黃麗　趙琦　鄒麗霞

(1　桂林航天工業(yè)學(xué)院　圖書(shū)館， 廣西　桂林　541004；2　廣東第二師范學(xué)院　成人教育學(xué)院， 廣東　廣州　510303；3　桂林航天工業(yè)學(xué)院　機(jī)械工程學(xué)院， 廣西　桂林　541004)

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論民族地區(qū)高校圖書(shū)館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)*

黃麗**1趙琦2鄒麗霞3

(1桂林航天工業(yè)學(xué)院圖書(shū)館， 廣西桂林541004；2廣東第二師范學(xué)院成人教育學(xué)院， 廣東廣州510303；3桂林航天工業(yè)學(xué)院機(jī)械工程學(xué)院， 廣西桂林541004)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的重要組成部分，承載著古老的文化傳統(tǒng)，代表著民族文明的靈魂，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本。在民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)中，地方高校圖書(shū)館的參與是十分必要的。本文分析了民族地區(qū)高校圖書(shū)館參與非遺傳承保護(hù)的意義、優(yōu)勢(shì)，并探討了其保護(hù)傳承的途徑和措施。

高校圖書(shū)館；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著古老的文化傳統(tǒng)，代表著民族文明的靈魂，是人類文明的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本。搶救、保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是十分必要且刻不容緩的，卻也是一項(xiàng)長(zhǎng)期性系統(tǒng)性的龐大工程。它不僅是政府的行為，還需要社會(huì)各界的高度重視和積極參與。特別是處于政府財(cái)政專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)匱乏、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源卻非常豐富的民族地區(qū)，地方高校圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)的意義，也是必須承擔(dān)起的責(zé)任。

1　民族地區(qū)高校圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的意義

在聯(lián)合國(guó)教科文組織的界定里，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團(tuán)體、個(gè)人視為文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和場(chǎng)所[2]。它是民族智慧的結(jié)晶、民族文化的代表，民族特性濃厚，其傳承中離不開(kāi)這個(gè)環(huán)境，更是以口耳相傳、師徒相承的形式加以延續(xù)，這也成為了其最脆弱的部分，是保護(hù)傳承中的難點(diǎn)。

在現(xiàn)代化飛速發(fā)展、多元文化碰撞沖擊的當(dāng)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境受到巨大影響，逐漸消亡。雖然現(xiàn)在國(guó)家、政府愈加重視文化傳承的重要性，但非遺的保護(hù)畢竟是一個(gè)龐大的工作，特別是在民族地區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富，但在迫切的發(fā)展經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，常常出現(xiàn)重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)的現(xiàn)象。即便是有心保護(hù)，但在資金、人才極度匱乏的情況下，保護(hù)傳承工作進(jìn)展緩慢，處于兩難的尷尬境地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為人類共同的寶貴財(cái)富，它的保護(hù)和傳承應(yīng)該是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任，需要社會(huì)各界、多方力量共同參與。

圖書(shū)館，特別是民族地區(qū)高校圖書(shū)館參與非遺傳承保護(hù)，理應(yīng)義不容辭。在早已明確的現(xiàn)代圖書(shū)館的社會(huì)職能中，保存人類文化遺產(chǎn)是其中的第一條。高校圖書(shū)館在隸屬關(guān)系上雖然是屬于學(xué)校的，但是其性質(zhì)并沒(méi)有變，完全有責(zé)任為保護(hù)和保存人類文化成果盡自己的一份力量。面對(duì)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的困境，高校圖書(shū)館應(yīng)該承擔(dān)起這方面的重?fù)?dān)，履行自身的社會(huì)職能，充分發(fā)揮高校文化陣地和文獻(xiàn)信息中心的作用，以促進(jìn)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、保護(hù)和傳承，在傳承保護(hù)過(guò)程中，進(jìn)一步挖掘地方文化特色，從而提高地方文化的影響力，為地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極作用。

2　民族地區(qū)高校圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的優(yōu)勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要采取措施，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力，包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承(主要通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育) 和振興[2]。在這些方面，民族地區(qū)高校圖書(shū)館具有一定的優(yōu)勢(shì)。

2.1專業(yè)人才的優(yōu)勢(shì)

相對(duì)其他專業(yè)來(lái)說(shuō)，圖書(shū)館館員在信息收集、加工整理方面具有較強(qiáng)的功底，而圖書(shū)館在文獻(xiàn)分類、編目、索引、古籍整理保護(hù)等方面也有著較為完善的文獻(xiàn)體系和方法，這些都可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集整理提供規(guī)范的借鑒。

再者，民族地區(qū)高校是本地區(qū)的人才高地，一方面是以本地區(qū)生源為主的人才培養(yǎng)搖籃，另一方面是專家學(xué)者匯聚之地。無(wú)論是高校的學(xué)生，還是有相應(yīng)研究背景的專家學(xué)者，都能成為非遺傳承保護(hù)的重要力量。

2.2文獻(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì)

作為文獻(xiàn)信息中心，文獻(xiàn)信息建設(shè)是圖書(shū)館的重要工作之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種社會(huì)記憶，也屬于知識(shí)的一種類型。民族地區(qū)高校圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的文獻(xiàn)收集上，雖然可能不是重點(diǎn)，但是基本都有一定的館藏資源基礎(chǔ)。在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行信息化的匯集與整理過(guò)程中，民族地區(qū)高校圖書(shū)館既可以增加館藏特色，又能實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)知識(shí)與傳統(tǒng)的文獻(xiàn)知識(shí)的共存。兩種資源互為補(bǔ)充、相得益彰。

2.3場(chǎng)地條件的優(yōu)勢(shì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、弘揚(yáng)方面，展示場(chǎng)地的缺乏，也是硬傷。民族地區(qū)高校圖書(shū)館，除了藏書(shū)區(qū)域外，還設(shè)計(jì)有文化功能區(qū)域，可以作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、體驗(yàn)之所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然有些只是一種藝術(shù)形式、一個(gè)空間甚至只是一種思維方式，但只要把它記錄保存下來(lái)，就是十分寶貴的文獻(xiàn)資料。

2.4技術(shù)設(shè)備的優(yōu)勢(shì)

在民族地區(qū)，相較其他文化部門，高校圖書(shū)館擁有較先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)備和管理系統(tǒng)，在文獻(xiàn)資源載體方面，數(shù)字資源建設(shè)和紙質(zhì)資源建設(shè)并進(jìn)，信息資源建設(shè)經(jīng)驗(yàn)豐富。高校圖書(shū)館可以結(jié)合自身在資源建設(shè)方面積累的有效經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮圖書(shū)館在信息采集和保護(hù)方面的技術(shù)特長(zhǎng)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)進(jìn)行梳理，將其體系化、信息化、電子化，建成非遺知識(shí)的特色數(shù)據(jù)庫(kù)，形成多樣化的館藏資源體系，實(shí)現(xiàn)共贏。

3　民族地區(qū)高校圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)的途徑與措施

本著“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的原則，筆者認(rèn)為民族地區(qū)高校圖書(shū)館可以通過(guò)以下途徑和措施參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)。

3.1積極參與地方非遺文獻(xiàn)收集、保護(hù)項(xiàng)目，建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制

民族地區(qū)高校圖書(shū)館，可以發(fā)揮自身在文獻(xiàn)收集、整理、歸檔等方面的人才與技術(shù)優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，與地方文化部門建立聯(lián)系，積極參與到地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料搶救、收集和后續(xù)的資料整理、歸檔、保存、保護(hù)等工作，協(xié)助做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案。

圖書(shū)館還可以發(fā)揮高校專家學(xué)者眾多的優(yōu)勢(shì)，呼吁更多的專家學(xué)者加入或者開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究，將科研成果服務(wù)于大眾、服務(wù)于社會(huì)，為政府決策提供參考。

圖書(shū)館可以作為橋梁，將地方文化部門、學(xué)校專家學(xué)者、技術(shù)人員等多方面力量聯(lián)系在一起，甚至可以建立人員數(shù)據(jù)庫(kù)，為建立良好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制奠定基礎(chǔ)。

3.2豐富館藏資源，構(gòu)建特色館藏

民族地區(qū)高校圖書(shū)館，一方面可以對(duì)原有館藏文獻(xiàn)中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的文獻(xiàn)進(jìn)行整理，在已有成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)和本地區(qū)文化特色，進(jìn)行館藏資源補(bǔ)充。另一方面，通過(guò)參加地方非遺保護(hù)工作，組織人員深入民間采風(fēng)，開(kāi)展田野調(diào)查，充分掌握第一手資料，全面了解本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的情況，例如非遺的分布情況、生存環(huán)境、種類數(shù)量、現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題等等，根據(jù)收集到的資料及館藏資源，可以建立各類文化專題的特色數(shù)據(jù)庫(kù)。

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)中，高校圖書(shū)館可以充分發(fā)揮自身的技術(shù)和設(shè)備優(yōu)勢(shì)，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行分類整理，根據(jù)各自特性，加工制作成音頻、視頻、Flash動(dòng)畫(huà)及其他電子文檔形式，分類保存。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，完成特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)。

3.3拓展服務(wù)對(duì)象，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)

民族地區(qū)高校圖書(shū)館并非象牙塔，不應(yīng)僅僅為學(xué)校師生提供文獻(xiàn)資源服務(wù)，其資源建設(shè)也不應(yīng)僅僅圍繞滿足師生教學(xué)科研需要。高校圖書(shū)館同時(shí)也肩負(fù)著保存人類及地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)資源、為政府決策提供所需的信息資源、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化建設(shè)的社會(huì)職能。圖書(shū)館的資源除了“藏”，更要“用”。館藏資源日益豐富后，民族地區(qū)高校圖書(shū)館應(yīng)逐步從象牙塔式辦館，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放式辦館，在條件允許的情況下，盡己所能為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承中，民族地區(qū)高校圖書(shū)館可以發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，成立相應(yīng)的研究中心，為非遺項(xiàng)目申報(bào)、非遺科研項(xiàng)目研究等提供信息咨詢等服務(wù)。

3.4多種形式，多平臺(tái)，營(yíng)造良好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育環(huán)境

民族地區(qū)高校圖書(shū)館可以充分發(fā)揮高校文化陣地、文化中心的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多種形式，利用多種媒介、平臺(tái)，宣傳弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，營(yíng)造良好的保護(hù)和教育環(huán)境，激發(fā)人們對(duì)非遺保護(hù)傳承的興趣，喚起大眾的文化自覺(jué)，積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中。

(1)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題書(shū)展、圖片展、講座、研討、征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng)，受眾范圍可以從本校，延伸到周邊社區(qū)、中小學(xué)等區(qū)域，增強(qiáng)讀者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和興趣。

(2)有條件的圖書(shū)館，可以在館內(nèi)開(kāi)辟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示體驗(yàn)區(qū)、展覽館，邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人定期來(lái)與學(xué)生、讀者面對(duì)面交流。通過(guò)近距離接觸，動(dòng)態(tài)地展示，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)特的風(fēng)情和珍貴的價(jià)值傳遞給受眾。這項(xiàng)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展，可以成為圖書(shū)館文化亮點(diǎn)，對(duì)圖書(shū)館及高校文化建設(shè)都頗有益處。

(3)通過(guò)館藏資料、活動(dòng)作品等資源，設(shè)計(jì)制作生動(dòng)有趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳資料，如動(dòng)漫作品、微電影作品等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺(tái)，推薦給讀者、受眾。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、教育，可以面向廣泛，但還得有的放矢，重點(diǎn)培養(yǎng)。重點(diǎn)可以放在高校學(xué)生身上。通過(guò)對(duì)高校學(xué)生地有效引導(dǎo)，可以為地方的非遺保護(hù)傳承工作培養(yǎng)一支生力軍。高校招生雖然是面向全國(guó)，本地生源還是主要的組成部分。學(xué)生們對(duì)于本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或多或少會(huì)有了解和接觸，可以進(jìn)一步培養(yǎng)其興趣和熱情，引導(dǎo)其參與到家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作中，為地方的文化傳承發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

[1]國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作意見(jiàn)(國(guó)發(fā)辦〔2005〕18號(hào)文)[EB/OL].[2009-02-28].http://www.gov.cn.

[2]聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)及文化組織.保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約[Z].聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)及文化組織第32屆會(huì)議.巴黎，2003.

[3]楊宇平.圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之思考[J].四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)， 2011(5)：30-33.

[4]李安平. 高校圖書(shū)館參與地方文化保護(hù)與傳承中的優(yōu)勢(shì)和途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011(13)：65-66.

[5]劉娜.圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的保護(hù)作用[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2013(4)：189-191.

[6]馬杰.圖書(shū)館對(duì)地方“非遺”的保護(hù)與傳承[J].圖書(shū)館學(xué)刊，2015(6)：16-17.

(責(zé)任編輯駱桂峰)

廣西高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護(hù)與特色旅游發(fā)展相結(jié)合的研究——以廣西彩調(diào)為例》(SK13LX506)；桂林航天工業(yè)學(xué)院基金項(xiàng)目《廣西民間藝術(shù)傳承保護(hù)和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)研究》(YJ1312)。

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2095-4859(2016)02-0261-03

**作者簡(jiǎn)介：黃麗，女，廣西桂林人。講師，碩士。研究方向：文藝學(xué)、民俗學(xué)。