大的影響力，這將啟發(fā)我們?nèi)ブ匦驴创退伎汲鞘懈碌臋?quán)利運(yùn)作和更新效果問題。

1.狹窄的城市權(quán)利

城市權(quán)利是一種按照我們的期望改變和改造城市的權(quán)利[13]4。從當(dāng)前的城市更新運(yùn)作而言，已經(jīng)建立的城市權(quán)利是狹窄的，大部分落入到少數(shù)政治和經(jīng)濟(jì)精英之手。然而，按照政府、開發(fā)商、跨國(guó)資本和規(guī)劃師的心愿重新建造的城市，存在兩個(gè)明顯的弊端。第一，窮人、弱勢(shì)群體和在政治權(quán)利上被邊緣化的人們總是首當(dāng)其沖受到最嚴(yán)重的影響，所以城市更新基本上總是具有階級(jí)性的。衰敗的城市景觀并沒有被消滅，而是被遷移到其他地方，從舊城市殘骸上建立起的新城市則往往成為富人們的封閉社區(qū)；第二，即使更新后的城市有著華麗的外表和符合科學(xué)原則的功能設(shè)計(jì)，但它也并不能代表城市居民真正的城市夢(mèng)想，因?yàn)楝F(xiàn)有的城市更新體系中，占據(jù)多數(shù)的普通市民的使用需求、生存體驗(yàn)和情感滿足等要素幾乎被忽略或者淹沒了。也就是說，宣稱有著“良好愿望”的城市更新只是更多地把階級(jí)特權(quán)和剝奪關(guān)系印刻在城市的物質(zhì)空間環(huán)境中，并沒能建造出屬于生活在其中的人們的城市。

2.覺醒的都市運(yùn)動(dòng)

都市運(yùn)動(dòng)*卡斯特在《城市和草根動(dòng)員: 都市社會(huì)運(yùn)動(dòng)的跨文化理論》提出 “都市運(yùn)動(dòng)”，認(rèn)為“都市(社會(huì))運(yùn)動(dòng)”在本質(zhì)上表達(dá)了市民與國(guó)家倡導(dǎo)的城市規(guī)劃的對(duì)立以及來自于城市社區(qū)的反抗，城市居民既為向國(guó)家爭(zhēng)取集體商品與服務(wù)以提高整體的消費(fèi)水平而聯(lián)合，也為保護(hù)自己的居所、維護(hù)社區(qū)的共同利益而斗爭(zhēng)，顯示出一種挑戰(zhàn)由國(guó)家主導(dǎo)的空間結(jié)構(gòu)并試圖重組城市空間的力量”。正是對(duì)此狀態(tài)的回應(yīng)，其興起也正是第三空間崛起的最好證明。所有都市運(yùn)動(dòng)都明顯地在尋求克服隔離與孤立，尋求以大眾意志改造城市、讓城市形象不同于那些由金融、企業(yè)資本和地方國(guó)家機(jī)器所支持的開發(fā)商們所營(yíng)造的景象。從都市運(yùn)動(dòng)中，我們可以看到市民為創(chuàng)造一個(gè)更合理的日常生活空間的意識(shí)覺醒，而且他們已經(jīng)越來越多地通過評(píng)價(jià)、應(yīng)對(duì)、參與有時(shí)甚至是抵抗城市更新的行動(dòng)與實(shí)踐，對(duì)城市更新產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性影響。如2006年香港“天星/皇后碼頭保育”運(yùn)動(dòng)，2007年3月重慶的“史上最牛釘子戶”等對(duì)抗性事件，已經(jīng)顯示出處于上升之勢(shì)的第三空間力量的確具有影響城市系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性變革的潛能。

當(dāng)然，從理論上講，多元主體參與是更有利于形成一個(gè)合情合理的城市更新策略的，然而前提是需要探索一些可操作的機(jī)制，處理好兩個(gè)核心問題。相對(duì)于政府和市場(chǎng)，社會(huì)組織與市民的力量雖然得以增長(zhǎng)，卻還是以零星、邊緣和迂回的方式施展著，在正統(tǒng)機(jī)制內(nèi)表達(dá)第三空間訴求、實(shí)現(xiàn)市民城市規(guī)劃管理的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)的渠道仍沒有建立起來。另外，多元主體同時(shí)也意味著多元沖突，會(huì)帶來多方力量如何均衡的困境以及如何實(shí)現(xiàn)城市更新的公共效益最大化的問題。因此，嘗試尋找可以同時(shí)發(fā)展城市和進(jìn)行民主管理的新途徑就顯得尤為重要，它能給緩解城市更新中的劇烈沖突、提高城市更新的綜合效率帶來益處。

結(jié)論

面對(duì)急迫而艱巨的城市更新任務(wù)，我們能感受到類似“單一化改造”“剝奪式重建”的更新范式依然在中國(guó)的城市持續(xù)和蔓延，這與我們城市更新的理論自覺不足不無關(guān)系。我們認(rèn)為，在進(jìn)入更多細(xì)節(jié)問題和具體環(huán)節(jié)的討論之前，仍有必要對(duì)這項(xiàng)重大的社會(huì)工程做出宏觀背景的描繪——按照本文的立場(chǎng)就是做出時(shí)空境遇的分析——以樹立一種理論統(tǒng)籌觀念，定下一種認(rèn)知與話語的基調(diào)。文中中國(guó)城市更新的宏觀背景是以五個(gè)典型的時(shí)空特征加以描繪和概括的：時(shí)空的延伸、超越、壓縮、網(wǎng)絡(luò)化以及第三空間崛起在含義與現(xiàn)象上各有所指，但在實(shí)際發(fā)生與發(fā)展過程中卻相互纏繞和影響，這令當(dāng)前的城市更新環(huán)境更加復(fù)雜，從而給實(shí)際的城市更新工作帶來更棘手的問題與挑戰(zhàn)。

時(shí)空分析不僅為中國(guó)城市更新研究設(shè)立了一個(gè)宏觀話語，也提示我們值得在以下方面加予關(guān)注：第一，深刻理解中國(guó)城市更新的本土屬性，這一點(diǎn)通過時(shí)空延伸、時(shí)空超越與時(shí)空壓縮特征尤其鮮明地表達(dá)出來。我們的城市改造運(yùn)動(dòng)被篆刻在屬于中國(guó)的地理性歷史譜系中，有加速趕超的時(shí)代要求，并且在全球和地方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的張力中游走，不可能繼續(xù)以西方思維與結(jié)論為準(zhǔn)繩展開行動(dòng)，因此城市更新理論及方法的本土創(chuàng)新應(yīng)是未來開拓更具想象力的更新研究的突破口與焦點(diǎn)；第二，我們對(duì)城市更新的常規(guī)定義可能需要得到重新闡釋，這正是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)空特征集中闡明的啟示。它主要意指兩個(gè)方面：實(shí)體維度上，考慮到城市區(qū)域網(wǎng)絡(luò)的形成，更新不僅是指對(duì)空間進(jìn)行“獨(dú)善其身”的重建或改造，也指展開與整體相配合、與周邊相協(xié)調(diào)的調(diào)整與定位；而虛擬維度上，更新則不能僅停留在物理空間層面，它還應(yīng)涵蓋城市區(qū)域功能的更新和空間精神的重塑，并注重社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)化與再造；第三，最后一個(gè)時(shí)空境遇特征——第三空間的崛起暗示著城市更新的多元主體參與已經(jīng)不再是虛構(gòu)或者可以被懸置的問題，除了統(tǒng)治與治理的目的之外，經(jīng)濟(jì)的訴求、生活的呼聲都很真實(shí)并且還在高漲。關(guān)于如何理順這些關(guān)系而不是壓制各種力量與矛盾，從而實(shí)現(xiàn)更富正義和效率的城市更新的理論及實(shí)踐探索，應(yīng)該回到學(xué)術(shù)討論的中心。

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責(zé)任編輯吳蘭麗

Predicaments and Challenge of Urban Renewal in China：A New Interpretation from the Perspection of Time-Space Analysis

WU Ya-dan

(SociologyDepartment，HuazhongAgriculturalUniversity，Wuhan430070，China)

Abstract:The paper tried to analyze the macro situation of urban renewal in the theoretical perspective of time-space. By doing this, we wanted to make an academic response to the trend of “bring space into urban study”; meanwhile we also tried to develop a different angle to rethink of some specific issues on urban renewal of nowadays China. We find out that the time-space structure of our urban society is shaped and portrayed by the unique characteristics and process of the following five aspects: time-space extension; time-space transcend; time-space compression; network time-space; rise of third space, which has profound impact on the implementation effect and predicament of Chinese urban renewal. Therefore, we believe that time-space theoretical perspective is imperative to offer several beneficial inspirations for creative urban renewal study and motivate us achieve a breakthrough in both theoretical and practical level in this area.

Key words:urban renewal; time-space situation; perspective of time-space

中圖分類號(hào)：C912.81

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-7023(2016)02-0116-06

收稿日期：2015-12-30

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“空間理論視角下的中國(guó)城市更新機(jī)制研究”(12CSH081)；華中農(nóng)業(yè)大學(xué)自主科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目(2012ZYTS007)

作者簡(jiǎn)介：吳婭丹，社會(huì)學(xué)博士，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師，研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué)理論和城市社會(huì)學(xué)。