黃俊杰

(臺(tái)灣大學(xué) 人文社會(huì)高等研究院， 臺(tái)灣 臺(tái)北 10617 )

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《2015世界人文學(xué)科研究概況報(bào)告》中譯本序*

黃俊杰

(臺(tái)灣大學(xué) 人文社會(huì)高等研究院， 臺(tái)灣 臺(tái)北 10617 )

《2015世界人文學(xué)科研究概況報(bào)告》這部書中譯本的出版，是一件值得歡欣鼓舞的事情，我愿在本書在臺(tái)大出版前夕，說明這部書的緣起、內(nèi)容及其在當(dāng)前人文研究上的意義，以供廣大中文讀者的參考。

本書英文原版HumanitiesWorldReport2015(New York and Hampshire: Palgrave Macmillan, 2014)，是由Poul Holm，Arne Jarrick與Dominic Scott三位歐洲人文學(xué)術(shù)界資深學(xué)者共同執(zhí)筆。Poul Holm是愛爾蘭都柏林三一學(xué)院(Trinity College)的環(huán)境史教授，也是歐洲人文研究中心與研究院聯(lián)盟的主席，曾任丹麥Roskilde大學(xué)校長。Arne Jarrick是瑞典斯德哥爾摩大學(xué)歷史系教授，瑞典皇家科學(xué)院院士，也是瑞典研究委員會(huì)的人文社會(huì)科學(xué)前秘書長。Dominic Scott是古希臘哲學(xué)著名學(xué)者，英國劍橋大學(xué)Clare College的院士，曾任哈佛、普林斯頓、牛津等?？妥淌凇Ｈ蛔髡咴诤商m科學(xué)研究組織以及其他單位的資助之下，遍訪全球41個(gè)國家的89位人文學(xué)者，輔以問卷調(diào)查，并在各國舉行各國有關(guān)人文研究現(xiàn)況的討論會(huì)之后撰寫而成。這本書聚焦的問題包括：全球化趨勢(shì)所帶來的挑戰(zhàn)、數(shù)字人文所帶來的機(jī)會(huì)、世界各國補(bǔ)助人文研究的不同模式，以及人文研究與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)等等。這部報(bào)告書是第一本有關(guān)全球人文研究現(xiàn)況的綜合性報(bào)告書。三位作者的研究計(jì)劃從2011年8月開始執(zhí)行，亞洲部分的工作從臺(tái)大人文社會(huì)高等研究院開始。在2014年全書出版之后，同年11月在國際“大學(xué)高等研究院聯(lián)盟”(University-based Institutes for Advanced Studies, UBIAS)與臺(tái)大人文社會(huì)高等研究院合作舉辦的“2014 UBIAS院長年會(huì)”中，在臺(tái)大舉行新書發(fā)表會(huì)，正式公諸于世。也由于Poul Holm等人的這個(gè)國際研究計(jì)劃與臺(tái)大的深刻關(guān)系，所以，這部書的中文譯本就由臺(tái)大出版。

這部書中文譯本的出版，對(duì)東亞人文學(xué)術(shù)界具有重要的意義。東亞各國在從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的過程中，飽受西方帝國主義國家的侵凌，所以，近代東亞各國常以興辦高等教育作為富國強(qiáng)兵的手段，以脫離百年來被殖民、被奴役的歷史宿命。因此，在近代東亞各國的高等教育界中，源遠(yuǎn)流長的“實(shí)學(xué)”傳統(tǒng)獲得了前所未有的重視，人文學(xué)術(shù)研究與人文教育在21世紀(jì)的亞洲高等教育中日趨邊緣化。以海峽兩岸為例，曾任大陸西北大學(xué)校長(1985-1991任校長)的張豈之先生就說過，中國大陸高等教育最根本的問題在于“重科學(xué)輕人文、重技術(shù)輕素質(zhì)、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”*《南國學(xué)術(shù)》，第5卷第1期(2015年1月)，頁1。，這是一針見血之言。臺(tái)灣在世界高等教育競爭白熱化的壓力之下，從2000年開始也以特別預(yù)算的方式，推動(dòng)特定項(xiàng)目研究計(jì)劃，雖然各大學(xué)所有學(xué)術(shù)領(lǐng)域都可以提出計(jì)劃，但是基本重點(diǎn)在于奈米科技、基因體科技、通訊科技以及生命科學(xué)等領(lǐng)域。從2006年起，臺(tái)灣的“教育部”依據(jù)立法院的決議，要求獲得“邁向一流大學(xué)計(jì)劃”特別預(yù)算補(bǔ)助的大學(xué)，除了百分之五十可以自定義考評(píng)指標(biāo)之外，其余百分之五十的考評(píng)指標(biāo)均為剛性的指標(biāo)，如產(chǎn)業(yè)實(shí)用人才之培養(yǎng)、國際論文總數(shù)之增加及影響指數(shù)之提升等。自2014年起，“教育部”更強(qiáng)調(diào)研究成果商品化比率的提升，“教育部”2014年10月9日臺(tái)教高(二)學(xué)第1030148460號(hào)書函附件：《邁向頂尖大學(xué)計(jì)劃工作圈第14次會(huì)議紀(jì)錄》更要求各大學(xué)以“強(qiáng)化各校研究中心的前期產(chǎn)業(yè)連結(jié)及后端技術(shù)商品化機(jī)制，作為精進(jìn)邁向頂尖大學(xué)計(jì)劃及、‘教育部’規(guī)劃后續(xù)相關(guān)政策的規(guī)劃方向”。在這種規(guī)劃方向之下，學(xué)術(shù)研究愈來愈趨于數(shù)量化、標(biāo)準(zhǔn)化、商品化，人文學(xué)術(shù)研究也日趨邊緣化。

在上述政策背景之下，許多有識(shí)之士都為高等教育與研究的失衡而憂心忡忡。曾在2011年7月至2013年6月，出任“教育部”人文及社會(huì)學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)主任委員的前臺(tái)灣大學(xué)校長孫震先生就說：

大學(xué)重科技、輕人文與社會(huì)，重應(yīng)用輕基礎(chǔ)。近年政府以重金獎(jiǎng)勵(lì)大學(xué)追求卓越，讓若干大學(xué)在研究與論文發(fā)表上的確有很大進(jìn)步。然而大學(xué)教育的理想在求真、求善、求美，揠苗助長，限時(shí)計(jì)功、舍本逐末的做法，會(huì)不會(huì)也有不良的后果？*《“教育部”人文及社會(huì)學(xué)科教育指導(dǎo)委員會(huì)報(bào)告書》(臺(tái)北：“教育部”，2015年)，頁14。

孫震先生的疑問，其實(shí)也正是許多學(xué)者共同的憂慮。

除了海峽兩岸之外，日本高等教育界最近的新發(fā)展，也是一個(gè)值得觀察的個(gè)案。日本政府文部科學(xué)省在2015年6月，發(fā)公文給設(shè)有人文社會(huì)科學(xué)系所的86所國立大學(xué)法人，建議國立大學(xué)取消師資培育學(xué)程，并改革人文與社會(huì)科學(xué)科系，以力求更迎合社會(huì)的需求。文科省計(jì)劃對(duì)愿意推動(dòng)“改革”的國立大學(xué)法人，給予大額的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。這項(xiàng)改革的背景可以溯自2004年起日本的國立大學(xué)法人化之后，國立大學(xué)從文科省內(nèi)部組織之中獨(dú)立出來，大學(xué)運(yùn)作取得了較大的自主性與自律性。在6年期的中程目標(biāo)完成之后，國立大學(xué)法人經(jīng)由外部評(píng)鑒，而由政府給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。全日本的國立大學(xué)法人準(zhǔn)備第3期中程目標(biāo)與計(jì)劃，在2016年3月提報(bào)文科省審查核定。文科省這次針對(duì)國立大學(xué)計(jì)劃的評(píng)鑒指標(biāo)有三：(1)對(duì)地域的貢獻(xiàn)，(2)對(duì)某一特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域之專精度，以及(3)邁向全球頂尖的教育發(fā)展。文科省上述公文發(fā)出之后，到2015年8月底為止，已有百分之八十的國立大學(xué)進(jìn)行人社學(xué)院的廢除或重組，員額也大幅刪減，其中8所國立大學(xué)則設(shè)立新的學(xué)部，例如神戶大學(xué)就將原有的“國際文化學(xué)部”與“發(fā)達(dá)科學(xué)部”，整合成為新的“國際人間科學(xué)部”，預(yù)定2017年4月正式成立。

針對(duì)上述新發(fā)展，學(xué)術(shù)地位崇高的日本學(xué)術(shù)會(huì)議在2015年7月針對(duì)文科省發(fā)出的通知，發(fā)表措詞強(qiáng)烈的聲明*http://www.scj.go.jp/ja/info/kohyo/pdf/kohyo-23-kanji-1.pdf，對(duì)文科省的政策提出質(zhì)疑，并擔(dān)憂文科省的公文雖是針對(duì)國立大學(xué)而發(fā)，但是對(duì)私立大學(xué)也可能產(chǎn)生重大的影響。日本文科省的動(dòng)作，也引起國際媒體的重視，如英國《衛(wèi)報(bào)》就針對(duì)此事大幅報(bào)導(dǎo)，并加以批評(píng)。日本的《中央公論》雜志2016年2月號(hào)，也以〈國立大學(xué)文系不要論を斬る〉為題出版專號(hào)，發(fā)表對(duì)55位國立大學(xué)校長的問卷調(diào)查結(jié)果，批判文科省對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的輕視，也刊出文科省大臣的辯解文章，聲明并無打壓人文社會(huì)科學(xué)的用意。

我們?cè)倏错n國高等教育政策最新的發(fā)展。韓國政府經(jīng)由官方的“韓國研究財(cái)團(tuán)”，在今(2016)年推動(dòng)“產(chǎn)業(yè)聯(lián)系教育活性化先導(dǎo)大學(xué)事業(yè)”，每年投入2 000億韓圓，將在2016年4月評(píng)選出19所大學(xué)的申請(qǐng)案。這項(xiàng)補(bǔ)助案分為“社會(huì)需要先導(dǎo)型大學(xué)”與“創(chuàng)造基礎(chǔ)先導(dǎo)型大學(xué)”，前者預(yù)計(jì)每年投入1 500億韓圓，以社會(huì)變遷與產(chǎn)業(yè)需求為中心調(diào)整大學(xué)的組織與招生人數(shù)；后者預(yù)計(jì)每年投入500億韓圓，以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)與未來新興產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)為目標(biāo)而整編大學(xué)。兩者均加強(qiáng)與產(chǎn)業(yè)之連結(jié)，與國際高教新趨勢(shì)互相呼應(yīng)。但是，在以上新政策之下，也以600億韓圓推動(dòng)“大學(xué)人文力量強(qiáng)化事業(yè)”，強(qiáng)調(diào)人文學(xué)教育須要符合社會(huì)需要而革新校務(wù)結(jié)構(gòu)和教育課程，主要重點(diǎn)有：(1)全球性區(qū)域?qū)W：人文學(xué)與管理學(xué)、社會(huì)科學(xué)的整合，按照語言區(qū)域進(jìn)行區(qū)域?qū)W教育，以區(qū)域?qū)W為主建構(gòu)研究基地，整編科系結(jié)構(gòu)以及教育課程。預(yù)料大學(xué)部可養(yǎng)成各區(qū)域?qū)＜?，研究所可養(yǎng)成深化區(qū)域?qū)＜壹把芯?、教授人員。(2)整合人文基礎(chǔ)科學(xué)專攻：人文學(xué)院主動(dòng)進(jìn)行與其他學(xué)問結(jié)合，開設(shè)整合教育課程以及相關(guān)學(xué)位的課程。(3)深化基礎(chǔ)學(xué)問：選拔優(yōu)秀大學(xué)部3年級(jí)學(xué)生，開始授予獎(jiǎng)學(xué)金直到研究所畢業(yè)，用以養(yǎng)成優(yōu)秀人文學(xué)人才。(4)基礎(chǔ)性通識(shí)教育：全校實(shí)施人文通識(shí)教育。韓國高等教育最新政策雖然并不忽視人文教育，但也強(qiáng)調(diào)與社會(huì)需求之結(jié)合，重視跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)。

海峽兩岸以及日本高等教育政策的爭議，都涉及一個(gè)核心課題：人文社會(huì)科學(xué)到底對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展有何貢獻(xiàn)？談到這個(gè)問題，我想舉美國的例子加以說明。2010年美國參議院與眾議院跨黨派議員，發(fā)函給美國人文與科學(xué)研究院(American Academy of Arts and Sciences)，提出一個(gè)重大問題：

為了維持國家(指美國)在人文學(xué)與社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)與教育的優(yōu)越性，獲得思想與知識(shí)的福祉以完成國家長遠(yuǎn)的目標(biāo)，建立一個(gè)更強(qiáng)大而更有活力的民間社會(huì)，也為了21世紀(jì)文化外交更加成功，(美國)國會(huì)、州政府、大學(xué)、基金會(huì)、教育家、個(gè)別的利益相關(guān)者與其他人，現(xiàn)在應(yīng)采取的最重要的行動(dòng)有哪些？

為了響應(yīng)上述問題，美國人文與科學(xué)研究院組成龐大的特設(shè)委員會(huì)，經(jīng)過復(fù)雜而詳細(xì)的研究與討論，在2013年提出一份題為《事情的核心》*The Heart of the Matter (Cambridge, MA:American Academy of Arts and Sciences, 2013).的報(bào)告。

這份報(bào)告強(qiáng)烈建議：美國除了科學(xué)研究之外，應(yīng)該投入更多時(shí)間、精力與資源于人文與社會(huì)科學(xué)的研究與教育。這份報(bào)告也指出：所有的學(xué)科對(duì)創(chuàng)新、競爭力、安全與個(gè)人實(shí)踐皆屬必要，但近年來人文社會(huì)科學(xué)更重要*見前引書，頁9。。 這份報(bào)告提出結(jié)論說：

人文、社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)完全平衡的課程，可以提供整合性思考與想象、創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)以及良善公民意識(shí)的機(jī)會(huì)。人文與社會(huì)科學(xué)不僅是選修科目，也不是菁英分子之學(xué)而已。人文與社會(huì)科學(xué)(……)幫助我們了解過去與未來，極具關(guān)鍵性。人文與社會(huì)科學(xué)是必要的，在挑戰(zhàn)性的時(shí)代與繁榮的時(shí)代都有賴于我們的支持。人文與社會(huì)科學(xué)在我們的開國元?jiǎng)姿沂镜淖非笊?、自由與幸福，是不可或缺的。人文與社會(huì)科學(xué)是“事情的核心”*前引書，頁13。。

上引這段結(jié)論高瞻遠(yuǎn)矚，雄渾有力，對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)在快速變遷的21世紀(jì)的重要性，做了最扣人心弦的宣示。

雖然2013年美國人文與科學(xué)研究院的宣示磅礡有力，識(shí)見恢宏，但是，盱衡21世紀(jì)世界高等教育的新趨勢(shì)，顯然快速地往教育知識(shí)化、知識(shí)商品化的道路邁進(jìn)。我再以美國高等教育界的例子加以說明。1999年美國伊利諾伊州的高等教育委員會(huì)(Board of Higher Education)宣布，該委員會(huì)之首要目標(biāo)在于“協(xié)助伊利諾伊州的商業(yè)與工業(yè)持續(xù)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)成長”，于是，伊利諾大學(xué)立即新設(shè)一個(gè)副校長職位，專責(zé)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與公司關(guān)系”，并成立一個(gè)專責(zé)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的董事委員會(huì)。該校當(dāng)年的大學(xué)年度報(bào)告書名為：《伊利諾大學(xué)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎》(TheUniversityofIllinois:EngineofEconomicDevelopment)。正如Elizabeth Popp Berman的新書所指出的，最近30年來，美國的高等教育界正在致力于“創(chuàng)造市場(導(dǎo)向的)大學(xué)”*參考Elizabeth Popp Berman, Creating the Market University (Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2012)，上述伊利諾大學(xué)案例，見該書頁1。。

美國伊利諾大學(xué)并不是特例，事實(shí)上，高等教育成為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎”，正是21世紀(jì)世界高教的新潮流。2003年丹麥科技部提出“從理念到訂單”(“From Idea to Invoice”)的政策，影響所及，該國許多大學(xué)系所紛紛重組，例如“社會(huì)學(xué)系”重整后改名為“商業(yè)與社會(huì)學(xué)系”。海峽兩岸許多頂尖大學(xué)的商學(xué)院或管理學(xué)院，所獲得的來自企業(yè)界的捐款多到無法消化。在許多大學(xué)校園內(nèi)，大樓最美侖美奐的大多是企管、工程、醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)等研究成果可以快速商品化的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。掌握這類可以快速商品化的新科技知識(shí)的科技新貴，遂與大資本家及掌握權(quán)力的政治菁英成為21世紀(jì)新時(shí)代的共犯結(jié)構(gòu)。資本主義文化顯然已經(jīng)顛覆了現(xiàn)代大學(xué)的結(jié)構(gòu)與教育。當(dāng)大學(xué)淪為資本主義之扈從的此時(shí)此刻，所謂“大學(xué)之理念”，正在秋風(fēng)蕭颯之中，瑟縮顫抖！

在以上所說的21世紀(jì)高教趨勢(shì)之中，現(xiàn)在出版的《2015世界人文學(xué)科研究概況報(bào)告》中文本，三位作者經(jīng)過大量問卷調(diào)查，并訪談41個(gè)國家將近一百位人文學(xué)者之后，對(duì)于上述問題，均有正面的響應(yīng)。本書第2章討論“人文研究的價(jià)值”，第3章討論“人文研究的性質(zhì)”，第8章探討美國、中國、南非、澳洲、印度、日本、拉丁美洲、歐盟各地的人文研究與公共政策的關(guān)系，都觸及“人文研究與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)系”這個(gè)重大問題，值得我們細(xì)讀深思。

在本書付梓之際，我要特別感謝我的同事臺(tái)大人文社會(huì)高等研究院副院長唐格理(Kirill O. Thompson)教授，代表本院與三位作者聯(lián)系這項(xiàng)計(jì)劃的合作事宜。本書先由臺(tái)大外文系博士生陳櫻珊與李宜珍兩位同學(xué)譯成中文初稿，再由在英國攻讀博士學(xué)位的王又仕同學(xué)在初譯稿的基礎(chǔ)上加以修訂或重譯，我對(duì)三位譯者的辛勞與貢獻(xiàn)，敬致深切的謝意。

10.3963/j.issn.1672-8742.2016.06.008

黃俊杰(1946-)，男，臺(tái)灣高雄人，臺(tái)灣大學(xué)講座教授，華盛頓大學(xué)(西雅圖)歷史學(xué)博士，臺(tái)灣大學(xué)人文社會(huì)高等研究院院長，研究方向?yàn)闁|亞文化與歷史、詮釋學(xué)、通識(shí)教育。

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1672-8742(2016)06-0071-05

2016-08-25；編輯：伊 夫)

*本文系Poul Holm、Arne Jarrick、Dominic Scott所撰《2015世界人文學(xué)科研究概況報(bào)告》(HumanitiesWorldReport2015)(臺(tái)北：臺(tái)大出版中心，2016年)一書之序文。