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含蓄美學(xué)的巔峰之作
——淺析《刺客聶隱娘》中的含蓄美學(xué)

2016-03-11 14:10昆明理工大學(xué)昆明650500
名作欣賞 2016年21期
關(guān)鍵詞:聶隱娘侯孝賢刺客

⊙劉  行[昆明理工大學(xué), 昆明 650500]

含蓄美學(xué)的巔峰之作
——淺析《刺客聶隱娘》中的含蓄美學(xué)

⊙劉行[昆明理工大學(xué), 昆明650500]

“藝術(shù)美學(xué)已經(jīng)滲入到我們現(xiàn)代生活的各個(gè)領(lǐng)域,尤其是現(xiàn)如今的電影領(lǐng)域,一部好的電影不僅應(yīng)該有好的劇情,更要有好的畫面感與帶入感,給人以美的享受。含蓄美的核心是用有限包孕無限,含而不露,隱而不顯,給欣賞者留下豐富的想象空間去想象和補(bǔ)充,使作品的主題意義逐漸表現(xiàn)出來。本文以著名導(dǎo)演侯孝賢的電影《刺客聶隱娘》為例,淺析含蓄美學(xué)思想在電影中的應(yīng)用與表現(xiàn)。

美學(xué)含蓄電影應(yīng)用

一、中國文化中的含蓄美含蓄美是含而不放、不同于直白的美,含蓄美是通過不直接的表達(dá)給人以無限遐想,從而獲得耐人尋味的藝術(shù)效果。含蓄美是一種再創(chuàng)造與藝術(shù)的表達(dá),在中國古典美術(shù)、古典文學(xué)中我們可以看到很多含蓄的表現(xiàn)手法,這也是中國文化區(qū)別于西方文化的一大特色。通常情況下語言最能夠代表一個(gè)民族的文化,在各種語言中,大約沒有比漢語雙關(guān)、比喻、借喻、反襯使用得更多的了,這些修辭手法的運(yùn)用都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)的一大特點(diǎn)——含蓄。在形容絕色美女的時(shí)候,我們不會(huì)向西方人直接描寫鼻子如何、眼睛如何等,更多的是用“閉月羞花”“沉魚落雁”等夸張修辭的手法來營造一種美的意境讓對(duì)方去想象。設(shè)想一下能讓月亮躲入云后、花朵關(guān)閉花瓣是怎樣的一種美,大自然都被這種美征服了。這種從側(cè)面描寫的手法,正反映了中國傳統(tǒng)文化中的含蓄美。

學(xué)會(huì)運(yùn)用含蓄美的表現(xiàn)手法將有助于我們在藝術(shù)、文學(xué)等方面的創(chuàng)作,從不同的角度給人以美的體驗(yàn)。

二、《刺客聶隱娘》中的含蓄美學(xué)侯孝賢作為臺(tái)灣電影的領(lǐng)軍人物,作品風(fēng)格晦澀、冷艷,每一部電影都擁有著一種獨(dú)特的美感?!侗槌鞘小繁憩F(xiàn)的是孤寂之美,《戀戀風(fēng)塵》展現(xiàn)了人性之美,而《刺客聶隱娘》展現(xiàn)的是東方文化的含蓄之美。侯導(dǎo)將電影理論與中國的傳統(tǒng)進(jìn)行了完美的融合,最終凝煉出了《刺客聶隱娘》這部含蓄美學(xué)的巔峰之作。細(xì)細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn),不論故事情節(jié)、臺(tái)詞對(duì)白、聲音配樂,還是鏡頭畫面,含蓄美都貫穿其中,只有細(xì)細(xì)地去品味和想象,才能感受到其魅力。

1.故事情節(jié)的含蓄之美故事很簡單,拋開歷史大背景不談,原著全文也不過千字,簡單來講:皇親女子聶隱娘奉師命刺殺青梅竹馬的表哥,最后因?yàn)樽约簾o法割舍個(gè)人欲望并沒有下手,隱娘出走,師徒?jīng)Q裂。劇情結(jié)構(gòu)簡單,幾乎沒有懸念,可仍有不少觀眾反應(yīng)看不懂講了什么,其問題絕非在于導(dǎo)演或是電影本身。他只不過是換了個(gè)方式表達(dá),這種方式不像徐克那樣仗義直接,也不像王家衛(wèi)那樣濃情婉約,而是侯孝賢的風(fēng)格,冷艷孤傲,展現(xiàn)隱喻含蓄。

其實(shí)觀眾們距離看懂只差一個(gè)靜心感悟,像嘉誠撫琴那段劇情,只有一個(gè)青鸞舞鏡的典故,冗長的鏡頭之后緊接著就是隱娘哭泣的鏡頭,這便隱喻了隱娘內(nèi)心的感受,她是孤楚的、難過的。還有師徒?jīng)Q裂的那場戲中,師傅在追上隱娘進(jìn)行比武之前是一場極靜的戲份,道姑獨(dú)站山巔,消失在云間,她心中對(duì)隱娘的失望,恨鐵不成鋼,便已不言而喻,其實(shí)這些觀眾都看懂了,只是差一個(gè)靜心去感悟這其中的含蓄之美。隱娘與師傅對(duì)決,最終勝出一籌,頭也不回的離去,隱娘對(duì)自由的向往、對(duì)自我欲望的追逐,都已經(jīng)隱喻在了云中、林間,還有那最后的轉(zhuǎn)身之中,這便是含蓄的美學(xué)。

2.電影臺(tái)詞的含蓄之美古往今來,中國古代詩歌之所以為廣大讀者所喜愛,其重要原因就是中國古代詩歌語言凝練、內(nèi)涵豐富,具有濃厚的耐人尋味的含蓄美。在電影中也是如此,語言的合理運(yùn)用與把握往往可以給電影帶來與眾不同的效果。

《刺客聶隱娘》中的臺(tái)詞并不多,影片中女主角聶隱娘舒淇的臺(tái)詞少得可憐,全片一百多分鐘里她總共開口四次,臺(tái)詞在十句左右。而且整部影片中的臺(tái)詞幾乎都是文言文,十分耐人尋味,這可能也就是為什么很多觀眾看不懂的原因。這種近似默片的方式正是侯導(dǎo)的高明之處,在更好的闡述故事的同時(shí)又給了觀眾再創(chuàng)造的空間。主演舒淇曾說:“……愛情的故事加上一點(diǎn)打架,孤單的女子,如此而已?!币痪洹叭绱硕选北泓c(diǎn)出了這部電影故事的精髓之處。又比如有一場戲是聶隱娘師傅說她:“劍道無親,不與圣人同憂。汝劍術(shù)已成,卻不能斬絕人倫之親!”話雖不多卻用這種含蓄的手法塑造出了一個(gè)特點(diǎn):一個(gè)婦人之仁的厲害殺手,有什么意思呢?再比如嘉誠公主就在堂前教聶隱娘古琴時(shí)說道“賓國國王得一青鸞,三年不鳴,有人謂,鸞見同類則鳴,何不懸鏡照之,青鸞見影悲鳴,對(duì)鏡終宵舞鏡而死?!笨此圃谡f青鸞,實(shí)則是在暗喻自己從風(fēng)華的長安來到魏博,死在陌土沒有同類。雖然嘉誠公主沒有直接說出自己內(nèi)心的感受,聶隱娘也沒有發(fā)表任何評(píng)價(jià),但是不同的觀眾看到這里都會(huì)有不同的感受與理解,這就是含蓄創(chuàng)造出來的藝術(shù)效果。

3.聲音配樂的含蓄之美《電影美學(xué)》一書中曾提出,電影中的音樂可以塑造人物形象,刻畫人物內(nèi)心活動(dòng),也可以渲染氛圍推動(dòng)故事,并對(duì)電影中的人物起到一定的情感取向和價(jià)值評(píng)判功能。這里強(qiáng)調(diào)的是聲音的劇作和敘事功能。

一般電影的配音配樂大多豐富多彩、氣勢磅礴,立體環(huán)繞聲,以及各種效果音。但是在影片《刺客聶隱娘》中,大片中立體環(huán)繞聲和氣勢磅礴的套曲都在這部電影中消于無聲。整部電影給人的第一感覺就是寧靜,安靜到可以聽到腳步聲、流水聲、鳥叫聲,甚至可以聽到風(fēng)吹拂樹發(fā)出的沙沙聲以及各種不同節(jié)奏、不同音量、不同材質(zhì)、不同尺寸的鼓聲,這些聲音一直貫穿在整部劇中,給人以很強(qiáng)的帶入感,感覺仿佛身臨其境一般。在安靜的氛圍中又暗流涌動(dòng),隱藏著殺機(jī)和陰謀,與整部電影所表達(dá)的內(nèi)容形成巨大的反差,這種效果是別的武俠片難以望其項(xiàng)背的。

獨(dú)具一格的有聲電影絕不僅止于使用聲音來表現(xiàn)事件渲染氣氛,而是將聲音也化為劇本中的一部分。侯導(dǎo)用不同材質(zhì)的鼓和不同節(jié)奏的鼓點(diǎn),將演員們的內(nèi)心戲敲了出來,本片臺(tái)詞都極少,人物的塑造以及內(nèi)心的活動(dòng),不僅依靠演員們出眾的演技,還依靠了這一個(gè)個(gè)脫俗的鼓點(diǎn)。隱娘在師命和個(gè)人欲望之間猶豫不定時(shí),鼓點(diǎn)緩慢,音調(diào)低沉;武打場面時(shí),鼓點(diǎn)快速,音調(diào)高昂,還伴有其他樂器的間奏;兩人對(duì)峙時(shí),鼓聲時(shí)快時(shí)慢,肅殺的氣息摻雜其中。在宴會(huì)上,田忌安面色憂思愁慮,但卻歌舞升平,配樂歡快。這樣聲畫對(duì)立的處理含蓄地隱喻了平靜生活下隱娘對(duì)他的殺意,以及他生活中的不平靜。都說中國的文化具有含蓄之美,其實(shí)無非少用些浮華的技巧、多余的手法,點(diǎn)到為止,待人入境即可。

4.鏡頭畫面的含蓄之美鏡頭是影片結(jié)構(gòu)的基本組成單位,所以在電影中含蓄之美的表達(dá)方面鏡頭無疑是最為重要的一大元素。簡單來講,鏡頭所表示的其實(shí)是一個(gè)個(gè)畫面罷了,自從格里菲斯讓鏡頭動(dòng)起來后,便很少有導(dǎo)演將鏡頭安靜下來了。為了迎合大眾對(duì)于節(jié)奏感和刺激感的追求,導(dǎo)演們將鏡頭剪得七葷八素,每每看完都仿若經(jīng)歷了一場殊死搏斗,手持搖鏡頭的濫用讓電影變得失了美感。而在《刺客聶隱娘》中的建筑與場景的拍攝占據(jù)影片的大半部分,而情節(jié)進(jìn)程和情感流動(dòng)被侯導(dǎo)人為地壓縮在狹小的空間里,讓周圍環(huán)境和電影道具代替人物并且細(xì)致地窺探著人物的心理,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。

侯導(dǎo)一如以往他沉著冷靜的風(fēng)格,在一場聶隱娘與人對(duì)峙的戲里,沒有切來切去的跳躍,也沒有搖來晃去的鏡頭移動(dòng),而是一個(gè)固定鏡頭靜靜地注視著兩人的對(duì)峙場面。金燦燦的樹葉鋪滿了地面,兩個(gè)俠客靜止不動(dòng),剛一出手,鏡頭由正打切為反打,兩人的交手已然結(jié)束。畫面又一次定格了下來,兩個(gè)人慢慢走出了畫面,沒有其他多余的臺(tái)詞,也沒有跟鏡頭和平行蒙太奇的剪輯。這在任何一個(gè)武俠電影導(dǎo)演眼中都是不應(yīng)該的,但這就是侯孝賢的武俠,這種“俠”是含蓄的,這種“俠”是優(yōu)雅唯美的。除了靜,侯導(dǎo)亦能讓鏡頭動(dòng),本片的開場部分,那段黑白的刺殺戲碼美到不可方物,先是一個(gè)過肩跟鏡,隨著隱娘的身形移動(dòng)起來,緊接著鏡頭切,隱娘揮刀而過,升格鏡頭下的她將“美”與“危險(xiǎn)”充分的結(jié)合起來,一次成功的刺殺行動(dòng)就這樣結(jié)束了,整個(gè)畫面沒有吳宇森式的血腥,也沒有徐克花俏好看的武打動(dòng)作,宛如水墨,卻暗藏肅殺的氣息。比之浮光掠影,吳導(dǎo)追求的是真實(shí),是刺客這一身份所能達(dá)到的能量極限。超過這個(gè)極限,刺客就不再為刺客,而是志怪傳奇。

電影在景物捕捉方面還采用了類似唐詩抒情的高遠(yuǎn)視角,結(jié)尾的鏡頭是一行人漸行漸遠(yuǎn)的身影,向遠(yuǎn)處走去。隱娘開始笑出了聲,不再是面無表情。昨日已遠(yuǎn)逝,而今朝將是新篇章,給人以無限的瞎想。

三、結(jié)語侯孝賢在《刺客聶隱娘》表達(dá)的最直接的情感主題,是孤獨(dú),而這種情感在電影中用含蓄的手法表現(xiàn)了出來。在光影流轉(zhuǎn)間,它無處不在:在故事與情節(jié)中、臺(tái)詞與對(duì)白中、聲音與配樂中、鏡頭的運(yùn)用中都能感受到它的氣息,只有深入其中,細(xì)細(xì)品味每一個(gè)細(xì)節(jié)才能感受出主人公的愛恨情仇。電影完全可以拍成一部歷史權(quán)謀劇,朝廷、藩鎮(zhèn)、游俠、刺客,幾股勢力相互制衡的一部華麗的商業(yè)武俠電影,但這些統(tǒng)統(tǒng)都不是侯孝賢!他偏偏把這種含蓄的美學(xué)思想孕育在電影之中,拍攝出了這樣一部美輪美奐、引人遐想、有內(nèi)涵的電影。

《刺客聶隱娘》的的確確是一部好電影,但成就其的不是別的,是含蓄美。因此,在藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的過程中,我們應(yīng)該把美的形式規(guī)律同現(xiàn)代的具體問題相結(jié)合起來,必須去研究掌握并主動(dòng)地運(yùn)用這些規(guī)律,才能創(chuàng)作出更好的作品。

[1]宗白華.美學(xué)與意境[M].北京:人民出版社,1987.

[2]李培林.現(xiàn)代攝影造型藝術(shù)[M].北京:中國廣播電視大學(xué)出版社,2001.

[3]葛德.電影攝影藝術(shù)概論[M].北京:中國電影出版社,1995.

[4]林同華.審美文化論[M].上海:東方出版社,1992.

[5]黑格爾.美學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1979.

[6]貝拉·巴拉茲.電影美學(xué)[M].北京:中國電影出版社,1986.

作者:劉行,昆明理工大學(xué)在讀碩士研究生。

編輯:魏思思E-mail:mzxswss@126.com

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