艾 敏

(安徽新華學院 大學生素質(zhì)教育研究中心；徽商職業(yè)學院 思政部，合肥 230022)

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□ 新媒體應用研究

自媒體時代大學生價值選擇的引領(lǐng)

艾 敏

(安徽新華學院 大學生素質(zhì)教育研究中心；徽商職業(yè)學院 思政部，合肥 230022)

自媒體時代大學生價值選擇表現(xiàn)出新的特點：主體性更強、從眾性更明顯、可引導性更突出。大學生是自媒體的主體力量，關(guān)注自媒體，發(fā)現(xiàn)新問題；借助自媒體，拓展新陣地；巧用自媒體，增強吸引力。引領(lǐng)大學生正確使用自媒體，正確進行價值判斷和價值選擇，是當前大學生思想政治教育一項重要工作。

自媒體；大學生；價值選擇；引領(lǐng)

自媒體(We Media)，又稱公民媒體或個人媒體，相對于傳統(tǒng)媒體而言，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，通過微博、微信、博客、QQ、百度官方貼吧、論壇/BBS平臺，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。作為方便快捷的網(wǎng)絡(luò)社交平臺，自媒體深得大學生的青睞，已經(jīng)成為他們生活和學習中不可或缺的部分。因此，研究自媒介時代下如何有效地引導大學生進行正確的價值評判和價值選擇是有必要的。

一、自媒體時代信息傳播的新變化

謝因·波曼與克里斯·威理斯認為，自媒體(We Media)是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實，他們本身的新聞的途徑。[1〗在自媒體的時代，將傳統(tǒng)的專業(yè)媒體自上而下、以點到面的新聞傳播模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐源蟊姙橹鲗У男畔⒔换ァⅫc對點互動新聞傳播模式。這種模式下，所有的受眾都是以獨立主體的身份參與其中，他們不受時空限制，可以自主地將自己想表達的內(nèi)容更新在自我的“小媒體”上，針對同一個事件，每個人都可以表達自己的觀點。受眾不再愿意或不再接受被一個“統(tǒng)一的聲音”告知對或錯，每一個個體都試圖獨立地獲取和發(fā)布訊息，然后自主地做出是非對錯的判斷。

(一)傳播主體平民化、大眾化

自媒體時代被形象地比喻成“全民麥克風”時代，傳統(tǒng)意義上的“媒體”概念被徹底顛覆。社交媒體的廣泛開發(fā)與使用，為每一個普通大眾參與媒體傳播訊息提供了可能。只要愿意，每個人都可能擁有自己的“媒體”，它們包括微博、網(wǎng)絡(luò)播客、網(wǎng)絡(luò)廣播等。一臺電腦或者是一部智能手機，每一個人都可以通過這些電子設(shè)備在自己的媒體平臺上暢所欲言，分享新聞，表達觀點，構(gòu)建屬于自己的社交網(wǎng)絡(luò)。自媒體成為平民大眾張揚個性、表現(xiàn)自我的最佳載體。

(二)傳播形式交互性強、速度快

自媒體最大的特點就是使社會公眾實現(xiàn)了由被動接收信息到主動發(fā)布信息、由單向接收信息到雙向或多向互動交流。也就是說，人們在接受信息時享有選擇權(quán)而且交流過程是雙向的；傳播受眾不再局限于精英的傳播主體而有了更多的選擇，并可以隨時隨地與傳播主體產(chǎn)生信息溝通和交流，實現(xiàn)實時互動?；ヂ?lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，使自媒體和受眾之間零距離。人們不受時間地點限制，自主經(jīng)營自己的“媒體”，借助于自媒體社交網(wǎng)絡(luò)的寬泛性，個體分享的信息和新聞也能得到迅速的傳播，分享的作品從制作到推廣，其速度之快是報紙電視等傳統(tǒng)媒體望塵莫及的。如在2015年9月發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)熱點“淮南師范學院女大學生扶老人”微博事件中，從當事者，也就是博主，發(fā)布好心扶老人，不料卻被老人家屬要求負全部責任，尋找目擊證人來證明自己清白的微博后，“扶老人”事件在微博和其他自媒體中迅速擴展。短短的幾日內(nèi)，除微博本身引發(fā)的關(guān)注以外，由名稱為“娛樂圈半仙”的微博賬戶發(fā)起的“淮南師范學院袁大宸”話題討論閱讀量達到了1118.1萬余次；名稱為“新浪安徽”的微博賬戶發(fā)起的“大學生扶老人被訛”這一話題討論的閱讀量達到150.4萬余次；微博名稱為“萬一是俺”的用戶發(fā)起的“淮南師范學院袁大宸”這一話題討論的閱讀量達到了377.7萬余次。同時關(guān)于這一話題的各種討論和微博個體轉(zhuǎn)發(fā)后引發(fā)的討論，微博評價達到20萬余次(實際數(shù)量遠遠超過統(tǒng)計值)。無論是網(wǎng)民參與及其之間的互動討論人數(shù)之眾，范圍之廣，還是事件本身傳播速度之快都是以傳統(tǒng)媒介為主體的時代無法想象的。

(三)傳播內(nèi)容良莠不齊、主觀性強

傳播者的個人主觀認識上的差異決定了代表著個人觀點的自媒體訊息在表達上存在著差異，有些是故作“偽善”狀態(tài)，欺騙受眾。此外，自媒體信息在受眾解讀過程中還可能出現(xiàn)信息異化，解讀的結(jié)果背離原意，導致語義的誤讀。因此傳達內(nèi)容所代表的價值取向也必然良莠難分。所發(fā)布的信息是話題發(fā)布者自己主觀意識的表達，部分寫手自身道德素質(zhì)不高，對一些社會現(xiàn)象沒有理性的思考，有些訊息發(fā)布者責任意識淡化，自我約束缺乏，把互聯(lián)網(wǎng)作為發(fā)泄不滿情緒的場所，隨意散布不實信息，甚至惡意制造謠言等，導致自媒體傳播的內(nèi)容帶有強烈的主觀色彩且良莠不齊，再加上相關(guān)法律法規(guī)的不健全，信息審核、過濾的空白以及網(wǎng)絡(luò)的隱匿性，使得自媒體中信息難以核實、甄別和篩選。如2015年9月，發(fā)生在安徽亳州市利辛縣一女子“為救小女孩被惡犬咬成重傷”一事，經(jīng)媒體報道后，持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵，引發(fā)網(wǎng)民廣泛關(guān)注，得到社會各界愛心人士的80多萬元捐助，但事后被證實是蓄意編造的假新聞，造成了惡劣的社會影響。類似的事件在今天已非個別現(xiàn)象。

二、自媒體時代大學生價值選擇的新特點

價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。人生價值選擇是個體在內(nèi)在的價值觀建構(gòu)基礎(chǔ)上，對人的生存活動或?qū)嵺`活動、實踐方式的價值取向選擇。它以價值評價為前提，存在于價值觀念中，主要包括價值標準和價值目標的選擇。大學生群體正處于向成年人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時期，自媒體時代下大學生價值選擇呈現(xiàn)出以下特點。

(一)主體性更強

市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，為大學生群體個體意識的強化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。而且，經(jīng)過青少年時期的發(fā)展，大學生群體的人際交往不斷增多，社會視野也不斷擴大，自我意識逐漸蘇醒，獨立意識越來越強烈。個體對自己逐漸成熟的認同，使他們對社會事件的看法逐漸變得有意識地不再依附家長、老師，開始逐步形成自己的觀點和看法，表現(xiàn)出來的“成人感”意識日益明顯，渴望并要求自己能夠擁有與成人同等的地位和權(quán)利。突出價值觀中的個體意識，反映了大學生不愿被淹沒而成為無個性的人的心態(tài)。他們在認知、意志、情感等方面更注重自我意識的獨立性，更強調(diào)個性。因此在價值選擇上必然表現(xiàn)出強烈的主體性，其形式表現(xiàn)為鮮明的個性。如果說在傳統(tǒng)媒介主導下的時代，他們自我表現(xiàn)受到了諸多限制，那么在自媒體時代，深受大學生鐘情并可以輕松駕馭的“自媒體”為大學生認知問題和判斷事物的特立獨行、自我張揚，提供了更為便利的條件。

(二)從眾性更明

與主體獨立性相矛盾的是從眾性。從眾性主要表現(xiàn)為由于受到所在群體的影響或壓力，個體往往會改變已經(jīng)做出的選擇進而選擇與同類群體中的大多數(shù)人保持一致。大學生群體在價值選擇上一方面想突出自己的主體性，掙脫來自家長及老師的約束，另一方面又表現(xiàn)出明顯的從眾性。這種矛盾恰恰表明大學生處于人生發(fā)展的可塑階段，生活在個體成長和社會教化的張力之間。一方面要表達自我，另一方面又害怕孤獨，而要考慮合群性。如果個體的價值選擇與同類群體差異太大，他們在群體中的人際關(guān)系就會因此受到影響，導致被孤立。自媒體時代下訊息的快速傳播、多向互動交流廣泛，使處于20歲左右年齡段的大學生群體從眾性的特征尤其明顯。他們在思想觀念價值選擇等方面更追求與同齡人融合，否則可能因為與周圍群體缺乏共同話題而被孤立。

(三)引導性更難

大學生正處在身心急劇發(fā)展和自我意識分化矛盾逐漸走向統(tǒng)一的特殊時期。隨著自我意識的蘇醒以及自主自立意識的增強，處于成人轉(zhuǎn)折的這個關(guān)鍵時期的大學生群體的價值觀趨向成熟，但是這與成人還是存在較大的差異。他們的價值判斷和選擇標準體系還在建立的過程中，內(nèi)在和外界等現(xiàn)實因素的變化往往會在很大程度上影響他們的選擇判斷，其價值目標的長久性得不到保障，在價值選擇上呈現(xiàn)出動態(tài)性、不穩(wěn)定性和可引導性。

伴隨著自媒體的廣泛普及，自媒體依存癥也應運而生，尤其是在大學生身上更為突出。大學生使用自媒體的時間和空間都有媒體依存癥的傾向。[2〗這在一定程度占用了大學生的時間和精力，另一方面也說明大學生對自媒體的認可與偏愛。這就為利用自媒體集中而有效地引導大學生群體的價值選擇提供了條件。

三、自媒體時代大學生價值選擇引領(lǐng)的路徑

對大學生進行正確的價值觀教育和價值選擇引領(lǐng)是教育者的使命。大學生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，思維活躍，對新生事物充滿熱情，但由于思想不夠成熟，辨別是非能力不強，他們極易受到外界各種因素的影響和誘導。自媒體是把雙刃劍，既有利于大學生成長成才，也可能誤導大學生走偏走邪。因此，教育者要著力提升網(wǎng)絡(luò)運用能力，掌握運用微信、微博等新媒體技術(shù)，引導大學生正確地運用自媒體，善于辨析自媒體信息。

(一)關(guān)注自媒體，發(fā)現(xiàn)新問題

教育者要及時關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)信息，加強網(wǎng)情分析，從中發(fā)現(xiàn)問題，這是正確引導大學生樹立科學的價值觀并進行正確的價值選擇的前提和基礎(chǔ)。由于自媒體中易于表現(xiàn)自我，張揚個性，表達情緒，所以，很多大學生們愿意主動把個人的感悟和對社會現(xiàn)象的看法通過自媒體展示出來并渴望與別人分享。在大學生釋放個人情緒、情感和想法的這個平臺上，恰好為教育者比較全面客觀的了解和掌握他們的思想和生活的最新動態(tài)以及發(fā)展趨勢提供了最好的契機，及時了解自媒體中訊息，有利于教育者掌握大學生思想和心理方面的動態(tài)。除此之外，便捷的自媒體也便于教育者從中獲取海量信息，可以在第一時間看到或聽到最新訊息，及時掌握國際國內(nèi)的社會焦點熱點事件及其最新動態(tài)、發(fā)展趨勢以及社會影響等。不論是大學生群體自身思想生活狀態(tài)，還是社會重大事件的訊息，都是思想政治工作的切入點和重要抓手。通過對這些信息的梳理剖析，抓住事件的規(guī)律和重點，把握其實質(zhì)，教育者才能及時而有針對性的進行疏導干預，積極有效地幫助和引導大學生樹立科學的世界觀，做出正確的價值選擇。

(二)借助自媒體，拓展新陣地

自媒體時代下，以課堂等傳統(tǒng)方式和手段引導大學生樹立科學價值觀，做出正確的價值選擇依然重要，但如果放棄或忽視微博、微信、微信公眾平臺等自媒體將會使我們的工作陷入困境和死胡同?；ヂ?lián)網(wǎng)自媒體已經(jīng)廣泛而深入地滲透到大學生群體日常生活學習中，筆者隨機抽選了300名大學生進行調(diào)查，微博用戶占80%，微信的用戶占81.6%，而且“當今世界，一個國家文化的影響不僅取決于其思想內(nèi)容，而且取決于其傳播能力。誰的傳播能力強，誰的思想文化和價值觀念就能更廣泛流傳，誰就更有力地影響世界”[3〗。因此，利用自媒體來開拓大學生群體正確價值選擇教育和引導的新陣地十分必要和關(guān)鍵。我們的教育工作者要積極主動地參與到自媒體建設(shè)和平臺搭建中?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，作為大學生思想引領(lǐng)者，不僅本專業(yè)知識和業(yè)務素質(zhì)過得硬，更應該是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)技術(shù)運用和經(jīng)營的行家里手，能熟練運用和自如經(jīng)營互聯(lián)網(wǎng)，包括微博、微信等自媒體工具，才能切實有效地開展工作。思想這個陣地，你不占領(lǐng)，別人就會占領(lǐng)。事實證明自媒體已經(jīng)成為對大學生進行思想和科學價值觀教育的重要陣地，如果我們沒能很好地加以利用，那么就會被消極的、對抗的思想觀念所充斥和占領(lǐng)，將會給大學生群體的思想帶來極大的不利影響，弱化他們的責任意識，腐蝕他們的心靈，導致大學生們歷史虛無、道德滑坡、拜金主義等一系列問題。目前自媒體已經(jīng)得到教育者們不同程度的關(guān)注和重視，如重慶南開中學校長田祥平開通了騰訊微博，并榮膺“重慶十大名博”稱號，目前已擁有近40萬的粉絲；全國已經(jīng)有80多個“985”和“211”工程大學建立自己的官方微博等，使校方和學生能夠平等對話，順暢交流，這樣既能彌補科學價值觀教育在線上推廣的不足，又能將價值觀教育的受眾范圍不斷擴大。借助自媒體開拓大學生價值選擇教育的新陣地，將大學生的科學價值觀教育線上線下同時進行，不再拘泥于時間、地點的限制，以適應新時代、新情況和新問題，才能切實提升大學生思想政治教育的實效性。

(三)巧用自媒體，增強吸引力

傳統(tǒng)的灌輸說教式的思想教育和正確的價值選擇引導因缺乏對大學生主體地位的考慮，以及教育方式手段的缺陷而日益失去吸引力，效果大打折扣。自媒體以其平等性、交互性和資訊的豐富性等可以彌補傳統(tǒng)思想政治教育在上述方面的不足。如果我們能夠巧用自媒體這一平臺，增強大學生思想教育和正確價值選擇引領(lǐng)方式的感染力和吸引力，教育和引導的針對性和實效性就會事半功倍。首先，教育工作者可以開設(shè)自己的微博、微信、QQ等，也可以主動申請將自己變?yōu)榇髮W生個體主持下的“媒體”的受眾，在自媒體平臺上創(chuàng)設(shè)或參與大學生的話題討論，充分尊重大學生個體的言論自由和主觀感受，真正以他們?yōu)橹黧w，與他們實現(xiàn)平等對話，互動交流，發(fā)現(xiàn)問題時循循善誘，從而提高自身的親和力和吸引力，了解他們真實的內(nèi)心世界，教育和引導才具有針對性。其次，利用自媒體優(yōu)勢，將科學價值觀教育內(nèi)容用大學生喜聞樂見的圖片、音頻、視頻、簡潔生動的文字等形式展現(xiàn)出來，使抽象、枯燥的理論具體生動起來。再次，在引領(lǐng)大學生做出正確的價值選擇時，應充分認識到大學生群體價值選擇的從眾性的特征，注意營造出群體間相互理解、相互認同的氣氛，增強大學生個體的群體歸屬感和認同感。依托各級團學組織及其所開展的“青馬工程”活動，培養(yǎng)一批政治素質(zhì)硬、政策理論水平高、創(chuàng)新能力強、有一定的組織協(xié)調(diào)能力的優(yōu)秀學生骨干，使他們成為大學生群體的“網(wǎng)絡(luò)大V”和意見領(lǐng)袖，通過他們釋放出更多的正能量，對大學生群體施以積極健康的影響，引導大學生群體樹立科學的世界觀和建立正確的價值選擇標準。

習近平指出：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項長期任務，要創(chuàng)新改進網(wǎng)上宣傳，運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導的時、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來?！盵4〗高校思想政治教育工作者要掌握駕馭網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的本領(lǐng)，克服“本領(lǐng)恐慌”，熟練運用“網(wǎng)言網(wǎng)語”，在自媒體環(huán)境下不斷提高思想政治教育的針對性和實效性。

[1] 羅斌. 網(wǎng)絡(luò)傳播中的自媒體研究[J〗.新聞世界，2009，(2)

[2] 沈媛媛，等.自媒體視閾下的大學生思想政治教育創(chuàng)新路徑淺析[J〗.江蘇高教，2015，(2)

[3] 蔡赴朝.發(fā)展現(xiàn)代傳播體系，提高社會主義先進文化輻射力和影響力[N〗.人民日報，2011-11-07

[4] 習近平.習近平主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組第一次會議強調(diào)總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強國[N].人民日報，2014-02-28

(責任編輯：陳勇)

How to Guide College Students in Their Value Selection in the We-media Era

Ai Min

(QualityEducationResearchCenter,AnhuiXinhuaUniversity;DepartmentofIdeologicalandPoliticalEducation,HuishangVocationalCollege,Hefei, 230022,China)

Value selection of college students in the We-media era is characterized by more prominent subjectivity and conformity and greater need for guidance. Colleges and universities must not only keep a watchful eye on the We-media for new problems but also make good use of the We-media to expand education front and increase their appeal. An important task of today's ideological and political education is to provide guidance so students can use the We-media in a proper manner and make correct value judgement and selection

We-media; college student; value selection; guide

2016年安徽省高校人文社科重點項目(SK2016A0896)

艾敏(1966-)，女，徽商職業(yè)學院思政部副教授。

10.13585/j.cnki.gxfdyxk.2016.05.014

G641

A

1674-5337(2016)05-0062-04