●楊　毅　(華中師范大學(xué)　武漢　430079)

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圖書館經(jīng)典推薦策略研究

●楊毅(華中師范大學(xué)武漢430079)

[摘要]經(jīng)典推薦工作在經(jīng)典閱讀中起著重要作用，和其他推薦主體相比，圖書館有著獨有的優(yōu)勢。其經(jīng)典推薦策略首先應(yīng)是經(jīng)典書目的編制與發(fā)布，“目錄明，方可讀書”，其次是圖書館與經(jīng)典、讀者的碰撞與交互，從而達到深度閱讀的目的。各種經(jīng)典推薦策略的制定與實施都離不開圖書館突破傳統(tǒng)的思維模式和角色認定，實現(xiàn)服務(wù)理念與工作方式的根本轉(zhuǎn)變。參考文獻7。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)典推薦圖書館經(jīng)典書目深度閱讀

隨著“全民閱讀”活動的深入開展，由閱讀延伸出的閱讀需求、閱讀推廣、閱讀群體、閱讀流程、數(shù)字閱讀等逐漸成為圖書館學(xué)界熱門的研究話題。多讀書、讀好書，作為好書的代表——經(jīng)典的閱讀也越來越受到各界的重視，成為全民閱讀推廣中的一個重點。和普通圖書不同的是，經(jīng)典更多是由歷史的大浪淘沙沉積而成，代表著千百年文明智慧的結(jié)晶，它的形成經(jīng)過歷史的積淀、名人名家的篩選，因此，經(jīng)典推薦工作在經(jīng)典閱讀中尤為重要。目前，學(xué)界對經(jīng)典閱讀研究較多，但對如何推薦經(jīng)典，推薦哪些經(jīng)典卻著墨不多，深入研究較少。本文著力對經(jīng)典閱讀中的經(jīng)典推薦作深入探討，以期對圖書館經(jīng)典閱讀推廣有所啟發(fā)。

1作為推薦主體的圖書館

1.1圖書館作為推薦主體的優(yōu)勢

經(jīng)典推薦源遠流長，從清末到21世紀初，經(jīng)典推薦主體都以名人名家為主，胡適、梁啟超、章太炎、朱自清、郭沫若、王余光等人都有著深厚的人文底蘊和國學(xué)素養(yǎng)，他們的推薦自有權(quán)威性和號召力。隨著市場經(jīng)濟和出版事業(yè)的繁榮，編者群體不再局限于名人名家，團體性編者所占的比例也越來越大，如學(xué)校、出版社、官方及社會組織等。和這些推薦主體相比，圖書館有著豐富的藏書，也有著良好的閱讀環(huán)境和氛圍，是閱讀推廣的主陣地，有著自己獨有的優(yōu)勢。

首先，閱讀空間構(gòu)建是現(xiàn)代圖書館設(shè)計的主要出發(fā)點之一，優(yōu)美的環(huán)境、舒適的閱讀氛圍是圖書館吸引讀者的一個重要方面。在圖書館的空間環(huán)境中，讀者為讀書而來，書與讀者是無隔的，進行閱讀引導(dǎo)和書目推薦后可進行即時閱讀，其推薦成效更明顯直觀。其他推薦主體在推薦內(nèi)容上可能會是專業(yè)權(quán)威，但其推薦與閱讀之間存在延遲，推薦很有可能成為無效推薦，不能產(chǎn)生實實在在的閱讀行為。

其次，圖書館能夠更好地把握讀者特定需求，從而使推薦有的放矢。盡管其他推薦主體出于市場利益考慮，在推薦時會考慮到受眾的需求，但他們所形成的受眾需求往往是想像或分析得來，和受眾群體真實需求還是會存在偏差。而圖書館是讀者與書的聯(lián)系紐帶，不僅了解藏書，而且直面讀者，可以和讀者有一個互動溝通的過程，因此，圖書館的推薦會更貼合讀者，更有針對性。

1.2圖書館推薦主體地位的缺失

在國家圖書館的檢索目錄中，以“經(jīng)典書目”為檢索詞，檢索到相關(guān)結(jié)果120個，著者部分除華東師范大學(xué)圖書館、北京圖書館、中共中央高級黨校圖書館外，其余均為個人、出版社、學(xué)校、培訓(xùn)機構(gòu)及官方、社會組織。有著獨有推薦優(yōu)勢的圖書館在推薦主體上處于缺失狀態(tài)，這種缺失主要表現(xiàn)在：

(1)推薦未進入公眾視野，即未見有以圖書館為編者的相關(guān)公開出版物。雖然圖書館有其他推薦主體沒有的優(yōu)勢，但在經(jīng)典的認定上，圖書館很少有相關(guān)的專家學(xué)者，其權(quán)威性自不如名家、官方機構(gòu)；在書目的編寫策劃上，又不如出版社專業(yè)，能夠進行精心組織。因此圖書館編寫、出版經(jīng)典書目很難產(chǎn)生市場號召力，獲得經(jīng)濟效益。

(2)在圖書館內(nèi)部，經(jīng)典推薦目錄的編制也并不是普遍現(xiàn)象。從各高校網(wǎng)站上的調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，高校為學(xué)生進行經(jīng)典目錄推薦的主體以教務(wù)處、院系為主。這也說明圖書館對經(jīng)典推薦不夠重視，關(guān)注閱讀服務(wù)過程，忽視閱讀引導(dǎo)。

2經(jīng)典推薦策略之一——“目錄明，方可讀書”

清代著名史學(xué)家王鳴盛云：“凡讀書最切要者，目錄之學(xué)。目錄明，方可讀書；不明，終是亂讀?！盵1]對于經(jīng)典閱讀而言，經(jīng)典書目首先有著目錄學(xué)的重要意義，可視為經(jīng)典閱讀的入門之途。首先，由于經(jīng)典的權(quán)威性、選擇性，經(jīng)典書目可以讓讀者明了哪些是經(jīng)典，繼而展開經(jīng)典閱讀。其次，任何書目的編寫都會按照一定次序編排，“部次甲乙，條別異同”[2]，相較于個人零星的積累，是一個系統(tǒng)的閱讀指導(dǎo)體系。這種系統(tǒng)性的推薦，可以使得經(jīng)典閱讀的選擇面更廣，深入性更強。

除了作為經(jīng)典閱讀的入門之途外，經(jīng)典書目本身也可看作是經(jīng)典閱讀的一部分。中國傳統(tǒng)的目錄之學(xué)除講究分類之外，更加注重“推闡大義，疏通倫類，將以辨章學(xué)科、考鏡源流”[3]，篇目、解題、提要都是書目不可或缺的組成部分，這一傳統(tǒng)一直影響到今天的書目編寫。朱自清《經(jīng)典常談》在推薦《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等中國重要典籍外，還進行了深入淺出的講解。王余光先生《影響中國歷史的三十本書》也對三十本典籍進行了闡釋，深入而系統(tǒng)地剖析了它們對讀者思想啟迪的巨大作用。讀這些經(jīng)典書目，其實就是一種經(jīng)典閱讀，通過編者在推薦過程中對大義的闡釋，客觀上也能帶來經(jīng)典閱讀的體驗，產(chǎn)生經(jīng)典閱讀的效果。這種解題性書目在“淺閱讀”時代也不失為一種較好的經(jīng)典閱讀與經(jīng)典閱讀推廣方式。

在經(jīng)典閱讀中，經(jīng)典書目的引導(dǎo)作用貫穿始終，孔子云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎于下，則無所得矣?！苯?jīng)典書目選擇的重要性、慎重性也于此可見。圖書館經(jīng)典推薦首先就應(yīng)體現(xiàn)在經(jīng)典書目的發(fā)布與編制上，具體來說，主要有以下兩個方面：

(1)發(fā)布專家推薦書目。從經(jīng)典推薦的專業(yè)性和權(quán)威性來考慮，發(fā)布專家推薦書目是圖書館最快速、便捷的閱讀引導(dǎo)方式。圖書館的采訪工作可以使圖書館能夠集中獲取已出版發(fā)行的經(jīng)典書目著作，從而了解經(jīng)典著作的情況。在經(jīng)典書目著作出版多、雜的情況下，由圖書館發(fā)揮文獻資源檢索、處理的特長，為讀者過濾出權(quán)威的、經(jīng)典的書目著作。圖書館在進行挑選時，專家、官方推薦的經(jīng)典書目應(yīng)是首先。在發(fā)布的形式上，可以是好的經(jīng)典書目著作的推薦，也可以對這些經(jīng)典書目著作進行消化、吸收、融合和二次加工，結(jié)合讀者的種類和需求，直接進行經(jīng)典的推薦。在經(jīng)典閱讀推廣中，發(fā)布專家推薦書目的方式對公共圖書館和高校圖書館來說都同樣適用，推薦的經(jīng)典也以非學(xué)科性經(jīng)典為主。

(2)編制專業(yè)經(jīng)典書目。和公共圖書館為社會讀者服務(wù)，其閱讀引導(dǎo)強調(diào)普適性不同的是，高校圖書館為特定的高校師生服務(wù)，除閱讀的功能外，還要為師生學(xué)習(xí)、科研提供支撐，因此，高校圖書館在經(jīng)典閱讀推廣中，除了非學(xué)科性經(jīng)典的推薦外，更要從專業(yè)學(xué)習(xí)的角度進行專業(yè)經(jīng)典書目的推薦與編制。使用“編制”而不是“發(fā)布”，就是指在經(jīng)典書目的推薦上，高校圖書館應(yīng)承擔(dān)起原創(chuàng)的編著責(zé)任，將專業(yè)性經(jīng)典進行整合、分類后介紹給讀者。一方面因為當(dāng)前的經(jīng)典書目編制現(xiàn)狀中多文史類的非學(xué)科性經(jīng)典，對自然科學(xué)、經(jīng)濟管理、工程學(xué)等學(xué)科性經(jīng)典涉及較少，提供給圖書館的參考就少，圖書館就需要自己去了解相關(guān)專業(yè)經(jīng)典；另一方面，每個高校的專業(yè)設(shè)置情況也有所不同，編制適合本校師生學(xué)習(xí)、研究的經(jīng)典書目就需要高校圖書館自己把握。目前，大多數(shù)高校圖書館都在重點推行學(xué)科服務(wù)，每個院系或是學(xué)科都配有學(xué)科館員，學(xué)科館員擁有相關(guān)專業(yè)知識背景，與院系老師、學(xué)生聯(lián)系緊密，更容易了解學(xué)生的需求，獲取專業(yè)經(jīng)典的相關(guān)信息，因此，專業(yè)經(jīng)典書目的編制可與學(xué)科服務(wù)結(jié)合，作為學(xué)科館員工作的一部分。另外，高校學(xué)生讀者層次差別較大，對于本科、?？粕鷣碚f，編制專業(yè)經(jīng)典書目應(yīng)以通識性、學(xué)習(xí)性為主，對于研究生來說，則應(yīng)以研究性經(jīng)典為主。如陳寅恪先生的《元白詩箋證稿》對本科生來說意義不大，但對文史專業(yè)的研究生來說，卻是專業(yè)學(xué)習(xí)中不得不讀的一個經(jīng)典之作。

3經(jīng)典推薦策略之二——碰撞中的“深度閱讀”

3.1經(jīng)典閱讀對深度閱讀的選擇

何為經(jīng)典？雖然在各個歷史條件下表述不盡相同，但總的來說都不離開用重要的、權(quán)威的、有影響力的來界定。一部著作或文章能夠稱得上“經(jīng)典”，必須要有著重大意義和吸引力，能夠禁得起時間和歷史的檢驗、沖刷，為大眾所普遍接受。許總先生在《經(jīng)典閱讀與人文精神重建》一文中，認為經(jīng)典的“經(jīng)典性”有三個方面的內(nèi)涵：一是強烈的人倫社會關(guān)懷，二是深刻的形而上學(xué)思考，三是內(nèi)向的自我心性啟悟[4]。從許總先生等人對經(jīng)典的分析可得出：

在語言上，由于經(jīng)典的形成需要經(jīng)過時間和歷史的檢驗，與當(dāng)下有或長或短的間隔，因此經(jīng)典的語言也會與讀者所處的語言環(huán)境有差異，給閱讀造成一定的障礙。經(jīng)典的這一語言特性使得經(jīng)典閱讀必須精讀，走馬觀花式的泛讀很難了解字面意義與內(nèi)容。精讀雖不能等同于深度閱讀，但卻是達到深度閱讀的必要途徑。

在內(nèi)容上，經(jīng)典不同于普通圖書側(cè)重于具體知識的傳授與獲取，它更多地觸及“人世所面臨的基本的永恒的命題”[5]，沒有專業(yè)、職業(yè)的限制，可以面向所有的大眾群體。因此，經(jīng)典閱讀不是理解字面意義簡單了事，而是通過領(lǐng)悟與內(nèi)化，啟悟內(nèi)心、陶融人性、提升人的精神品格。深度閱讀是相對于“淺閱讀”而言，是指具有指向探索客觀事物規(guī)律、提高思維能力、提高學(xué)養(yǎng)和完善人格的閱讀方式[6]。它不僅是一種閱讀方法，還是一種思維方式和審美方式，在閱讀的過程中需要融入思考發(fā)散和審美訴求。因此，經(jīng)典閱讀和深度閱讀存在契合之處，經(jīng)典的這種特殊性和內(nèi)容的指向性，決定了經(jīng)典閱讀方式上對深度閱讀的選擇。

3.2碰撞中的深度閱讀

(1)圖書館與經(jīng)典的碰撞。文獻保存功能是圖書館的基本功能，但是各種文獻出版物浩如煙海，沒有任何一個圖書館可以保存所有的紙質(zhì)文獻。圖書館采購文獻，首先就有一個優(yōu)化選擇的過程。由于經(jīng)典的形成需要經(jīng)過時間、歷史的檢驗，名人名家、權(quán)威學(xué)者的認定，是一個較為固定的系統(tǒng)，因此圖書館與經(jīng)典碰撞首先就體現(xiàn)在圖書館對經(jīng)典的篩選保存上。圖書館要知道哪些文獻可以稱之為經(jīng)典，采購保存，提高館藏質(zhì)量；圖書館要了解各種經(jīng)典的特性與內(nèi)容，擇優(yōu)提供給讀者。其次，圖書館與經(jīng)典的碰撞體現(xiàn)在對經(jīng)典的傳播上。傳播經(jīng)典最主要的一步就是讓讀者了解館藏，讓館藏主動呈現(xiàn)在讀者面前，而不能是“養(yǎng)在深閨無人知”。經(jīng)典的閱讀本身具有一定難度，其內(nèi)容多關(guān)乎心性修養(yǎng)，與具體知識無關(guān)，在閱讀功利性的現(xiàn)代社會很容易被遺忘，因此，對于經(jīng)典，圖書館更要承擔(dān)起傳播的職責(zé)，舉行經(jīng)典展評、經(jīng)典導(dǎo)讀、閱讀體驗等活動，讓經(jīng)典活起來，吸引讀者了解經(jīng)典、閱讀經(jīng)典。

(2)圖書館與讀者的碰撞。在經(jīng)典閱讀中，圖書館、經(jīng)典與讀者是經(jīng)典閱讀得以實現(xiàn)的三個要素。圖書館作為經(jīng)典推薦的主體，讀者作為經(jīng)典接受的客體，二者的碰撞不是靜態(tài)的你來我往，也不僅僅是主動的吸引，還體現(xiàn)在二者的交互與交流。首先，圖書館相關(guān)工作人員同樣也應(yīng)是經(jīng)典的閱讀者，能和普通讀者一樣產(chǎn)生共同的體驗，使這種交互與交流具備一定的知識儲備基礎(chǔ)。其次，圖書館要承擔(dān)起導(dǎo)讀者、聯(lián)系人的責(zé)任，開設(shè)各種經(jīng)典導(dǎo)讀的活動，建立讀者與經(jīng)典交流的平臺。交流的平臺可以是實體的教室、報告廳、咖啡室等或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的實體學(xué)習(xí)空間，也可以通過微博、博客、微信、電子郵件等虛擬平臺。以筆者所在的華中師范大學(xué)圖書館為例，由專門的公共關(guān)系部負責(zé)閱讀引導(dǎo)與經(jīng)典推廣事宜，定期舉辦“風(fēng)雅悅讀會”與“文華閱讀季”活動?！帮L(fēng)雅悅讀會”是邀請校內(nèi)外知名專家學(xué)者來作為專業(yè)導(dǎo)讀者和讀者一起分享經(jīng)典的閱讀體驗，在進行經(jīng)典推薦的同時，也深化了讀者對經(jīng)典內(nèi)容的認識。在交流平臺的選擇上，“風(fēng)雅悅讀會”都是在圖書館“風(fēng)雅齋”舉行，”風(fēng)雅齋”中沒有高高在上的講壇，而是“圓桌會議”的設(shè)計，專業(yè)導(dǎo)讀者與普通讀者圍坐一起，平等、及時的交流與勾通?！拔娜A閱讀季”是一系列閱讀活動的組成，有導(dǎo)讀、閱讀辨論、征文評獎、點評等。每次導(dǎo)讀活動開展之初或結(jié)束之后，導(dǎo)讀人員還會及時在圖書館微博、微信上發(fā)布，引出經(jīng)典討論主題，讓圖書館與讀者得到更多的交互，真正起到引領(lǐng)經(jīng)典閱讀的作用。

4結(jié)語

經(jīng)典閱讀是對人類寶貴精神財富的傳承與沿續(xù)，是個體成長與全社會發(fā)展的共同選擇。經(jīng)典閱讀的活力要被激活，需要作為知識保存與傳播重鎮(zhèn)的圖書館突破傳統(tǒng)的思維模式和角色認定，積極主動地進行經(jīng)典推薦與閱讀引導(dǎo)。各種經(jīng)典推薦策略的制定與實施首先來自圖書館服務(wù)理念和工作方式的轉(zhuǎn)變。

在服務(wù)理念上，化被動為主動。資源與服務(wù)一直是圖書館工作的兩大支柱，經(jīng)典關(guān)乎圖書館的資源，而經(jīng)典推薦則是圖書館推出的服務(wù)內(nèi)容。關(guān)于圖書館的服務(wù)理念，學(xué)者論述頗多，但無論哪一種觀點，主動性與開放性都是大勢所趨。最近幾次的國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，中國人的閱讀率持續(xù)走低，對經(jīng)典作品的閱讀更呈下降趨勢。因此，圖書館在經(jīng)典閱讀中要主動承擔(dān)起經(jīng)典推薦人、經(jīng)典導(dǎo)讀者的責(zé)任，不要坐等讀者來，而是要想法設(shè)法吸引更多的讀者來到圖書館閱讀經(jīng)典。

在工作方式上，化靜態(tài)為動態(tài)。在經(jīng)典閱讀所涉主體中，圖書館似乎一直處于閱讀場所的簡單界定上，其在經(jīng)典推薦中的作用也體現(xiàn)在發(fā)揮一種“場效應(yīng)”[7]。這種靜態(tài)的場效應(yīng)是圖書館作為專門的閱讀場所優(yōu)勢所在，但也束縛了圖書館在經(jīng)典閱讀中主體地位的發(fā)揮。筆者認為，圖書館在經(jīng)典推薦中的角色除了要營造一個好的

場效應(yīng)外，還要作為活動的主體充分參與，讓經(jīng)典推薦貫穿經(jīng)典閱讀過程。這種動態(tài)的參與角色主要體現(xiàn)在：一是經(jīng)典推薦書目編制的動態(tài)性，經(jīng)典推薦書目發(fā)布與編制可根據(jù)不同讀者群體的需求、經(jīng)典認定的變化及文化環(huán)境所需適時修改，不能一成不變；二是經(jīng)典推薦方式的動態(tài)性，可以通過舉辦導(dǎo)讀、講座、交流等活動吸引更多讀者知道經(jīng)典、了解經(jīng)典、閱讀經(jīng)典，升華閱讀效果，讓經(jīng)典推薦流動起來，生動起來。

參考文獻

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(宋小華編發(fā))

Discussion on the Strategy of Libraries' Classics Recommendation

Yang Yi

(Central China Normal University, Wuhan, Hubei 430079, China)

AbstractClassics recommendation is very important in classical reading, compared with other recommending subject, library has its own advantage. The strategy of classics recommendation should start with compiling and releasing classics bibliographies and secondly is to make collision and interaction between library, classics and readers, thus to attain the goal of deep reading. Formulating and actualizing all the classics recommendation strategy can not go without that library breaks traditional method and role cognizance to achieve basic transitions of service concept and working arrangements. 7 refs.

KeywordsClassics recommendation. Library. Classics bibliographies. Deep reading.

[收稿日期]2014-11-19

[作者簡介]楊毅，文獻學(xué)博士，現(xiàn)在華中師范大學(xué)圖書館工作。

[中圖法分類號]G250.17

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1003-7845(2016)01-0017-03

【閱讀推廣專欄】