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美術(shù)教學(xué)中的隨堂欣賞研究

2016-03-22 10:58:54李牧
成才之路 2016年6期
關(guān)鍵詞:教師素養(yǎng)欣賞成才

李牧

摘 要:從懂得如何去欣賞去發(fā)現(xiàn)去相信、教師要做到讓學(xué)生懂得欣賞兩個(gè)方面進(jìn)行研究,指出教師只有在隨堂欣賞中做得更好,才能更好地促進(jìn)學(xué)生成才。

關(guān)鍵詞:欣賞;教師素養(yǎng);美術(shù)教學(xué);成才

中圖分類號(hào):G623.75;G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)06-0033-01

美術(shù)欣賞可以分為專題欣賞、隨堂欣賞和現(xiàn)場(chǎng)欣賞三種形式。在小學(xué)階段,專題欣賞比重小,現(xiàn)場(chǎng)欣賞更是難以實(shí)現(xiàn),而隨堂欣賞幾乎伴隨除“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域外的其他三個(gè)領(lǐng)域的每節(jié)課,貫穿著一節(jié)課的始終。不論是實(shí)物的、影像的還是圖片的甚至是文字的欣賞,對(duì)于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點(diǎn)都至關(guān)重要。隨堂欣賞的有效與否,不僅關(guān)系一節(jié)課的成敗,還會(huì)影響學(xué)生一生的發(fā)展。隨堂欣賞這么重要,我們?cè)鯓硬拍茏龅酶媚兀?/p>

一、懂得如何去欣賞去發(fā)現(xiàn)去相信

欣賞時(shí),首要的是愿意完全相信我們自己的眼睛。我們要懂得選擇欣賞藝術(shù)品中哪部分是重點(diǎn),也要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,因?yàn)橐粋€(gè)筆觸也許我們就會(huì)從中得到啟發(fā)。我們也要慢慢地開(kāi)始學(xué)會(huì)判斷,從歷史背景、構(gòu)圖、筆或手法等方面去感同身受,這樣才會(huì)理解其藝術(shù)品的含義。無(wú)論它表現(xiàn)的是什么,每件藝術(shù)品都具有感受和記憶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),作品可能很獨(dú)特,但它從不孤獨(dú)。同時(shí),我們不可忽略的是作品的歷史、風(fēng)格、象征等方面的問(wèn)題。教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞作品時(shí),自己先要懂得以下幾點(diǎn):

(1)觀察簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)。很多時(shí)候,具象藝術(shù)也不比抽象藝術(shù)簡(jiǎn)單。但無(wú)論是具象也好抽象也罷,它們都存在于這個(gè)世界上,具象存在于人眼中和生活里,而抽象存在于心和腦中。而人又生存于這個(gè)世界,這個(gè)“世界”是一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,人類不斷繁衍生息,慢慢地從本我到自我最終超越自我,所以人類懂得了生命的真諦,學(xué)會(huì)了生活并在生活中不斷地創(chuàng)造。我們都懂得一個(gè)道理,創(chuàng)造源于生活卻高于生活。它們吸引觀賞者的角度可能不同,這也有賴于每個(gè)人的不同理解。所以,一件藝術(shù)品無(wú)論它要表達(dá)什么,它有何不同之處,不管藝術(shù)家使用什么手段,他們只想簡(jiǎn)單表現(xiàn)其思想。藝術(shù)家就算使用手術(shù)刀般精確的錯(cuò)視技巧用以描述現(xiàn)實(shí),或者他只保留本原的材料,但他仍追求同樣的目標(biāo),鼓勵(lì)我們擺脫習(xí)以為常的方式,用新視角去觀察事物。

(2)思忖崇高與莊嚴(yán)。有些作品可以讓我們不得不停下來(lái),卻不知道為什么。不是所有的畫(huà)第一眼看上去都那么悅目。這時(shí),我們的美學(xué)觀點(diǎn)已經(jīng)不再重要,這叫意境。意境中的情景交融、時(shí)空轉(zhuǎn)換包含著虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生,而虛實(shí)相生、動(dòng)靜相生的根本實(shí)質(zhì)是有無(wú)相生。一開(kāi)始,我們只是會(huì)感到這幅作品比我們強(qiáng)大。它們有時(shí)還會(huì)引出強(qiáng)烈的感情,讓我們覺(jué)得不安。它們證明了一種令人驚訝的和諧,或是體現(xiàn)出少見(jiàn)的協(xié)調(diào),生活只在某些非凡的時(shí)刻才會(huì)揭示出這些難能可貴的協(xié)調(diào)。

(3)分析扭曲的可見(jiàn)世界。一件藝術(shù)作品展現(xiàn)的所有東西,無(wú)論是生活、風(fēng)景,還是日常場(chǎng)所,我們都可以為它賦予一個(gè)名字。但有些畫(huà)也可以絲毫不顧我們的體驗(yàn),展現(xiàn)一個(gè)無(wú)視自然法則的世界。所有我們堅(jiān)持正確的都不再運(yùn)轉(zhuǎn):解剖與平衡的規(guī)則、人與事物的聯(lián)系、物體本應(yīng)具有的功能,一切都變了。比例不再合適,邏輯亂作一團(tuán)。實(shí)際上,藝術(shù)家將外界的現(xiàn)實(shí)作為起點(diǎn),素材的形狀必須調(diào)整,并且按照一次程序排列,這樣才能揭示它的內(nèi)在含義。我們看到的扭曲,常常是這個(gè)過(guò)程的結(jié)果,該過(guò)程會(huì)強(qiáng)調(diào)某些方面,同時(shí)壓制另一些方面,目標(biāo)是讓某種現(xiàn)實(shí)更為明顯,更容易理解。

(4)考慮表象的迷惑。在一幅畫(huà)前面感到困惑、茫然,這很常見(jiàn)。不過(guò),繪畫(huà)很少讓我們猜謎,只是在等待我們的探索。只要肯在上面花時(shí)間,從哪里開(kāi)始不重要,因?yàn)樽髌窌?huì)慢慢展現(xiàn)它自己的秘密??傊?,一幅畫(huà)是一次旅程開(kāi)始的地方,說(shuō)到底旅程的目的地只處于次要目的。

二、教師要做到讓學(xué)生懂得欣賞

首先,吃透教材是前提。上一節(jié)課,首先要確定教學(xué)目標(biāo)、把握教學(xué)重難點(diǎn)并找準(zhǔn)切入點(diǎn)。以此為據(jù),設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、準(zhǔn)備隨堂欣賞的素材,才不會(huì)偏頗。做到這點(diǎn),不僅要深入研究教材教參,還要調(diào)用美術(shù)學(xué)科知識(shí),考慮學(xué)生的特點(diǎn)。如果這里出問(wèn)題,接下來(lái)的欣賞就會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)效果。其次,精選作品,適時(shí)呈現(xiàn),分析到位是關(guān)鍵。隨堂欣賞所選擇的實(shí)物、視頻,名家作品、教師作品、學(xué)生作品,一定要緊緊圍繞本課需要解決的問(wèn)題展開(kāi)。資料的呈現(xiàn)要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),教師的啟發(fā)引導(dǎo)和分析講解要注意準(zhǔn)確和深刻。隨堂欣賞應(yīng)該達(dá)到這樣的高度:要做到使兒童觀察種種想象時(shí),接連不斷地有所發(fā)現(xiàn),仿佛在他面前燃起了思考的火花,從而促使思維過(guò)程活躍起來(lái)。思考的火花一經(jīng)點(diǎn)燃,兒童就想知道更多的東西,想深入了解新的現(xiàn)象。這種想象和愿望,也就是加速思維過(guò)程活躍程度的動(dòng)力。再次,不斷學(xué)習(xí),深入實(shí)踐是各種解決問(wèn)題的法寶。隨堂欣賞折射的是教師的素養(yǎng),影響的是學(xué)生的發(fā)展。每個(gè)教師要想把它做好,就需要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),并通過(guò)各種途徑和方法真正去實(shí)踐。

三、結(jié)束語(yǔ)

有了學(xué)習(xí)的意識(shí),美術(shù)教師就會(huì)主動(dòng)通過(guò)各種途徑和方法去學(xué)習(xí),去豐富自己。教師還會(huì)通過(guò)各種渠道,查找所需的欣賞資料,在課堂上進(jìn)行最好的呈現(xiàn)??梢哉f(shuō),教師的潛力是無(wú)窮的,只要肯做有心人,就能更好地促進(jìn)學(xué)生成才。

參考文獻(xiàn):

[1]張建麗.駐足欣賞成就精彩——淺談小學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)[J].美術(shù)教育研究,2014(04).

[2]康琳.“授人魚(yú),不如授人漁”——論學(xué)前美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞教學(xué)[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào),2007(01).

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