劉精盛
(吉首大學(xué) 文學(xué)院,湖南 吉首 416000)
屈原《天問》豈是質(zhì)問簡狄為什么高興?
——“女何喜”之“喜”宜訓(xùn)釋為“懷孕”
劉精盛
(吉首大學(xué) 文學(xué)院,湖南 吉首 416000)
“喜”指婦女懷孕,《辭源》《漢語大字典》《漢語大詞典》最早的書證是《紅樓夢》。“有喜”表示懷孕,《辭源》《漢語大詞典》收錄的最早書證是明代孫仁孺的《東郭記》。湘中有“有喜”一詞,表示有孕。生了兒子,煮熟雞蛋,涂上紅色,名之曰喜蛋,以送人。婚姻習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,在古人的口語中,“喜”、“有喜”應(yīng)該早就有懷孕之義?!冻o·天問》“玄鳥致貽,女何喜”,“喜”字解為喜歡,有望文生義之疑;解為懷孕,則準(zhǔn)確地表達(dá)人詩人屈原的疑古精神?!吨芤住分顿S》卦:《象》曰:“六五之吉,有喜也?!薄坝邢病币喈?dāng)解為“有孕”。
喜;有喜;《楚辭·天問》;《周易·賁》
喜指婦女懷孕,《辭源》《漢語大字典》《漢語大詞典》最早的書證是《紅樓夢》?!都t樓夢》第十回:“叫大夫瞧了,又說并不是喜。”[1]287,[2]273,[3]401其實(shí),喜字上古就有懷孕義,如《楚辭·天問》“玄鳥致貽,女何喜”和《周易》之《賁》卦《象傳》“‘六五之吉’,有喜也”,“喜”、“有喜”,解為懷孕,怡然語順,解者不知,皆讀如字,解為喜歡之喜,則有迂曲之嫌。有孕,是特別可喜的事(《詩經(jīng)·周南·螽斯》祝人子孫眾多),故用喜字表示,今湘中猶有“有喜”一詞,表示有孕。生了兒子,煮熟雞蛋,涂上紅色,名之曰喜蛋,以送人(紅色,喜慶之色;雞蛋,諧音吉誕)?!坝邢病北硎緫言校掇o源》《漢語大詞典》收錄的最早的書證是明代孫仁孺(孫鐘齡)的《東郭記·將有遠(yuǎn)行》:“且大姐姐近日身兒覺粗,敢是有了喜也,更須十分將息?!鼻宕詾摹锻ㄋ拙帯D女》:“《番禺記》:廣州謂婦人娠者曰有歡喜。按,今江(長江)以南通為此言。但省去‘歡’字,不同耳。”[1]287,[2]273婚姻習(xí)俗源遠(yuǎn)流長,在古人的口語中,“喜”、“有喜”應(yīng)該早就有懷孕之義。喜字指喜慶的事,《辭源》收了《周禮·秋官·大行人》:“賀慶以贊諸侯之喜?!保?]287不孝有三,無后為大。喜由喜慶義引申為婦女懷孕。唐代有“喜事”一詞,喜愛的事,多指婚姻言,也指婦女懷孕,今湘中方言迄今如此。
《楚辭·天問》“玄鳥致貽,女何喜”,“喜”字解為喜歡(高興),有望文生義之嫌,但如果解為懷孕,則準(zhǔn)備地表達(dá)人愛國詩人屈原的疑古精神。簡狄吞下燕卵,懷孕而生下商的始祖契,《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》所謂“天命玄鳥,降而生商”,確實(shí)夠荒誕而神奇的,故屈子質(zhì)疑之。簡狄吞下燕卵而高興,很可能實(shí)有其事,合情合理,有什么質(zhì)疑的呢?我們現(xiàn)在知道,簡狄吞下燕卵而生契,正是處于只知有母而不知其父的女系氏族社會,契成為部落首領(lǐng),則過渡到了父系氏族社會,其后人把此事神而化之,把自己的男姓始祖說成是上帝的兒子,說明其得天下受天命于上帝,所謂君權(quán)神授也?!对娊?jīng)·大雅·生民》寫周的始祖母姜嫄“克禋克祀,以弗無子。履帝武敏”(言郊祀以拔除無子之災(zāi),踏上帝的大足跡。武,跡。敏,通拇,足大指)而生棄(后稷)是同樣的道理?!队讓W(xué)瓊林·老幼壽誕》:“姜嫄生稷,履大人之跡而有娠;簡狄生契,吞玄鳥之卵而葉孕”[4]215,葉孕,與“有娠”對文同義,懷孕。傳說的焦點(diǎn)是神奇的受孕,而不是高興與否。
《天問》:“簡狄在臺,嚳何宜?玄鳥致貽,女何喜?”許淵沖英譯、楊逢彬編注《楚辭》翻譯為:“住在九層瑤臺上的簡狄,帝嚳為何認(rèn)為娶她適宜?鳳凰給簡狄送來了聘禮,她為什么心里這么歡喜?”其英譯則為:
How did KingKu’s favor shower
On fair Janedy in the tower?
How did the Swallow’s eggs
Make her conceived, I beg?[5]68
“喜”字翻譯為“歡喜”,有辭不達(dá)意之嫌。英語單詞conceive有懷孕的意思,Make her conceived使她懷孕,英文翻譯是對的?!靶B”翻譯為“鳳凰”是錯(cuò)誤的,英文翻譯為“Swallow”,是對的。玄鳥,燕子。玄,黑也。燕子黑色?!墩f文·乙部》:“乙,玄鳥也。齊魯謂之乙。取其鳴自呼。象形。凡乙之屬皆從乙。鳦,乙或從鳥。”“孔,通也……乙,請子之候鳥也。乙至而得子,嘉美之也。古人名嘉字子孔。”[6]308,246乙與燕,一聲之轉(zhuǎn)。玄乙為燕的別名?!兑蟊炯o(jì)》云:“契母曰簡狄,有娀氏之女也,為帝嚳次妃。三人行浴,見鳥墯其卵。簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功,帝舜乃封于商?!薄对娊?jīng)·商頌·玄鳥》“天命玄鳥,降而生商。”《傳》:“玄鳥,鳦也。春分,玄鳥降。湯之先祖有娀氏女簡狄配高辛氏帝,帝率與之祈于郊禖而生契,故本其為天所命,以玄鳥至而生焉?!薄豆{》云:“降,下也。天使鳦下而生商者,謂鳦遺卵,娀氏之女簡狄吞之而生契,為堯司徒,有功,封商……湯之受命,由契之功,故本其天意?!笨追f達(dá)《疏》:“《釋鳥》云:‘燕燕,乙也?!?,故又名為玄鳥。毛氏不信讖緯,以天無命鳥生人之理。而《月令》仲春云:‘是月也,玄鳥至之日,以大牢祀于高禖。天子親往,后妃率九嬪御(通訝,迎也)?!B降日,則有祀郊禖之禮也。《大戴禮·帝系篇》說‘帝嚳卜其四妃之子,皆有天下’,云‘有娀氏女簡狄’,則契為高辛之子;簡狄,高辛之妃。而云玄鳥至生商,則是以玄鳥至日祈而得之也,故以為‘春分,玄鳥降。湯之先祖簡狄祈郊禖而生契’也。玄鳥以春分而至,氣候之常,非天命之使生契。但天之生契,將令王有天下,故本其欲為天所命,以玄鳥至而生焉。記其祈福之時(shí),美其得天之命,故言天命玄鳥,使下生商也。玄鳥之來,非從天至,而謂之降者,重之若自天來然?!对铝睢贰敬?,戴勝降于?!⒃疲骸菚r(shí)恒在桑,言降者,若始自天來,重之,故稱降也?!逅哪辍蹲髠鳌贩Q‘芒芒禹跡,畫為九州島島’,是芒芒為大貌也……鄭以《中候契握》云‘玄鳥翔水遺卵,流,娀簡吞之,生契,封商’,《殷本紀(jì)》云“簡狄行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契”,[7]622二文及諸緯候言吞鳦生契者多矣,故鄭據(jù)之以易傳也。
《周易》之《賁》卦:《象》曰:“六四,賁如皤如,白馬翰如。匪寇,婚媾……‘六五之吉’,有喜也?!敝苷窀Α吨芤鬃g注》翻譯“有喜也”為“有可喜的”[8]82,于義未安?!断蟆忿o反映了古代的搶婚制的。《屯》卦《象》曰:“屯如邅如,乘馬班如。匪寇,婚媾。女子貞不字,十年乃字?!蓖瑯邮欠从硴尰橹频?。字,婦人在屋下生子也。十年乃字,言十年后女人認(rèn)命了,與男子生兒育女。所以,我們認(rèn)為既然《賁》卦如周振甫所言“從爻辭上看,是寫對偶婚”,那么這兩卦象辭反映的事理同,可以類比,“有喜”,指有孕也,與“字”字意義相近。
[1]辭源[M]. 北京:商務(wù)印書館,1988.
[2]羅竹風(fēng). 漢語大詞典[Z]. 上海:漢語大詞典出版社,1994.
[3]徐中舒. 漢語大字典[Z]. 武漢:湖北辭書出版社,1992.
[4]程登吉. 幼學(xué)瓊林[M]. 王詒卿,注解. 北京:人民文學(xué)出版社,2009.
[5]楚辭[M]. 許淵沖,英譯. 楊逢彬,編注. 長沙:湖南出版社,1994.
[6]許慎. 說文解字[M]. 北京:中華書局,1963.
[7]十三經(jīng)注疏[M]. 上海:上海古籍出版社,1997.
[8]周振甫. 周易譯注[M]. 北京:中華書局,1991.
(責(zé)任編輯:賈建鋼 校對:朱艷紅)
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2015-11-05
劉精盛(1965—),男,湖南漣源人,湖南吉首大學(xué)文學(xué)院教授,漢語言文字學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師,文學(xué)博士。