李月芹

摘 要： 偉大教育家陶行知先生曾對教學(xué)提出獨到見解，即“教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法”。教與學(xué)都以“做”為中心，在“做”上教的是先生，在“做”上學(xué)的是學(xué)生?？v觀作文教學(xué)現(xiàn)狀，存在一個主要矛盾是，教師的主導(dǎo)角色與學(xué)生的主體角色產(chǎn)生錯位、脫節(jié)，動機與效果達(dá)不到統(tǒng)一，教師的指導(dǎo)單一、保守，學(xué)生則被動接受。本文具體到作文訓(xùn)練，介紹了啟發(fā)學(xué)生思維，開發(fā)學(xué)生潛能，鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性的具體方法。

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 教學(xué)做合一 思維能力

一、設(shè)計理念多渠道，訓(xùn)練思維多樣性

（一）設(shè)計多概念作文練習(xí)，訓(xùn)練多向性思維能力。

陶行知語：“教學(xué)做是一件事，不是三件事?！薄安辉谧錾嫌霉し?，教固不成教。”“做是在勞力上勞心?！边@就要求作文教學(xué)不僅是教師教講，學(xué)生學(xué)練，而且是在作文訓(xùn)練中教師“勞心勞力”。因此，作為教學(xué)雙邊互動中的主導(dǎo)——教師，要利用自身的教育資源，即知識、才能等方面的力量，運用必備的教育手段和工具，確立教學(xué)思路。不僅讓學(xué)生掌握知識、運用知識、提高能力，而且讓學(xué)生懂得學(xué)法，了解教法，真正做到為學(xué)生而教，達(dá)到教法與學(xué)法的統(tǒng)一。實踐“在做上教”，實現(xiàn)“真教”。針對學(xué)生作文水平參差不齊的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，如何精心設(shè)計具有一定思維導(dǎo)向的作文訓(xùn)練題以引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)展其思考力”是問題的關(guān)鍵。

（二）設(shè)計多角度作文練習(xí)，訓(xùn)練發(fā)散性思維能力。

“發(fā)散性思維”是一種從不角度、不同方向思考問題，以期尋求眾多解決問題的方法或答案的思維方式。朱光潛先生說：“抱著那題目四面八方的想……想得一點意思，就用三五個字的小標(biāo)題寫在紙上，如此一直想下去，把當(dāng)時所能想到的意思都記下來為止。”多角度作文練習(xí)題設(shè)計的關(guān)鍵就在于誘發(fā)學(xué)生多角度、多思路、多層面地思考問題，多方法地解決問題，多結(jié)果地表現(xiàn)問題。就下則材料，可運用多角度訓(xùn)練法寫讀后感。齊景公問嬌小而機智的晏子：“我聽孔子對他的學(xué)生說：‘君子和而不同，小人同而不和這是什么意思？”晏子說：“所謂‘和者，君甘而臣酸，君淡而臣咸?！?/p>

疏通文義后便知，同學(xué)們各抒己見，展開聯(lián)想。最后統(tǒng)一認(rèn)識，君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對待任何事情都必須經(jīng)過自己大腦的獨立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。有同無和，集體就沒有創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，有和無同，集體就無正氣，一盤散沙。由此及人及物，多角度，多層面展開聯(lián)想，就可立意廣，思路寬。經(jīng)常進行多向思維訓(xùn)練，可以拓寬學(xué)生思路，使學(xué)生散亂零星的思維條理化。

（三）設(shè)計類比性作文練習(xí)，訓(xùn)練側(cè)向性思維能力。

類比性作文練習(xí)題的特點是：能夠引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題情境，把思考的觸角伸向與之相近、相關(guān)、相似的事情，進行類比分析、或描寫，進而產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新的意境。側(cè)向性思維能力，實際上是聯(lián)想思維能力，寫作中產(chǎn)生的聯(lián)想有明確的目的，有由此及彼的清晰的過程，能反映事物間的內(nèi)在聯(lián)系，并說明社會生活中的某些問題。這類訓(xùn)練多以拓展思路弘揚題旨為目的。

二、開發(fā)主體潛能，提高批改效益

以上是講在“做上教”的一方面。下面說說“做”的另一面“在做上學(xué)”。學(xué)生是教學(xué)活動中的主體，因而開發(fā)主體潛能，授之以法，使其“實學(xué)”就成了作文教學(xué)中的重中之重。陶行知非常重視行動的作用，認(rèn)為“有行動才能得到知識，有知識才能創(chuàng)造”?！拔覀冇X悟到教學(xué)的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)，而‘學(xué)習(xí)也就是實踐，學(xué)而后能教人。這一點就是說教學(xué)做合一”。其實學(xué)與教是一個有機的整體，要教必須先有手和腦的結(jié)合，思想和生活的結(jié)合，亦即不但要“勞力”，而且要“勞心”。語文教師面對學(xué)生的習(xí)作，如何運用最佳的“做”法，取得良好的效果是值得深慮的?，F(xiàn)實中，教師認(rèn)認(rèn)真真地作眉批，總結(jié)，試圖通過評語分?jǐn)?shù)等方式指導(dǎo)學(xué)生，提高寫作能力，而實際上學(xué)生往往只看重分?jǐn)?shù)，計較老師批語的好壞屬于哪個等級，根本不關(guān)心作文好或差在何處，不注意自己作文中存在的問題。因此，筆者在作文教學(xué)中努力探索整體優(yōu)化增加綜合素質(zhì)課程的內(nèi)容，以為“精批細(xì)改”是需要的，但不是必要的。教師在作文教學(xué)的后半段的如何“做”顯得尤為重要，因為它直接影響“教”的效果和檢查“學(xué)”的效果。

（一）面批面改，勵優(yōu)促差。

如果說作文指導(dǎo)課和作文講評課是作文教學(xué)“面”上的工作的話，那么它所要解決的是多數(shù)學(xué)生帶有共性的問題。面批面改作文要算是作文教學(xué)“點”上的工作。對優(yōu)生，即寫作水平較高的學(xué)生，面改能切實地幫助其找出弱點，指點方法，糾正偏差，更上一層樓；對后進生，通過面改，指出其主要問題，幫助其找出解決問題的辦法。既能保護其自尊心又能激發(fā)其自信心。近年來的實踐告訴我：以面帶點、以點促面、點面結(jié)合是提高不同層次學(xué)生寫作水平的有效途徑。

（二）自改互改，共同進步。

魏書生先生認(rèn)為作文教學(xué)“主要靠學(xué)生的寫作實踐”。呂先生指出：“對學(xué)生的作文只給些評論和指點，讓他自己去考慮如何修改?！卑炎魑慕唤o他們自己，可以激發(fā)學(xué)生參與修改的興趣?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)生寫得多，改得多，便能在實踐中摸索到一些作文的規(guī)律，不斷提升寫作水平。

（三）范文例文，學(xué)做之楷模。

在互動中求真知。正如陶先生云：“行是知之始，知是行之成?！庇辛藢嵺`的真做，才會積累理論的真知灼見，進而才有美文的收獲。在每一次作文教學(xué)活動后，筆者總是不忘在關(guān)鍵時刻推出佳作，通過誦讀、評點，有意識地強化某些作文作法與基本要領(lǐng)，給學(xué)生樹立作文的楷模供大家模仿、比照。學(xué)生通過吸人之長，修己之短，感悟也很深刻，形成一種比、學(xué)、趕、超的良好的作文風(fēng)氣，真正達(dá)到“教是為了不需要教”的目的，獲得事半功倍的效果。

綜上所述，傳統(tǒng)的作文教學(xué)教法很難適應(yīng)當(dāng)今信息時代的新形勢，只有在“教學(xué)做合一”原則指導(dǎo)下“真做”、“實學(xué)”，才能真正探索出省時有效的教學(xué)新法。作文教學(xué)唯有貫徹“教學(xué)做合一”的原則才有新的生機，才有美文的產(chǎn)生。