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引領(lǐng)城市社區(qū)舞文化規(guī)范性發(fā)展研究

2016-03-15 09:29李紅聯(lián)劉長江
關(guān)鍵詞:擾民社區(qū)文化

李紅聯(lián) 劉長江

(西華師范大學(xué)管理學(xué)院 四川 南充 637009)

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,人們逐漸養(yǎng)成一種追求“身體健康、心理健康、社會健康”意識,健身這個概念已經(jīng)不僅僅局限于鍛煉身體,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N娛樂、一種全民共同參與、交流的一種方式?!叭娼ㄔO(shè)小康社會離不開城市社區(qū)文化建設(shè)、和諧社會的構(gòu)建,更離不開城市社區(qū)文化功能的指導(dǎo)性作用?!盵1]社區(qū)舞在國家“全民運(yùn)動”口號的號召下,以其獨(dú)特性、大眾性、豐富多彩性和簡單易學(xué)性等特點(diǎn)走進(jìn)了老百姓的娛樂生活。廣場、街頭、小區(qū)空地?zé)o處不見社區(qū)舞的熱鬧和喧囂,廣場舞的大媽們甚至把中國社區(qū)舞文化帶出國門,跳到了世界各處。成功的把在人民廣場上跳的舞跳到了莫斯科廣場、從中山公園跳到了紐約公園、從少年宮門口舞跳到了盧浮宮。事實(shí)證明,社區(qū)舞確實(shí)是一項(xiàng)利民利國運(yùn)動,但在它蓬勃發(fā)展的同時,往往也出現(xiàn)了一些擾民沖突事件,如“糞襲事件”、“鳴槍、放藏獒事件”等,這些案例深刻的反映出中國社區(qū)舞在發(fā)展過程中其管理存在問題,需要加以反思并解決。文章則以城市社區(qū)舞為例,通過借鑒和參考具體案例中的數(shù)據(jù),筆者由此對城市社區(qū)舞現(xiàn)狀展開了深度剖析,找出其擾民根源,并向相關(guān)政府及個人提出較有針對性的建議,為社區(qū)和諧與社會和諧盡一份綿薄之力。

一、城市社區(qū)舞文化的興起和發(fā)展

上世紀(jì)50年代中后期,隨著中國城市化進(jìn)程的不斷加快,我們的城市變得越來越現(xiàn)代化。綠化越來越好、街道越來越寬、娛樂設(shè)施也越來越健全、特別是城市廣場數(shù)量的增加為社區(qū)舞提供了發(fā)展平臺,就這樣社區(qū)舞也應(yīng)運(yùn)而生了。近幾年,新農(nóng)村建設(shè)也隨之蓬勃發(fā)展,社區(qū)舞的大眾性、實(shí)惠性深得百姓的喜愛,以至于社區(qū)舞從城市傳到了農(nóng)村,可見社區(qū)舞不再只是城市市民消遣娛樂的方式,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民也開始追求這樣一種新的娛樂方式。就這樣,全民健身從一句口號變成了人們?nèi)粘I畹牧?xí)慣和方式。

社區(qū)舞之所以在當(dāng)下中國如此流行,是因?yàn)槌霈F(xiàn)了越來越多的長壽老人,加之社會的現(xiàn)代化使人們工作壓力加大,飲食上的缺失更是讓人身心疲憊,繼而人們對自己的生活水平和健康指數(shù)要求越來越高。聯(lián)合國發(fā)表的全球人口預(yù)測報(bào)告稱,到2300年,中國人的平均預(yù)期壽命將達(dá)到100歲,其中男性平均壽命為98歲,女性平均為101歲。這使得人們開始關(guān)注各種養(yǎng)身療法和各種有氧健康運(yùn)動。然而許多人沒有多余的時間和金錢來健身,尤其是大多數(shù)退休老人和農(nóng)民更是如此。而社區(qū)舞恰恰為這種期盼提供了最便捷、最經(jīng)濟(jì)、最合適的平臺。其氛圍輕松、舞者隨性、來去自由、可自己把握。它具有簡單易學(xué)性、包容性、融入性?;谝陨显?,社區(qū)舞最大限度地為大眾量體裁衣,滿足了大眾的物質(zhì)與精神需求,適應(yīng)了社會發(fā)展和需求。

二、城市社區(qū)舞的現(xiàn)狀

(一)城市社區(qū)舞參與人的層次分析

據(jù)調(diào)查,在城市社區(qū)眾多參與社區(qū)舞人群中,男性約占總跳舞人數(shù)的7.3%,而女性則占了總跳舞人數(shù)的92.7%,人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性跳舞人數(shù),這項(xiàng)數(shù)據(jù)說明社區(qū)舞跳舞人數(shù)中男女比例嚴(yán)重失調(diào)。原因不僅在于大多女性熱愛跳舞,熱愛運(yùn)動,跳起舞來肢體協(xié)調(diào)性遠(yuǎn)高于男性,更在于男性喜歡做一些更有挑戰(zhàn)的運(yùn)動,比如游泳、踢球和一些機(jī)械類健身運(yùn)動,這樣不僅練就了身形,也強(qiáng)健了體魄。許多男性們認(rèn)為跳舞是女人做的事兒,,因此社區(qū)舞男性參與度較低。

在社區(qū)舞參與的人群中,50歲到60歲之間人數(shù)占了城市社區(qū)社區(qū)舞人數(shù)的42.8%,61歲至70歲之間人數(shù)占24.7%,說明50到70歲人數(shù)已經(jīng)超過了總跳舞人數(shù)的一大半。分析原因可知,他們多為退休的人員,比起那些50歲以下的正在打拼的上班族而言,50歲到60歲的人群有更多的閑暇時間;比起那些70歲以上的老人而言,他們的的身體更健康靈活些,更適合跳跳舞、做一做運(yùn)動。出于強(qiáng)健身體和自娛自樂的意愿,50到70歲老人自然而然成為了社區(qū)舞的主力軍。

從社區(qū)舞參與人中受教育程度來看,高中以下學(xué)歷的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的70%以上,說明城市社區(qū)社區(qū)舞參與者文化水平普遍偏低。原因在于跳社區(qū)舞的主要人群五十歲至七十歲的人們出生的年代大約是在新中國成立前后時段,當(dāng)時的中國正處于百廢待興時期,中國的教育事業(yè)也出于復(fù)蘇時期,以至于這個年齡段的很多人沒有沒有接受過高等教育。

(二)城市社區(qū)舞開展?fàn)顩r

城市社區(qū)舞具有極強(qiáng)的自發(fā)性,統(tǒng)計(jì)顯示自主參加的人數(shù)高達(dá)91.3%,同時社區(qū)組織和其他人介紹的共僅占8.7%,比例很小。根據(jù)調(diào)研了解到幾乎沒有由政府組織開展社區(qū)舞活動,可見自娛自樂是其主要特征,他們利用舞蹈來抒發(fā)情感,同時觀賞者也得到精神享受,這就是社區(qū)舞自娛樂性的價值所在。在一些重大的節(jié)日,如春節(jié)和元宵節(jié)等,社區(qū)舞會自發(fā)組織開展表演和比賽活動,來慶祝節(jié)日并豐富人們的精神生活?!吧鐓^(qū)舞不僅簡單易學(xué),而且可以結(jié)伴合群,在這種輕松愉悅氛圍中,既能起到舒展筋骨、鍛煉身體的良好作用,又讓退休的老人們找到新的伙伴,融入到新的集體中,找到歸屬感、存在感”[2]。由此可見,社區(qū)舞的發(fā)起、開展和發(fā)展更多處于一種自發(fā)狀態(tài)。

從城市社區(qū)舞開展時間來看,絕大多數(shù)會選擇在下午三點(diǎn)到七點(diǎn)跳舞,調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)占了64.2%,北方地區(qū)大多數(shù)會選擇春、夏、秋三個季節(jié)會跳社區(qū)舞,這三個季節(jié)里三點(diǎn)到七點(diǎn)這個時間段氣候涼爽,溫度適宜,適合跳舞?!?0年前睡不醒,30年后睡不著”是老一輩人中常說的一句話,可見睡眠在老人眼里尤為重要,人們在忙完了一天的繁事,跳跳舞可舒展舒展筋骨,退卻一天的疲勞,確保晚上能有個充足的睡眠。

各個社區(qū)舞伴舞歌曲大多都是流行音樂,近年來最流行的當(dāng)屬《最炫民族風(fēng)》、《江南style》、《小蘋果》等舞曲了。經(jīng)訪問調(diào)查,社區(qū)舞參與者幾乎沒有人不會這幾支舞蹈,可見流行音樂已經(jīng)廣泛深入到了社區(qū)舞當(dāng)中。原因在于流行音樂本身就是一種“大眾音樂”,其節(jié)奏感強(qiáng),音律歡快,內(nèi)容通俗,形式活潑,人人都會。人們伴隨著耳熟能詳?shù)牧餍幸魳饭?jié)奏,跳著歡快的舞步,享受著愜意的生活。這幾年,流行音樂隨著社區(qū)舞的快速發(fā)展也相應(yīng)的加快其傳播速度。

城市社區(qū)舞場地大多選擇在一些寬敞的街道和小區(qū)空地,城市社區(qū)能為社區(qū)舞提供的廣場和專用場地較少,更幾乎無法提供室內(nèi)場所,他們不得不就在較為開曠的街道開展社區(qū)舞活動。這些都說明城市社區(qū)娛樂場所和設(shè)施不完善,使得社區(qū)舞活動不僅受到天氣的制約,而且亂占場地事情頻頻出現(xiàn)而引發(fā)社區(qū)人際關(guān)系的緊張和沖突。

三、城市社區(qū)舞文化對居民生活的積極影響

社區(qū)舞文化自其產(chǎn)生之日起,就給居民生活和整個社會都帶來了極大影響,積極作用在各方面都有體現(xiàn),主要表現(xiàn)在:

首先,社區(qū)舞的開展有利于居民強(qiáng)身健體,是一項(xiàng)讓人心情愉悅的活動。人們可以每天跳一到兩小時的社區(qū)舞來達(dá)到減肥、增強(qiáng)心肺功能、強(qiáng)壯骨骼、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志力的效果。一些中年人鼓勵自己的孩子和父母參與到社區(qū)舞中去,這樣小孩可以強(qiáng)身健體,避免孩子肥胖,并培養(yǎng)孩子勇于面對困難,建立健康的自我形象的能力;老人可以通過運(yùn)動減肥,增強(qiáng)身體抵抗能力,降低患糖尿病、心臟病、高血壓等疾病的風(fēng)險。

其次,社區(qū)舞文化豐富了社區(qū)文化內(nèi)容,推進(jìn)了社區(qū)文化的發(fā)展和繁榮。在沒有社區(qū)舞之前,這里的老人們空余時間也就進(jìn)行一些唱唱歌、下下象棋、玩玩書法、在社區(qū)里免費(fèi)健身的器材上活動活動之類的活動,但畢竟能夠讓絕大部分人參與其中的活動實(shí)在不多,以至于很多人覺得社區(qū)生活顯得了無生趣,不久便不了了之了。社區(qū)舞出現(xiàn)以后,人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一項(xiàng)大眾娛樂、老少皆宜、經(jīng)久不衰的活動。人們之間的話題變得多了起來,有了社區(qū)舞,人們開始喜歡參與到社區(qū)活動中來了。社區(qū)舞讓社區(qū)變得生機(jī)勃勃起來。

再次,社區(qū)舞文化豐富了人們業(yè)余生活,提高了生活質(zhì)量,有利于人文交流和傳播。社區(qū)舞投入成本低,需要的僅僅是一塊場地,一臺音響,但是但良好的社會效益是不容小覷的,最明顯的應(yīng)當(dāng)是提高了人們的生活質(zhì)量。在跳舞過程中,人們可以互相交流,促進(jìn)了人與人之間的感情交流,打破了以前鄰里之間老死不相往來的尷尬局面,如果有人遇到困難大家一起幫忙解決,使整個社區(qū)形成了了互幫互助的融洽局面。

最后,社區(qū)舞的延伸和發(fā)展使社會變得更加和諧。社區(qū)舞的大眾性已經(jīng)使得整個社會變得更加和諧,中國多起來的是一支龐大的跳舞隊(duì)伍,而減少了是家庭和鄰里之間的許多沖突與紛爭,不得不承認(rèn)社區(qū)舞良好的社會效益。

四、城市社區(qū)舞文化在發(fā)展中的問題所在

(一)城市社區(qū)舞設(shè)施不夠完善。社區(qū)舞活動沒有專用的場地,這也成為了社區(qū)舞擾民的關(guān)鍵原因。在當(dāng)前社區(qū)舞成為人們鍛煉的主要方式形式下,人們要做的就是消除其不利因素,任由其發(fā)展壯大才是。人們因沒有專用的廣場來進(jìn)行跳舞、休閑運(yùn)動,只能在大街小巷里活動,即使不在人們的休息時間開展活動,也會在不經(jīng)意間擾民,打擾了居民的休息。也使得一些本來可避免的沖突一而再再而三的發(fā)生,因此,為社區(qū)舞提供標(biāo)準(zhǔn)化,固定化的專用場地是非常有必要的。

(二)缺少專業(yè)社區(qū)舞管理團(tuán)隊(duì)和完善的規(guī)章制度。對于一個小有規(guī)模的社區(qū)舞團(tuán)隊(duì)來說,一個井然有序的管理團(tuán)隊(duì)的存在是必不可少的,這樣不僅減少了擾民外部效應(yīng),也降低了內(nèi)部混亂現(xiàn)象發(fā)生的機(jī)會,一個良好的管理團(tuán)隊(duì)關(guān)系到社區(qū)舞的興衰成敗,如果能夠有專門的管理團(tuán)隊(duì)經(jīng)過審時度勢的判斷,做出對社區(qū)舞發(fā)展有利的決策指揮,那么社區(qū)舞絕對是社會不可忽視的正能量。筆者認(rèn)為對社區(qū)舞擾民不應(yīng)該采取極端懲罰行為,也不贊成對擾民行為姑息縱容,應(yīng)該建立相應(yīng)的制度來規(guī)范居民的行為,以規(guī)避沖突升級。此外政府還應(yīng)該成立專業(yè)協(xié)商調(diào)解部門。社區(qū)舞擾民時發(fā)生的一些較為嚴(yán)重沖突,其實(shí)可以通過協(xié)商調(diào)解,社區(qū)調(diào)解員要擁有專業(yè)知識來調(diào)節(jié)沖突,安撫沖突雙方的情緒,避免沖突升級。綜上所述,有一個專門的社區(qū)舞協(xié)商部門也是很有必要的。

(三)居民缺乏公共意識和自律精神。調(diào)查顯示部分社區(qū)舞參與者對時間段的選擇和音量大小的選擇,一定程度上造成對公共空間的隨意擠占,容易誘發(fā)矛盾和沖突。例如,由于流行音樂通俗易懂、簡單易學(xué)等特點(diǎn),成為社區(qū)舞曲的主要選擇,但是這類音樂分貝較大,稍不注意就會造成噪音污染。

(四)社區(qū)舞結(jié)構(gòu)不夠健全。眾所周知,社區(qū)舞參與者以五十歲到七十歲人群為主,導(dǎo)致社區(qū)舞氣氛單一,跳舞形式簡單無花樣的弊病。應(yīng)該鼓勵和吸引包括小孩、學(xué)生、青年人等人群的參與,為社區(qū)舞助添新鮮血液,營造新氛圍新氣象。

(五)城市社區(qū)之間缺少積極的舞蹈交流。經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn),社區(qū)之間幾乎很少有社區(qū)舞文化舞蹈交流。為了促進(jìn)社區(qū)舞文化的繁榮發(fā)展、普及和創(chuàng)新,需要社區(qū)與社區(qū)之間的交流與切磋,互相借鑒。

五、城市社區(qū)舞文化規(guī)范性發(fā)展的解決措施

(一)保證社區(qū)舞文化有一“舞”之地。社區(qū)政府應(yīng)該積極采取措施,籌款完善本社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建相對量的廣場和生活館,為社區(qū)舞騰出一席之地,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有場地和增設(shè)場地的合理利用?!度窠∩?xiàng)l例》相關(guān)條例明確指出,政府有責(zé)任將全民健身所需經(jīng)費(fèi)納入縣級預(yù)算。社區(qū)舞作為現(xiàn)今全民健身最火熱的運(yùn)動,政府應(yīng)該積極為社區(qū)舞文化的繁榮發(fā)展投入經(jīng)費(fèi)。另外在增設(shè)場地時,政府應(yīng)該統(tǒng)籌考慮場地的合理選擇,避免擾民。這樣既滿足了居民基本健身要求,也有效解決了社區(qū)舞擾民沖突,進(jìn)而提升政府對整個社區(qū)管理水平。

(二)創(chuàng)立社區(qū)舞文化的管理團(tuán)隊(duì)。政府和社區(qū)舞主要成員應(yīng)該通過集會選舉的形式,從社區(qū)舞中推薦出具有管理能力的骨干成員,建立起社區(qū)舞管理團(tuán)隊(duì)。管理團(tuán)隊(duì)成員必須是社區(qū)舞中的一員,因?yàn)檫@樣才會對社區(qū)舞有深入的了解,才能提出和制定一些與社區(qū)舞相關(guān)的合理建議和可行的管理辦法。社區(qū)政府應(yīng)該參與推舉事項(xiàng),這樣既凸顯了政府的愛民、護(hù)民、幫民的宗旨,也在很大程度上幫推舉出來的社區(qū)舞管理團(tuán)隊(duì)成員樹立權(quán)威。

(三)成立專業(yè)社區(qū)舞文化協(xié)商調(diào)解部門。社區(qū)舞在開展過程中的一切沖突是可以通過協(xié)商來化解的,一旦有沖突,爭端雙方總是站在各自的立場想問題,當(dāng)局者迷旁觀者清,唯有第三方才能客觀判斷和公正處理糾紛、化解沖突,有效降低社區(qū)舞負(fù)面的社會影響。

(四)制定更完善的社區(qū)舞文化管理制度。社區(qū)政府應(yīng)該和社區(qū)舞負(fù)責(zé)人協(xié)商,共同制定出可行的社區(qū)舞管理制度,對社區(qū)舞的開展時間、場地、伴舞樂曲音量等因素進(jìn)行一一規(guī)定,也應(yīng)對于故意干擾社區(qū)舞活動的行為作出相應(yīng)的懲罰,保障人們社區(qū)舞活動的權(quán)利,并通過廣播、新聞、報(bào)紙等形式大力宣傳相關(guān)管理制度,提高居民的自律意識和他律意識,以此來約束和管理社區(qū)舞活動。同時還可設(shè)立社區(qū)舞協(xié)會、制定協(xié)會章程、組織制度和責(zé)任制度,保證其在不擾民不情形下正常進(jìn)行。

(五)不斷推進(jìn)城市社區(qū)舞文化的社鄰交流,構(gòu)建和諧社區(qū)關(guān)系。城市社區(qū)文化的建設(shè)離不開各個社區(qū)的交流與共享,社區(qū)舞作為社區(qū)文化主要組成部分,更要發(fā)揮社鄰文化交流的作用。社區(qū)與社區(qū)之間可以舉行一些比舞大賽,重點(diǎn)不在名次,而是鼓勵全民參與到社區(qū)舞的活動中來,也是體現(xiàn)“全民健身”的宗旨。此外還可以開展一些春游、體育比賽、游戲等活動促進(jìn)社區(qū)間和諧相處;也可利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺隨時發(fā)布各個社區(qū)開展的活動,使各個社區(qū)之間信息共享,共同促進(jìn)社區(qū)舞的繁榮發(fā)展。

注釋:

①杜立婕.城市社區(qū)文化建設(shè)與社會主義和諧社會的構(gòu)建[J].求實(shí),2006(03): 59.

②于惠.簡論廣場民間舞的社會功能[J].文藝生活·文海藝苑,2010(06): 49.

注釋:

①杜立婕.城市社區(qū)文化建設(shè)與社會主義和諧社會的構(gòu)建[J].求實(shí),2006(03):59.

②于惠.簡論廣場民間舞的社會功能[J].文藝生活·文海藝苑,2010(06): 49.

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