曹加明
文眼:撬開文本資源的支點(diǎn)
——以《林黛玉進(jìn)賈府》為例
曹加明
小說,尤其是經(jīng)典小說,猶如莽莽林海,其內(nèi)容豐富深邃。貿(mào)然進(jìn)入者往往只見樹木,不見森林;更有甚者,是一葉障目。那么,應(yīng)該如何進(jìn)入《林黛玉進(jìn)賈府》這樣的經(jīng)典小說文本,確定小說的教學(xué)內(nèi)容呢?筆者以為,我們需要珍視看似尋常的文眼這根綱,綱舉目張;以文眼為教學(xué)支點(diǎn),撬開文本資源,語文教學(xué)才不至于因小失大,更不至于兩手空空。
那么,何為《林黛玉進(jìn)賈府》這篇經(jīng)典文本的文眼呢?走馬觀花的同學(xué)往往在閱讀時(shí),步履匆匆,過而不見;還有的同學(xué)是見而不奇。因而,此刻就格外需要教師引導(dǎo)學(xué)生加以關(guān)注,進(jìn)而深入文本。正如孫紹振先生所說的:“一個(gè)稱職的語文老師,要在學(xué)生忽略掉的、以為是不言而喻甚至是平淡無奇的地方,發(fā)現(xiàn)精彩,而且揪住不放。”[1]于是筆者引導(dǎo)學(xué)生思考——林黛玉第一次進(jìn)賈府,最大的感受是什么呢?文本透露了沒有?學(xué)生經(jīng)過斟酌比較后,最終聚焦于“這林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”一句中的“不同”一詞??梢哉f,這個(gè)詞正是總覽全文的文眼,提起此文的總綱。黛玉也因此“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯多說一句話,多行一步路”。
筆者“揪住”這個(gè)貌似尋常的“不同”一詞,繼續(xù)引導(dǎo),那么這個(gè)看似尋常的文眼是如何總領(lǐng)全文的呢?即這一根總綱是從哪些角度提起全篇的呢?通過閱讀、探討、梳理,我們可以發(fā)現(xiàn)諸多“不同”。
林黛玉的外祖母家不同于尋常人家,首先是物質(zhì)層面的不同:所在的城市街道、府第、家居陳設(shè)、一般飾物等。而這些正是揣摩未來黛玉生活的獨(dú)特外在環(huán)境的重要教學(xué)內(nèi)容。
黛玉“自上了轎,進(jìn)入城中,從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛,自與別處不同”,賈府地處東南名城金陵的繁華街道上,其政治經(jīng)濟(jì)地位可想而知,是不同尋常的。
黛玉先看到的賈府府第是“敕造寧國(guó)府”,那么,西行不遠(yuǎn)處應(yīng)該是“敕造榮國(guó)府”了,“敕造”一詞,乃皇帝下令建造,可以想見,對(duì)于封建大家族賈家來說,是何等的榮耀!
榮國(guó)府正房大院“正面的五間上房,皆雕梁畫棟”,氣派不凡。
賈政所居的“正經(jīng)正內(nèi)室”堂屋,抬頭迎面是一個(gè)“赤金九龍青地大匾”,匾上是“榮禧堂”三個(gè)斗大的字,后面是“某年月日,書賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。由此可見,賈府乃深受皇帝倚重的開國(guó)元?jiǎng)字遥两褚呀?jīng)將近百年。地位之尊貴,自然與一般人家不同。
“再看賈政室內(nèi)的其他器物,有大紫檀案桌、古銅鼎、隨朝墨龍大畫、金蜼彝、楠木交椅、烏木聯(lián)牌的鏨銀對(duì)聯(lián)以及王夫人正室東邊耳房?jī)?nèi)的文王鼎匙箸香盒、汝窯美人觚等等。”此處可以引導(dǎo)學(xué)生感受——作者在此不厭其煩而又極有耐心地羅列這些器物,并不是賣弄文字,而是借此顯示賈府的政治地位高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)。
王夫人正室東邊耳房?jī)?nèi)的普通飾物,作者在不經(jīng)意間借黛玉之眼寫了 “半舊的青緞靠背引枕”、“半舊的青緞靠背坐褥”、“半舊的彈墨椅袱”。為什么都是“半舊的”呢?啟發(fā)學(xué)生思考尋常文字“半舊”所包含的深意。學(xué)生通過討論,不難得出作者借此寫出了——賈家是個(gè)百年望族,既不同于新貴暴發(fā)戶,又暗示了賈家已經(jīng)不再有開國(guó)之初的赫赫之勢(shì)。
緊扣這些不同的物質(zhì)層面,展開教學(xué),我們就可以更好地引領(lǐng)學(xué)生走近寶黛的生存的獨(dú)特環(huán)境,從而更好地感知他們的內(nèi)心世界。
賈府不僅僅是物質(zhì)層面不同,制度理念、行為方式也不同。那么,這些不同是靠哪些細(xì)微的文字體現(xiàn)的呢?
林黛玉在進(jìn)賈府之前,與前來接她的賈家仆婦的短暫相處中,已經(jīng)感受到了“近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了”。地位級(jí)別較低的三等仆婦,已是不凡了,那么賈府內(nèi)的其他仆婦呢,賈府的各級(jí)主子們呢,顯然是可以想見的了。
林黛玉坐轎進(jìn)榮國(guó)府時(shí),抬轎子的轎夫“卻不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門”。為何不進(jìn)正門呢?這樣的細(xì)微之處,是作者無心的閑筆嗎?引導(dǎo)學(xué)生探討:林黛玉這個(gè)嫡親的外孫女來了不能夠走正門,那么誰來了才可以走正門呢?經(jīng)過探討,學(xué)生慢慢會(huì)感受到:林黛玉無職無權(quán),又是晚輩,何況此次前來是寄人籬下,在封建等級(jí)森嚴(yán)的賈府只能走角門了!這一點(diǎn),敏感的林黛玉自己能感覺不到嗎?
進(jìn)入角門后,先前的轎夫,“便歇下退出去了”,“另換了三四個(gè)衣帽周全的小廝上來,復(fù)抬起轎子”。教師可以激發(fā)學(xué)生思考:為什么要換轎夫呢?先前的轎夫直接抬進(jìn)內(nèi)院,豈不省事?仔細(xì)揣摩,不難發(fā)現(xiàn),在這樣的一個(gè)地位顯赫、門第森嚴(yán)的大家族,怎么能夠讓外邊的轎夫等外人輕易進(jìn)入內(nèi)院呢?而且換上的是“衣帽周全的小廝”,自然是賈府家內(nèi)的小廝。
在王夫人處,黛玉發(fā)現(xiàn),丫鬟們“妝飾衣裙,舉止行動(dòng),果與別家不同”。這樣的丫鬟,自然不是先前的三等仆婦了,可見,賈府內(nèi)部即使是丫鬟,都是分為三六九等,等級(jí)何其明顯,規(guī)矩何其不同。
在賈府,哪怕只是賈母處的尋常的一頓晚飯,是“王夫人進(jìn)羹”,“賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸”,“賈母正面榻上獨(dú)坐”之后,眾人才依照輩分、長(zhǎng)幼依次就坐,“丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕”以備用,“李、鳳二人立于案旁布讓”。賈府的實(shí)際總管王夫人、長(zhǎng)孫媳婦李氏、執(zhí)行總管王熙鳳都親自伺候。飯畢,各有丫鬟捧茶上來,接著“早見人又捧過漱盂來”,讓人漱口。普通一餐,等級(jí)多么明顯、程序又是多么復(fù)雜,豈是尋常人家或無立錐之地的貧者所能想象?
教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些看似尋常的細(xì)節(jié),去發(fā)現(xiàn)看似平淡的文字中所蘊(yùn)藏的豐富信息。
在黛玉眼里,從先前迎接自己進(jìn)榮國(guó)府的三等仆婦,到迎、探、惜春三姐妹的丫鬟以及王熙鳳的丫鬟仆婦,到王夫人身邊的丫鬟,再到賈母身邊的丫鬟,都是不同尋常的仆婦丫鬟,等級(jí)有別,裝束有異,行為舉止各守本分職責(zé)。
迎、探、惜春三姐妹“釵環(huán)裙襖”,衣飾自然不同于貧寒之家;三姐妹,或“溫柔沉默,觀之可親”,或是“顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,其儀容內(nèi)蘊(yùn),也決非小家碧玉所可比擬,因?yàn)檫@是詩書之家、禮儀之府的琴棋書畫長(zhǎng)期浸潤(rùn)的結(jié)果。
王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的裝束華麗富貴自不必說,因?yàn)榭梢韵氲降氖?,這些裝束本是她家居的衣飾。賈府其他的人,也都是日常服飾而已。不同尋常的是,作為封建時(shí)代的女子,王熙鳳“放誕無禮”,沒有絲毫恭肅之態(tài),一則是從小養(yǎng)成的性格使然,二則,更是其嫁入賈府后的特殊地位和恃寵而驕的內(nèi)心狀態(tài)決定的。對(duì)黛玉連珠炮似的發(fā)問——“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?先吃什么藥?”既在賈母等人面前顯示了自己對(duì)黛玉的關(guān)心;也不露聲色地告訴初來乍到的黛玉,自己乃是府中的主事之人;還向在場(chǎng)的仆婦丫鬟們顯示其在賈母心中乃至賈府不同尋常的地位,以立威行事。
王夫人在王熙鳳忙于展現(xiàn)自己的時(shí)候,不失時(shí)機(jī)地提醒王熙鳳——“月錢放過了不曾”,其實(shí)既是關(guān)注王熙鳳的辦事能力和效率,也是不忘提醒王熙鳳和眾人,自己才是賈府的事實(shí)總管。緊接著在得到王熙鳳早已預(yù)備好了給林黛玉的裁衣服的緞子,并“等太太回去過了目好送來”,對(duì)王熙鳳的未雨綢繆及對(duì)自己的尊重很是滿意,于是“王夫人一笑,點(diǎn)頭不語?!蓖醴蛉说暮宦冻醪秸宫F(xiàn)。
初見賈母之后,賈母向林黛玉介紹眾人是“當(dāng)下賈母一一指與黛玉”,輩分有別、長(zhǎng)幼有序,絲毫不亂。晚飯時(shí),“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅子上坐了,黛玉十分推讓”,此時(shí),賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的。”可見,在賈母心中,等級(jí)觀念很是清晰。
寶玉回來向賈母請(qǐng)了安之后,賈母便命:“去見你娘來?!钡鹊綄氂裣蛲醴蛉艘舱?qǐng)了安,又回到賈母這里之后,賈母才笑道:“外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹!”此處,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:寶玉第一次過來時(shí),黛玉就在賈母身邊,賈母為什么不介紹寶黛二人相認(rèn)呢?經(jīng)過思考,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),賈母的觀念中,晨昏定省是絕不容忽視的,哪怕家里來了客人,也必須是向母親請(qǐng)安后,才見客人,而且林黛玉還是賈母口中的“外客”。
有這樣一位老祖宗主政賈府,封建的綱常禮教是絕不會(huì)紊亂的!寶黛二人的自由愛情的最終結(jié)局也就可以預(yù)知了。
黛玉從自己母親哪里聽說的寶玉是——“銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)帷廝混;外祖母又極溺愛”的寶玉。
黛玉眼里的寶玉,“看其外貌最是極好,卻難知其底細(xì)”,但其在聽說黛玉沒有玉之后,“登時(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去”,此舉動(dòng)也足以讓初次見面的黛玉見識(shí)了他“有時(shí)似傻如狂”的一面。
如果說賈府這間封建的鐵屋子里還有一絲光亮的話,無疑就是寶玉了——這可以說是黛玉在賈府眾人中最大的不尋常的發(fā)現(xiàn)了!
“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。”此句,教師不妨啟發(fā)學(xué)生揣摩“卻”、“便知”等詞的用意。琢磨之后,學(xué)生會(huì)對(duì)寶黛愛情悲劇結(jié)局有一些預(yù)知。
王熙鳳在賈母面前,說黛玉“標(biāo)致”,認(rèn)為黛玉的“通身氣派不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女”,雖不無奉承之意,但也還是比較符合事實(shí)的。因?yàn)轺煊竦臍赓|(zhì)神采,以王熙鳳的犀利之眼觀之,不會(huì)視而不見。
王熙鳳進(jìn)來后,“黛玉連忙起身接見”。賈母向黛玉介紹王熙鳳時(shí)說:“你只叫他 ‘鳳辣子’就行了”,而黛玉卻“以‘嫂’呼之”。在賈母處吃晚飯時(shí),黛玉對(duì)王熙鳳拉著她坐較為尊貴的位置,是十分推讓。這些舉動(dòng),體現(xiàn)出黛玉知書達(dá)理的一面,賈母、王熙鳳等應(yīng)該是看在眼里的。
其實(shí),類似的讓座之舉,在王夫人那里,黛玉亦有體現(xiàn)。此外,婉辭大舅母邢夫人的賜飯,也足以體現(xiàn)黛玉的懂禮。應(yīng)該說,初次見面眾人眼中的亦是“自與別人不同”——“年貌雖小,舉止言談不俗”,知書達(dá)理。
初次一見寶玉,黛玉便“吃一大驚,心下想到:‘好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!’”
而寶玉見了黛玉,也是“這個(gè)妹妹我曾見過的”,寶黛二人可說是心有靈犀。這也正是寶黛二人后來相知相戀的基礎(chǔ)。自此,他們?cè)凇帮L(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”中,開始心心相印、惺惺相惜的人生旅程。
可以說,正是“不同”這個(gè)文眼提起了《林黛玉進(jìn)賈府》中黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”所見與“被見”的總綱,教師引導(dǎo)學(xué)生以此文眼為支點(diǎn),就可以撬開文本資源,文本教學(xué)資源的開發(fā)就不至于無從下手。
小說教學(xué),在內(nèi)容選擇上,如果能夠緊扣看似尋常的文眼,以文眼為教學(xué)支點(diǎn),撬開文本資源,并以此為綱,張開諸如“物質(zhì)環(huán)境、制度理念、人物”等目,依托語言細(xì)處,綱舉目張,庶幾可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文本的較深處,去發(fā)現(xiàn)看似尋常的文本語言所蘊(yùn)含思想的魅力和人性的光芒!
注釋:
[1]孫紹振:《名作細(xì)讀》(修訂版),上海教育出版社,2009年,第187-188頁。
(作者單位:江蘇省灌南高級(jí)中學(xué))
編輯:金潤(rùn)根
責(zé)任編輯:文海