袁秭鄂

在我們的生活中，這樣的情形司空見慣：在公交車上吃早點(diǎn)、大聲打電話，隨地吐痰，亂扔垃圾，在公共場(chǎng)所“吞云吐霧”等。這些人只圖自己方便、只顧自己需要，全然不考慮別人的感受。

獨(dú)木不成林，每個(gè)人都是木，是社會(huì)這個(gè)大森林中的一個(gè)成員。每個(gè)個(gè)體，是“自己”的同時(shí)，相對(duì)其他的個(gè)體來說又都是“別人”。置身于社會(huì)中，每個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)，別人都會(huì)有所感受。正如一位媽媽告誡孩子不要在地板上亂跳亂蹦時(shí)所說的那樣，“你的地板是別人的天花板”，無論何時(shí)何地，我們做任何事都要多多考慮別人的感受。

行事多考慮別人的感受，是人類社會(huì)交往中的一種良性品質(zhì)，是一個(gè)人社會(huì)適應(yīng)能力的重要尺度，也往往會(huì)成為一個(gè)人受歡迎程度的重要指標(biāo)。更進(jìn)一步說，行事多考慮別人的感受，本質(zhì)上是一種善意和愛心。在特定或具體的情境中，“考慮”和“被考慮”的雙方都會(huì)有各自的感受，當(dāng)自己的感受與別人的感受相沖突時(shí)，多考慮別人感受，可能就不能過多考慮自己的感受，這就對(duì)人性的趨利本能發(fā)起了挑戰(zhàn)。我們經(jīng)常聽人說：“他舒服了，我就不舒服了！”或者：“我考慮他的感受，那誰考慮我的感受？”此時(shí)，考慮別人的感受，就要在一定范圍內(nèi)適當(dāng)忽略自己的感受，收斂起自己的某些東西，對(duì)自己的言行和態(tài)度朝著有利于別人感受的方向修正和調(diào)整——這是一種對(duì)高尚人格的自覺追求，是對(duì)人性趨利本性的超越。

將心比心，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)站在別人的角度考慮問題，而不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。行事時(shí)需要謹(jǐn)慎的態(tài)度和自我反省意識(shí)。凡事多考慮別人的感受，是一種謹(jǐn)慎思考，是對(duì)自己接下來要做的事的自我反省、自我改進(jìn)，進(jìn)而完善自己的行為。做事前“三思”方能言行謹(jǐn)慎，戒除狂妄、肆意，避免傷及周圍人的感受。與此相反，不考慮別人感受的人，往往做事不經(jīng)深思熟慮，行事草率，最終會(huì)殃及別人和自己。

如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)顧及別人的感受，關(guān)注自己在公共場(chǎng)所的言談舉止是否影響了別人，或許我們就不會(huì)有那么多的不雅行為，我們的生活將更加文明，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

【評(píng)點(diǎn)】

這篇例文最大的特點(diǎn)在于以理服人，充分體現(xiàn)了議論文的邏輯力量?！靶惺露嗫紤]別人的感受，是人類社會(huì)交往中的一種良性品質(zhì)，是一個(gè)人社會(huì)適應(yīng)能力的重要尺度，也往往會(huì)成為一個(gè)人受歡迎程度的重要指標(biāo)”“本質(zhì)上是一種善意和愛心”——這些論述體現(xiàn)了作者深入的理性思考。文章后半部分，從兩個(gè)方面論述了“怎么做”的問題，思路縝密，說理充分。