黃顯方

摘 要： 作者論述了在小學(xué)語文教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的重要性，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和理解，提出了在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的注意事項(xiàng)及操作方法。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 素質(zhì)教育 實(shí)施方式

推進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)改革，落實(shí)素質(zhì)教育，培育自尊、自強(qiáng)、自立的有獨(dú)特個(gè)性、完善人格、創(chuàng)新精神、敢于標(biāo)新立異的人才，是當(dāng)前教育改革的一個(gè)重點(diǎn)。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢？為此，筆者就教學(xué)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)談?wù)効捶ā?/p>

一、保證學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

1.學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，才能提高學(xué)習(xí)自主性。教學(xué)是傳授知識(shí)和以學(xué)生掌握知識(shí)、技能、技巧為主的活動(dòng)。在教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)過程是第一性的，學(xué)決定教，教是為了學(xué)。因此，應(yīng)當(dāng)“以學(xué)定教”。以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，相信學(xué)生，放手讓學(xué)生充分、自主地學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。具體表現(xiàn)為：第一，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)是自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己個(gè)人的需要。為學(xué)生大力創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，能放手的一定放手，能自主的一定自主，不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)和思考。讓學(xué)生自主地運(yùn)用“雙基”解決實(shí)際問題，自主地運(yùn)用拼音、字典自學(xué)生字新詞，自主修改作文，學(xué)做“小老師”，教人教己，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。第二，學(xué)會(huì)自我發(fā)現(xiàn)。向?qū)W生機(jī)械灌輸現(xiàn)成的知識(shí)，用機(jī)械的知識(shí)測(cè)驗(yàn)學(xué)生，不可避免地要扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如果鼓勵(lì)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”，就能加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，而且增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三，學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)既是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)過程的歸宿。學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要改變單純由教師獨(dú)家評(píng)價(jià)的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行相互評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)，完善自我。

2.教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)工作。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，并不是否定教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生主體的發(fā)展有賴于教師主導(dǎo)作用的充分發(fā)揮。無視或輕視教師的主導(dǎo)作用，放任學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有害的。因此，教學(xué)中教師應(yīng)擺正位置，在課堂中當(dāng)好“主持人”，調(diào)控教學(xué)過程，把握學(xué)習(xí)方向，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。在字詞段篇的難點(diǎn)上、在聽說讀寫訓(xùn)練的重點(diǎn)上、在聽說讀寫方法的指導(dǎo)上，為學(xué)生提供探究的基本技能和工具；當(dāng)好“咨詢者”，及時(shí)釋疑解惑；當(dāng)好“發(fā)動(dòng)機(jī)”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，鼓足學(xué)習(xí)干勁。主要方法：第一，質(zhì)疑設(shè)問，明確導(dǎo)向。設(shè)疑不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是通過設(shè)疑向?qū)W生交代學(xué)習(xí)任務(wù)，包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，給學(xué)生設(shè)立明確的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。第二，講究方法，指導(dǎo)自學(xué)。學(xué)生自學(xué)能力的形成，是一個(gè)由不知到知、由感性到理性、由模糊到清晰、由生疏到熟練的發(fā)展過程，是一個(gè)從“教”到“學(xué)”的發(fā)展過程。因此，在自讀教學(xué)中老師引導(dǎo)學(xué)生掌握自讀方法，進(jìn)行訓(xùn)練，形成自學(xué)為主的課堂結(jié)構(gòu)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新意識(shí)是學(xué)生對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的一種理性的覺悟。要準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中積極思維，培養(yǎng)語文能力和創(chuàng)新意識(shí)。如果每一堂課都能教出新意，就能更好地發(fā)散學(xué)生的新思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)能力的主要方法有：

1.教師應(yīng)留給學(xué)生充足的活動(dòng)時(shí)間。因?yàn)榛顒?dòng)時(shí)間是個(gè)性發(fā)展的首要條件，如果活動(dòng)時(shí)間完全被占用，學(xué)生主動(dòng)發(fā)展就成為一句空話。

2.應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。過去對(duì)學(xué)生的限制太多，這個(gè)不準(zhǔn)，那個(gè)不行，把學(xué)生的手腳都捆綁起來，學(xué)生如何主動(dòng)參與學(xué)習(xí)？應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生主動(dòng)搶答、提問、演練，允許學(xué)生走出座位幫助或請(qǐng)教其他同學(xué)，允許學(xué)生在自學(xué)、討論、閱讀作文時(shí)自由交流、自由辯論。

3.鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象和幻想。因?yàn)橄胂蠛突孟胧莿?chuàng)造之母。在課文的耐人尋味處，為學(xué)生留下創(chuàng)造的空間，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，就能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。

4.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想。學(xué)生敢于提出不同的意見，敢于懷疑“正確”答案，敢于打破“權(quán)威”是富有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

5.鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)造力并不是少數(shù)幾個(gè)人的特殊天賦，教師應(yīng)注意抓住智慧的火花，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的火炬。培養(yǎng)學(xué)生善于從新的角度運(yùn)用原有的知識(shí)，善于同中求異，異中求同，善于發(fā)現(xiàn)事實(shí)、現(xiàn)象與問題間的隱蔽聯(lián)系，是創(chuàng)新思維的特征。明白這個(gè)特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的路子就開闊了。

三、將情景教育融于素質(zhì)教育之中，建立學(xué)生完美的精神境界

語文教材薈萃了中外名篇佳作，具有極高的審美價(jià)值。在教學(xué)中應(yīng)注重發(fā)揮教材美學(xué)方面的教育價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。在潛移默化、耳濡目染的熏陶中，通過情感與認(rèn)知的多次交互作用，使學(xué)生的情操得到陶冶，從而以知促情，情理統(tǒng)一，構(gòu)建學(xué)生完美的精神世界。實(shí)現(xiàn)的途徑主要有：

1.引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、賞析和品味，領(lǐng)悟和鑒賞文學(xué)作品的語言美、形象美、意境美。

2.通過信息化手段和表演手段，熔文學(xué)與藝術(shù)于一爐，滲透藝術(shù)美。

3.通過觀察自然、體驗(yàn)生活，教會(huì)學(xué)生描繪自然美、社會(huì)美和生活美。初步樹立學(xué)生正確的人生觀和高尚的道德情操，陶冶學(xué)生的愛美情趣。

總之，實(shí)施素質(zhì)教育，是我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一場(chǎng)深刻的變革。只有不斷培養(yǎng)出具有較高水平的科學(xué)知識(shí)、突出創(chuàng)新能力和優(yōu)秀品質(zhì)的人才，我們的祖國和未來才有希望。