劉　洋

(陵水中學政治組，海 南 陵 水 572400)

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淺論奧林匹克精神對青年思想道德培養(yǎng)的價值

劉洋

(陵水中學政治組，海 南 陵 水 572400)

摘要:立德樹人是學校教育的重要使命。體育與德育密不可分。奧林匹克精神對于青年的成長具有重要價值。奧林匹克精神的德育價值體現(xiàn)為提升青年學生的精神境界，規(guī)范青年的思想道德，塑造青年的誠信品質，促進青年的身心健康，鑄造現(xiàn)代青年踏實的做人品德。學校應當積極開展奧林匹克精神教育。

關鍵詞:奧林匹克精神；青年；德育

2022年第24屆冬季奧林匹克運動會將在我國舉行。北京將會成為第一個同時舉行過夏季奧運會和冬季奧運會的城市。奧林匹克運動在我國的蓬勃發(fā)展，為我們開展奧林匹克精神教育創(chuàng)造了良好的條件。同時奧林匹克精神教育的開展更利于我國奧林匹克事業(yè)的發(fā)展。奧林匹克運動會不僅是一個舉世矚目的盛會，也是開展奧林匹克精神教育，全面提升青年學生思想道德素質的良好契機。

一、奧林匹克精神及其內(nèi)涵

奧林匹克精神體現(xiàn)了崇高的體育理想、人生理想，這樣一種理想就是去用體育的方式追求人類的幸福。體育關注的是人的身體健康。民間諺語說，生病的國王，不如健康的乞丐來得幸福。這就充分說明體育運動在增強體質，提高人體機能，增強人體健康，從而帶來幸福人生，在人類幸福生活中所發(fā)揮的重要作用，扮演的重要角色[1]。 大致來說，奧林匹克精神包含以下幾個方面的內(nèi)容。

(一)進取精神

奧林匹克精神首先是一種積極進取的精神，勇敢的挑戰(zhàn)自然的設限、自我的極限。古希臘人面對茫茫的大海，面對浩瀚的宇宙，面對深不可測的人生，面對前面展開的未知世界，勇敢的去挑戰(zhàn)困難、克服困難，勇敢地去探索宇宙真理、探尋人生的真諦，發(fā)現(xiàn)人類社會的奧秘，所以才有了古希臘高度發(fā)達、十分璀璨、令人嘆為觀止的物質文明和精神文明。奧林匹克精神正是這一精神非常生動的體現(xiàn)。能夠站在奧運會領獎臺上的只是全部運動員中很少的一部分人，能夠獲得奧運會金牌的運動員更是屈指可數(shù)、寥若晨星，其余的大多運動員可能終其一生都沒有機會站在奧林匹克運動會的領獎臺上，但是這些運動員并沒有因此而放棄體育運動，并沒有放棄拼搏奮斗、沒有知難而退，而是知難而上，鼓足勇氣，樹立信心，勇敢進取，不斷的刻苦訓練。正是這樣一種永不氣餒，永不放棄，終生奮斗，越挫越勇，斗爭昂揚的奧林匹克精神推動了世界文明的進步和發(fā)展。這同時也體現(xiàn)了奧林匹克精神里面的參與原則。每個人都應當、而且能夠挑戰(zhàn)自己，都應當積極進取，而不能止步不前，安于現(xiàn)狀。頑強拼搏，勇敢進取是使人變得高貴的必要因素，懶漢只能把人降低到動物的水平，只是追求低級的滿足，而不能發(fā)展人的能動性，人性的光輝不會得到彰顯。雖然體育運動發(fā)展的是人的生理機能，但是通過對更快、更高、更強的永恒追求，體現(xiàn)了一種拼搏進取的精神，是奧林匹克精神的一種具象化。

(二)尊重合作

奧林匹克精神還非常深刻的體現(xiàn)為對人的尊重。古希臘人非常懂得尊重人，因為他們認為人是天地的精靈，人同時也是萬物的尺度，萬物的靈長。每一個人都是一個非常獨特而奇妙的個體，都是天地間獨一無二的，正如世界上沒有完全相同、沒有差別的兩片樹葉，人世間古往今來，天地四維也從未有過完全相同的、毫無差異的兩個人。因而每一個人都應該得到他人和社會的尊重。一個人若尊重自己的個體價值就應該尊重他人，因為他人也是一個獨立的、獨特的主體。奧林匹克精神是一種懂得尊重人、十分愛護人、為了發(fā)展人的良好精神。參與體育運動的每一個人都應該懂得尊重他人。尊重自己的對手，因為對手的存在才能使我們進步的更快、才能夠體現(xiàn)出自身作為運動員的價值。尊重教練，因為教練把運動員的事業(yè)當做自己的事業(yè)，己欲立而立人。教練不僅教會了運動員懂得運動的技巧，而且言傳身教，以身作則將奧林匹克精神鼓舞和激勵運動員。為了運動員取得更大的進步，獲得更大的成績，教練揮灑青春，滿腔熱情，無私奉獻終身，因而非常值得尊重。尊重裁判，因為裁判保證了比賽的公平公正。只有在公平公正情況下戰(zhàn)勝對手，獲得的勝利，才是真正的榮譽，因而裁判值得尊重。尊重同伴，因為同伴是前進路上的良師益友，沒有同伴的頂力支持在團體項目中就沒有勝利的可能。尊重他人，也被他人尊重，這樣就為整個團隊的精誠合作打下了基礎。團體項目中，需要精誠合作。個人項目中同樣需要精誠合作，與隊友的精誠合作，與教練的精誠合作。

(三)規(guī)則意識

奧林匹克精神還非常深刻體現(xiàn)了對規(guī)則的尊重。在古希臘人看來，普天之下太陽是最亮的，然而公平正義比太陽還要光輝。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有制定公平的規(guī)則、并且嚴格遵守規(guī)則，那么一切的體育比賽都會顯得沒有任何意義。進行體育比賽的賽場，不是爾虞我詐的名利場，不是陰謀詭計的跑馬場，而是光明正大的贏得尊重的地方。體育比賽把一切都暴露在太陽的光輝之下，暴露在千千萬萬的觀眾面前，讓大家來進行監(jiān)督、進行檢驗，容不得卑劣作偽。體育界是公平競賽的地方，不是藏污納垢的地方，在這里一切都必須要按照規(guī)則來行事。體育賽場上的競爭是合情合理合法的競爭，是光明正大的競爭，正所謂“其爭也君子”，不管是勝利還是失利都應該保持互相之間的友誼。人們常說“友誼第一，比賽第二”這并不僅僅是一個好聽的口號，而是現(xiàn)實的要求，是可以達到，也是應該達到的良好精神境界。一場公平的比賽，可以讓贏的人不自滿，輸?shù)娜诵姆诜W運會的本意就是為了增加世界各國的友誼，如果不公平、不公正，就反而會加深矛盾，引起互相的猜忌。只有大家都自覺遵守規(guī)則，才能在公平的共同的旗幟下互相尊重、相互友好。

(四)超越精神

奧林匹克精神還體現(xiàn)為對人的全面發(fā)展的強烈追求和渴望。古希臘人認為，人應當努力來不斷的超越自己，追求人自身的全面的發(fā)展。正如古希臘非常著名的哲學家赫拉克利特所指出的，一個人不可能兩次踏進同一條河流，因為不論是這個人還是這條河都不同了。當代細胞生物學的發(fā)展表明，這句話在某種意義上是有道理的，人體每時每刻都在新陳代謝，新的細胞產(chǎn)生，舊的細胞死亡時刻都在發(fā)生著。人既是他自己同時又不是他自己，萬事萬物都在發(fā)展變化，人也不例外。人們應當自覺把自己從動物界中提升出來，不斷地超越環(huán)境對人的限定。每個人都必須超越自我才能獲得成長。“人是現(xiàn)實的存在，然而，現(xiàn)實的人卻總是不滿足和不滿意于人的現(xiàn)實，總是要把現(xiàn)實變成人所希望和人所向往的現(xiàn)實?！盵2]120人的本性就是屬于一種超越性的存在，人總是為自己樹立新的目標去實現(xiàn)。體育運動不僅體現(xiàn)了人對自己的身體機能的不斷超越，而且體現(xiàn)為對吃苦精神，奮斗精神，拼搏精神的不斷超越。當我們看到世界運動紀錄一次次被打破，不能不為人類那一點點的進步欣喜。奧林匹克精神是一種不斷超越自我的精神，一種不斷挑戰(zhàn)自我的精神，一種不斷完善自我的精神。

二、奧林匹克精神在青年思想道德培養(yǎng)中的重要作用

現(xiàn)代奧林匹克運動的發(fā)起人，著名教育家，國際體育活動家顧拜旦曾經(jīng)在《體育頌》中指出：“體育運動不僅鍛煉一個人的體魄，它同心理學的關系和其它生理學一樣，能夠影響人的悟性、性格和良心，因而它是服務社會的道德改良劑”。開展奧林匹克精神教育活動可以為德育增添新的內(nèi)容、新的形式，提高德育的針對性、有效性。

(一)為青年的精神世界注入正能量

當代青年大多是含著金鑰匙出生，在父母關愛，甚至溺愛的情況下長大，因而不同程度的存在自私、冷漠、狹隘等缺點，加上市場經(jīng)濟條件下社會文化的多元化，不同程度受到了極端個人主義、利己主義、享樂主義、消費主義、拜金主義等不良社會思潮的影響，一些青年存在思想境界不高的現(xiàn)象，缺乏人生的遠大理想和志氣報負，缺乏昂揚向上的精神意志。針對這一狀況，大力弘揚奧林匹克精神顯得格外重要。奧林匹克精神可以給青年學生注入一股強大的正能量，一掃靡靡之風。奧林匹克精神是與極端個人主義、利己主義、享樂主義、消費主義、拜金主義相對立的一種精神，奧林匹克精神崇尚的是奉獻而不是索取、奮斗而不是享受、精神而不是物質、集體而不是個人、團結合作而不是個人至上。奧林匹克精神是一種崇高的精神境界。如果青年都能樹立奧林匹克精神，那么他們的整個思想境界將會極大提高。這樣一種道德境界與社會主義核心價值觀所要求的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是高度一致的。

(二)為青年的團結合作公平正義觀念奠定基礎

公平、正義、團結、合作等道德范疇是人類共同的理想追求，是人們世世代代夢寐以求的，不論在人類社會生活的哪一個領域，這些都是基本的準則和要求。奧林匹克精神尤其要強調(diào)這些道德原則。當代青年缺乏團結合作的精神是人所共知的，在一些消極社會思潮的影響下，青年的公平正義信念也受到一些扭曲，一些青年學生對社會弱勢群體和社會不平等現(xiàn)象冷漠處之。開展奧林匹克精神教育可以幫助青年學生樹立正確的公平正義觀念和團結合作的精神。奧林匹克運動的精髓就是公平，奧運賽場消弭了一切的不平等、不公正、偏見和歧視，只以你本身的運動能力來分勝負。同時奧林匹克運動會也是團結合作的大會，沒有世界各國運動員的團結協(xié)作，奧運比賽不可能有序進行。受到奧林匹克精神的感染，青年學生就會養(yǎng)成公平競爭的精神、團結合作的精神，把這種精神從運動場上轉換于學習、生活和工作之中。

(三)培養(yǎng)青年的誠信精神

誠信是社會主義核心價值觀的基本要求。在成語中就有一諾千金、一言九鼎之說?！罢\就是真實不欺，既不欺人，也不自欺。對自己，要真心實意地為善去惡，從事道德修養(yǎng)；對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提，也是一個人為學和立業(yè)的根本?！盵3]170信就是遵守承諾，在人際交往中遵守自己的諾言，所謂言而無信，不知其可，人無信不立。要培養(yǎng)健全的人格、提升思想道德修養(yǎng)首先必須講誠信。做一個言而有信之人。奧林匹克精神是一種崇尚誠信的精神，一切通過弄虛作假取得的比賽成績都要取消。雖然奧運賽場上失信現(xiàn)象偶有發(fā)生，但是整個奧運會過程的公正性、嚴肅性，比賽的嚴格性、公平性是得到世界公認的。奧運會上的失范現(xiàn)象很快都得到了糾正，媒體的高強度曝光，社會輿論的壓力，不僅讓當事人在世人面前名譽掃地，而且給后來以非常深刻的教訓和警醒，從而使得運動員不敢不誠信比賽。奧林匹克精神有益于青年培養(yǎng)一種健全的人格和深厚的思想道德修養(yǎng)。奧林匹克精神鼓舞著人們通過誠實的勞動來獲得人格和修養(yǎng)的進步。

(四)培養(yǎng)青年踏實苦干的時代精神

當今世界是一個物質產(chǎn)品生產(chǎn)力高度發(fā)達的世界，也是一個安逸享受的世界，遠離了物質的匱乏，人們不再需要忍受過去那種苦日子，同時艱苦奮斗的精神也越發(fā)匱乏。整個世界上面有一些人越來越浮躁，幻想一夜暴富的人也越來越多，愿意踏踏實實過日子的人越來越少。一些現(xiàn)代青年受到某些不良社會風氣的影響，心態(tài)浮躁，行為短視，不愿意扎扎實實學習，不能艱苦奮斗。在美國社會，這樣一種短視導致了一場巨大的金融危機。弘揚奧林匹克精神就是要向人們展示，崇高的榮耀是憑借踏踏實實的訓練得來的，沒有速成的方法，也沒有靈丹妙藥，有的只是不斷吃苦、流汗。榮譽之路是由荊棘鋪就的，要靠艱苦奮斗得來。妄想投機取巧、一步登天，只能一敗涂地。青年學習奧林匹克精神就會明白只有踏踏實實做人、老老實實做事、不斷艱苦奮斗才能收獲人生，否則只能一事無成。進行奧林匹克精神教育就是要去除現(xiàn)代青年浮躁、浮夸、浮華的心態(tài)，把心沉淀下來，樹立艱苦奮斗的意志。奧林匹克運動會冠軍正是踏實做人、艱苦奮斗的榜樣，是奧林匹克精神的最好體現(xiàn)，值得青年學習。

三、開展奧林匹克精神教育的途徑

要開展豐富多彩的各類活動，把奧林匹克精神深深植根于現(xiàn)代青年的精神世界里。用勇于進取、頑強拼搏、尊重他人、團結合作、尊重規(guī)則、公平競爭、超越自我、全面發(fā)展的奧林匹克精神來鑄造青年學生的靈魂，就會為他們的成長打下良好的基礎。開展奧林匹克精神教育和傳播是時代的要求，也是歷史的要求。

(一)開設相關課程，提高對奧林匹克精神的認識

首先，在思政教學中增添奧林匹克精神教育的內(nèi)容。思想政治教育課講奧林匹克精神很合適，因為思想政治教育的本來目的是通過幫助青年學生樹立參與意識、團結意識、合作意識、超越意識從而促進青年學生全面發(fā)展。思想政治課教師可以在講課中貫穿奧林匹克精神的內(nèi)容，這樣還可以提高青年學生的學習興趣。許許多多的運動明星成功的例子和奧運會的歷史可以作為思想政治理論課的案例進行教學。體現(xiàn)奧林匹克精神的古希臘文化、現(xiàn)代體育文化天然的適合在思想政治教育課上講授。

其次，編寫現(xiàn)代青年奧林匹克精神學習讀本，推薦閱讀相關書籍和資料。把奧林匹克精神學習讀本，作為思想政治課的輔助材料?？梢越榻B奧林匹克運動會的歷史和文化，以及圍繞著奧運會的奇聞瑣事。可以介紹世界著名運動員的奮斗事跡。關于奧林匹克精神的書籍和資料種類繁多，可以有選擇的推薦給現(xiàn)代青年閱讀。尤其是體育名人傳記，這是最常見的奧林匹克精神教育的讀本。

(二)改善青年體育課教學

首先，提高體育課教師的素質。體育課教師對于向青年學生傳播奧林匹克精神具有重要作用，他們身上應該體現(xiàn)理解包容、和平、友誼和公正的奧林匹克精神，這樣才能讓青年學生感到奧林匹克精神在人格魅力上的展現(xiàn)，自覺學習和踐行奧林匹克精神。要提高體育課教師的道德品質、人格魅力，使他們具備奧林匹克精神，能夠在日常的教育教學中，自覺為青年學生講授奧林匹克精神，把奧林匹克精神有機融入體育課教學。

其次，體育課教學加強體育文化、體育精神的教育。當前的體育課教學過分注重體育運動項目的指導，而忽略了對于體育文化、體育精神的教育。要改變這一現(xiàn)狀，可以每學期初開設一場體育文化、體育精神的講座，這樣就可以激發(fā)青年學生參加體育課堂活動的興趣。在學期中開展體育文化節(jié)也是弘揚奧林匹克精神的重要途徑。

(三)開展奧林匹克精神踐行活動

首先，為青年學生踐行奧林匹克精神創(chuàng)造有利條件。奧林匹克精神教育要落到實處必須開展多彩多姿的活動。通過豐富多彩的實踐活動、體育賽事等，使青年學生切身感受到奧林匹克精神的鼓舞。學校管理者要高度重視青年學生的體育活動，為青年學生的體育活動提供良好的條件支撐，給予必要的經(jīng)費和場地支持，幫助青年學生解決開展體育活動中存在的實際困難。

其次，要注重加強實踐，在實踐活動中深化奧林匹克精神教育。培育青年思想道德素質的落腳點終于實踐，就是要由內(nèi)向外把理論變?yōu)閷嵺`。利用奧林匹克精神資源培育青年的道德素質不能停留在理論學習、思維思考的精神層面上，要將其重點放在踐行上面。開展廣泛的踐行活動使青年將奧林匹克精神踐行在平時的學習和生活之中。

參考文獻:

[1] 朱建峰.奧林匹克精神的教育價值[J].武漢體育學院學報,2013(3).

[2] 孫正聿.哲學導論[M].北京：中國人民大學出版社,2004.[3] 羅國杰.中國傳統(tǒng)道德:名言卷[M].北京：中國人民大學出版社,1995.

[責任編輯：何麗娟邵明眾]

收稿日期：2016-02-02

作者簡介：劉洋(1987-)，男，海南萬寧人，海南省陵水縣陵水中學政治組教師，碩士，主要從事教育管理研究。

中圖分類號:G40

文獻標識碼：A

文章編號：1009-5446(2016)02-0033-04

On the Value of Olympic Spirit to the Cultivation of Youth Ideology and Morality

LIU Yang

(Lingshui Middle School , Lingshui, Hainan, 572400)

Abstract:Moral education is an important mission of school education. Physical education and moral education are inseparable. Olympic spirit plays an important role in youth growth. The moral value of Olympic spirit is reflected in enhancing youth students’ spiritual realm, regulating their ideology and morality, shaping their integrity character, promoting their healthy development and forming their moral of being honest and practical. Thus school should attach more importance in carrying out education of the Olympic spirit.

Key words：Olympic spirit; youth; moral education