武 啟 云

中國少數(shù)民族“雙語教育”與“雙語教學(xué)”是我國廣大民族教育工作者經(jīng)過長期實(shí)踐探索出的一條發(fā)展我國民族教育的有效途徑，在新中國民族教育體系中具有突出的作用。我國民族教育研究，大部分成果集中在“雙語教育”與“雙語教學(xué)”研究。隨著民族教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，“雙語教育”與“雙語教學(xué)”已成為民族教育實(shí)踐中最具有“民族特色”的部分，“雙語教育”與“雙語教學(xué)”研究也已成為構(gòu)建中國特色民族教育理論研究的核心。對(duì)我國少數(shù)民族“雙語教育”與“雙語教學(xué)”研究情況進(jìn)行總結(jié)分析，了解其研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，探討其研究動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢，無論對(duì)民族教育實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展，還是對(duì)民族教育理論研究的深入，都具有非常重要的意義

一、雙語教育研究的現(xiàn)狀

通過搜索CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫，截至目前，發(fā)表的關(guān)于“少數(shù)民族雙語教育”研究論文，有效篇目為340篇。由于“雙語教育”與“雙語教學(xué)”兩個(gè)概念在學(xué)術(shù)界仍然比較模糊，存在混合應(yīng)用的現(xiàn)象，又對(duì)“少數(shù)民族雙語教學(xué)”為主題的論文進(jìn)行了檢索，得到相關(guān)論文419篇。剔除重復(fù)部分，共獲得研究有效文獻(xiàn)673篇。筆者采用文獻(xiàn)計(jì)量的方法，對(duì)上述文獻(xiàn)進(jìn)行了初步的計(jì)量統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如下：

1.按其研究主題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)

該項(xiàng)統(tǒng)計(jì)的主要目的是，直觀地了解雙語教育研究的主要關(guān)注點(diǎn)和熱點(diǎn)領(lǐng)域，為雙語教育研究現(xiàn)狀分析提供基本的數(shù)據(jù)資料。統(tǒng)計(jì)顯示：以“歷史發(fā)展與問題綜述”為主題的共計(jì)223篇，占全部研究成果的33%；以“教學(xué)與課程問題研究”(含教材與教學(xué)模式)為主題的共計(jì)106篇，占全部研究成果的17%；以“政策與功能研究”為主題的共計(jì)93篇，占全部研究成果的14%；以“國外理論介紹與中西對(duì)比研究” 為主題的共計(jì)81篇，占全部研究成果的12%；以“意義與價(jià)值研究”為主題的共計(jì)33篇，占全部研究成果的5%；以“師資隊(duì)伍建設(shè)研究”為主題的共計(jì)14篇，占全部研究成果的2%；其它124篇，占全部研究成果的17%。

主題篇數(shù)所占比例歷史發(fā)展與問題綜述22333%教學(xué)與課程問題研究(含教學(xué)模式)10617%政策與功能研究9314%國外理論介紹與中西對(duì)比研究8112%意義與價(jià)值研究335%師資隊(duì)伍建設(shè)研究142%其它12417%

2.按學(xué)科屬性進(jìn)行統(tǒng)計(jì)

該項(xiàng)統(tǒng)計(jì)以研究成果的學(xué)科屬性為維度，主要目的是了解雙語教育研究的學(xué)科隊(duì)伍和主要關(guān)注領(lǐng)域，初步說明雙語教育研究的學(xué)科力量。統(tǒng)計(jì)顯示：中國語言文字方面的有238篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的35%；民族教育理論方面的有171篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的25%；民族教育管理方面的有45篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的7%；民族高等教育方面的有60篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的9%；民族中等教育方面的有43篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的7%；民族初等教育方面的有26篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的4%；民族學(xué)前教育方面的有31篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的5%；其它有57篇，占搜集文獻(xiàn)總數(shù)的8%。

學(xué)科篇數(shù)所占比例中國語言文字23835%民族教育理論17125%民族教育管理457%民族高等教育609%民族中等教育437%民族初等教育264%民族學(xué)前教育315%其它578%

3.按年度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)

該項(xiàng)統(tǒng)計(jì)以研究成果發(fā)表的年份為維度，主要目的是直接觀察不同年份對(duì)雙語教育研究關(guān)注程度，進(jìn)而說明學(xué)術(shù)界對(duì)雙語教育研究本身關(guān)注度的變化情況。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示居前5名的是：2011年，194篇；2012年，148篇；2008年，59篇；2007年，40篇；2006年，35篇。

年度數(shù)量名次2011194120121482200859320074042006355

4.按研究單位進(jìn)行統(tǒng)計(jì)

該項(xiàng)統(tǒng)計(jì)以研究成果產(chǎn)出的單位為維度，主要目的是了解雙語教育研究力量的分布狀態(tài)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示居前10名的是：新疆師范大學(xué)，79篇；新疆教育學(xué)院，51篇；西北師范大學(xué)，40篇；中央民族大學(xué)，36篇；石河子大學(xué)，25篇；伊犁師范學(xué)院，20篇；新疆大學(xué)，18篇；西南大學(xué)，16篇；青海師范大學(xué)，15篇；新疆財(cái)金學(xué)院，12篇。

產(chǎn)出單位數(shù)量名次新疆師范大學(xué)791新疆教育學(xué)院512西北師范大學(xué)403中央民族大學(xué)364石河子大學(xué)255伊犁師范學(xué)院206新疆大學(xué)187西南大學(xué)168青海師范大學(xué)159新疆財(cái)金學(xué)院1210

二、雙語教育研究存在的主要問題

第一，論文選題雖然不少集中在少數(shù)民族雙語教育歷史發(fā)展和出現(xiàn)的問題綜述上，但對(duì)雙語教育與雙語教學(xué)這兩個(gè)基本概念的界定仍比較模糊。從搜集到的論文來看，以“少數(shù)民族雙語教育”為主題的文章，有相當(dāng)篇幅在研究和探討具體的雙語教學(xué)問題，如教學(xué)法問題、教學(xué)模式問題、教材問題、教師問題等。而以“少數(shù)民族雙語教學(xué)”為主體的論文，又有相當(dāng)一部分在論述雙語教育問題，如雙語教育的意義、價(jià)值、社會(huì)作用、體制機(jī)制、法律法規(guī)、保障體系等。

第二，少數(shù)民族雙語教育綜合研究比例很大，但該類研究往往研究范圍很廣，一篇文章什么方面都談到了，卻什么也沒說清楚，失去了中心主題。如關(guān)于歷史發(fā)展與問題綜述的文章，占了所有文章的33%，但大多數(shù)文章大同小異，都是羅列出了雙語教育存在的普遍問題，然后給出一些寬泛的意見，沒有針對(duì)性的研究，得不出有針對(duì)性的結(jié)論。

第三，搜集到的論文中盡管國外理論介紹的論文不多，但近十年來發(fā)展迅猛。然而仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，介紹的多，而分析評(píng)論的少。我們的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與西方不同，導(dǎo)致了不同的教育體系和教學(xué)條件，他們的教育模式和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來說不一定適合，因此，簡單照搬套用西方現(xiàn)成的模式對(duì)于我們來說絕不是一個(gè)有效的方法，中國的少數(shù)民族雙語教育只能借鑒西方的理論和經(jīng)驗(yàn)，摸索出適合自己的特色模式。

第四，少數(shù)民族雙語教育研究較多的是跟語言學(xué)的交叉研究，跟其他學(xué)科的交叉研究相對(duì)較少，特別是心理學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等學(xué)科。從研究范式來看，在少數(shù)民族雙語教育研究中從事理論研究與分析、實(shí)證研究的不多(16%)，加上雙語教育研究受國家語言文字政策、教育政策、經(jīng)費(fèi)等各方面的制約，這使得少數(shù)民族雙語教育研究受到限制，而與之相連的雙語教育也嚴(yán)重滯后。

第五，從研究單位來看，從事雙語教育研究的單位和團(tuán)體，幾乎清一色都是高等院校。其它單位不到5%，更讓人驚訝的是，作者單位為一線的中小學(xué)為零。作者單位的這種嚴(yán)重偏態(tài)分布著實(shí)令人詫異，這也反映出以中小學(xué)教師為代表的教學(xué)實(shí)踐者在少數(shù)民族雙語教育研究上的缺失。從研究單位得分布來看，新疆地區(qū)少數(shù)民族雙語教育研究，從數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地區(qū)。

第六，從研究方法上看，我國少數(shù)民族雙語教育研究文章表現(xiàn)出了多元的特點(diǎn)。從類型上看，既有理論研究，也有實(shí)證研究；既有質(zhì)性研究，又有量化研究；既有常見的文獻(xiàn)分析和調(diào)查，也有使用較少的田野考察和人類學(xué)研究范式。但是，偏重理性思辨的理論研究和文獻(xiàn)研究占到了研究方法總量的65%以上，而偏重實(shí)證的行動(dòng)研究、案例研究、實(shí)驗(yàn)等只占研究總量的25%稍多一點(diǎn)。我國的教育研究歷來有追求宏大敘事的理論建構(gòu)和體系完善的傳統(tǒng)，重思辨演繹而輕量化實(shí)證，因此少數(shù)民族雙語教育研究的研究方法也延續(xù)了這樣的研究取向和風(fēng)格。少數(shù)民族雙語教育研究方法的多元化程度在其結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的科學(xué)性上還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

第七，從研究內(nèi)容上看，雙語教育的背景環(huán)境、目標(biāo)、意義和必要性、起源及歷史沿革、實(shí)施現(xiàn)狀、存在的問題、經(jīng)驗(yàn)及對(duì)策、教育模式和體制等方面的內(nèi)容都是研究者關(guān)注的熱點(diǎn)，這些都是與少數(shù)民族雙語教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的內(nèi)容，反映了我國少數(shù)民族雙語教育研究對(duì)實(shí)踐的充分關(guān)注。另外，對(duì)少數(shù)民族雙語教育研究的研究文章，其文章數(shù)量也較多，這體現(xiàn)了我國少數(shù)民族雙語教育研究在宏觀層而的自我反思和理論提升。同時(shí)，雙語教育與教師及雙語教育發(fā)展趨勢的研究文章在數(shù)量上也呈現(xiàn)上升趨勢，這在某種程度上反映了教師在雙語教育中的重要性及研究者對(duì)雙語教育未來走向的關(guān)注和預(yù)測。民族關(guān)系與雙語教育、雙語教育相關(guān)的學(xué)科及專業(yè)建設(shè)、雙語教育在不同教育階段的銜接、民族中小學(xué)校雙語教育、雙語教育實(shí)驗(yàn)、雙語教育教材等問題也進(jìn)入了研究者的視野，但從數(shù)量上看，這些文章相對(duì)較少，這些研究內(nèi)容今后可以在廣度上進(jìn)一步拓寬、在深度上進(jìn)一步挖掘。

第八，我國有29個(gè)民族有與自己的語言相一致的文字。對(duì)保持少數(shù)民族語言的雙語教育類型而言，有與自己的語言相一致的文字是雙語教學(xué)開展的前提和基礎(chǔ)，對(duì)少數(shù)民族雙語教育所關(guān)注民族的統(tǒng)計(jì)可以了解我國少數(shù)民族雙語教育在具體民族中的開展情況及面臨的問題、相應(yīng)的對(duì)策和發(fā)展趨勢等。從對(duì)所研究民族情況的統(tǒng)計(jì)分析來看，研究較多的有藏族、彝族、維吾爾族、蒙古族、朝鮮族、壯族和錫伯族，這種數(shù)量上的優(yōu)勢一方而反映了這些少數(shù)民族雙語教育受到的關(guān)注度，另一方而也從側(cè)面體現(xiàn)了這些少數(shù)民族雙語教育的發(fā)展和特色。尤其是四川涼山彝族，其研究呈現(xiàn)出明顯的系統(tǒng)化，反映出涼山彝族雙語教育的特色和對(duì)研究者的吸引力。

三、少數(shù)民族雙語教育研究的基本趨勢

1.少數(shù)民族雙語教育本質(zhì)研究依然是研究的重要話題

少數(shù)民族雙語教育本質(zhì)研究主要圍繞著“雙語教育”與“雙語教學(xué)”的關(guān)系問題展開，包含著“雙語教育”與“雙語教學(xué)”的概念、作用、意義與價(jià)值、兩者的區(qū)別與聯(lián)系等。雙語教育不僅是一個(gè)語言問題，而且涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教等一系列比較復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。少數(shù)民族雙語教育本質(zhì)研究是雙語教育研究大廈的基礎(chǔ)，對(duì)這一問題的基本認(rèn)識(shí)直接決定著研究者的理論體系，隨著少數(shù)民族雙語教育實(shí)踐的發(fā)展和相關(guān)理論研究的不斷豐富，對(duì)該問題的認(rèn)識(shí)會(huì)不斷深入和發(fā)展，該問題研究也必然是雙語教育研究的永恒話題。

美國語言學(xué)者魯伊斯總結(jié)了三種不同的語言觀:作為一個(gè)問題語言的語言觀、作為權(quán)力的語言觀和作為資源的語言觀。三種不同的“語言”觀，直接影響國家對(duì)待少數(shù)民族的語言和文化、移民、人權(quán)、民族同化和民族多樣性、文化整合與文化多樣性的態(tài)度。因此，根據(jù)不同的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，雙語教育的性質(zhì)也有不同的內(nèi)涵。就雙語教育研究和發(fā)展的歷史來看，存在著源于殖民統(tǒng)治而實(shí)施的雙語教育；源于多元文化認(rèn)同、民族和諧社會(huì)穩(wěn)定而實(shí)施的雙語教育；為國家穩(wěn)定而實(shí)施的“同化”雙語教育；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而實(shí)施雙語教育等多種價(jià)值取向的雙語教育。隨著社會(huì)思潮多元化趨勢的加深，對(duì)雙語教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加多元和豐富。

2.雙語教育研究的多學(xué)科視域

隨著雙語教育的不斷發(fā)展與深化，學(xué)者們從不同的學(xué)科視角對(duì)雙語教育進(jìn)行研究，這主要表現(xiàn)在:

政治學(xué)方向的研究。教育作為人類社會(huì)的一種基本活動(dòng)，它與社會(huì)政治有著千絲萬縷的聯(lián)系，研究也自然與政治學(xué)交織在一起。如少數(shù)民族雙語教育與教育民主化研究；少數(shù)民族雙語教育與教育機(jī)會(huì)均等研究；少數(shù)民族雙語教育與多元文化教育；少數(shù)民族雙語教育與社會(huì)和諧研究等，都是少數(shù)民族雙語教育研究的熱點(diǎn)。在中國，雙語教育是中國“多元文化整合教育”的重要組成部分。在多元文化背景下實(shí)施少數(shù)民族雙語教育，是堅(jiān)持人類文化共同性與多樣性相結(jié)合，維護(hù)“中華文化多元一體”格局的具體體現(xiàn)，同時(shí)，也是對(duì)馬克思主義關(guān)于各民族語言平等和國家關(guān)于民族語言文字政策、法律、法規(guī)的具體落實(shí)。

教育學(xué)方向的研究。教育學(xué)方向的研究主要分為宏觀和微觀兩個(gè)層面。宏觀層面主要研究中外雙語教育的政策、對(duì)雙語教育的經(jīng)費(fèi)投入、雙語教育的模式以及影響雙語教育實(shí)施的因素。微觀方面主要研究培養(yǎng)雙語師資、設(shè)置雙語課程、編訂雙語教材等。

心理學(xué)方向的研究。心理學(xué)的角度對(duì)雙語教育的研究主要集中在有關(guān)教師與學(xué)生情感、年齡、母語和學(xué)習(xí)策略等方面。具體表現(xiàn)在師生對(duì)雙語教育的態(tài)度、雙語教師職業(yè)壓力，雙語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣及影響因素，學(xué)生學(xué)業(yè)成績壓力等方面。

文化人類學(xué)方向的研究。文化人類學(xué)關(guān)注雙語教育實(shí)施的文化根源與方式，重點(diǎn)探討文化傳播、文化同化、文化順應(yīng)等對(duì)雙語教育的推行所起的作用。社會(huì)變遷和民族文化生態(tài)環(huán)境問題；雙語教育態(tài)度的形成根源，揭示雙語教育態(tài)度對(duì)少數(shù)民族成員文化認(rèn)同的影響等也是雙語教育研究的熱點(diǎn)。

語言學(xué)方向的研究。教育從來都是與語言緊密聯(lián)系在一起的，世界發(fā)展到今天，語言的接觸從來沒有像今天這樣頻繁，因此雙語也成為了國際熱點(diǎn)問題，也是各國教育中所面臨的亟待解決的問題。少數(shù)民族語言的保存和傳承問題；民族間的交流和語言的功能問題；國家的語言文字政策；不同的語言文化生態(tài)環(huán)境對(duì)少數(shù)民族雙語教育的影響等都是雙語教育研究需要做出回答的問題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)方向的研究。民族地區(qū)少數(shù)民族教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互作用越加密切，雙語教育在提高民族地區(qū)基礎(chǔ)教育、社會(huì)掃盲、成人教育、職業(yè)教育等的水平方面的作用就會(huì)越加引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視。當(dāng)前民族地區(qū)的民族教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于“由于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，所以教育要優(yōu)先發(fā)展”的低水平均衡。雙語教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的離差效應(yīng)；教學(xué)內(nèi)容與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際適應(yīng)問題；教育體系及專業(yè)結(jié)構(gòu)與民族地區(qū)社會(huì)多層次多類型人才需要的滿足問題也會(huì)引起越來越多研究者的注意。

3.雙語教育研究方法論的發(fā)展趨勢

教育問題的研究除了其認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)外還要看其方法論和方法的使用，研究方法直接影響到研究資料的收集、整理和分析，甚至影響研究者對(duì)所研究問題的結(jié)論和觀點(diǎn)，因此研究方法的“工具性”價(jià)值對(duì)于一項(xiàng)研究來說至關(guān)重要。

結(jié)合少數(shù)民族雙語教育研究的自身特色，理性思辨方法論、實(shí)證主義的方法論、解釋主義的方法論、批判主義方法論將是研究的主流方法論。

在雙語教育的具體研究中，理性思辨范式的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)是知識(shí)來源于理性思辨以及對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。在具體研究中主要以定性研究和思辨為主。實(shí)證主義的研究范式，以自然科學(xué)為基本標(biāo)準(zhǔn)模式，把社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象等同起來，采用定量的研究方法，強(qiáng)調(diào)在研究中對(duì)問題進(jìn)行實(shí)證與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的考察，注重研究結(jié)果的真實(shí)性和可靠性。解釋主義方法論主要是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全而的詮釋性理解；強(qiáng)調(diào)研究過程中的自然性；并關(guān)注對(duì)微觀問題的整體把握，質(zhì)的研究是這類研究采用的主要方法。教育人種志、實(shí)地調(diào)查法開始在雙語教育研究中出現(xiàn)。這類研究的特征是把研究者本人作為研究工具，采用主、客位研究法來分析雙語教育的問題。學(xué)者們的研究受到政治、文化、性別、民族、社會(huì)階層的影響，研究過程中有強(qiáng)烈的價(jià)值介入，體現(xiàn)出一種社會(huì)批判意識(shí)。不過批判主義方法論在雙語教育研究中沒有具體特別的研究方法，各類研究方法中都有體現(xiàn)，比如行動(dòng)研究等。

總之，在雙語教育研究中，研究方法已成為制約研究水平提高的重要因素?，F(xiàn)有的研究主要運(yùn)用思辨的研究方法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究方法，能科學(xué)而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貑为?dú)或綜合使用質(zhì)的研究和量化研究的論文較少。在以后的研究中，如何科學(xué)地、有針對(duì)性地使用各類研究方法是今后要關(guān)注的重要問題。