鄢秀麗

(阜陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，安徽 阜陽 236041)

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淺談中國民族音樂樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練

鄢秀麗

(阜陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，安徽 阜陽 236041)

樂感是對音樂的一種感知和領(lǐng)悟，是音樂教育內(nèi)容中的重要基礎(chǔ)，只有具備靈敏和豐富的樂感，才能實現(xiàn)音樂的正確體會和傳遞。作為民族音樂教師，應(yīng)當(dāng)將音樂教育立足于學(xué)生音樂樂感培養(yǎng)和訓(xùn)練之上，并采取各種行之有效的方法進行深度強化，以此提升學(xué)生對民族音樂的理解和感受。

民族音樂；樂感；訓(xùn)練法；感受力；音樂素質(zhì)

黨的十八大報告明確提出：文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標(biāo)志。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，必須提高國家文化軟實力。而美國的薯片、芯片、影片等所謂的“三片”正以前所未有的力量和價值觀影響著中國的下一代，尤其影片，每年進口量有限的影片卻一直占據(jù)中國80%以上的票房收入。

中國民族音樂領(lǐng)域在多元文化的沖擊下，伴隨著各類文化信息的頻繁交流與碰撞，更是凸顯了加強學(xué)生民族音樂樂感培養(yǎng)的重要性。越是民族的音樂，才越有機會走向世界的大舞臺。中國的民族音樂要想獲得長足、穩(wěn)定、繁榮發(fā)展，需要在當(dāng)代的音樂教學(xué)中狠抓學(xué)生民族音樂樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

一、民族音樂樂感的內(nèi)涵與外延

樂感，顧名思義是指人對音樂的感知，它是人類的七大智能之一。樂感并不是指聽眾的聽覺，它是音樂家本人的聽覺、自我感覺和本體感覺。樂感的內(nèi)涵包括音高感、旋律感、節(jié)奏感、和聲聽覺等等，樂感即指人了解這些感覺的感官能力。

樂感的外延則是指音樂家自己感覺中，除了聽覺外包含的靜覺和動覺等本體感覺，還有一些重要的主體感覺和自我感覺這一部分。因此，所謂的樂感不僅涉及對客觀外界信息的感知，還涉及音樂家對自我和人格主體的感覺，其對外部環(huán)境和內(nèi)部本性的感覺都屬于樂感。

若從心理學(xué)層面來講，樂感中這種外延性的自我感覺，才是藝術(shù)感覺的關(guān)鍵，器樂演奏、聲樂和指揮都是以這種感覺為基礎(chǔ)和最高表現(xiàn)形式的。樂感的培養(yǎng)是一切音樂愛好者，各類音樂人才所不能缺少的，它的培養(yǎng)也不明顯地受到年齡的限制。

音樂學(xué)習(xí)者一旦有了靈敏而豐富的樂感，就可能在接觸美妙的音樂作品時，得到藝術(shù)所賦予的精神上的享受；反之，就可能會“耳聞仙樂都無動于衷”，像豐子愷先生所說的你就成了“音樂絕緣體”。就像學(xué)游泳的人要水感好，學(xué)乒乓球的人要手感好一樣，學(xué)音樂的人要想在藝術(shù)上所作為，一定要培養(yǎng)出好樂感。

二、“多聽、多看、多思考”，養(yǎng)出民族音樂好樂感

樂感這種能力可以遺傳于先天，也可以在后天培養(yǎng)獲得。音樂教學(xué)活動中，培養(yǎng)樂感是非常重要的內(nèi)容，但多聽、多看、多思考的手法雖然傳統(tǒng)，卻當(dāng)屬永恒的教學(xué)秘笈。

(一)書讀百遍其義自見，好音樂聽百遍好樂感立現(xiàn)

“音樂是時間的藝術(shù)、聲音的藝術(shù)、語言的藝術(shù)”。所謂聲音的藝術(shù)，是依靠樂音的強弱、長短、高低，依靠音樂的變化、對比及組織規(guī)律，再依靠相應(yīng)的音樂形象，最終能夠為人的器官(主要是耳朵)感受的聽覺藝術(shù)。人們與美妙音樂的接觸，就是從聽覺開始的。我們想要培養(yǎng)提升的樂感，也需要從耳朵這一關(guān)打點起，就是要“多聽”。

俗語常說“書讀百遍其義自現(xiàn)”，這一學(xué)習(xí)原則在樂感培養(yǎng)中也是通用的。民族音樂已經(jīng)有太多經(jīng)典的作品，學(xué)生多聽這些寶貴的音樂財富，久而久之就能形成豐富的音樂感知能力。聆聽民族音樂的過程中，還要多了解樂曲的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作人的生活經(jīng)歷等，同類作品有哪些?？傊?，越是對該民族音樂的背景信息涉取得越多，“聽百遍”就能興致不減。

(二)多看現(xiàn)場演奏、演唱會、以及與音樂相關(guān)的書籍

藝術(shù)感覺總是在親臨其境時，獲得最極致的激發(fā)與觸動。音樂教學(xué)中一定要充分重視現(xiàn)場觀摩的重要性，平時老師需要多組織優(yōu)秀學(xué)生或教師，做一些教學(xué)性表演。有條件的話，還應(yīng)該多鼓勵學(xué)生去參加一些當(dāng)代民族音樂大家的現(xiàn)場演奏會、演唱會。目前國內(nèi)大型音樂演出中心，每年都會有大量專業(yè)的民族音樂演奏會舉行。

民族音樂是一種國粹，歷史悠久，源遠流長，已經(jīng)留下了大量的書籍資料和音樂理論。音樂樂感的培養(yǎng)中，很重要一點就是演奏者的自我藝術(shù)感覺的培養(yǎng)。唯有掌握一些民族音樂知識，甚至是多讀一些民族音樂大家的傳記，了解他們在音樂演奏過程中是何種心境，設(shè)身處地地揣摩與思考，才能漸漸品咂出傳統(tǒng)民族音樂的滋味來，進而培養(yǎng)出好樂感。

(三)多思考、多揣摩，練好內(nèi)功養(yǎng)出樂感

民族音樂的學(xué)習(xí)過程中，一定要引導(dǎo)學(xué)生多做“有心人”，多記錄并思考一下自己對各類民族音樂作品的內(nèi)心感受，然后再運用于自己的民族音樂演奏學(xué)習(xí)中來。學(xué)生在多聽、多看各類經(jīng)典和專業(yè)的民族音樂時，就需要及時將各類學(xué)習(xí)心得紀錄下來，隨后還要在實踐中將心得運用于實踐。只有如此反復(fù)強化，才能形成自己對美的音色、聲音的內(nèi)心聽覺和要求，不斷地提升自己在民族音樂上的審美素養(yǎng)。

三、寓教于樂的“游戲訓(xùn)練法”，樂感培養(yǎng)事半功倍

寓教于樂一直是教育的一種至高境界，學(xué)者能夠于快樂中掌握知識，往往也能更印象深刻地記住所學(xué)的信息點。民族音樂樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練，常常是從娃娃抓起的，因此“游戲訓(xùn)練法”對于入門級學(xué)員來說，就往往顯得更加重要。

(一)日常的基本訓(xùn)練游戲化處理

民族音樂樂感的培養(yǎng)訓(xùn)練，常常是有一系列的基礎(chǔ)訓(xùn)練環(huán)節(jié)的。如果每次都按部就班地學(xué)這些步驟，學(xué)生就會如同嚼蠟地跟著教師來做訓(xùn)練；音樂教學(xué)時應(yīng)寓基本訓(xùn)練于游戲。譬如教師讓學(xué)生在練節(jié)奏感時，可令學(xué)生們隨著節(jié)奏要求，通過拍手、搖頭、拍腿、叉腰、打肩、踩腳等游戲細節(jié)，使學(xué)生們通過動作與身體來感知和表現(xiàn)音樂的節(jié)奏。

節(jié)奏感訓(xùn)練中，用“走、跑、快、走啊”的游戲訓(xùn)練法，訓(xùn)練學(xué)生掌握節(jié)奏的長短。譬如，教學(xué)中四分音符叫“走”，“跑”是八分音符，“快”是十六分音符，“走啊”是二分音符。隨后再根據(jù)音符間不同的節(jié)奏組合，編成各式各樣的節(jié)奏感訓(xùn)練小游戲。節(jié)奏感游戲還可以分小組進行，有時一人一組，有時多人一組，變化百出、趣味十足。

(二)敲敲打打中的音高訓(xùn)練趣味濃

民族音樂樂感培養(yǎng)過程中，音高的訓(xùn)練也非常重要。老師可以從不定音高開始，分別敲擊不同材質(zhì)的物體，比如黑板、玻璃、門窗等；學(xué)生能夠快速分辨出敲擊玻璃和敲擊黑板的音高低。學(xué)生自己也可敲擊，分辨不同的音高。教學(xué)中的敲敲打打，使學(xué)生會更樂于去分辨生活中的一切音源和各種音高，同時也培養(yǎng)了樂感。

四、“視唱練耳法”亦為培養(yǎng)民族音樂樂感的重要手段

樂感的培養(yǎng)中，無法忽視一項訓(xùn)練就是“視唱練耳教學(xué)”，民族音樂的樂感培養(yǎng)也如此。聽覺訓(xùn)練一般從娃娃抓起，模唱的訓(xùn)練重點在中學(xué)教學(xué)過程中。視唱訓(xùn)練與聽覺訓(xùn)練，往往是相輔相成的。科學(xué)、專業(yè)的視唱訓(xùn)練，往往能更迅速地促進樂感的培養(yǎng)。

(一)循序漸進，從唱準單音過渡到旋律

民族音樂樂感的培訓(xùn)教學(xué)中，學(xué)生不僅要會聽，也要會唱，需循序漸進地先從唱準單音開始，慢慢過渡到唱準旋律。譬如，學(xué)生可以先唱準音階，隨后再練習(xí)級進、跳進與模進，進而從多變的音階中慢慢掌握每一個音準。此外，民族音樂樂感的訓(xùn)練中，學(xué)生練習(xí)聽辯單音逐步鞏固與識記音高、音準，隨后再視唱所聽的旋律，進而更好地提升對音準的樂感。

節(jié)奏感也是視唱練耳中很重要的一個環(huán)節(jié)。音樂教學(xué)過程中，教師亦可循序漸進地訓(xùn)練節(jié)奏感，先從掌握一些常用的節(jié)奏感開始訓(xùn)練，漸漸地使學(xué)生能準確分辨各種節(jié)奏類型，最終能夠培養(yǎng)出樂感中較強的節(jié)奏感知力。

(二)演唱訓(xùn)練，需適當(dāng)時機進行演練

民族音樂樂感的培訓(xùn)教學(xué)中，需要適當(dāng)?shù)剡M行演唱訓(xùn)練。樂感培養(yǎng)的視唱練耳教學(xué)進程中，會漸漸進入一些較難的節(jié)奏訓(xùn)練階段。教師可先引導(dǎo)學(xué)生進行一些體態(tài)律動的訓(xùn)練，隨后再過渡到演唱訓(xùn)練。一些樂感很差的學(xué)生，可先引導(dǎo)他們借助體態(tài)律動來表現(xiàn)音樂，進而逐步提高對民族音樂的感知力。

樂感培養(yǎng)的演唱訓(xùn)練階段需要養(yǎng)成視唱新譜的習(xí)慣，從視唱開始就將節(jié)奏、音準、發(fā)聲等聽辨細節(jié)，力求準確完美地呈現(xiàn)，各種細節(jié)性誤差需及時矯正調(diào)改。同時，演唱在旋律把握上要有整體感意識，明白一首民族音樂作品中的旋律并非以音的孤立體呈現(xiàn)，音與音之間都是一個整體關(guān)聯(lián)的狀態(tài)?？傊?，視唱練耳教學(xué)過程中有適當(dāng)時機就演唱，實踐才能出真知。

總之,中國的民族音樂內(nèi)涵豐富、種類繁多，是祖先們遺傳的一筆寶貴的藝術(shù)財富，它歷經(jīng)千年積淀與發(fā)展，凝聚了各民族同胞的創(chuàng)造才思及藝術(shù)智慧，是一張金光奪目的中國名片。因此，國家和社會為了復(fù)興民族傳統(tǒng)音樂，也在大力支持并推廣在音樂教學(xué)中加強民族音樂樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練。同時，音樂作為文化的重要組成部分，加強青少年中國民族音樂樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練，使中國民族音樂發(fā)揚光大，具有十分重要的意義和緊迫性。

[1]李慧娟.論談音樂教學(xué)中“樂感”的培養(yǎng)[J].大觀，2014,(9).

[2]陳殷斌.淺談對音樂樂感的培養(yǎng)[J].通俗歌曲，2015,(8).

[3]劉露.淺談鋼琴音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2014,(18).

責(zé)任編輯：胡栩鴻

On Musicality Cultivation and Training of Chinese Folk Music

YAN Xiu-li

(School of Music, Fuyang Teachers College, Fuyang Anhui 236041, China)

Musicality is defined as the perception and understanding of music and an important foundation in music education. Only with sensitive and abundant musicality can the music be truly understood and experienced. As a music teacher, it is necessary to implement music education based on the cultivation and training of students’ musicality and to take effective measures to enhance relevant process, attempting to promote students’ feelings and understanding of folk music.

music; musicality; training methods; sensibility; musical quality

2016-03-15

阜陽師范學(xué)院2015年度校級本科教學(xué)工程項目(2015JYXM38); 亳州市2015年哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題(A2015001)

鄢秀麗(1973-)，女，安徽淮南人，講師，碩士，研究方向為音樂學(xué)。

J607

A

1674-344X(2016)06-0076-03