□文/劉　欣（鹽城師范學(xué)院江蘇·鹽城）

鹽城紅色文化保護(hù)與開發(fā)淺議

□文/劉欣
（鹽城師范學(xué)院江蘇·鹽城）

［提要］紅色文化已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)文化建設(shè)中的一個(gè)重要項(xiàng)目，越來越受到人們的重視。鹽城作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命根據(jù)地之一，其紅色文化的保護(hù)與開發(fā)受到人們的廣泛關(guān)注。本文以鹽城為例，圍繞新四軍紀(jì)念遺址的重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值、新四軍紀(jì)念遺址保護(hù)與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合、新四軍紀(jì)念遺址保護(hù)對(duì)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響等方面做出具體分析。

紅色文化；紅色旅游；保護(hù)與開發(fā)

原標(biāo)題：以鹽城為例談紅色文化的保護(hù)與開發(fā)

收錄日期：2016年8月30日

一、新四軍紀(jì)念遺址的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

第一，新四軍紀(jì)念遺址的開發(fā)與保護(hù)符合我國(guó)人民紅色文化消費(fèi)趨勢(shì)。在中國(guó)近代史那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，一段跌宕起伏的歲月成就了無數(shù)的革命英雄，涌現(xiàn)出無數(shù)的感人事跡，同樣的，也使得鹽城這座城市成為了被人們銘記的歷史中的一座重要小城。正是這座小城，見證了我國(guó)新四軍在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的成長(zhǎng)歷程。正是在這里，新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人，在動(dòng)蕩的時(shí)局中抓住了扭轉(zhuǎn)歷史的時(shí)機(jī)，創(chuàng)立新四軍，確立中國(guó)抗戰(zhàn)的新方向，給了我國(guó)人民強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。從此，鹽城便成為了新四軍重要的根據(jù)地，成為了我國(guó)人民抗戰(zhàn)可靠的后備力量。社會(huì)發(fā)展至今，人們?cè)絹碓街匾曍S富的精神生活，同時(shí)也意識(shí)到了，永遠(yuǎn)銘記歷史，才能為自己的人生補(bǔ)充源源不斷的動(dòng)力。中國(guó)近代抗戰(zhàn)史，是永遠(yuǎn)值得中國(guó)人驕傲的一段歷史，也是人們追求紅色文化的最主要的方向。隨著近些年人們生活方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)意識(shí)的開放，紅色旅游消費(fèi)已經(jīng)成為如今旅游消費(fèi)中的一大潮流，因此加強(qiáng)對(duì)革命根據(jù)地的旅游開發(fā)與保護(hù)就成為一種符合人們紅色文化消費(fèi)的大勢(shì)所趨。而鹽城，作為最具代表性的紅色文化地之一，必然要帶頭做好紅色文化的保護(hù)與開發(fā)。

第二，新四軍紀(jì)念遺址的開發(fā)與保護(hù)對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。位于江蘇沿海的鹽城，擁有著得天獨(dú)厚的地理位置，且具備抗戰(zhàn)基地這一具有特色的紅色文化優(yōu)勢(shì)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)關(guān)注城市之一，但是相比于一些發(fā)展較為先進(jìn)的沿海城市來說，鹽城還未能完全展現(xiàn)出它應(yīng)有的沿海城市風(fēng)貌。因而，要想實(shí)現(xiàn)鹽城的城市快速發(fā)展，加快其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，就必須利用好鹽城作為紅色文化基地這一有利條件；而從另一個(gè)角度來說，實(shí)現(xiàn)對(duì)于鹽城新四軍紀(jì)念遺址的開發(fā)與保護(hù)對(duì)于鹽城的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展就擁有著無可替代的意義。鹽城新四軍紀(jì)念遺址的開發(fā)與保護(hù)，作為建設(shè)鹽城旅游業(yè)的前提條件，為實(shí)現(xiàn)鹽城的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了開發(fā)與建設(shè)的方向，將紅色文化融入到城市旅游中，讓紅色文化成為吸引旅游者的首要元素，讓原汁原味的紅色文化帶領(lǐng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第三，新四軍紀(jì)念遺址的開發(fā)與保護(hù)有利于促進(jìn)旅游消費(fèi)的良性循環(huán)。在如今的旅游業(yè)中，存在著一些無法忽視的弊端，比如一些不良旅行社，誘導(dǎo)逼迫游客消費(fèi)，從中牟利；一些游客素質(zhì)不高，破壞景物、污染環(huán)境；旅游存在安全隱患等。這些都是如今我國(guó)旅游業(yè)中存在的一些問題，這些問題的存在嚴(yán)重影響了旅游業(yè)的發(fā)展。而發(fā)展紅色旅游業(yè)，將會(huì)有效地改善這些問題。以鹽城的紅色文化旅游為例，旅游開發(fā)建設(shè)人員，從紅色文化的靈魂與精髓出發(fā)，以保護(hù)新四軍紀(jì)念遺址為前提，開發(fā)全新的旅游項(xiàng)目，將會(huì)把我國(guó)紅色革命的精神融合到紅色旅游中，讓革命奉獻(xiàn)精神來教育、感染人們，無形中提升旅游工作者及游客的素質(zhì)，逐漸消除我國(guó)旅游行業(yè)中存在的不良現(xiàn)象，展現(xiàn)優(yōu)良的旅游新風(fēng)氣。旅游業(yè)素質(zhì)的提升必然會(huì)大大刺激旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為鹽城旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)增添新的活力。

二、新四軍紀(jì)念遺址保護(hù)與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合

第一，在旅游規(guī)劃中，保護(hù)與開發(fā)兩手抓。城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為人們帶來了優(yōu)越的生活環(huán)境，然而，過度的城市開發(fā)卻帶來了一系列的負(fù)面影響，為了避免過度發(fā)展帶來的弊端，那么在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，就必須要注重城市保護(hù)。鹽城作為我國(guó)的革命根據(jù)地之一，更要注重對(duì)其紅色文化的保護(hù)。新四軍紀(jì)念遺址對(duì)于我國(guó)紅色文化的教育與傳承有著極為重要的意義，因此在對(duì)鹽城旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃過程中，就必須要將保護(hù)文化遺址作為首要前提。以我國(guó)的相關(guān)旅游發(fā)展規(guī)劃規(guī)章制度為基本依據(jù)，以先進(jìn)的旅游開發(fā)思想為基本保障，做好新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)工作。當(dāng)然，如果只是注重保護(hù)，而放棄了開發(fā)，那么保護(hù)文化遺址的意義就會(huì)被大大地削弱，因此也必須將具有新時(shí)代特色的開發(fā)方案融入到對(duì)紅色文化的保護(hù)中去，實(shí)現(xiàn)新四軍紀(jì)念遺址旅游規(guī)劃中保護(hù)與開發(fā)共同實(shí)現(xiàn)的基本要求。

第二，在旅游建設(shè)中，保持紅色文化的真實(shí)性，并進(jìn)行創(chuàng)造性的開發(fā)。紅色旅游業(yè)最重要的意義就在于普及紅色歷史知識(shí)，讓人們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)紅色革命的精神，吸收老一輩革命家留下的寶貴文明精髓，從而將我國(guó)的革命戰(zhàn)斗精神不斷地傳承下去，塑造人們正確的人身觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)歷史正能量。為了能夠體現(xiàn)出紅色旅游的這一重要意義，就必須把保持紅色文化的真實(shí)性作為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在鹽城旅游開發(fā)中，最為重要的一點(diǎn)，就是要保持新四軍紀(jì)念遺址在歷史上最原始的面貌，還原最為真實(shí)的歷史文化。只有尊重歷史、還原歷史，將最為真實(shí)的革命歷史展現(xiàn)給游客，才能夠發(fā)揮鹽城新四軍紀(jì)念遺址旅游景點(diǎn)開發(fā)的意義，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)，并且以創(chuàng)造性的開發(fā)方案，吸引更多的游客。讓歷史上的真人真事去展現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的歷史故事，讓真實(shí)的歷史故事去帶給游客精神上的感染，從而使歷史文化帶動(dòng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第三，保護(hù)好紅色文化根基，開發(fā)紅色旅游市場(chǎng)。在旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，如果將紅色旅游推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展，就成為促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。可以從以下幾點(diǎn)來出發(fā)：首先，要保護(hù)鹽城新四軍紀(jì)念遺址的紅色文化根基，也就是要把握住新四軍根據(jù)地這一獨(dú)特的性質(zhì)，從這個(gè)方面出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)于紀(jì)念遺址的保護(hù)和開發(fā)，在保持文化遺址原有歷史風(fēng)貌的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，增設(shè)紀(jì)念場(chǎng)館，將鹽城紅色旅游的內(nèi)容豐富起來；其次，要提升游客的旅游體驗(yàn)，也就是要將紅色旅游文化的內(nèi)涵，融入到趣味的旅游產(chǎn)品中去，讓游客被紅色旅游文化所吸引，愿意積極地參與到紀(jì)念遺址的參觀中來，并且從中體會(huì)其深刻的歷史文化，自覺地接受紅色文化的熏陶；最后，要開發(fā)具有創(chuàng)新性、富有特色性的紅色旅游組合產(chǎn)品，把紀(jì)念遺址建設(shè)得更加富有活力，讓紅色歷史文化在旅游產(chǎn)品中活起來，讓紅色歷史文化更具有立體感；同時(shí)，以此為重點(diǎn)，加強(qiáng)市場(chǎng)宣傳，拓展紅色旅游市場(chǎng)，為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定好市場(chǎng)基礎(chǔ)。

第四，以具有特色的旅游講解，弘揚(yáng)紅色文化。導(dǎo)游的講解是旅游中一項(xiàng)極為重要的工作，它能夠有效地增強(qiáng)游客對(duì)于旅游景點(diǎn)的理解。而紅色旅游與普通的旅游又有著不同之處。紅色旅游的講解也因此而帶有自己的獨(dú)特性。首先，紅色旅游中，導(dǎo)游必須要具備豐富的紅色歷史文化，并且能夠因此而對(duì)旅游景區(qū)產(chǎn)生憧憬與尊重的感情。導(dǎo)游只有自己對(duì)革命歷史有深刻的理解，才能夠富有感情地將其表達(dá)出來，才能夠讓游客同樣體會(huì)到紅色歷史的真實(shí)內(nèi)容；其次，導(dǎo)游必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，在為游客講解的過程中，必須尊重歷史事實(shí)，將紅色歷史告知游客，而不是以低俗的手段來博取游客的眼球。同時(shí)，導(dǎo)游對(duì)于紅色歷史文化的學(xué)習(xí)理解，也是對(duì)于紅色文化的一種人為的保護(hù)，將其作為旅游知識(shí)向游客講解，也是對(duì)紅色歷史文化的一種人為的開發(fā)；最后，導(dǎo)游的講解還必須富有趣味性，紅色歷史往往是沉重的、壓抑的，枯燥的講解會(huì)使游客對(duì)此失去興趣，如果能夠?qū)v史事實(shí)與特色的講解相結(jié)合，那么其普及教育的作用就會(huì)大大地提高，既能夠通過普及紅色歷史知識(shí)增強(qiáng)游客的愛國(guó)情感，又能夠提升游客的消費(fèi)欲望，從而促進(jìn)紅色旅游業(yè)的發(fā)展。

三、新四軍紀(jì)念遺址保護(hù)對(duì)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

第一，特色文化的發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域特色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在精神文化生活越來越豐富的今天，單純的物質(zhì)消費(fèi)已經(jīng)無法滿足人們的需求，在這樣的消費(fèi)大環(huán)境之下，要想實(shí)現(xiàn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就不能一味地從物質(zhì)生產(chǎn)的方向出發(fā)，更要注重文化消費(fèi)的發(fā)展。富有紅色特色文化的鹽城，在這一方面具有一定的優(yōu)勢(shì)，新四軍紀(jì)念遺址是鹽城的重要標(biāo)志，也是紅色旅游開發(fā)的重點(diǎn)。如果能夠做好新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)，同時(shí)將這一有利條件利用起來，開發(fā)特色紅色旅游業(yè)，那么，必然會(huì)以它獨(dú)特的歷史情懷，吸引全國(guó)各地的游客，形成富有鹽城特色的紅色旅游風(fēng)潮，加快鹽城旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二，加強(qiáng)文化發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系。在任何時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是無法完全與文化的發(fā)展分割開來的，在世界文化大融合、社會(huì)文化大發(fā)展的今天，文化的發(fā)展已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)之中，所以要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，就必須重視文化的發(fā)展。紅色文化作為我國(guó)特色的歷史文化，已經(jīng)成為新時(shí)代社會(huì)文化發(fā)展的一大重點(diǎn)。新四軍紀(jì)念遺址的存在成為鹽城文化發(fā)展的重要命題。要實(shí)現(xiàn)鹽城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就離不開以新四軍紀(jì)念遺址為中心的文化發(fā)展，就離不開對(duì)于新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)與開發(fā)?？梢?，新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)與開發(fā)已經(jīng)不單單是文化發(fā)展或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展單方面的需求，而是兩者共同發(fā)展的前提。同樣，對(duì)于新四軍紀(jì)念遺址的保護(hù)和開發(fā)，又反過來進(jìn)一步加強(qiáng)了文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系，成為以文化發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有代表性的重要戰(zhàn)略。

第三，為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引更多的外界支持力量。一個(gè)城市的發(fā)展離不開政府和社會(huì)各界力量的支持，而城市的發(fā)展要想獲得外界力量的支持，就必須展現(xiàn)出它發(fā)展的價(jià)值和其存在的潛力。鹽城擁有新四軍紀(jì)念遺址這一紅色文化根據(jù)地，使紅色旅游成為鹽城旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)有的特色。在國(guó)家大力倡導(dǎo)紅色文化傳承，社會(huì)大眾對(duì)紅色文化憧憬前提之下，將新四軍紀(jì)念遺址作為鹽城發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目，能夠獲得政府的以及社會(huì)各界力量的大力支持。以新四軍紀(jì)念遺址為文化中心，以對(duì)紅色文化的保護(hù)為前提，以加強(qiáng)紅色文化開發(fā)為策略，以政府的支持為依靠，以社會(huì)大眾的推進(jìn)為動(dòng)力，必然會(huì)極大地促進(jìn)鹽城紅色旅游業(yè)的成長(zhǎng)，加快鹽城區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第四，帶動(dòng)配套設(shè)施建設(shè)，加快區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新四軍紀(jì)念遺址在沒有受到人們的重視之前，只是一個(gè)地點(diǎn)，對(duì)于這樣一個(gè)老革命根據(jù)地，如果不能對(duì)其進(jìn)行有力的保護(hù)和適當(dāng)?shù)拈_發(fā)，那么它將會(huì)逐漸地被荒廢，失去其應(yīng)有的歷史價(jià)值。而將其作為一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)，并且根據(jù)其特色的紅色歷史文化進(jìn)行相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，就能夠使其形成一套富有特色的紅色旅游文化系列產(chǎn)品。來此旅游消費(fèi)的游客，不僅能夠體會(huì)到紅色旅游獨(dú)特的歷史教育意義，更能夠體會(huì)到旅游的樂趣，獲得應(yīng)有的消費(fèi)價(jià)值?？梢哉f，保護(hù)和開發(fā)紅色文化基地，能夠有效地帶動(dòng)基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)，從而促進(jìn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、結(jié)語

從宏觀上看，紅色文化的保護(hù)與開發(fā)能夠最為直接地促進(jìn)紅色旅游業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造出極為客觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但在發(fā)展紅色旅游業(yè)的同時(shí)，首要的任務(wù)就是要做好紅色文化的保護(hù)，避免因過于注重開發(fā)與發(fā)展，而失去了紅色文化遺產(chǎn)的色彩，同時(shí)，也要避免過度保護(hù)，而失去其應(yīng)有的歷史價(jià)值。只有做到這一點(diǎn)，才能夠在保護(hù)好紅色文化的同時(shí)，大力弘揚(yáng)革命精神，大幅度地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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本文系2016年度鹽城市社科應(yīng)用研究立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：16skyy37）

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