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寶黛

  • 對“出口成傷”,你可以選擇不原諒
    請罪》的戲名諷刺寶黛二人之前鬧出大動靜的爭吵又和好,讓寶黛二人“越發(fā)不好過了”。寶釵之所以極為罕見地大怒,且再三敲打寶黛二人,一是寶玉語出傷人,他評價寶釵“體豐怯熱”,在明清以瘦為美的時代,無異于當(dāng)眾揭短,另外,楊玉環(huán)是當(dāng)時市井中流行的野史艷書主角之一,聲名幾乎算得上不堪。寶釵又剛經(jīng)歷選秀失敗,聽到寶玉的話會大怒,也在情理中。我們身邊常有一些容易出口傷人的人,或是因為智商、情商堪憂,或是因為嘴比腦子跑得快,總是無心之失,傷人到底。民間有一種對出口傷人的辯解

    意林 2023年6期2023-05-01

  • 讀《紅樓夢》有感
    讓人傷感的要算“寶黛之戀”了。正如《枉凝眉》中唱的那樣:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”賈寶玉是一個被大家看作“混世魔王”的公子,林黛玉是一個寄人籬下的小姐。大家都不懂寶玉,只有黛玉能夠理解他;而多愁善感且孤傲的黛玉,也只有寶玉能夠理解她。寶玉欣賞黛玉的與眾不同,能讀懂她的詩詞歌賦。兩個人互為

    紅蜻蜓·中年級 2023年3期2023-03-22

  • 給天下有情人當(dāng)頭一喝
    者難忘的,自然是寶黛之間千回百轉(zhuǎn)、相愛相殺的愛情,他們是玩伴,是知己,也是冤家,在吵吵鬧鬧、哭哭啼啼、瑣瑣碎碎里建立起深刻而動人的愛情。不像今天影視劇里情侶動輒撒糖,甜分超標(biāo),寶黛之間的愛情,苦和甜幾乎是對半分,甚至有時酸和苦大于暖和甜。林黛玉進(jìn)賈府后,賈母萬般憐愛,“寶玉因與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略與別個姊妹熟慣些,既熟慣,則更覺親密,既親密,便不免一時有求全之毀,不虞之隙。”。脂硯齋在“求全之毀,不虞之隙”八字旁批語道:八字為二玉一生文字之綱。又說“

    小康 2022年36期2023-01-05

  • “記得綠羅裙,處處憐芳草”—再論寶黛愛情
    中之意味與情愫同寶黛愛情暗合。情人臨行送別之言行,女子以羅裙、芳草顏色近同,企望男子行路天涯,由時可目見之青草想及身著“綠羅裙”的戀人,表現(xiàn)離別時的復(fù)雜情思與眷戀之心,希望愛人長相思念,永不變心。當(dāng)然也可品出女子隱于言外的情深不移。寶黛有木石前盟,神瑛侍者靈魂深處隱著對絳珠仙草的記憶歷練紅塵,而絳珠仙子本就是感于澆灌之恩下凡還淚的,他們下世為人當(dāng)也帶著“憐芳草”的情意。想來這也是二人以肉體凡胎初見時何以互有“似曾相識”之感的原因。唐圭璋所評“設(shè)想似癡,而情

    名家名作 2022年7期2022-08-05

  • 從中國傳統(tǒng)婚姻觀淺談《紅樓夢》中寶黛愛情悲劇
    大家族一起滅亡。寶黛愛情以悲劇結(jié)束,寶玉與寶釵婚姻走向末路,造成這樣結(jié)果的原因是什么呢?筆者從傳統(tǒng)婚姻觀角度,淺談造成寶黛愛情不能走進(jìn)婚姻殿堂的原因有以下幾點:第一,古代婚姻最終決定者是父母,正所謂“父母之命,媒妁之言”。賈寶玉與薛寶釵婚姻最大支持者是賈寶玉的母親王夫人和薛寶釵的母親薛姨媽,此二人是同胞姐妹,在賈府中到處宣傳“金玉良緣”,始終是寶玉和寶釵結(jié)合的支持者、推進(jìn)者和促進(jìn)者。在賈府,薛寶釵雖然只有母親一個親人,但這個母親為了女兒的婚事操碎了心。寶玉

    青年文學(xué)家 2022年14期2022-07-07

  • 交杯換盞,一夢醉浮生
    充滿好奇的年紀(jì)。寶黛愛情是《紅樓夢》里的一條主線,我常被寶黛愛情所感動:感動于寶玉挨打后仍不忘送去兩方舊帕,感動于黛玉一進(jìn)賈府就心系寶玉,感動于兩人互訴衷腸時的欲說還休??吹綄氂?、黛玉青梅竹馬、兩小無猜,心里替他們高興;看到他們鬧別扭、生齟齬時,又替他們著急。那時的我,很青澀,眼中的世界十分簡單,會好奇寶黛之間純粹的愛情,也討厭那些破壞寶黛愛情的人,因此不喜歡寶釵與襲人??吹谨煊裨峄?,看到寶玉不學(xué)無術(shù),看到閨閣佳人們的人生百態(tài),覺得大觀園就是個王國,充滿了

    作文新天地(高中版) 2021年11期2021-12-08

  • 交杯換盞,一夢醉浮生 ——讀《紅樓夢》有感
    充滿好奇的年紀(jì)。寶黛愛情是《紅樓夢》里的一條主線,我常被寶黛愛情所感動:感動于寶玉挨打后仍不忘送去兩方舊帕,感動于黛玉一進(jìn)賈府就心系寶玉,感動于兩人互訴衷腸時的欲說還休??吹綄氂瘛Ⅶ煊袂嗝分耨R、兩小無猜,心里替他們高興;看到他們鬧別扭、生齟齬時,又替他們著急。那時的我,很青澀,眼中的世界十分簡單,會好奇寶黛之間純粹的愛情,也討厭那些破壞寶黛愛情的人,因此不喜歡寶釵與襲人??吹谨煊裨峄?,看到寶玉不學(xué)無術(shù),看到閨閣佳人們的人生百態(tài),覺得大觀園就是個王國,充滿了

    作文新天地 2021年31期2021-11-23

  • 戲曲
    的愛情董七的傳說寶黛的恩怨,一時打動了多少鑼鼓與絲弦;而川劇的變臉,是對世人的寫真還是反諷?那道小橋流水,又是被哪出折子戲弄彎了腰肢?戲在戲外,夢在夢中。一切都是圈套或策劃。其實,那些經(jīng)典的唱腔與臺詞,一直就守在劇情的某個位置,等待你的到來——這些你都知道,但你依然喜歡中計。當(dāng)懸念再次落下,呼吸再次松弛,你的心也似一只鳥,抓住了大幕的拉繩。有開端,必有高潮;有出場,必有退場。正所謂:說說唱唱竟刻骨銘心,安能是假;打打殺殺皆逢場作戲,不必當(dāng)真。

    散文詩 2021年10期2021-11-03

  • 歡喜冤家
    多半情況不嚴(yán)重。寶黛吵架,寶玉負(fù)氣而走,回家寫小紙條“戕寶釵之仙姿,灰黛玉之靈竅”,黛玉撂狠話說“這一去,一輩子別來,也別說話”。可當(dāng)寶玉果斷而去,黛玉來視動靜,看到寶玉寫的曲子和偈語,不覺“可笑可嘆”,兩人參禪悟道,仍復(fù)如初。小朋友們的分分合合也大抵如此。我家小孩和他表哥可謂“見不得離不得”的歡喜冤家。當(dāng)他們玩耍時,就像進(jìn)入一種神游狀態(tài),能夠無止境地發(fā)明游戲、計劃任務(wù),創(chuàng)造出一個想象世界,這世界對外人來說有多虛幻,對他們來說就有多真實。他們隨時隨地能進(jìn)入

    中國新聞周刊 2021年32期2021-09-06

  • 《紅樓夢》中“內(nèi)卷”現(xiàn)象的悲劇
    開篇章,通過探究寶黛的真實身世去揭開了這個小故事的神秘面紗,讓小說總體表現(xiàn)出悲劇的意識。但筆者認(rèn)識到悲劇發(fā)生的起因不僅僅是對命運的戲弄,對人物和社會因素的戲弄,更是人物和社會因素的戲弄。全書最為強(qiáng)烈和明顯的文化底色就是一個悲劇意識。悲劇的意識實際上也是一個國家和民族文化深度的重要標(biāo)志,它可以激發(fā)一個人應(yīng)對困難的活力,即使面臨毀滅或者死亡也不會屈服。(一)家族內(nèi)部斗爭塑造的內(nèi)卷家族內(nèi)部的斗爭造就了內(nèi)卷,這種社會或文化模式在《紅樓夢》中的這一發(fā)展階段達(dá)到一種家

    大眾文藝 2021年15期2021-08-28

  • 對“出口成傷”,你可以選擇不原諒
    請罪》的戲名諷刺寶黛二人之前鬧出大動靜的爭吵又和好,讓寶黛二人“越發(fā)不好過了”。寶釵之所以極為罕見地大怒,且再三敲打寶黛二人,一是寶玉語出傷人,他評價寶釵“體豐怯熱”,在明清以瘦為美的時代,無異于當(dāng)眾揭短,就像今天我們夸一個姑娘“富態(tài)”會收獲若干白眼一樣。另外,楊玉環(huán)是當(dāng)時市井中流行的野史艷書主角之一,聲名幾乎算得上不堪。寶釵又剛經(jīng)歷選秀失敗,聽到寶玉的話會大怒,也在情理中。我們身邊常有一些容易出口傷人的人,或是因為智商、情商堪憂,或是因為嘴比腦子跑得快,

    小康 2021年21期2021-08-02

  • 一個
    體平臺上只看見了寶黛的愛情悲劇,鳳姐的八面玲瓏,可是更多的呢?或許你們還會看到有關(guān)寶黛的段子,模仿他們的短視頻,略掃一眼,一笑了之。這時候寶黛已不再是鮮活的形象,而成了一個個冰冷的名字。當(dāng)人們肆意演繹、惡搞《紅樓夢》的同時,卻忘記了去尊重原著,尊重經(jīng)典。這是《紅樓夢》的悲劇,更是時代的悲劇。這個世界很大,貝殼太多,你不可能擁有所有的貝殼,但你可以在細(xì)細(xì)甄別后挑選一枚最適合你的?;蛟S它不是最好的,但也絕不會粗俗鄙陋。記得千萬要小心,別讓雙眼被周圍的那些細(xì)而密

    作文與考試·高中版 2020年31期2020-11-20

  • 張愛玲《紅樓夢魘》商兌 ——寶黛減齡動機(jī)考
    雪芹曾一次次降低寶黛的年齡,張愛玲以為:“中國人的伊甸園是兒童樂園。個人唯一抵制的方法是早熟?!辈?jù)此推測,曹雪芹修正寶黛年齡的動機(jī),在于確保二人仍屬兒童階段,如此方可造就大觀園成為傳統(tǒng)中國的伊甸園。張愛玲此說可商兌處不少,首先,曹雪芹對寶黛年齡的修正,是明確減齡?抑或只是模糊年齡?其次,曹雪芹修正年齡之舉,是否真如張愛玲所言,還是可能有其他的動機(jī)?再者,“中國人的伊甸園是兒童樂園”的說法,亦應(yīng)有討論的空間;而張愛玲所謂的“早熟”,亦似有進(jìn)一步厘清的必要。

    長江文藝評論 2020年3期2020-11-17

  • 我刊
    想到《紅樓夢》中寶黛初見的場景:黛玉一見到寶玉就感到“好生奇怪,倒像在那里見過一般”,寶玉看了黛玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”。寶黛二人的感覺可以追溯到神瑛侍者和絳珠仙草的緣分,是小說的浪漫主義手法。咱們對某一場景的似曾相識感難道也來自前世記憶? 自然不是了。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為“記憶幻覺”,又叫作“即視現(xiàn)象”。在耶魯大學(xué)公開課《心理學(xué)導(dǎo)論》的第八課《意識的呈現(xiàn):意識到過去、視覺記憶》中,Paul Bloom 教授給出了一種解釋:有時人的大腦會出現(xiàn)小差錯

    中學(xué)生天地(C版) 2020年9期2020-10-27

  • 密針細(xì)縫 獨具匠心
    直語焉不詳,直到寶黛見面時才和盤托出呢?《林黛玉進(jìn)賈府》對林黛玉的肖像描寫作了巧妙的安排設(shè)計。林黛玉進(jìn)了賈府,見過賈母、王夫人、邢夫人、李紈、迎春、探春、惜春后,小說寫到“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度?!弊髡咤撮_一筆,此處并未對林黛玉的肖像作濃彩重抹的描畫。王熙鳳出場后,攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,且稱贊道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”王熙鳳對林黛玉如此地贊不絕口,按常理,作者應(yīng)該對林

    中學(xué)語文·大語文論壇 2020年7期2020-08-11

  • 試析“寶玉摔玉”的思想意蘊(yùn)及藝術(shù)特色
    歷劫的前奏,也是寶黛愛情即將開啟的序幕??梢?,“寶玉摔玉”作為小說正式的開場鑼鼓,寫什么?怎樣寫?無疑對后文的人物性格、情節(jié)發(fā)展發(fā)揮著定調(diào)定性的關(guān)鍵作用。因此,探尋“寶玉摔玉”的意蘊(yùn)及藝術(shù)價值,對深入理解作品至關(guān)重要。一、“寶玉摔玉”的深層意蘊(yùn)(一)寶玉思想性格的凸顯第三回中,寶黛初次相遇,本來是親人團(tuán)聚其樂融融的場面,可是因為林黛玉沒有玉的一句如實回答,致使賈寶玉頓時發(fā)起癡狂病來,將脖子上佩戴的晶瑩美玉狠命地朝地上摔去。這塊玉并非普通佩物,而是賈寶玉出生

    哈爾濱學(xué)院學(xué)報 2020年2期2020-01-19

  • 《紅樓夢》對才子佳人小說中“艷遇”模式的超越
    占去較大篇幅的“寶黛愛情”,還是其他角色的情愛糾葛,在表現(xiàn)上都多少受到舊有模式的影響。探討《紅樓夢》與傳統(tǒng)才子佳人小說的關(guān)系的作品已經(jīng)有很多。劉雪蓮認(rèn)為,《紅樓夢》在小說開端和故事演進(jìn)中,都應(yīng)用了才子佳人小說中“一見鐘情”的相見模式,并將其轉(zhuǎn)化為一種敘事策略。[2]蔚然認(rèn)為,《紅樓夢》中存在著大量才子佳人小說中愛情符號形式,如賦詩、贈物、 感夢、交談以及婚禮儀式等,并在吸收這些元素的同時有所創(chuàng)新。[3]王穎認(rèn)為,對大團(tuán)圓結(jié)局的擯棄使得《紅樓夢》完成了對傳統(tǒng)

    湖北工程學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-01-17

  • 淺論紫鵑出家
    聰敏的?!币淮?,寶黛吵架后,寶玉來賠禮道歉,黛玉使性兒不讓開門,紫鵑不但徑直走去開了門,而且循著寶玉的疑問將黛玉的心思傳達(dá)給寶玉:黛玉的心氣還沒順。這里,成熟豁達(dá)而又聰慧的紫鵑,巧妙地傳遞了黛玉的心思。紫鵑時刻觀察黛玉情緒上的細(xì)微變化,不斷變換著方法和口吻來勸解黛玉。黛玉進(jìn)賈府的當(dāng)晚,寶玉就摔“通靈寶玉”,黛玉怕?lián)诉^而“淌眼抹淚”,當(dāng)時還叫鸚哥的紫鵑“好容易勸好了”黛玉。黛玉收到寶釵送給她的薛蟠從江南帶來的家鄉(xiāng)特產(chǎn),睹物懷鄉(xiāng),傷心落淚。紫鵑雖深知就里,但

    課外語文 2020年21期2020-01-09

  • 《紅樓夢》中寶黛的愛情探析
    嘆與思考的莫過于寶黛之間精神契合的愛情,他們的愛情何以令無數(shù)學(xué)者和讀者扼腕嘆息? 該文將從寶黛愛情發(fā)展的過程入手,探討他們前世的情緣、志趣相投的知己之愛和愛情結(jié)局,揭示寶黛愛情的魅力。1 “木石前盟”的緣定寶玉和黛玉的愛情并非空穴來風(fēng),倒是斑斑可考。寶玉本是一塊通靈性的頑石,后因機(jī)緣巧合被攜到凡間歷經(jīng)紅塵。而在此之前,因這塊頑石未被女媧用于補(bǔ)天,后來便當(dāng)上了神瑛侍者。他偶然看到位于三生石畔的一株絳珠仙草之后,就每天澆以甘露,使得這棵絳珠草最后修成一女體。

    文化創(chuàng)新比較研究 2019年25期2019-12-26

  • 一個
    體平臺上只看見了寶黛的愛情悲劇,鳳姐的八面玲瓏,可是更多的呢?或許你們還會看到有關(guān)寶黛的段子,模仿他們的短視頻,略掃一眼,一笑了之。這時候寶黛已不再是鮮活的形象,而成了一個個冰冷的名字。當(dāng)人們肆意演繹、惡搞《紅樓夢》的同時,卻忘記了去尊重原著,尊重經(jīng)典。這是《紅樓夢》的悲劇,更是時代的悲劇。這個世界很大,貝殼太多,你不可能擁有所有的貝殼,但你可以在細(xì)細(xì)甄別后挑選一枚最適合你的?;蛟S它不是最好的,但也絕不會粗俗鄙陋。記得千萬要小心,別讓雙眼被周圍的那些細(xì)而密

    作文與考試·高中版 2019年31期2019-11-18

  • 閱讀《紅樓夢》“寶黛參禪”的感悟
    摘 要:說明寶黛參禪的思想情感背景,解說寶玉、黛玉參悟感情禪機(jī)的第一、第二和第三境界,啟發(fā)我們現(xiàn)代人通過“參禪”式的抽象理性思考提升人生境界以至可望塑造人類美好的未來。關(guān)鍵詞:寶黛;參悟;感情禪機(jī);現(xiàn)代啟示《紅樓夢》第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語”中,寶釵過生日,宴席上大家點小戲看,鳳姐說那個小旦裝扮起來很像一個人,寶釵、寶玉知道都不肯說出來,快人快語的湘云說像黛玉,寶玉遞眼色不讓她說,怕惹惱黛玉,殃及她自身。結(jié)果,湘云和黛玉皆不領(lǐng)情,反過

    讀天下 2019年22期2019-08-14

  • 《紅樓夢》選文教學(xué)研究
    的核心故事應(yīng)該是寶黛的愛情故事,所以在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時,設(shè)計教學(xué)應(yīng)該緊緊圍繞“寶黛故事”展開,那么寶黛形象是重點,寶黛語言要細(xì)細(xì)品味,寶黛的命運要展開探究。其次,在教學(xué)過程中,可以有效利用其他媒介。新課程標(biāo)準(zhǔn)的必修課程中,有一個學(xué)習(xí)任務(wù)群就是“跨媒介閱讀與交流”?!都t樓夢》的影視作品很多,比如87版電視劇《紅樓夢》就是大眾認(rèn)可的經(jīng)典作品,它為什么會成為經(jīng)典,可以與2010年版《紅樓夢》作一比較,同是《林黛玉進(jìn)賈府》這一片斷,87版的黛玉在吃飯前后一直

    中學(xué)語文·大語文論壇 2018年8期2018-09-29

  • 千紅一哭 萬艷同悲
    大家族為背景,以寶黛愛情悲劇為主線,敘述了那個時代生活中錯綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實再現(xiàn)了封建社會的政治之黑暗、官場之腐敗、世風(fēng)之澆漓及人心之衰萎,可謂是“文言文版的中國古代百科全書”。本書先介紹了《紅樓夢》的背景傳說,再由賈雨村“葫蘆僧亂判葫蘆案”事件牽扯出賈家的故事,由此引出了一系列以寶黛為主線發(fā)生的大小之事,后以劉姥姥三進(jìn)大觀園為鏡頭,讓我們見證了賈、史、王、薛四大家簇的由盛轉(zhuǎn)衰。到后來,死的死,逃的逃,寶玉最后也出家了。至此,全書戛然而止。要

    語文周報·教研版 2018年16期2018-05-03

  • 如何理解《紅樓夢》愛情悲劇蘊(yùn)含的社會意義
    紅樓夢》的主線是寶黛的愛情悲劇,它的結(jié)局應(yīng)當(dāng)是惟一的!它不僅是封建社會造就的悲劇,更是我們現(xiàn)實人生不可逃脫的悲劇[1]。是的,寶黛之間的悲劇在封建社會不可避免,種種尖銳復(fù)雜的矛盾、處處充滿現(xiàn)實人生的凄慘,進(jìn)一步揭示了愛情悲劇的背后,是封建統(tǒng)治階級的壓迫、殘害,也預(yù)示著封建社會必然崩潰的趨勢?!都t樓夢》“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同?!笔且粋€具有深刻社會意義的研究領(lǐng)域,它內(nèi)含作者對中國古代封建社會各領(lǐng)域的

    新作文(教育教學(xué)研究) 2018年6期2018-02-25

  • 林黛玉與趙姨娘對話的意義解讀 ——兼論黛玉性格的發(fā)展
    大家說笑,熙鳳拿寶黛婚事打趣黛玉,“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?”黛玉害臊,被打趣急了要走。寶釵去拉她,兩人正玩鬧,“剛至房門前,只見趙姨娘和周姨娘兩個人進(jìn)來瞧寶玉。李宮裁、寶釵、寶玉等都讓他兩個坐。獨鳳姐只和林黛玉說笑,正眼也不看他們?!壁w、周進(jìn)門,恰把黛玉、寶釵驚散。寶釵丟下黛玉,掉過頭來跟著李紈、寶玉招待趙、周。而黛玉,不顧此前被鳳姐打趣的羞臊,走回來跟她說笑,兩人有志一同地?zé)o視了趙、周兩位姨娘。在眾人客氣招待姨娘的喧鬧情境中,她們從

    吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報 2018年12期2018-02-11

  • 《紅樓夢》選文教學(xué)研究
    的核心故事應(yīng)該是寶黛的愛情故事,所以在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時,設(shè)計教學(xué)應(yīng)該緊緊圍繞“寶黛故事”展開,那么寶黛形象是重點,寶黛語言要細(xì)細(xì)品味,寶黛的命運要展開探究。其次,在教學(xué)過程中,可以有效利用其他媒介。新課程標(biāo)準(zhǔn)的必修課程中,有一個學(xué)習(xí)任務(wù)群就是“跨媒介閱讀與交流”?!都t樓夢》的影視作品很多,比如87版電視劇《紅樓夢》就是大眾認(rèn)可的經(jīng)典作品,它為什么會成為經(jīng)典,可以與2010年版《紅樓夢》作一比較,同是《林黛玉進(jìn)賈府》這一片斷,87版的黛玉在吃飯前后一直

    中學(xué)語文 2018年24期2018-02-10

  • 論《西廂記》《牡丹亭》在《紅樓夢》中的意義
    的關(guān)系,也為后面寶黛的私下傳情、黛釵的和好等情節(jié)奠定了基礎(chǔ);二是思想意義,《紅樓夢》繼承并升華了兩部戲曲的至情,詮釋了真正的愛情?!段鲙洝?《牡丹亭》;《紅樓夢》;至情曹雪芹的《紅樓夢》是一部集大成之作,吸收了前人無數(shù)的精華,同時他還用到了很多前人的作品作為人物結(jié)局或情節(jié)發(fā)展的暗示,例如《離魂》伏黛玉之死。而《西廂記》《牡丹亭》的出現(xiàn)正是暗示情節(jié)的發(fā)展和揭示深刻的主題,大觀園眾女兒的生活起源于兩部劇,卻是結(jié)束于同為禁物的繡春囊,在文本上起了前后照應(yīng)的作用

    小品文選刊 2017年22期2017-11-25

  • 歐陽奮強(qiáng):深情憶“寶黛” 卅載一覺紅樓夢
    大?!北鄙吓膽?寶黛初相會歐陽奮強(qiáng)沒想到這么快就見到了“林妹妹”。到北京那天,是飾演賈璉的高宏亮去火車站接的他。他們下午5點來鐘到招待所,高宏亮帶他去住的地方,“上了樓是一個長長的走廊,我住的地方就在走廊盡頭。一束夕陽從窗戶打進(jìn)來,我看見一個女孩逆著光緩緩走來,長長的頭發(fā),手里端著臉盆。”走近時,高宏亮將兩人介紹一番,互相點點頭,算是認(rèn)識了。后來陳曉旭在回憶錄《夢里三年》中也寫了初見“寶哥哥”的印象:“一身過分隨便的衣服稀里糊涂地穿在身上,幾乎還是孩子的臉

    晚晴 2017年7期2017-08-28

  • 誰在寂寞處等你
    眾人之前,極少見寶黛二人有甚交流。甚至每每人前,黛玉反倒故意口舌上刁難寶玉。她的冷嘲熱諷,自是要顯示她與寶玉的親厚,也是她從內(nèi)心里,覺得這嚷嚷之境擾了她的戀情。寶黛獨處時,黛玉并不真的小氣任性,而寶玉亦是加倍細(xì)致用心。芒種日,眾姐妹在花園餞花。園中景致一時熱鬧非凡。唯獨黛玉,于人稀處落淚,她是感慨落花,亦是感慨自己。愛情并未辜負(fù)她?;ㄚ5哪穷^,寶玉遙遙地等在那里。挨打后,寶玉皮開肉綻,府中上上下下人等穿梭于怡紅院,一個個進(jìn)門前浮著滿臉焦慮,出門后卻一切說笑

    意林原創(chuàng)版 2017年6期2017-07-12

  • 淺談寶黛愛情
    寶黛的愛情一直被傳為佳話。在封建社會中,他們可以拋棄一切功名利祿,追求自由戀愛,他們的愛情純凈的仿佛容不下任何一點雜質(zhì)的污染。寶玉前世作為神瑛侍者一直在用甘露澆灌絳珠仙子,今生前世的緣分注定了兩人泣世的愛情。賈寶玉與林黛玉的愛情純粹是一種柏拉圖式的精神戀愛。實話說現(xiàn)實中的愛情不可能沒有一點情欲的成分,而寶玉看待黛玉,是將其視為知己,兩人有共同的追求與精神取向,黛玉不會像寶釵和湘云一樣,去勸他走仕途經(jīng)濟(jì),黛玉更加喜歡寶玉的“無為”,在她的眼中,寶玉是完美的,

    祖國 2017年10期2017-06-20

  • 從信息修辭學(xué)看寶黛愛情悲劇的原因
    薛紫瑄內(nèi)容摘要:寶黛的愛情悲劇一直是《紅樓夢》研究中比較重要的話題,已經(jīng)有許多學(xué)者對此進(jìn)行探討,得出了社會背景因素、封建家長的束縛、個人性格因素等方面的原因。本文運用修辭學(xué)中的“熵”這一概念對寶黛的愛情進(jìn)行了新的思考,從信源和信宿語言的熵值和冗余度等角度來探究寶黛愛情悲劇的原因。關(guān)鍵詞:寶黛 愛情悲劇 修辭學(xué)在《紅樓夢》中,讀者很容易發(fā)現(xiàn),寶黛二人的性格差異很大,所以二人對待同一件事情的情感體驗不同,思維方式也有所差異。由于人的語言是思維的反映,從而導(dǎo)致二

    文學(xué)教育·中旬版 2017年1期2017-03-14

  • 《紅樓夢》影視劇與寶黛愛情主題簡論
    紅樓夢》影視劇與寶黛愛情主題簡論何衛(wèi)國寶黛釵的愛情婚姻悲劇,是《紅樓夢》影視劇最為突出的主題。早期紅樓電影多體現(xiàn)寶黛的自由愛情與封建倫理道德的矛盾沖突。越劇電影《紅樓夢》強(qiáng)化了寶黛的叛逆性格與封建勢力的沖突,階級意識色彩較為明顯?!缎录t樓夢》與《紅樓新夢》等故事新編影片,將寶黛愛情悲劇的根源歸結(jié)為資本主義制度下金錢的罪惡。1987版電視劇淡化了寶黛愛情在全劇中的分量,為這一悲劇提供了更寬廣的社會背景?!都t樓夢》;影視改編;寶黛釵;愛情婚姻悲劇《紅樓夢》的影

    河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2017年4期2017-03-11

  • 從《林黛玉進(jìn)賈府》品《紅樓夢》“其中味”
    本中的這個現(xiàn)象,寶黛二人的兩小無猜,長大后心生情愫,都是這個老祖宗在榮府安排的;后來寶、黛、釵的糾葛,寶黛的愛情破滅,金玉良緣的促成,都是老祖宗在榮府制造的,所以說,這個榮府的老祖宗決定了榮府的眾生苦樂,大家的所作所為也盡量迎合這個老祖宗,所以我們要注意指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味榮府中的大人物,注意這些大人物身上發(fā)生的故事,細(xì)細(xì)揣摩,從而來解讀整部《紅樓夢》故事中人物的命運。二、人物地位看描述《紅樓夢》中哪些人是重要的人物,作者在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇文章重點寫了寶玉

    語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2016年12期2017-01-16

  • 誰是《紅樓夢》里的黑桃A
    芳官等。二、拆散寶黛撮合金玉良緣。從紫鵑的話里不難聽出,寶黛愛情最大的阻礙不是賈母而是王夫人,所以當(dāng)薛姨媽提出四角棱全的話后,紫鵑就提出讓她去找太太,可見寶黛的愛情阻礙就是王夫人,而王夫人剛好不喜歡黛玉,非常地偏愛寶釵,這也是寶黛愛情悲劇的原因之一。原本賈母有意成全寶黛,但王夫人此刻搬出了自己手中的王牌,她用元妃的賜婚壓住了婆婆的家長權(quán)威,最后賈母也不得不順從大王的意思,同意金玉良緣。三、過河拆橋換掉王熙鳳。寶玉娶了寶釵之后,王夫人對王熙鳳也不再客氣,而是

    閱讀時代 2016年4期2017-01-07

  • 一個
    完結(jié)。我們只知道寶黛的愛情悲劇與鳳姐的八面玲瓏,可是更多的呢?我們沒有在寂靜中感悟每一段文字背后的精妙悸動,而只是在一個發(fā)光的機(jī)器前“被”充斥著紅樓信息。表面上,我們好像知道了很多;可實際上,寶黛已不再是鮮活的形象,而只是冰冷的姓名。這是《紅樓夢》的悲劇,更是時代的悲劇。這個世界很大,貝殼太多,你撿不完所有的貝殼。但你可以別走得那么急促,在細(xì)細(xì)欣賞中撿起你心愛的那一顆。也許它并不十全十美,但也一定不會粗劣簡陋。早在20世紀(jì),愛因斯坦就發(fā)出“我們邁入笨蛋時代

    作文通訊·高中版 2016年4期2016-11-21

  • 解讀三毛的“寶黛”情結(jié)
    質(zhì);精神世界;“寶黛”。中圖分類號:I207 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)03-0006-02三毛是一個特立獨行、至情至性、流浪天涯的傳奇女子,由于其個性獨特,在如何解讀其作品上存在諸多爭議,要把握其精神世界的實質(zhì),必須進(jìn)入其自我封鎖的心靈禁地,對其刻意隱藏精神世界進(jìn)行解鎖。本文利用人格分析的方法,從其成長、生活經(jīng)歷,從其作品中蛛絲馬跡,對三毛精神世界進(jìn)行解鎖,從而精確把握其作品,認(rèn)清其作品價值。一、寶黛情結(jié)三毛曾經(jīng)說過“我最喜

    人間 2016年9期2016-05-14

  • 光影紅樓
    。情之極致莫過于寶黛:從初會時的似曾相識;黛玉誤剪香囊時使小性子,寶玉好妹妹長好妹妹短賠不是;意綿綿靜日玉生香,寶玉打趣黛玉,黛玉氣得擰寶玉的嘴;兩人在落英繽紛的桃樹下共讀《西廂記》,寶玉用書中詞句告白,黛玉深受感動卻又矜持自重,深怕遭受輕??;寶玉挨打后黛玉哭紅了眼;寶玉深夜遣晴雯送舊帕,黛玉在舊帕上題詩;寶玉訴肺腑,黛玉的驚喜悲嘆……我看到高貴純潔的愛情——寶黛二人的相互尊重與理解,達(dá)到一種心靈上的默契,敏感而脆弱的靈魂因為彼此相守而不再落寞。千言萬語,

    文苑·經(jīng)典美文 2016年7期2016-05-14

  • 一個
    批閱。我們只知道寶黛的愛情悲劇,鳳姐的八面玲瓏,可是更多的呢?我們沒有在寂靜中感悟每一段文字背后的精妙感動,而只是在一個發(fā)光的機(jī)器前“被”充斥著紅樓信息。表面上,我們好像知道了很多;可實際上,寶黛已不再是鮮活的形象,只是冰冷的姓名。這是紅樓的悲劇,更是時代的悲劇。這個世界很大,貝殼太多,你撿不完所有的貝殼。但你可以別走得那么急喘,在細(xì)細(xì)欣賞中撿起你心愛的那一顆。也許它并不十全十美,但也決不會粗劣簡陋。早在上個世紀(jì),愛因斯坦就發(fā)出了“我們邁入笨蛋時代了嗎”的

    作文新天地(高中版) 2016年3期2016-03-18

  • 《枉凝眉》詩詞賞析
    徒然悲愁,曲子從寶黛愛情遇變故而破滅,寫林黛玉淚盡而死的悲慘命運。從這一番解釋來看,《枉凝眉》確然是在寫寶黛二人的愛情,所謂“凝眉”即皺眉,正如黛玉給讀者最常見的一個面部表情——眉尖若蹙,而寶玉也由此以“顰顰”稱之,或稱之為“顰兒”。綜上,但就曲名分析來看,《枉凝眉》是描述寶黛二人之間的愛情種種,其中“閬苑仙葩”正是特指黛玉,因為“閬苑”是仙人居住之所,而黛玉前生是“絳珠仙草”,因為謂之“閬苑仙葩”;寶玉則是“美玉無瑕”,因其出生就帶有通靈寶玉。書中又有交

    中學(xué)語文 2016年33期2016-02-17

  • 閱讀,既有意義又有意思的心靈運動
    和風(fēng),沁芳橋畔,寶黛共讀西廂,緋紅的花瓣仿佛綿綿情思,一絲一縷,落入潺潺流水之中,也飄進(jìn)你我的心里。這是浪漫的閱讀。雷雨剛過的夏日,飽含濕氣的空氣彌漫著干凈的青草味,一書在手,思想和身體一樣輕盈。這是愉快的閱讀。秋日午后,穿上寬松的毛衣,隨意靠著一棵大樹,暖暖的陽光透過樹縫落下來,把書頁上的一行字染成金色:“沒有糧食,我無法生存;沒有詩歌,我不愿生存。”這是生命的閱讀。冬日夜晚,窗外狂風(fēng)肆虐,室內(nèi)卻溫暖如春,有熱茶,有好書,念到“不要溫和地走進(jìn)那個良夜,怒

    新高考·語文學(xué)習(xí)(高一高二) 2015年4期2015-05-30

  • 中國傳統(tǒng)審美的兼容性與傾向性——《紅樓夢》第三回林黛玉進(jìn)賈府賞析
    》中,初見鳳姐和寶黛相見的寫法迥異,前者熱烈,重鑼響鼓開場亮相,后者則遙設(shè)伏筆、層層潤染、語猶未盡,一個顯赫張揚(yáng),一個含蓄委婉,極富張力。這一顯一隱,一方面各自適于人物身份和個性形象,二者兼美;另一方面以中國傳統(tǒng)美學(xué)中崇尚含蓄蘊(yùn)藉論,又暗含曹雪芹對人物的情感傾向。體現(xiàn)出審美的兼容性和傾向性。黛玉進(jìn)賈府,雖“步步留心,時時在意”,但對賈府的富貴氣象、豪門氣度,都能處之泰然,不在話下。倒是后院傳來王熙鳳的笑聲時,心下驚異,“納罕”不已。這是曹雪芹給王熙鳳出場戲

    戲劇之家 2015年6期2015-05-13

  • 偷來梨蕊三分白
    一處。第二十八回寶黛拌嘴,過了一會去找黛玉,看見的場景是:地下一個丫頭吹熨斗,炕上兩個丫頭打粉線,黛玉彎著腰裁什么呢。過了一會,寶釵也來了,笑道:“越發(fā)能干了,連裁鉸都會了。”即便如此,也很快就把筆墨落到寶黛拌嘴了,襲人也說黛玉很少做針線:“他可不作呢,舊年好一年的工夫,做了個香袋兒;今年半年,還沒見拿針線呢?!笔聦嵣?,這和少寫黛玉衣飾一樣,是反彈琵琶。有了賈母的發(fā)話,誰敢讓黛玉勞累。所以見黛玉裁衣,寶玉問:“這是誰叫裁的?”黛玉回得也有意思:“憑他誰叫我

    中華手工 2015年5期2015-05-11

  • 一樣的“紅樓”,不一樣的夢
    洪韻原創(chuàng)昆劇《寶黛紅樓》于上戲劇院成功上演,本劇由上戲“昆五班”的年輕演員傾情演繹,為2014“上戲有戲”演出季奉上了開幕大戲。這也是上戲昆曲專業(yè)又一次面向社會公眾接受大檢閱。當(dāng)大幕拉起,漫漫白煙中警幻仙子唱著婉約雅致的曲調(diào),有著悠久歷史的昆曲與人盡嘆惋的寶黛愛情相遇,給觀眾帶來了別樣的雅致體驗。古典文學(xué)名著《紅樓夢》已經(jīng)被多次搬上熒屏和舞臺。而此部昆劇《寶黛紅樓》不同于以往,既不像越劇那樣選取寶黛愛情為主要敘述對象,也不像黃梅戲那樣以倒敘的手法對原著結(jié)構(gòu)

    上海戲劇 2014年6期2015-04-20

  • 水晶靈竅心,千古一淚人——論林黛玉的“眼淚”
    、略無參商?!?,寶黛二人耳鬢廝磨、日久生情。林黛玉為寶玉“滴不盡相思血淚拋紅豆”,最能讓讀者體會到黛玉對寶玉用情至深的“淚證”是第三十四回寶玉挨打、黛玉去看他時的一段:寶玉半夢半醒,都不在意。忽又覺有人推他,恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢中驚醒,睜眼一看,不是別人,卻是林黛玉。寶玉猶恐是夢,忙又將身子欠起來,向臉上細(xì)細(xì)一認(rèn),只見兩個眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光,不是黛玉,卻是那個……此時林黛玉雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害。聽了

    山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年1期2015-04-10

  • 感春悲秋滿惆悵 當(dāng)代古曲唱不衰 ——再賞電視劇《紅樓夢》插曲有感
    素及民族風(fēng)情,使寶黛癡情結(jié)怨的愛情故事在插曲中得到了淋漓盡致的展示。感春悲秋 當(dāng)代古曲 《紅樓夢》 有感電視連續(xù)劇《紅樓夢》1984年開拍,1989年開播,導(dǎo)演王扶林歷經(jīng)四年,在他和劇組團(tuán)隊的共同努力下,給全國觀眾展示了一段悲情萬分的寶黛愛情故事,塑造了兩個封建主義叛逆者形象。這部連續(xù)劇在全國引起了強(qiáng)烈的反響,特別是《紅樓夢》中的插曲,二十八年來傳唱不衰。電視連續(xù)劇《紅樓夢》一共有十二首插曲,包括《枉凝眉》《紅樓夢引子》《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》《分骨肉》《

    名作欣賞 2015年27期2015-03-15

  • 誰在寂寞中守候著你
    眾人之前,極少見寶黛二人有甚交流。甚至每每人前,黛玉拼命故意口舌上刁難寶玉。她的冷嘲熱諷,自是要顯示她與寶玉的親厚,亦是她從內(nèi)心里,覺得這嘈嚷之境擾了她的戀情。寶黛獨處時,黛玉并不真的小氣任性,而寶玉亦是加倍細(xì)致用心。芒種日,眾姐妹在花園餞花。園中景致一時熱鬧非凡。唯獨黛玉,于人稀處落淚,她是感慨落花,亦是感慨自己。愛情并未辜負(fù)她。花冢的那頭,寶玉遙遙地等在那里。挨打后,寶玉皮開肉綻,府中上下人等穿梭于怡紅院,一個個進(jìn)門前浮著滿臉焦慮,出門后卻一切說笑照舊

    意林 2014年16期2014-09-11

  • 哈斯寶對《紅樓夢》“人情世態(tài)”主題的接受與闡釋
    態(tài)人情,即作者對寶黛真性情的贊美與謳歌、對人情冷暖、世態(tài)萬象的關(guān)注。哈斯寶始終認(rèn)為《紅樓夢》是一部“泄恨書憤”[2]22之作,其中“每個字都是抨擊奸諂之徒的”。因此,他將批判的鋒芒由賈府指向了其時的社會之惡與人生之丑。哈斯寶認(rèn)為,《紅樓夢》作者是“為世風(fēng)墮落異常而悲號”。他指出“榮寧二府過失太多,已到了月虧水溢的地步”[2]87。又說《紅樓夢》作者“寫這部書,不僅寫了人的性情,而且暗射了天時。看官請看,書中開始是暖,中間熱,繼而生涼,最后是寒,以天時比喻人

    湖南科技學(xué)院學(xué)報 2013年2期2013-04-07

  • 三則神話對《紅樓夢》的隱喻作用*
    小說中鳳探革弊、寶黛姻緣、大觀園等三根主線,折射了曹雪芹對現(xiàn)實生活與人生的思考,反映了作者“空、色、情”的人生觀.《紅樓夢》;神話;隱喻作用如所周知,《紅樓夢》的寫實主義色彩十分濃厚.然而開篇卻費大量筆墨敘三則神話:女媧補(bǔ)天、木石前盟、太空幻境.中國傳統(tǒng)小說基本上都是以數(shù)則神話開篇,《紅樓夢》似乎也不脫中國舊小說窠臼,小說情節(jié)附著神話,乍看如云霧繚繞,玄之又玄.但是:“說起根由雖近荒唐,細(xì)按則有趣味”.總是覺得其中神話并非空穴來風(fēng),應(yīng)對小說的一些情節(jié)或者是

    湖北科技學(xué)院學(xué)報 2012年6期2012-11-18

  • 論《夢紅樓夢》的“歡欣”
    可知,此書寫的是寶黛湘釵四人的故事??上壳皟H見寫寶玉和黛玉事兩回,按照為“三位奇美者”立傳的計劃來推算,此書至少當(dāng)有四回或六回。是作者本就未曾寫完還是稿子因故佚去了,不得而知。然而,僅就存世的這兩回書和作者宣言似的自序,我們認(rèn)為,這位十八歲的蒙古族少年對《紅樓夢》是熟悉的,他寫作的這兩回書雖然并未來得及展開人物性格和社會生活面的描寫,但它的意蘊(yùn)是經(jīng)過《紅樓夢》精神的陶冶過濾了的,不能簡單地將之目為淫書。所以盡管《夢紅樓夢》完全不能與他之后創(chuàng)作的、堪稱深得

    明清小說研究 2011年1期2011-11-20

  • 注定寶黛愛情悲劇的“起誓”語境分析
    50007)注定寶黛愛情悲劇的“起誓”語境分析沈杏軒1,2(1.福州大學(xué)外語學(xué)院,福建福州 350002;2.福建師范大學(xué),福建福州 350007)抓住寶黛二人對話中的“起誓”特色,分析對話中表達(dá)和接受的沖突以及沖突背后的修辭認(rèn)知特點。從表達(dá)與接受的雙向互動理論來看,寶玉的誓言一開始就違背了誓言的本質(zhì)和初衷,“起誓”——表達(dá)是無效的,接受是失敗的——已注定寶黛的愛情悲劇。寶玉過度起誓的思維風(fēng)格和公子多情的修辭認(rèn)知已注定了寶玉的愛情圖式是不被黛玉所認(rèn)可的,黛

    沈陽大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版) 2011年6期2011-01-08

  • 健康與性格 ——從黛玉角度論賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇成因
    樣的悲劇,其中以寶黛愛情悲劇為主線。寶黛愛情悲劇的成因一直為學(xué)界和讀者所關(guān)注。造成寶黛愛情悲劇的原因是多方面的,本文從黛玉自身健康與性格角度出發(fā),對寶黛愛情悲劇成因做一些粗淺的探索,認(rèn)為黛玉自身的性格和健康狀況是造成寶黛愛情悲劇的重要原因?!都t樓夢》;性格;健康;寶黛愛情悲劇賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》中所描繪的最大的,同時也是貫穿全書的最感人的悲劇。對于悲劇,恩格斯認(rèn)為是歷史的必然和這種必然不能實現(xiàn)之間的悲劇性?,F(xiàn)代美學(xué)給悲劇以這樣的定義:悲劇是

    和田師范專科學(xué)校學(xué)報 2010年5期2010-08-15

  • 偷讀
    感嘆。我尤其喜歡寶黛等人吟詩作對的情節(jié),佩服他們卓越才華的同時也和他們一起浪漫。當(dāng)然也為寶黛的纏綿愛情扼腕嘆惜:他們一個是沉魚落雁可比西子,一個是英俊瀟灑再比潘安,可真的是天造的一對,地設(shè)的一雙,然而兩個有情人竟不能結(jié)成連理,難成眷屬!以樂景寫哀情,倍增其哀也。讀到《紅樓夢》第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”時,一邊黛玉撕絹焚詩,悲恨至極,一邊是管樂升喧拜天地。悲樂交錯中我似乎看到:同樣是初春,同樣是那間屋子,可昔日的嬉笑怒罵全不見了,心中所

    語文教學(xué)與研究(讀寫天地) 2009年6期2009-07-01